దుఃఖమే ప్రశంస.

మార్టిన్ ప్రీచ్టెల్ రాసిన 'ద స్మెల్ ఆఫ్ రెయిన్ ఆన్ డస్ట్' పుస్తకం నుండి ఒక సారాంశం ఇక్కడ ఉంది . నేడు మన సమాజంలో ప్రబలంగా ఉన్న వ్యక్తీకరించబడని దుఃఖమే మనం ప్రస్తుతం అనుభవిస్తున్న అనేక సామాజిక, సాంస్కృతిక మరియు వ్యక్తిగత రుగ్మతలకు కారణమని ప్రీచ్టెల్ తన పుస్తకంలో వివరించాడు. ఈ సామూహిక, వ్యక్తపరచబడని శక్తి మన పూర్వీకుల దీర్ఘకాల దుఃఖం ఎలా వ్యక్తమవుతుందో మరియు నష్టం, యుద్ధం మరియు బాధల గాయం నుండి మనం కోలుకోవడానికి ఈ శక్తిని విముక్తి చేయడానికి ఏమి చేయాలో ఆయన చూపుతున్నారు.

-- మెరీనా స్నైడర్

మనం కోల్పోయిన వ్యక్తికి, లేదా మనం కోల్పోయిన దేశానికి లేదా ఇంటికి, వారి స్వభావం ద్వారా లేదా స్వభావం ద్వారా కాకుండా, నృత్యం చేయకుండా మరియు నిజాయితీగా వ్యక్తీకరించబడిన దుఃఖం, మనం వారికి ఇవ్వగల గొప్ప ప్రశంస. దుఃఖం అనేది ప్రశంస, ఎందుకంటే ప్రేమ తాను కోల్పోయిన దానిని గౌరవించే సహజ మార్గం అది.

…

ఈ రోజుల్లో, చాలా అవకాశాలు మరియు ఎంపికలు వారి వేలికొనలకు అందుబాటులో ఉన్న ఈ రోజుల్లో, ఎవరైనా చనిపోయినప్పుడు జీవించి ఉన్నవారు ఏమి చేయాలో వారి పూర్వీకులకు తెలిసిన పాత జ్ఞానాల పోలికలకు దూరంగా, చాలా తరాలుగా జీవించిన ప్రజలు, వారు నివసించడానికి వచ్చిన భావోద్వేగరహిత చదును మరియు ఆధ్యాత్మిక శూన్యతను ఎంత క్రూరంగా మరియు భావోద్వేగంగా సమర్థించుకుంటారో మరియు అణచివేయబడిన వ్యక్తీకరణ లేకపోవడాన్ని సాధారణ ఉనికిగా అంగీకరిస్తారో, కథ చెప్పడం, ఏడుపు మరియు చురుకైన దుఃఖం యొక్క స్పష్టమైన మంచి అలవాటును కలిగి ఉండటానికి వాస్తవానికి అవసరమైన దానికంటే ఎక్కువ శక్తితో దాని రక్షణకు వస్తున్నారో నాకు ఎల్లప్పుడూ ఆశ్చర్యం ఎందుకు కలుగుతుందో నాకు తెలియదు!

కొంతకాలం క్రితం ఒక రాత్రి, తన పాతకాలపు తల్లి నిశ్శబ్దంగా మరణించిన రోజు ఒక మిడ్‌వెస్ట్రన్ స్నేహితుడు నాకు ఫోన్ చేసినట్లు నాకు గుర్తుంది. అతను ఆమెతో మంచి సంబంధాలు కలిగి ఉన్నాడు కాబట్టి, మరియు అతని తండ్రి అప్పటికే చనిపోయాడు కాబట్టి, అతని కుటుంబ ఆచారం ప్రకారం, పెద్ద కొడుకుగా అంత్యక్రియల బాధ్యతను అతనికి అప్పగించారు.

తనతో సహా మొత్తం విస్తృత కుటుంబం చాలా "స్టోయిక్" లూథరన్ క్రైస్తవులుగా పెరిగింది, మరియు తనను మినహాయించి, వారందరూ ఇప్పటికీ ఆ రకమైన "మినిమలిస్ట్" ఉత్తర యూరోపియన్ నీతి ద్వారా పరిపాలించబడ్డారు.

అయినప్పటికీ, నా స్నేహితుడు తన ప్రజలను ప్రేమించినప్పటికీ, సంవత్సరాలుగా కొంత సాహసోపేతంగా మారాడు మరియు తనను తాను "ప్రత్యామ్నాయ వ్యక్తి" అని పిలిచాడు, దీని అర్థం అతని బంధువులకు "వైవిధ్యం పట్ల అతిగా అంకితభావం" అని అర్థం!

