മാർട്ടിൻ പ്രെക്റ്റലിന്റെ 'ദ സ്മൽ ഓഫ് റെയിൻ ഓൺ ഡസ്റ്റ്' എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഭാഗം താഴെ കൊടുക്കുന്നു . ഇന്ന് നമ്മുടെ സമൂഹത്തിൽ പ്രചരിക്കുന്ന പ്രകടിപ്പിക്കാത്ത ദുഃഖമാണ് നമ്മൾ ഇപ്പോൾ അനുഭവിക്കുന്ന നിരവധി സാമൂഹിക, സാംസ്കാരിക, വ്യക്തിഗത രോഗങ്ങൾക്ക് കാരണമെന്ന് പ്രെക്റ്റൽ തന്റെ പുസ്തകത്തിൽ വിശദീകരിക്കുന്നു. നമ്മുടെ പൂർവ്വികരുടെ ദീർഘകാല ദുഃഖമാണ് ഈ കൂട്ടായ, പ്രകടിപ്പിക്കാത്ത ഊർജ്ജം എങ്ങനെ പ്രകടമാകുന്നത് എന്നും നഷ്ടം, യുദ്ധം, കഷ്ടപ്പാട് എന്നിവയുടെ ആഘാതത്തിൽ നിന്ന് നമുക്ക് സുഖം പ്രാപിക്കാൻ ഈ ഊർജ്ജത്തെ സ്വതന്ത്രമാക്കാൻ എന്തുചെയ്യാനാകുമെന്നും അദ്ദേഹം തുടർന്ന് കാണിച്ചുതരുന്നു.
-- മറീന സ്നൈഡർ
നമുക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരാൾക്കോ, നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു രാജ്യത്തിനോ വീടിനോ വേണ്ടി, സ്വഭാവത്തിലായാലും അല്ലാതെയും, നൃത്തരൂപം ഉപയോഗിക്കാതെയും സത്യസന്ധമായും ഉച്ചത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ദുഃഖം, നമുക്ക് അവർക്ക് നൽകാൻ കഴിയുന്ന ഏറ്റവും വലിയ പ്രശംസയാണ്. ദുഃഖം പ്രശംസയാണ്, കാരണം അത് സ്നേഹം നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നതിനെ ബഹുമാനിക്കുന്ന സ്വാഭാവിക രീതിയാണ്.
…
ഇത്രയധികം സാധ്യതകളും തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളും വിരൽത്തുമ്പിൽ ഉള്ള ഈ കാലത്ത്, ഇത്രയധികം തലമുറകളായി ജീവിച്ചിട്ടും, ഒരാൾ മരിക്കുമ്പോൾ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർ എന്തുചെയ്യണമെന്ന് പൂർവ്വികർക്ക് അറിയാവുന്ന പഴയ ജ്ഞാനങ്ങളുടെ ഒരു സാമ്യതയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയുള്ള ആളുകൾ, തങ്ങൾ ജീവിക്കേണ്ടി വന്ന വൈകാരികമല്ലാത്ത പരന്നതയെയും ആത്മീയ ശൂന്യതയെയും ഇത്രയധികം വൈകാരികമായി പ്രതിരോധിക്കുകയും, അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട ആവിഷ്കാരക്കുറവിനെ ഒരു സാധാരണ അസ്തിത്വമായി സ്വീകരിക്കുകയും, കഥപറച്ചിൽ, കരച്ചിൽ, സജീവമായ ദുഃഖം എന്നിവയുടെ ഒരു നല്ല ശീലം ഉണ്ടായിരിക്കാൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ആവശ്യമുള്ളതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ഊർജ്ജത്തോടെ അതിനെ പ്രതിരോധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് എനിക്ക് എപ്പോഴും അത്ഭുതപ്പെടാൻ കാരണമില്ലെന്ന് എനിക്കറിയില്ല!
