చేతిపనులు క్రియాశీలకంగా మారినప్పుడు

క్రాఫ్టివిస్ట్ కలెక్టివ్ మినీ నిరసన బ్యానర్లు బహిరంగ ప్రదేశాలలో సానుకూల ఆలోచన మరియు కార్యాచరణను రేకెత్తించడానికి అతికించబడ్డాయి. ఇది తూర్పు లండన్‌లోని వైట్‌చాపెల్ జిల్లాలోని బ్రిక్ లేన్‌లో ఉంది. క్రాఫ్టివిస్ట్ కలెక్టివ్ నుండి ఫోటో.

సారా కార్బెట్ ఒక క్రాస్-స్టిచ్డ్ టెడ్డీ బేర్ తన జీవితాన్ని మరియు ఆమె కెరీర్‌ను ఎలా మార్చగలదో కలలో కూడా ఊహించలేదు. కానీ వెనక్కి తిరిగి చూసుకుంటే, ఇదంతా అప్పుడే ప్రారంభమైందని ఆమె గ్రహిస్తుంది.

కారణాలు మరియు దాతృత్వ సంస్థల కోసం వృత్తిపరమైన ప్రచారకర్త అయిన కార్బెట్, ప్రజలను కార్యకర్తలుగా శిక్షణ ఇవ్వడంపై మరో వర్క్‌షాప్ ఇవ్వడానికి లండన్ నుండి గ్లాస్గోకు రైలు ఎక్కడానికి సిద్ధమవుతున్నాడు.

కానీ ఆమె చాలా అలసిపోయి, ఒత్తిడికి గురై, అలసిపోయి ఉంది. ఐదు గంటల ప్రయాణం ముందుండడంతో, ఆమె పని చేయలేకపోయింది ఎందుకంటే అది ఆమెకు ప్రయాణాన్ని అలసిపోయేలా చేసింది. సృజనాత్మకంగా ఏదైనా చేయాలనే తపనతో, ఆమె చిన్న క్రాస్-స్టిచ్ కిట్‌ను తీసుకుంది. ఆమె తన సీటులో కూర్చుని పని ప్రారంభించగానే, ఆమె వెంటనే ఏదో గమనించింది.

"దారాలను వేరు చేసేటప్పుడు, అది చిక్కుకోకుండా నెమ్మదిగా వెళ్ళాలి, మరియు అది నా భుజాలు ఎంత గట్టిగా ఉన్నాయో నాకు తెలియజేసింది, మరియు నేను దాని గురించి నాతో ఎప్పుడూ తనిఖీ చేసుకోలేదు," అని ఆమె చెప్పింది. "కార్యకర్తలుగా, నా సహోద్యోగులు ఎప్పుడూ ఒకరినొకరు తనిఖీ చేసుకోలేదు - 'మీరు బాగున్నారా?' మీరు చాలా ప్రచారం చేస్తారు, ఎందుకంటే మీరు దాని పట్ల మక్కువ కలిగి ఉంటారు."

ఆమె ఏం చేస్తుందని జనాలు అడగడం మొదలుపెట్టారు. "నేను వెంటనే నాలో ఇలా అనుకున్నాను, 'ఓహ్, నేను గాంధీ కోట్‌ను అడ్డంగా కుట్టి ఉంటే, మనం దాని గురించి మాట్లాడుకోవచ్చు.' కానీ ఒక అపరిచితుడు నేను ఏమి చేస్తున్నానో నన్ను అడుగుతున్నాడని, నేను కంటికి కనిపించకపోవడం, నేను మెగాఫోన్‌లతో వారిపై అరవడం లేదు, మరియు వారు నన్ను అడుగుతున్నారని ఎంత శక్తివంతమైనదో నేను ఆలోచించేలా చేసింది."

దానివల్ల కార్బెట్ కార్యకర్త సంఘాలతో సన్నిహితంగా ఉండటానికి మంచి మార్గాలు ఉండవచ్చని గ్రహించాడు. ఆమె ఇప్పుడే లండన్‌కు వెళ్లింది, కానీ అక్కడికి చేరుకోవడం కష్టంగా ఉంది.

"వారిలో చాలా మంది చాలా బహిర్ముఖులు, చాలా బిగ్గరగా, చాలా లావాదేవీలు చేసేవారు, కొన్నిసార్లు చాలా దయ్యంలా ప్రవర్తించేవారు - లేదా ప్రజలను రోబోలలాగా చూసేవారు లేదా స్టాల్స్ లేదా పిటిషన్లు వేసేవారు" అని ఆమె చెప్పింది.