దుఃఖంపై నా ప్రసంగాల రికార్డింగ్‌లను అతను విన్నాడు మరియు కొన్ని ఉపన్యాసాలు మరియు సమావేశాలకు హాజరయ్యాడు మరియు మరణించిన వ్యక్తి యొక్క జీవుల సంక్షేమం మరియు ఆత్మ గురించి అక్కడ బోధించబడిన దానికి అనుగుణంగా, దగ్గరగా ఉన్న వ్యక్తి మరణించిన తర్వాత జరిగే ఆ వింతైన ట్రాన్స్‌లాంటి ప్రదేశంలో తాను చేయగలిగినదంతా చేస్తున్నాడని నిర్ధారించుకోవాలని, అతని చనిపోయిన తల్లి బాగా దుఃఖించి, దుఃఖించి, "తదుపరి" ప్రపంచానికి మంచి మార్గంలో "పంపబడిందని" చూడాలని కోరుకున్నాడు.

అతను ఏమీ పట్టించుకోకుండా చూసుకోవడానికి నా సలహా మరియు దిశానిర్దేశం కోరుకున్నాడు. ఆమె తన స్వస్థలంలో ఒక చిన్న మార్చురీ ప్రార్థనా మందిరంలో స్థితిస్థాపకంగా పడి ఉంది మరియు ఆ కుటుంబానికి ఎల్లప్పుడూ పాతకాలపు సేవకుడిగా ఉన్న అదే ప్రొటెస్టంట్ సేవకుడి ఆదేశాల మేరకు మరుసటి మధ్యాహ్నం ఖననం చేయబడుతుంది.

"సరే," అని నేను బదులిచ్చాను, నా సలహాను అతని అమెరికన్-జన్మించిన స్కాండినేవియన్ ఫ్లాట్‌ల్యాండర్ బంధువులు సరైన మరియు నిజమైనదిగా భావించి స్వీకరించడానికి నేను చాలా బహిరంగంగా అన్యమతస్థుడిని అవుతానని భావించి, "అది నేనే అయితే, నేను చేసే మొదటి పని చనిపోయినవారి ఆత్మకు ఆహారం ఇవ్వడం మరియు మీ తల్లి యొక్క చివరి సంతోషకరమైన పూర్వీకుడిని ఆధ్యాత్మికంగా తెలియజేయడం, ఆమెను స్వీకరించడానికి సిద్ధంగా ఉండమని. సమస్య ఏమిటంటే, నేను చెప్పాను, ఇవన్నీ సాధారణంగా మొత్తం కుటుంబాన్ని కలిగి ఉంటాయి, ఎందుకంటే దీనికి అందరికీ అవసరం మరియు సమూహ ప్రయత్నం ఉండాలి.

"తదుపరి ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే, నిప్పును సున్నితంగా, నిరంతరాయంగా, ఎప్పుడూ ఆరనివ్వకుండా ఉంచాలి. నిప్పు ఆరకపోతే, ఆమె శరీరం ముందు ఏడు కొవ్వొత్తులను వెలిగించండి. ఒకటి తగ్గినప్పుడు, దానికి మరొక కొవ్వొత్తులను జోడించండి. చనిపోయిన వారి ఆత్మకు ప్రజలు తమ గురించి శ్రద్ధ వహించాలి, బిగ్గరగా, కానీ వారి ఆత్మ ఆలస్యం చేయకుండా చూసుకోవాలి. మీ తల్లి ఆత్మ ఇక్కడి నుండి దూరంగా ఉన్న తన కొత్త 'ఇంటికి' ప్రయాణించడం ప్రారంభించాలి. దీన్ని చేయడానికి ఆత్మ తన ప్రజల మూలాల కథను పూర్వీకులుగా వారి ఆధ్యాత్మిక మూల స్థలానికి 'సవారీ' చేయాలి. సూర్యాస్తమయం నుండి సూర్యోదయం వరకు రాత్రంతా ఎవరైనా వారి మూలాల కథను పాడటం లేదా మాట్లాడటం ద్వారా ఆమె ఆ మూల స్థలానికి చేరుకుంటుంది. దీనిని తెడ్డు ఇల్లు అంటారు. ఆమె మరణించిన కథ పాత కథకు జోడించబడినట్లే సూర్యుడు ఉదయించాలి.