കുറച്ചുനാൾ മുമ്പ് ഒരു രാത്രിയിൽ, തന്റെ പഴയകാല അമ്മ മരിച്ച ദിവസം, വളരെ മിഡ്വെസ്റ്റേൺ സ്വദേശിയായ ഒരു സുഹൃത്ത് എന്നെ വിളിച്ചത് ഞാൻ ഓർക്കുന്നു. അയാൾക്ക് അമ്മയുമായി നല്ല ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നതിനാലും, അച്ഛൻ ഇതിനകം മരിച്ചുപോയതിനാലും, കുടുംബത്തിന്റെ പതിവുപോലെ, മൂത്ത മകനെന്ന നിലയിൽ ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകളുടെ ചുമതല അദ്ദേഹത്തിനായിരുന്നു.
അദ്ദേഹം ഉൾപ്പെടെയുള്ള മുഴുവൻ വിപുലീകൃത കുടുംബവും വളരെ "സ്റ്റൈക്ക്" ലൂഥറൻ ക്രിസ്ത്യാനികളായാണ് വളർന്നത്, അദ്ദേഹം ഒഴികെ, അവരെല്ലാവരും ഇപ്പോഴും ആ തരത്തിലുള്ള "മിനിമലിസ്റ്റ്" വടക്കൻ യൂറോപ്യൻ ധാർമ്മികതയാൽ ഭരിക്കപ്പെട്ടു.
എന്നിരുന്നാലും, എന്റെ സുഹൃത്ത്, തന്റെ ജനങ്ങളെ സ്നേഹിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും, വർഷങ്ങളായി അദ്ദേഹം കുറച്ചുകൂടി സാഹസികത ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ആളായി മാറുകയും സ്വയം ഒരു "ബദൽ വ്യക്തി" എന്ന് വിളിക്കുകയും ചെയ്തു, അതായത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബന്ധുക്കൾക്ക് "വൈവിധ്യത്തോട് അമിതമായി സമർപ്പിതൻ" എന്ന് അർത്ഥം വന്നു!
ദുഃഖത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ പ്രസംഗങ്ങളുടെ റെക്കോർഡിംഗുകൾ അദ്ദേഹം കേട്ടിരുന്നു, ചില പ്രഭാഷണങ്ങളിലും സമ്മേളനങ്ങളിലും പങ്കെടുത്തിരുന്നു. ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെയും മരിച്ചയാളുടെ ആത്മാവിന്റെയും ക്ഷേമത്തെക്കുറിച്ച് അവിടെ പഠിപ്പിച്ച കാര്യങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി, അടുത്ത ഒരാളുടെ മരണശേഷം സംഭവിക്കുന്ന ആ വിചിത്രമായ മയക്കത്തിൽ സാധ്യമായതെല്ലാം ചെയ്യുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു. മരിച്ചുപോയ തന്റെ അമ്മയെ ദുഃഖിതയാക്കി, ദുഃഖിപ്പിച്ച്, "അടുത്ത" ലോകത്തേക്ക് നല്ല രീതിയിൽ "അയച്ചു" എന്ന് ഉറപ്പുവരുത്താൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു.
ഒന്നും അവഗണിക്കുന്നില്ലെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ അയാൾക്ക് എന്റെ ഉപദേശവും നിർദ്ദേശവും ആവശ്യമായിരുന്നു. അവന്റെ ജന്മനാട്ടിലെ ഒരു ചെറിയ മോർച്ചറി ചാപ്പലിൽ അവൾ കിടപ്പിലായിരുന്നു, പിറ്റേന്ന് ഉച്ചകഴിഞ്ഞ് കുടുംബത്തിന്റെ പഴയകാല ശുശ്രൂഷകനായിരുന്ന അതേ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് ശുശ്രൂഷകന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം അവളെ സംസ്കരിക്കും.
