جب دستکاری سرگرمی بن جاتی ہے۔

کرافٹیوسٹ کلیکٹو منی پروٹسٹ بینرز عوامی علاقوں میں لگائے گئے ہیں تاکہ مثبت سوچ اور عمل کو ہوا دی جا سکے۔ یہ مشرقی لندن کے وائٹ چیپل ڈسٹرکٹ میں برک لین پر ہے۔ کرافٹیوسٹ کلیکٹو سے تصویر

سارہ کاربیٹ نے کبھی خواب میں بھی نہیں سوچا تھا کہ ایک کراس ٹانکا ہوا ٹیڈی بیئر اس کی زندگی بدل سکتا ہے اور وہ اپنے کیریئر تک کیسے پہنچی۔ لیکن پیچھے مڑ کر دیکھتے ہوئے اسے احساس ہوتا ہے کہ یہ سب تب شروع ہوا تھا۔

کاربیٹ، ایک پیشہ ورانہ مہم جو اسباب اور خیراتی اداروں کے لیے ہے، لندن سے گلاسگو جانے والی ٹرین میں سوار ہونے کی تیاری کر رہا تھا تاکہ لوگوں کو بطور کارکن تربیت دینے کے لیے ایک اور ورکشاپ دی جا سکے۔

لیکن وہ تھک چکی تھی، تناؤ کا شکار تھی، اور جل رہی تھی۔ اس سے آگے پانچ گھنٹے کے سفر کے ساتھ، وہ کام نہیں کر سکتی تھی کیونکہ اس نے سفر کو بیمار کر دیا تھا۔ کچھ تخلیقی کرنے کی خواہش محسوس کرتے ہوئے، اس نے چھوٹی کراس سلائی کٹ اٹھا لی۔ جب وہ اپنی نشست سنبھال کر کام کرنے لگی تو اسے فوراً کچھ نظر آیا۔

"دھاگوں کو الگ کرتے ہوئے، آپ کو آہستہ آہستہ جانا ہوگا تاکہ یہ الجھ نہ جائے، اور اس نے مجھے اس بات سے آگاہ کیا کہ میرے کندھے کتنے تنگ ہیں، اور یہ وہ چیز ہے جس کے بارے میں میں نے خود سے نہیں دیکھا تھا،" وہ کہتی ہیں۔ "کارکنوں کے طور پر، میرے ساتھیوں نے کبھی ایک دوسرے سے ملاقات نہیں کی-'کیا آپ ٹھیک ہیں؟' آپ صرف بہت ساری مہم چلاتے ہیں، کیونکہ آپ اسی کے بارے میں پرجوش ہیں۔

لوگ اس سے پوچھنے لگے کہ وہ کیا کر رہی ہے۔ "میں نے فوراً اپنے آپ سے سوچا، 'اوہ، اگر میں گاندھی کے اقتباس کو سلائی کر رہا تھا، تو ہم اس کے بارے میں بات کر سکتے ہیں۔' لیکن حقیقت یہ ہے کہ ایک اجنبی مجھ سے پوچھ رہا تھا کہ میں کیا کر رہا ہوں، اس نے مجھے سوچنے پر مجبور کیا کہ یہ کتنا طاقتور ہے کہ میں آنکھ سے رابطہ نہیں کر رہا تھا، میں میگا فون کے ساتھ ان پر چیخ نہیں رہا تھا، اور وہ مجھ سے پوچھ رہے تھے۔

اس نے کاربٹ کو یہ احساس دلایا کہ کارکن برادریوں کے ساتھ مشغول ہونے کے بہتر طریقے ہو سکتے ہیں۔ وہ ابھی لندن چلی گئی تھی، لیکن اسے فٹ ہونے میں مشکل ہو رہی تھی۔

وہ کہتی ہیں، "ان میں سے بہت سے لوگ بہت باہری، بہت اونچی آواز میں، بہت لین دین کرنے والے، کبھی کبھی کافی شیطانی تھے — یا لوگوں کے ساتھ روبوٹ کی طرح برتاؤ کرتے تھے یا صرف سٹال یا درخواستیں کرتے تھے،" وہ کہتی ہیں۔

سارہ کاربیٹ، ایوارڈ یافتہ مہم جو، مصنف اور کرافٹیوسٹ کلیکٹو کی بانی، نے حال ہی میں اپنی نئی کتاب How to be a Craftivist in United States جاری کی۔ جینی لیوس کی تصویر۔

اس کے برعکس، کراس سلائی کی بار بار ہونے والی کارروائی نے اسے اس بات سے آگاہ کر دیا کہ وہ کس قدر تناؤ میں ہے۔ یہ عمل تسلی بخش تھا اور اسے اپنے آپ سے یہ پوچھنے کی جگہ دی کہ کیا وہ واقعی ایک موثر کارکن ہے، یا کیا وہ صرف موثر محسوس کرنے کے لیے بہت سی چیزیں کر رہی ہے؟