"సాధారణంగా ఈ కథను ఇద్దరు వ్యక్తులు చనిపోయిన వ్యక్తి శరీరాన్ని సిద్ధం చేస్తున్నట్లుగా చెబుతారు, ఆమె మూలాలు, ఆమె జీవితం మరియు మరణం యొక్క కథ సూర్యోదయంతో ముగిసే వరకు, ఆమె చుట్టూ మరియు చుట్టూ చుట్టబడిన నిరంతర చేతితో వడిన కాటన్ దారంతో శరీరాన్ని జాగ్రత్తగా కట్టివేస్తారు. ఈ థ్రెడ్ కథ, మరియు మరణించిన వ్యక్తి ఆత్మను ఇంటికి తీసుకువెళ్లడానికి దానిలోకి 'బంధించబడతాడు'."

"మార్టిన్?" అతను అడ్డుకున్నాడు.

"అవును," అన్నాను.

"నేను మీకు ఇప్పుడే చెప్పగలను, వారు అలాంటిదేమీ చేయబోరని నాకు ఖచ్చితంగా తెలుసు."

"సరే, వాళ్ళు ఏం చెబుతారో చూడండి, మీకు ఏదైనా సహాయం అవసరమైతే నాకు కాల్ చేయండి."

రెండు గంటల తర్వాత అతను నాకు ఫోన్ చేశాడు:

"కథకు ఎవరూ సహాయం చేయరు, థ్రెడ్ మర్చిపోండి - మరియు ఒక గంట వాదించిన తర్వాత, నా తల్లి సోదరి ఒక కొవ్వొత్తి సరిపోతుందని చెప్పింది. ఇప్పుడు నేను ఏమి చేయాలి?"

"అప్పుడు, నువ్వే మొత్తం కథ చెప్పాలి. ఒక అందమైన పూసను తీసుకొని, దానిపై ఒక తీగను ఫిషింగ్ వెయిట్ లాగా కట్టాలి. పూసను 'కాలపు బొడ్డు బటన్' అని పిలవండి, సూర్యాస్తమయ సమయంలో కొవ్వొత్తిని వెలిగించి, మీ తల్లి వచ్చిన కథను చెప్పడం ప్రారంభించినప్పుడు నూలు బంతిలాగా పూస చుట్టూ దారాన్ని నెమ్మదిగా చుట్టడం ప్రారంభించండి: మొత్తం కథ. మీరు ఏదైనా మర్చిపోతే చింతించకండి, కొనసాగించండి. మీరు చిక్కుకుపోతే ఆమెకు ఇష్టమైన పాటలను పాడటం ప్రారంభించండి, మీకు వీలైనంత ఉత్తమంగా, ఆపై కథతో ముందుకు సాగండి - ఎల్లప్పుడూ పూసను కేంద్రంగా ఉంచి దారపు బంతిని చుట్టండి. మీరు ఏడవడం ప్రారంభిస్తే, ఆమెను వదులుకోండి, కన్నీళ్లను ఆపుకోకండి; అప్పుడు మీరు వీలైనంత త్వరగా సిద్ధంగా ఉన్నప్పుడు, పాడటం ప్రారంభించండి, ఆపై ముందుకు సాగి కథ చెబుతూ ఉండండి. రాత్రంతా ఒకే కొవ్వొత్తిని వెలిగించండి. తండ్రి సూర్యుడు క్షితిజ సమాంతరంగా కిరీటం వేయడం ప్రారంభించినప్పుడు, మీ తల్లి ఆత్మను అతనికి ప్రశంసించండి మరియు ఆమె మరణించిన కథను జోడించండి. ఆ సమయంలో తాడు బంతిని చుట్టడం మానేసి, ఈ బంతిపై మీ శ్వాసను ఉంచి దాచండి. దానిని జేబులో పెట్టుకోండి. ఆ మధ్యాహ్నం ఖననం జరిగే ముందు, బంతిని శవపేటికలో ఉంచండి, వారు దానిని మూసే ముందు. మీరందరూ సమాధికి చేరుకున్నప్పుడు మరియు వారు భూమిపై కుప్పలు వేయడం ప్రారంభించినప్పుడు, మీ నిజమైన హృదయపూర్వక ఏడుపు ప్రారంభించండి మరియు పాడండి. గౌరవంగా పాడండి మరియు ఏడవండి. మీ తల్లిని ఇంటిపై పాడండి.

"సరే, మార్టిన్, అది నేనొక్కడినే కాబట్టి, నా వంతు కృషి చేస్తాను."