"ശരി," ഞാൻ മറുപടി പറഞ്ഞു, എന്റെ ഉപദേശം അദ്ദേഹത്തിന്റെ അമേരിക്കൻ വംശജരായ സ്കാൻഡിനേവിയൻ ഫ്ലാറ്റ്ലാൻഡേർഡ് ബന്ധുക്കൾ സ്വീകരിക്കുന്നത് വളരെ പുറജാതീയമായിരിക്കുമെന്ന് തോന്നി, "അത് ഞാനാണെങ്കിൽ, ഞാൻ ആദ്യം ചെയ്യേണ്ടത് മരിച്ചവരുടെ ആത്മാവിന് ഭക്ഷണം നൽകുകയും നിങ്ങളുടെ അമ്മയുടെ ലോകത്തിലെ അവസാനത്തെ സന്തുഷ്ട പൂർവ്വികനെ അവളെ സ്വീകരിക്കാൻ തയ്യാറാകാൻ ആത്മീയമായി അറിയിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്. പ്രശ്നം, ഞാൻ പറഞ്ഞു, ഇതെല്ലാം പൊതുവെ മുഴുവൻ കുടുംബത്തെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, കാരണം എല്ലാവർക്കും ഇത് ആവശ്യമാണ്, ഒരു കൂട്ടായ പരിശ്രമമായിരിക്കണം.
"അടുത്ത പ്രധാന കാര്യം, തീ സൌമ്യമായി, നിർത്താതെ, ഒരിക്കലും കെടാതെ കത്തിച്ചുകൊണ്ടേയിരിക്കണം എന്നതാണ്. ഒരു തീ കത്തിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവളുടെ ശരീരത്തിന് മുന്നിൽ ഏഴ് മെഴുകുതിരികൾ കത്തിക്കുക. ഒന്ന് കുറയുമ്പോൾ, അതിലേക്ക് മറ്റൊന്ന് ചേർക്കുക. മരിച്ചവരുടെ ആത്മാവിന് ആളുകൾ അവരെ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതുണ്ട്, ഉറക്കെ, പക്ഷേ അവരുടെ ആത്മാവ് അവിടെ തങ്ങിനിൽക്കുന്നില്ലെന്ന് ഉറപ്പാക്കുന്ന വിധത്തിൽ. നിങ്ങളുടെ അമ്മയുടെ ആത്മാവ് ഇവിടെ നിന്ന് അവളുടെ പുതിയ 'വീട്ടിലേക്ക്' യാത്ര ചെയ്യാൻ തുടങ്ങേണ്ടതുണ്ട്. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന് ആത്മാവ് അവളുടെ ജനങ്ങളുടെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ കഥയെ പൂർവ്വികമായി അവരുടെ ആത്മീയ ഉത്ഭവ സ്ഥലത്തേക്ക് 'സവാരി' ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. സൂര്യാസ്തമയം മുതൽ സൂര്യാസ്തമയം വരെ രാത്രി മുഴുവൻ ആരെങ്കിലും അവരുടെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ കഥ പാടുകയോ പറയുകയോ ചെയ്തുകൊണ്ട് അവൾ ആ ഉത്ഭവ സ്ഥലത്ത് എത്തും. ഇതിനെയാണ് പാഡ്ലിംഗ് ഹോം എന്ന് വിളിക്കുന്നത്. അവളുടെ വിയോഗത്തിന്റെ കഥ പഴയ കഥയിൽ ചേർക്കുന്നതുപോലെ സൂര്യൻ ഉദിക്കണം."
"സാധാരണയായി ഈ കഥ പറയുന്നത്, മരിച്ചവരുടെ ഉദരഭാഗവും ഞരമ്പും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം കൈകൊണ്ട് നൂൽ കൊണ്ട് കെട്ടി, അവരുടെ ഉത്ഭവം, ജീവിതം, മരണം എന്നിവയുടെ കഥ സൂര്യോദയത്തോടെ അവസാനിക്കുമ്പോൾ പറയുന്നു. മരിച്ചയാളെ അതിലേക്ക് 'ബന്ധിപ്പിച്ച്' ആത്മാവിനെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്ന രീതിയിലാണ്. "
"മാർട്ടിൻ?" അയാൾ ഇടയ്ക്കു കയറി.