అవార్డు గెలుచుకున్న ప్రచారకర్త, రచయిత్రి మరియు క్రాఫ్టివిస్ట్ కలెక్టివ్ వ్యవస్థాపకురాలు సారా కార్బెట్ ఇటీవల తన కొత్త పుస్తకం హౌ టు బి ఎ క్రాఫ్టివిస్ట్ ఇన్ యునైటెడ్ స్టేట్స్‌ను విడుదల చేశారు. ఫోటో: జెన్నీ లూయిస్.

దీనికి విరుద్ధంగా, పదే పదే చేసే క్రాస్-స్టిచింగ్ ఆమె ఎంత ఉద్రిక్తంగా ఉందో ఆమెకు తెలియజేసింది. ఈ ప్రక్రియ ఓదార్పునిచ్చింది మరియు ఆమె నిజంగా ప్రభావవంతమైన కార్యకర్తగా ఉందా లేదా ప్రభావవంతంగా అనిపించడానికి చాలా పనులు చేస్తుందా అని తనను తాను ప్రశ్నించుకోవడానికి ఆమెకు స్థలం ఇచ్చింది.

కార్బెట్ తన రైలు ప్రయాణంలో స్వయంగా కనుగొన్నది "క్రాఫ్టివిజం" అని పిలుస్తారు, ఈ పదాన్ని నార్త్ కరోలినా కార్యకర్త బెట్సీ గ్రీర్ ప్రాచుర్యంలోకి తెచ్చారు. గ్రీర్ ఆశీర్వాదంతో, కార్బెట్ దానిని తన ప్రత్యేకమైన "సున్నితమైన నిరసన" విధానంగా మార్చింది మరియు ఒక దశాబ్దం తర్వాత ఆ ఎపిఫనీని అధిక-ప్రభావ కెరీర్‌గా, అంతర్జాతీయ క్రాఫ్టివిస్ట్ కలెక్టివ్‌గా మరియు మొత్తం సృజనాత్మక సామాజిక మార్పుగా మార్చింది. కార్బెట్ పుస్తకం, హౌ టు బి ఎ క్రాఫ్టివిస్ట్: ది ఆర్ట్ ఆఫ్ జెంటిల్ ప్రొటెస్ట్ (రాండమ్ హౌస్, 2018), ఇప్పుడే USలో విడుదలైంది మరియు మార్చి 2019లో టెక్సాస్‌లోని ఆస్టిన్‌లోని SXSW లో ప్రదర్శించబడుతుంది.

గ్రీర్ తన వంతుగా, ఈ భావన ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఎలా వ్యాపించిందో చూసి ఆశ్చర్యపోయింది మరియు సంతోషించింది. "కొంతకాలం, మీరు ఆ పదాన్ని నాకు తిరిగి తెలుసుకోవచ్చు" అని ఆమె చెప్పింది. "చివరికి నాకు ఆఫ్రికా నుండి ఒక ఇమెయిల్ వచ్చింది. నా జనాభా పరిధికి వెలుపల నేను ఎప్పుడూ వెళ్లని ప్రదేశాల నుండి నాకు ఇమెయిల్‌లు వస్తున్నాయి."

అల్లడం చాలా బాగుండే ముందు గ్రీర్ తన అమ్మమ్మ నుండి అల్లడం నేర్చుకుంది. ఆమె సోషియాలజీ విద్యార్థిగా క్రాఫ్ట్ చదివి, అల్లడం, DIY సంస్కృతి మరియు సమాజ అభివృద్ధిపై తన పరిశోధనా వ్యాసం రాసింది. అది ఆమె మొదటి పుస్తకం, నిట్టింగ్ ఫర్ గుడ్: ఎ గైడ్ టు క్రియేటింగ్ పర్సనల్, సోషల్, అండ్ పొలిటికల్ చేంజ్ స్టిచ్ బై స్టిచ్ (రూస్ట్ బుక్స్, 2008) కి దారితీసింది.