کاربٹ نے اپنے ٹرین کے سفر میں اپنے لیے جو کچھ دریافت کیا اسے "کرافٹ ازم" کے نام سے جانا جاتا ہے، یہ اصطلاح شمالی کیرولائنا کے کارکن بیٹسی گریر نے مشہور کی ہے۔ گریر کی برکت سے، کاربٹ نے اسے اپنے منفرد "نرم احتجاج" کے نقطہ نظر میں بدل دیا، اور ایک دہائی بعد اس ایپی فینی کو ایک اعلیٰ اثر والے کیریئر، بین الاقوامی کرافٹیوسٹ کلیکٹو اور بہت ساری تخلیقی سماجی تبدیلی میں بدل دیا۔ کاربیٹ کی کتاب، ہاؤ ٹو بی اے کرافٹیوسٹ: دی آرٹ آف جنٹل پروٹسٹ (رینڈم ہاؤس، 2018)، ابھی ابھی امریکہ میں ریلیز ہوئی ہے اور مارچ 2019 میں آسٹن، ٹیکساس میں SXSW میں پیش کی جائے گی۔

گریر، اپنی طرف سے، یہ دیکھ کر حیران اور خوش ہوئی کہ یہ تصور پوری دنیا میں کیسے پھیلا ہے۔ وہ کہتی ہیں، "تھوڑی دیر کے لیے، آپ اس لفظ کو واپس مجھ تک پہنچا سکتے ہیں۔ "بالآخر مجھے افریقہ سے ایک ای میل موصول ہوئی۔ مجھے ایسے لوگوں کی طرف سے ای میلز موصول ہو رہی تھیں جہاں میں کبھی نہیں گیا تھا جو کہ میری آبادی سے باہر تھا۔"

گریر نے بننا ٹھنڈا ہونے سے پہلے اپنی دادی سے بننا سیکھا۔ اس نے سوشیالوجی کی طالبہ کے طور پر دستکاری کا مطالعہ کیا، اور بنائی، DIY ثقافت، اور کمیونٹی کی ترقی پر اپنا مقالہ لکھا۔ اس کی وجہ سے اس کی پہلی کتاب، نیکٹنگ فار گڈ: ایک گائیڈ ٹو کریئٹنگ پرسنل، سوشل، اور پولیٹیکل چینج اسٹیچ بذریعہ سلائی (روسٹ بوکس، 2008)۔

دستکاری اور فعالیت پر اپنی تحقیق میں، گریر کو یہ احساس ہونے لگا کہ یہ کوئی نئی بات نہیں ہے۔ اس نے چلی میں پنوشے کے دور حکومت میں لاپتہ ہونے والے ٹیپسٹریز کے خلاف مزاحمت کی ایک شکل کے طور پر دستکاری کا سراغ لگایا ہے، اور ارجنٹائن کی مدرز آف پلازا ڈی میو کے بنائے ہوئے لنگوٹ اور ہیڈ اسکارف۔ یہاں تک کہ افسانوی خاتمہ پسند سوجورنر سچائی مزاحمت کی ایک شکل کے طور پر بنائی اور سوئی کے کام میں مصروف ہے۔

گریر کا تعلق ایک فوجی خاندان سے ہے، اس لیے افغانستان کی جنگ نے اسے ذاتی طور پر متاثر کیا، اس کے ایک کزن اور ایک دوست کے ساتھ جو وہاں خدمات انجام دیتا تھا۔ 2000 کی دہائی کے وسط میں، اس نے دنیا بھر سے جنگ مخالف گرافٹی پر مبنی سوئی کے کام کا سلسلہ شروع کیا۔ گمنام تصاویر لے کر — انسانی جسم پر سر کے طور پر ایک بم، مجسمہ آزادی مشعل کے بجائے میزائل پکڑے ہوئے — اور انہیں کراس سلائی میں کام کرتے ہوئے، اس نے جنگ کے اثرات اور نقصانات کی وضاحت کی: "یہ کیسے خود کو خبروں، گفتگو میں، ہماری پریشانیوں میں ہماری روزمرہ کی ذخیرہ الفاظ میں سرایت کرتا ہے، اگرچہ بہت سے معاملات میں اس نے لکھا، "ہم جنگ کے دوران بہت سے معاملات میں اس کے خلاف کارروائی کرتے ہیں۔ ایک ای میل میں