“അതെ,” ഞാൻ പറഞ്ഞു.
"എനിക്ക് ഇപ്പോൾ തന്നെ പറയാൻ കഴിയും, അവർ അങ്ങനെയൊന്നും ചെയ്യാൻ പോകില്ലെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്."
"ശരി, അവർ എന്താണ് പറയുന്നതെന്ന് നോക്കൂ, എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്നെ വിളിക്കൂ."
രണ്ട് മണിക്കൂർ കഴിഞ്ഞ് അവൻ എന്നെ വിളിച്ചു:
"കഥയിൽ ആരും സഹായിക്കില്ല, ത്രെഡ് മറന്നേക്കൂ - ഒരു മണിക്കൂർ നീണ്ട വാദപ്രതിവാദത്തിന് ശേഷം, എന്റെ അമ്മയുടെ സഹോദരി പറഞ്ഞു, ഒരു മെഴുകുതിരി മതിയാകുമെന്ന്. ഇനി ഞാൻ എന്തുചെയ്യണം?"
"പിന്നെ, നീ തന്നെ കഥ മുഴുവൻ പറയേണ്ടി വരും. മനോഹരമായ ഒരു കൊന്ത എടുക്കുക, അതിൽ ഒരു മീൻപിടുത്ത ഭാരം പോലെ ഒരു ചരട് കെട്ടുക. കൊന്തയെ 'കാലത്തിന്റെ വയറിലെ ബട്ടൺ' എന്ന് വിളിക്കുക, സൂര്യാസ്തമയ സമയത്ത് മെഴുകുതിരി കത്തിക്കുക, നിങ്ങളുടെ അമ്മ വന്നതിന്റെ കഥ പറയാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ നൂൽ പന്ത് പോലെ കൊന്തയ്ക്ക് ചുറ്റും പതുക്കെ നൂൽ ചുറ്റാൻ തുടങ്ങുക: മുഴുവൻ കഥയും. എന്തെങ്കിലും മറന്നുപോയാലും വിഷമിക്കേണ്ട, മുന്നോട്ട് പോകുക. നിങ്ങൾ കുടുങ്ങിയാൽ അവളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട പാട്ടുകൾ പാടാൻ തുടങ്ങുക, നിങ്ങൾക്ക് കഴിയുന്നത്ര നന്നായി, എന്നിട്ട് കഥയുമായി മുന്നോട്ട് പോകുക - എല്ലായ്പ്പോഴും കൊന്തയെ കാമ്പായി നൂൽ പന്ത് ചുറ്റിപ്പിടിക്കുക. നീ കരയാൻ തുടങ്ങിയാൽ, അവളെ അഴിച്ചുവിടുക, കണ്ണുനീർ തടയരുത്; പിന്നെ എത്രയും വേഗം തയ്യാറായിക്കഴിഞ്ഞാൽ, പാടാൻ തുടങ്ങുക, തുടർന്ന് മുന്നോട്ട് പോയി കഥ പറഞ്ഞുകൊണ്ടേയിരിക്കുക. രാത്രി മുഴുവൻ ഒരു മെഴുകുതിരി കത്തിച്ചുകൊണ്ടേയിരിക്കുക. സൂര്യൻ ചക്രവാളത്തിൽ കിരീടധാരണം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ അമ്മയുടെ ആത്മാവിനെ അവനോട് അഭിനന്ദിക്കുകയും അവളുടെ വിയോഗത്തിന്റെ കഥ കൂട്ടിച്ചേർക്കുകയും ചെയ്യുക. ആ സമയത്ത് നൂൽ പന്ത് ചുറ്റി നിർത്തുക, ഈ പന്തിൽ നിങ്ങളുടെ ശ്വാസം വയ്ക്കുക, മറയ്ക്കുക. പോക്കറ്റിൽ വയ്ക്കുക. അന്ന് ഉച്ചകഴിഞ്ഞ് ശവസംസ്കാരം നടക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, അവർ അത് അടയ്ക്കുന്നതിന് മുമ്പ് പന്ത് ശവപ്പെട്ടിയിൽ ഇടുക. നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ശവക്കുഴിയിൽ എത്തുമ്പോൾ അവർ ഭൂമിയിൽ കൂട്ടിയിട്ടു തുടങ്ങുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ ഹൃദയംഗമമായ കരച്ചിൽ ആരംഭിക്കുക, പാടുക. ബഹുമാനത്തോടെ പാടുകയും കരയുകയും ചെയ്യുക. വീട്ടിൽ നിങ്ങളുടെ അമ്മയെ പാടുക.