చేతివృత్తులు మరియు క్రియాశీలతపై తన పరిశోధనలో, గ్రీర్ ఇది కొత్తేమీ కాదని గ్రహించడం ప్రారంభించాడు. చిలీలో పినోచెట్ పాలనలో అదృశ్యమైన వారి వస్త్రాలకు , అర్జెంటీనాకు చెందిన మదర్స్ ఆఫ్ ప్లాజా డి మాయో తయారు చేసిన డైపర్లు మరియు శిరస్త్రాణాలకు ప్రతిఘటనగా ఆమె చేతివృత్తిని గుర్తించింది. పురాణ నిర్మూలనవాది సోజోర్నర్ ట్రూత్ కూడా అల్లడం మరియు సూది పనిలో ప్రతిఘటనగా నిమగ్నమయ్యాడు.

గ్రీర్ సైనిక కుటుంబం నుండి వచ్చింది, కాబట్టి ఆఫ్ఘనిస్తాన్‌లో యుద్ధం ఆమెను వ్యక్తిగతంగా ప్రభావితం చేసింది, అక్కడ పనిచేసిన ఒక బంధువు మరియు స్నేహితురాలు ఉన్నారు. 2000ల మధ్యలో, ఆమె ప్రపంచవ్యాప్తంగా యుద్ధ వ్యతిరేక గ్రాఫిటీ ఆధారంగా సూది పని సిరీస్‌ను ప్రారంభించింది. అనామక చిత్రాలను తీసుకొని - మానవ శరీరంపై తలగా బాంబు, టార్చ్‌కు బదులుగా క్షిపణిని పట్టుకున్న లిబర్టీ విగ్రహం - వాటిని క్రాస్-స్టిచ్‌లో ఉపయోగిస్తూ, ఆమె యుద్ధం యొక్క ప్రభావాలను మరియు నష్టాన్ని వివరించింది: “వార్తలలో, సంభాషణలో, మన చింతలలో, చాలా సందర్భాలలో, మన ఇంటి వద్ద యుద్ధం యొక్క వాస్తవ తీవ్రత నుండి మనం తప్పించుకున్నప్పటికీ, అది మన రోజువారీ పదజాలంలో ఎలా పొందుపరుస్తుంది” అని ఆమె ఒక ఇమెయిల్‌లో రాసింది.

బ్రిస్టల్‌లో జరిగిన క్రాఫ్టివిస్ట్ కలెక్టివ్ వర్క్‌షాప్‌లో పాల్గొనేవారు తమ “క్రాఫ్టర్ థాట్స్” ను పంచుకుంటూ నెమ్మదిగా మరియు నిశ్శబ్దంగా కుట్టారు. క్రాఫ్టివిస్ట్ కలెక్టివ్ నుండి ఫోటో.

ఆ రచనలపై పనిచేయడం యుద్ధం పట్ల తన భావాలను అన్వేషించడానికి ఒక గొప్ప మార్గం అని ఆమె కనుగొంది. "ప్రపంచవ్యాప్తంగా ప్రజలు యుద్ధానికి వ్యతిరేకంగా ఉన్నారని, కానీ చాలా తక్కువ మంది మాత్రమే యుద్ధానికి వెళ్లాలని నిర్ణయం తీసుకుంటారని చూపించడానికి ఆమె ఈ సిరీస్‌ను సృష్టించింది" అని ఆమె చెప్పింది.

UKలో, కార్బెట్ ఈ భావనను కొత్త దిశల్లోకి తీసుకెళ్తున్నాడు. 2016లో, ఆమె మరియు క్రాఫ్టివిస్ట్ కలెక్టివ్ నుండి ఒక చిన్న సమూహం బ్రిటిష్ రిటైల్ దిగ్గజం మార్క్స్ మరియు స్పెన్సర్‌ను లక్ష్యంగా చేసుకుని జీవన-వేతన ప్రచారాన్ని నిర్వహించడానికి బాధ్యతాయుతమైన పెట్టుబడి కోసం ఉద్యమమైన షేర్‌యాక్షన్‌తో జతకట్టింది. వారు కంపెనీ బోర్డు సభ్యులు మరియు పెట్టుబడిదారుల కోసం బెస్పోక్ ఎంబ్రాయిడరీ సందేశాలతో కూడిన బహుమతి రుమాలును ఉపయోగించారు, తరువాత వారితో జాగ్రత్తగా సంబంధాలను పెంచుకున్నారు. ఈ ప్రచారం చివరికి కంపెనీ 50,000 మంది కార్మికులకు జీతాల పెరుగుదలకు దారితీసింది.