برسٹل میں کرافٹیوسٹ کلیکٹو ورکشاپ کے شرکاء اپنے "کرافٹ خیالات" کا اشتراک کرتے ہوئے آہستہ اور خاموشی سے سلائی کر رہے ہیں۔ کرافٹیوسٹ کلیکٹو سے تصویر۔

ان ٹکڑوں پر کام کرنا، اس نے پایا، جنگ کے بارے میں اس کے جذبات کو دریافت کرنے کا ایک بہترین طریقہ تھا۔ اس نے سیریز بنائی، وہ کہتی ہیں، "یہ دکھانے کے لیے کہ دنیا بھر کے لوگ جنگ کے خلاف ہیں، لیکن بہت کم لوگ دراصل جنگ میں جانے کا فیصلہ کرتے ہیں۔"

برطانیہ میں، کاربیٹ اس تصور کو نئی سمتوں میں لے جا رہا تھا۔ 2016 میں، اس نے اور کرافٹیوسٹ کلیکٹو کے ایک چھوٹے سے گروپ نے شیئر ایکشن کے ساتھ مل کر، ذمہ دارانہ سرمایہ کاری کی ایک تحریک، جس کا مقصد برطانوی ریٹیل دیو مارکس اینڈ اسپینسر کے لیے اجرت کی ایک مہم کا اہتمام کیا۔ انہوں نے کمپنی کے بورڈ ممبران اور سرمایہ کاروں کے لیے مخصوص کڑھائی والے پیغامات کے ساتھ گفٹ رومال استعمال کیے، پھر ان کے ساتھ احتیاط سے تعلقات استوار کرتے ہوئے اس کی پیروی کی۔ مہم کے نتیجے میں کمپنی کے 50,000 کارکنوں کی تنخواہ میں اضافہ ہوا ۔

دیگر مہمات میں عوامی مقامات پر آنکھوں کی سطح پر لٹکائے جانے والے چھوٹے احتجاجی بینرز پر کڑھائی والے پیغامات اور آستینوں پر پہنے ہوئے دلوں پر کڑھائی والے پیغامات شامل تھے۔ پچھلے سال، کرافٹیوسٹ کلیکٹیو نے فیشن انقلاب کی حمایت کے لیے ایک مہم چلائی، جو کہ 2013 میں بنگلہ دیش میں رانا پلازہ فیکٹری کے گرنے کے بعد شروع کی گئی ایک عالمی تحریک ہے، جس میں 1,100 سے زیادہ گارمنٹ ورکرز ہلاک ہو گئے تھے۔ بنانے والوں نے چھوٹے، ہاتھ سے لکھے ہوئے اسکرول کو ان خوردہ فروشوں کے ذریعے فروخت کیے گئے کپڑوں کی جیبوں میں ڈال دیا جو غیر منصفانہ تجارتی طریقوں میں ملوث تھے۔ طوماروں میں یہ پیغامات تھے کہ "ہمارے کپڑے کبھی بھی واقعی خوبصورت نہیں ہو سکتے اگر وہ مزدوروں کے استحصال کی بدصورتی کو چھپاتے ہیں۔"

ٹی

کاربیٹ کا کہنا ہے کہ، ان کا خیال تھا کہ وہ ان کی حوصلہ افزائی کریں کہ وہ اس بات کے بارے میں تجسس پیدا کریں کہ ان کے کپڑے کس نے بنائے ہیں، ان کو انصاف کا احساس دلائے بغیر، اور انہیں اختیارات دینا تھا تاکہ وہ بھی اس تحریک میں شامل ہو سکیں۔ اس مہم کے نتیجے میں بی بی سی نیوز کے ہوم پیج پر عالمی میڈیا، دی گارڈین میں دوہرے صفحے پر پھیلی اور فیشن میگزین میں نایاب کوریج کی وجہ سے کاربٹ کی سرگرمی کے لیے "نرم احتجاج" کے نقطہ نظر کی وجہ سے ہوا۔

دستکاری اور آرٹیزم کے درمیان لائن - ایکٹیوزم میں آرٹ کا استعمال - ایک عمدہ ہے۔

گریر کا کہنا ہے کہ اس نے جان بوجھ کر ایک ایسے عمل کو دوبارہ حاصل کرنے کے طریقے کے طور پر دستکاری کا انتخاب کیا جس کی ہزاروں سالوں سے تاریخی طور پر بے عزتی اور کم قدر کی جاتی رہی ہے۔ مزید برآں، وہ کہتی ہیں، وہ لوگوں کو تخلیقی ہونے کی ترغیب دینے کے طریقے کے طور پر دستکاری کا استعمال کرتی ہے کیونکہ یہ آرٹ نہیں ہے۔