"ശരി, മാർട്ടിൻ, ഞാൻ എന്റെ പരമാവധി ചെയ്യും, കാരണം അത് എനിക്ക് മാത്രമേയുള്ളൂ."
ഞാൻ അദ്ദേഹത്തിന് എന്റെ അനുഗ്രഹം നൽകി, അത്രമാത്രം. ആ രാത്രിയിലോ, അടുത്ത ദിവസമോ, അടുത്ത ദിവസമോ എനിക്ക് കൂടുതൽ ശബ്ദമൊന്നും ലഭിച്ചില്ല, പക്ഷേ മൂന്ന് ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം എനിക്ക് ഒരു കോൾ ലഭിച്ചു.
“ശരി, അപ്പോൾ നിങ്ങൾക്കും നിങ്ങളുടെ അമ്മയ്ക്കും എങ്ങനെയുണ്ടായിരുന്നു?” ഞാൻ ചോദിച്ചു.
"എന്റെ ബന്ധുക്കൾ അവിടെ ഒരു മെഴുകുതിരി കത്തിക്കുന്നത് വലിയ ക്രൂരതയായി കരുതി; അത് ഒരിക്കലും ചെയ്തിട്ടില്ലെന്ന് അവർ പറഞ്ഞു, പക്ഷേ രാത്രി മുഴുവൻ നിങ്ങൾ പറഞ്ഞതുപോലെ തന്നെയായിരുന്നു. അത് കുഴപ്പമില്ലായിരുന്നു."
"പക്ഷേ, അടുത്ത ദിവസം, ശവസംസ്കാര വേളയിൽ, അവർ മൂടി അടയ്ക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഞാൻ എന്റെ നൂൽക്കഷണം എറിഞ്ഞപ്പോൾ, കാര്യങ്ങൾ ചൂടാകാൻ തുടങ്ങി. പക്ഷേ ഞങ്ങൾ സെമിത്തേരിയിൽ എത്തിയപ്പോൾ അവർ ശവപ്പെട്ടിയിൽ മണ്ണ് വിതറി ശവക്കുഴി നിറയ്ക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ ഞാൻ കരയാൻ തുടങ്ങിയപ്പോഴുള്ള ചൂട് മറ്റൊന്നിലും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.