ఇతర ప్రచారాలలో బహిరంగ ప్రదేశాలలో కంటి స్థాయిలో వేలాడదీయవలసిన చిన్న నిరసన బ్యానర్లపై మరియు చేతులపై ధరించే ఎంబ్రాయిడరీ హృదయాలపై ఎంబ్రాయిడరీ సందేశాలు ఉన్నాయి. గత సంవత్సరం, క్రాఫ్టివిస్ట్ కలెక్టివ్ 2013లో బంగ్లాదేశ్‌లో రాణా ప్లాజా ఫ్యాక్టరీ కూలిపోయి 1,100 మందికి పైగా వస్త్ర కార్మికులు మరణించిన తర్వాత ప్రారంభించిన ప్రపంచవ్యాప్త ఉద్యమమైన ఫ్యాషన్ రివల్యూషన్‌కు మద్దతుగా ఒక ప్రచారాన్ని సృష్టించింది. అన్యాయమైన వాణిజ్య పద్ధతుల్లో పాల్గొనే రిటైలర్లు విక్రయించే దుస్తుల జేబుల్లో తయారీదారులు చిన్న, చేతితో రాసిన స్క్రోల్‌లను వేశారు. "కార్మికుల దోపిడీ యొక్క వికారాన్ని దాచిపెడితే మన బట్టలు ఎప్పటికీ నిజంగా అందంగా ఉండవు" వంటి సందేశాలు స్క్రోల్‌లలో ఉన్నాయి.

స

వారి దుస్తులను ఎవరు తయారు చేశారో తెలుసుకోవాలనే ఆసక్తిని వారిని ప్రోత్సహించడమే ఈ ఆలోచన అని కార్బెట్ చెప్పారు, వారిని తీర్పు తీర్చకుండా, వారికి ఎంపికలు ఇచ్చి ఉద్యమంలో చేరడానికి కూడా ప్రోత్సహించడమే ఈ ప్రచారం యొక్క ఉద్దేశ్యం. ఈ ప్రచారం BBC న్యూస్ హోమ్‌పేజీలో ప్రపంచ మీడియాకు, ది గార్డియన్‌లో డబుల్ పేజీల వ్యాప్తికి మరియు కార్బెట్ యొక్క "సున్నితమైన నిరసన" విధానం కారణంగా ఫ్యాషన్ మ్యాగజైన్‌లలో అరుదైన కవరేజీకి దారితీసింది.

క్రాఫ్టివిజం మరియు ఆర్టివిజం మధ్య రేఖ - క్రియాశీలతలో కళను ఉపయోగించడం - చాలా బాగుంది.

వేల సంవత్సరాలుగా చారిత్రాత్మకంగా తక్కువ అంచనా వేయబడిన మరియు తక్కువగా అంచనా వేయబడిన ఒక అభ్యాసాన్ని తిరిగి పొందడానికి తాను ఉద్దేశపూర్వకంగా క్రాఫ్ట్‌ను ఎంచుకున్నానని గ్రీర్ చెప్పింది. అదనంగా, కళ కానందున ప్రజలు సృజనాత్మకంగా ఉండటానికి ప్రోత్సహించడానికి క్రాఫ్ట్‌ను ఒక మార్గంగా ఉపయోగిస్తానని ఆమె చెప్పింది.

"ప్రవేశానికి తక్కువ అవరోధం ఉండవచ్చు ఎందుకంటే దాని ప్రయోజనకరమైన మూలాల కారణంగా అది సాంస్కృతికంగా నిర్వచించబడినట్లుగా అందంగా ఉండవలసిన అవసరం లేదు మరియు అది గోడపైకి ఎగరవలసిన అవసరం లేదు - కానీ అది చేయగలదు! - కాబట్టి మానసికంగా తక్కువ ఒత్తిడి ఉంటుంది

బాగుంది," ఆమె చెప్పింది.

మిస్సోరీలోని ఫెర్గూసన్‌లో బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమం ప్రారంభ రోజుల నుండి కళను శక్తివంతం చేయడానికి మరియు సమాచారం అందించడానికి ఉపయోగిస్తున్న ఎలిజబెత్ వేగా, ఆ పనికి తాను అర్హురాలని భావించే స్థాయిని ఇవ్వడానికి ఇష్టపడతారు - అందుకే ఆమె దానిని కళావాదం అని పిలుస్తుంది.