"داخلے میں ایک کم رکاوٹ ہو سکتی ہے کیونکہ اس کی مفید جڑوں کی وجہ سے اسے ثقافتی طور پر بیان کیے گئے خوبصورت ہونے کی ضرورت نہیں ہے، اور اسے دیوار پر چڑھنے کی ضرورت نہیں ہے — لیکن یہ ہو سکتا ہے! — اس لیے ذہنی طور پر کم دباؤ ہو سکتا ہے۔

اچھا، "وہ کہتی ہیں۔

الزبتھ ویگا، جو فرگوسن، میسوری میں بلیک لائیوز میٹر موومنٹ کے ابتدائی دنوں سے ہی آرٹ کو بااختیار بنانے اور آگاہ کرنے کے لیے استعمال کر رہی ہیں، کام کو وہ قد دینے کو ترجیح دیتی ہیں جو وہ محسوس کرتی ہے کہ وہ اس کی مستحق ہے۔

"یہ اس جگہ سے پیدا ہوتا ہے کہ آرٹ اور کرافٹ ایک ایسی چیز ہے جو ہم سب کے اندر موجود ہے،" ویگا کہتی ہیں، جن کے پاس سوشیالوجی اور کونسلنگ سائیکالوجی میں ڈگریاں ہیں۔ "یہ چیزوں کو سمجھنے کا ایک طریقہ ہے اور ثقافتی چوراہوں کو حاصل کرنے کا ایک طریقہ ہے بلکہ عمل کرنے کا بھی ہے۔"

وہ وہ لمحہ یاد کرتی ہے جب اس نے سینٹ لوئس میں نسل پرستی کے خلاف جنگ میں آرٹ کی طاقت کا احساس کرنا شروع کیا۔ اس کے سماجی انصاف کے گروپ نے 18 سالہ سیاہ فام شخص مائیکل براؤن کی موت پر کارروائی کرنے میں لوگوں کی مدد کرنے کے لیے ایک کہانی کی دیوار قائم کی تھی جسے 2014 میں ایک سفید فام پولیس افسر نے گولی مار کر بلیک لائیوز میٹر موومنٹ کو شروع کیا تھا۔

"یہاں ایک ماں اور بیٹی تھیں جو یادگار دیکھنے آئی تھیں۔ اور جب وہ وہاں سے چلی گئیں، آپ کہہ سکتے ہیں کہ وہ واقعی اسے محسوس کر رہے تھے۔ وہ الگ الگ چل رہے تھے۔ اور میں نے 13 سالہ لڑکی کو دیکھا، اور میں نے اس سے کہا، 'کیا میں آپ کو گلے لگا سکتا ہوں؟' اور یہ بچہ میری بانہوں میں گر کر رویا جیسے میں اس کے اپنے خاندان کا فرد ہوں۔

ویگا نے دونوں کی حوصلہ افزائی کی کہ وہ کچھ ایسی تخلیق کریں جو وہ یادگار پر رکھ سکیں، اور انہوں نے تعاون کیا اور ایک خوبصورت تصویر کے ساتھ آئے: الفاظ "ہینڈز اپ" دو دلوں کے ساتھ، لفظ "غیر منصفانہ" اور ایک آنسو۔

"اور مجھے لگتا ہے کہ اس کا کردار یہی ہے،" ویگا کہتی ہیں۔ "بعض اوقات اس سے پہلے کہ ہمارے پاس زبان ہو، ہمارے پاس تصاویر ہوتی ہیں، ہمارے پاس ایسی چیزیں ہوتی ہیں جو بصری ہوتی ہیں۔ اور اس طرح آرٹ کے مواد کے ساتھ جگہ رکھنے سے لوگوں کو پروسیس کرنے کا موقع ملتا ہے، تاکہ اس کے آخر تک ان کے پاس الفاظ ہوں، اور وہ اس کی زیادہ سمجھ حاصل کریں۔"

ویگا کا کہنا ہے کہ لیکن اندرونی کام کے علاوہ، ایک ساتھ تخلیق کرنے کا عمل سماجی طور پر اور بھی زیادہ اثر ڈال سکتا ہے۔

"فن اور دستکاری اور اس قسم کے مزاحمتی کام کی خوبصورتی یہ ہے کہ اکثر ہم چیزوں کے خلاف لڑتے رہتے ہیں — ہم مسلسل جبر کے خلاف، نسل پرستی کے خلاف، جنس پرستی کے خلاف لڑ رہے ہیں — لیکن آرٹ ہمیں یاد دلاتا ہے کہ ہم کس کے لیے لڑ رہے ہیں،" وہ کہتی ہیں۔ "اور یہ تعلق، اور خوبصورتی، اور انسانیت، اور تخلیق کرنے اور خواب دیکھنے اور تعاون کرنے کی صلاحیت ہے۔"