“എന്റെ അമ്മ മാർട്ടിന് വേണ്ടി ഞാൻ മുന്നോട്ട് വരാൻ ശ്രമിച്ചു; നീ എന്നെക്കുറിച്ച് അഭിമാനിക്കുമായിരുന്നു എന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. അവർ അവളെ മറച്ചുവെച്ചപ്പോൾ ഞാൻ കരഞ്ഞുകൊണ്ടിരുന്നു, കുലുങ്ങിക്കൊണ്ടിരുന്നു, പിന്നെ പാട്ടുപാടുകയും ചെയ്തു, ഭൂമി അവളെ മൂടാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, എന്റെ ആളുകൾ പോകാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ എനിക്ക് മനസ്സില്ലായിരുന്നു. എനിക്ക് കരച്ചിൽ നിർത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല; അത് ഒരു തകർന്ന അണക്കെട്ട് പോലെ എന്നിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് വന്നു, നന്നായി ഒഴുകിക്കൊണ്ടിരുന്നു, ഞാൻ മുട്ടുകുത്തി കുലുങ്ങി കരഞ്ഞു, കുറച്ചുകൂടി പാടി. ആളുകൾ ഓടിനടന്ന് എന്റെ ബന്ധുക്കളോട് എനിക്ക് എന്താണ് പറ്റിയതെന്ന് ചോദിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു, എന്റെ അമ്മായിമാർ സുഖമാണോ എന്ന് ചോദിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു, ആംബുലൻസ് എത്തുന്നതുവരെ ഇതെല്ലാം സ്വാഭാവികമായും തുടർന്നു. ആർക്കുവേണ്ടിയാണെന്ന് എനിക്കറിയില്ലായിരുന്നു, പക്ഷേ അത് എനിക്ക് വേണ്ടിയാണെന്ന് മനസ്സിലായി!
"എന്റെ മാർബിളുകൾ നഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്നും കുറച്ച് മരുന്നുകൾ ആവശ്യമാണെന്നും വിശ്വസിപ്പിച്ച് അവർ എന്നെ വലിച്ചിഴയ്ക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ ഞാൻ കരഞ്ഞുകൊണ്ടിരുന്നു. മന്ത്രി ആംബുലൻസിനെ വിളിച്ചു; എനിക്ക് അസുഖമാണെന്നും അതിരുകടന്നതാണെന്നും അദ്ദേഹം കരുതി.
"ഒടുവിൽ ഞാൻ അവരെ എന്നെ അടുത്തുള്ള ക്ലിനിക്കിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ അനുവദിച്ചു. കരയാൻ വളരെ സുഖകരമായിരുന്നതിനാൽ എനിക്ക് അത് വലിയ കാര്യമായിരുന്നില്ല, ഒടുവിൽ ഞാൻ തണുത്തപ്പോൾ അവർ എന്നെ പോകാൻ അനുവദിച്ചു.
"എന്തിനാണ് ആംബുലൻസ് വിളിച്ചതെന്ന് ഞാൻ എന്റെ ബന്ധുക്കളോട് ചോദിച്ചു. അവർ പറഞ്ഞു, 'നീ കരയുകയും കുലുങ്ങുകയും പാടുകയും ചെയ്യുകയായിരുന്നു. നീ ഭയങ്കര വിഷമത്തിലാണെന്ന് തോന്നുന്നു!'
"'അത് നിങ്ങളുടെ അമ്മയെ തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ പോകുന്നില്ല,' അവർ പറഞ്ഞു.
“അവളെ തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ വേണ്ടിയല്ല ഞാൻ കരഞ്ഞത്. അവൾ പോകുന്നിടത്തേക്ക് വേഗത്തിലും എളുപ്പത്തിലും എത്താൻ സഹായിക്കാൻ വേണ്ടി ഞാൻ കരയുകയായിരുന്നു. പിന്നെ മരിച്ചവർക്കും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർക്കും ദുഃഖം ഒരു നല്ല കാര്യമാണെന്ന് നിങ്ങൾ എങ്ങനെ ഉപദേശിച്ചുവെന്ന് ഞാൻ അവരോട് പറഞ്ഞു. ഒരു ഉറുമ്പ് തുമ്മുന്നത് നിങ്ങൾക്ക് കേൾക്കാമായിരുന്നു, അത് വളരെ നിശബ്ദമായിരുന്നു.