"కళ మరియు చేతిపనులు మనందరిలో ఉన్నవి అనే స్థానం నుండి ఇది ఉద్భవించింది" అని సోషియాలజీ మరియు కౌన్సెలింగ్ సైకాలజీలో డిగ్రీలు పొందిన వేగా చెప్పారు. "ఇది విషయాలను అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు సాంస్కృతిక ఖండనలను కలిగి ఉండటానికి ఒక మార్గం, అలాగే ప్రక్రియకు కూడా ఒక మార్గం."

సెయింట్ లూయిస్‌లో జాత్యహంకారానికి వ్యతిరేకంగా పోరాటంలో కళకు ఉన్న శక్తిని ఆమె గ్రహించడం ప్రారంభించిన క్షణాన్ని ఆమె గుర్తుచేసుకుంది. 2014లో శ్వేతజాతి పోలీసు అధికారి కాల్పులు జరిపిన 18 ఏళ్ల నల్లజాతి వ్యక్తి మైఖేల్ బ్రౌన్ మరణాన్ని ప్రజలు గ్రహించడంలో సహాయపడటానికి ఆమె సామాజిక న్యాయ బృందం ఒక స్టోరీ వాల్‌ను ఏర్పాటు చేసింది, ఇది బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమానికి నాంది పలికింది.

"స్మారక చిహ్నాన్ని చూడటానికి ఒక తల్లి మరియు కుమార్తె వచ్చారు. వారు వెళ్ళిపోతున్నప్పుడు, వారు నిజంగా దానిని అనుభవిస్తున్నారని మీరు చెప్పగలరు. వారు ఒక విధంగా విడివిడిగా నడుస్తున్నారు. మరియు నేను 13 ఏళ్ల అమ్మాయిని గమనించాను, మరియు నేను ఆమెతో, 'నేను నిన్ను కౌగిలించుకోవచ్చా?' అని అడిగాను మరియు ఈ చిన్నారి నా చేతుల్లో పడి, నేను ఆమె స్వంత కుటుంబ సభ్యుడిలా ఏడ్చింది."

స్మారక చిహ్నంపై ఉంచగలిగేలా ఏదైనా సృష్టించమని వేగా ఇద్దరినీ ప్రోత్సహించాడు మరియు వారు కలిసి పనిచేసి ఒక అందమైన చిత్రాన్ని రూపొందించారు: రెండు హృదయాలతో "చేతులు పైకెత్తి" అనే పదాలు, "అన్యాయం" అనే పదం మరియు ఒక కన్నీటి బొట్టు.

"మరియు అది పోషించే పాత్ర అదే అని నేను అనుకుంటున్నాను," అని వేగా చెప్పారు. "కొన్నిసార్లు మనకు భాష రాకముందే, మనకు చిత్రాలు ఉంటాయి, దృశ్యమానమైన విషయాలు ఉంటాయి. కాబట్టి కళా సామగ్రితో స్థలాన్ని పట్టుకోవడం వల్ల ప్రజలు ప్రాసెస్ చేయడానికి అవకాశం లభిస్తుంది, తద్వారా దాని ముగింపు నాటికి వారికి పదాలు ఉంటాయి మరియు వారు దానిపై ఎక్కువ అవగాహన కలిగి ఉంటారు."

కానీ అంతర్గత పనితో పాటు, కలిసి సృష్టించే చర్య సామాజికంగా మరింత గొప్ప ప్రభావాన్ని చూపుతుందని వేగా చెప్పారు.

"కళ మరియు చేతిపనుల అందం మరియు ఈ రకమైన ప్రతిఘటన పని ఏమిటంటే, మనం తరచుగా విషయాలకు వ్యతిరేకంగా పోరాడుతున్నాము - మనం నిరంతరం అణచివేతకు వ్యతిరేకంగా, జాత్యహంకారానికి వ్యతిరేకంగా, లింగవివక్షకు వ్యతిరేకంగా పోరాడుతున్నాము - కానీ కళ మనం దేనికోసం పోరాడుతున్నామో గుర్తు చేస్తుంది" అని ఆమె చెప్పింది. "మరియు అది కనెక్షన్, అందం, మానవత్వం, మరియు సృష్టించే, కలలు కనే మరియు సహకరించే సామర్థ్యం."