"അപ്പോൾ എന്റെ അമ്മായി സംസാരിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു, 'ശരി, നിങ്ങൾക്ക് ഞങ്ങളെ കുറ്റപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല, ആരും ഒരു ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിൽ കരഞ്ഞിട്ടില്ല, പ്രത്യേകിച്ച് ഒരു പുരുഷൻ. നിങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ലായിരുന്നു.'
"ശരി, മാർട്ടിൻ, എനിക്ക് അതിൽ സന്തോഷമുണ്ട്, നന്ദി, പക്ഷേ മിഡ്വെസ്റ്റിൽ നിങ്ങൾക്ക് ദുഃഖം ലഭിക്കുന്നത് അതാണ്: ആംബുലൻസിലെ ചെലവേറിയ യാത്ര!"
ദുഃഖം എന്നത് നമുക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടവരെ പ്രശംസിക്കുന്നതാണ്. സ്നേഹിച്ചവരും ഇപ്പോൾ ഹൃദയം തകർന്നവരുമായ നമ്മുടെ സ്വന്തം ആത്മാക്കൾ, നമ്മൾ സ്നേഹിക്കുന്നവരെ നഷ്ടപ്പെടുമ്പോൾ അത്തരം പ്രശംസ കാണിച്ചില്ലെങ്കിൽ കല്ലായി മാറുകയും നമ്മെ വെറുക്കുകയും ചെയ്യും. നമ്മെ തണുപ്പിക്കുകയും പിന്നിൽ ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തതിനെ പ്രശംസിച്ചുകൊണ്ട് മരിച്ചവരെ പ്രശംസിക്കുന്ന രീതിയാണ് വ്യാജമല്ലാത്ത ദുഃഖം. നമ്മുടെ അനിയന്ത്രിതമായ ദുഃഖം, വിലാപം, കരച്ചിൽ എന്നിവയിലൂടെ, നമുക്ക് ജീവിക്കാൻ ലഭിച്ച ജീവിതത്തെയും, നമ്മൾ ഇപ്പോൾ ദുഃഖിക്കുന്ന നഷ്ടം അനുഭവിക്കാൻ തക്കവിധം ആഴത്തിൽ സ്നേഹിക്കാൻ മതിയായ ആരോഗ്യവും അവസരവും നൽകിയ ജീവിതത്തെയും നാം പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ സ്തുതിക്കുന്നു. ദുഃഖിക്കാതിരിക്കുന്നത് ദൈവത്തിനും നമ്മുടെ സ്വന്തം ഹൃദയങ്ങൾക്കും, പ്രത്യേകിച്ച് മരിച്ചവർക്കും നേരെയുള്ള അക്രമമാണ്. നമുക്ക് നഷ്ടപ്പെടുന്നതിനെ നാം ദുഃഖിപ്പിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, നമ്മൾ സ്നേഹിക്കുന്നതിനെ നാം പ്രശംസിക്കുന്നില്ല. സ്നേഹിക്കാൻ വേണ്ടി നമുക്ക് ലഭിച്ച ജീവിതത്തെ നാം പ്രശംസിക്കുന്നില്ല. നമുക്ക് നഷ്ടപ്പെടുന്നവരെ നാം പ്രശംസിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, നാം ഒരു വിധത്തിൽ മരിച്ചവരാണ്. അതിനാൽ ദുഃഖവും സ്തുതിയും നമ്മെ ജീവിപ്പിക്കുന്നു.
മാർട്ടിൻ പ്രെക്റ്റലിന്റെ 'ദ സ്മൽ ഓഫ് റെയിൻ ഓൺ ഡസ്റ്റ്' എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് ഉദ്ധരിച്ചത് . (സി) 2015, നോർത്ത് അറ്റ്ലാന്റിക് ബുക്സ്.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
Beautiful show of courage and emotion, thank you <3
I am the eldest son, Lutheran raised of this story. I am also a mystic so this is indeed my story too. And it is after all how I live and what I do. }:- ❤️ anonemoose monk