నేను అతనికి నా ఆశీర్వాదం ఇచ్చాను, అంతే. ఆ రాత్రి లేదా మరుసటి రోజు లేదా మరుసటి రోజు నాకు ఇంకేమీ వినిపించలేదు, కానీ మూడు రోజుల తర్వాత నాకు కాల్ వచ్చింది.

“సరే, అప్పుడు నీకు, నీ అమ్మకి ఎలా ఉంది?” అని నేను అడిగాను.

"అక్కడ కొవ్వొత్తి ఉండటం చాలా అనాగరికం అని నా బంధువులు అనుకున్నారు; అది ఎప్పుడూ జరగలేదని వారు చెప్పారు, కానీ మొత్తం రాత్రి భాగం మీరు చెప్పినట్లే జరిగింది. అది బాగానే జరిగింది.

"కానీ మరుసటి రోజు, అంత్యక్రియల సమయంలో, వారు మూత మూసే ముందు నేను నా తాడు బంతిని విసిరినప్పుడు, విషయాలు వేడెక్కడం ప్రారంభించాయి. కానీ మేము స్మశానవాటికకు చేరుకున్నప్పుడు మరియు వారు శవపేటికపై మట్టి చల్లి సమాధిని నింపడం ప్రారంభించినప్పుడు నేను ఏడవడం ప్రారంభించినంత వేడిగా ఏమీ లేదు.

"నా తల్లి మార్టిన్ కోసం నేను ముందుకు రావడానికి ప్రయత్నించాను; నువ్వు నా గురించి గర్వపడి ఉండేవాడివి అని నేను అనుకుంటున్నాను. నేను ఏడుస్తూనే ఉన్నాను, వణుకుతూ పాడుతూనే ఉన్నాను, వారు ఆమెను పాతిపెట్టినప్పుడు, నా ప్రజలు వెళ్ళిపోవాలనుకున్నారు, కానీ నేను అలా చేయాలనుకోలేదు. నేను ఏడుపు ఆపుకోలేకపోయాను; అది విరిగిన ఆనకట్టలాగా నా నుండి బయటకు వచ్చింది మరియు బాగా ప్రవహిస్తోంది, నేను మోకాళ్లపై వణుకుతూ ఏడ్చాను మరియు మరికొన్ని పాడాను. ప్రజలు పరిగెడుతూ నా బంధువులను నాకేమి జరిగిందని అడుగుతూనే ఉన్నారు, మరియు నా అత్తలు నేను బాగున్నానా అని అడుగుతూనే ఉన్నారు, మరియు అంబులెన్స్ వచ్చే వరకు ఇదంతా అలాగే జరిగింది. అది ఎవరి కోసం అని నాకు తెలియదు, కానీ అది నా కోసమే అని తేలింది!

"నా గోళీలు పోయాయని, నాకు కొన్ని మందులు అవసరమని నమ్మించి వాళ్ళు నన్ను లాక్కెళ్లడానికి ప్రయత్నించారు, కానీ నేను ఏడుస్తూనే ఉన్నాను. మంత్రి అంబులెన్స్‌కు ఫోన్ చేశాడు; నేను అనారోగ్యంతో ఉన్నానని, అతిగా వెళ్లానని అతను భావించాడు.

"చివరకు నేను వాళ్ళని స్థానిక క్లినిక్ కి తీసుకెళ్లనిచ్చాను. నేను నిజంగా పట్టించుకోలేదు ఎందుకంటే ఏడవడం చాలా బాగుంది, చివరికి నేను చల్లబడినప్పుడు వాళ్ళు నన్ను వెళ్ళనిచ్చారు.

"అంబులెన్స్ ఎందుకు పిలిపించారని నా బంధువులను అడిగాను. వారు, 'నువ్వు ఏడుస్తున్నావు, వణుకుతున్నావు, పాడుతున్నావు. నువ్వు చాలా బాధలో ఉన్నట్లు కనిపించావు!' అని అన్నారు.

"'అది మీ తల్లిని తిరిగి తీసుకురాలేదు' అని వాళ్ళు అన్నారు."

"నేను ఆమెను తిరిగి తీసుకురావడానికి ఏడవడం లేదు. ఆమె వేగంగా మరియు సులభంగా వెళ్ళే చోటికి సహాయం చేయడానికి నేను ఏడుస్తున్నాను. అప్పుడు దుఃఖం చనిపోయినవారికి మరియు జీవించి ఉన్నవారికి ఇద్దరికీ మంచిదని మీరు ఎలా సలహా ఇచ్చారో నేను వారికి చెప్పాను. చీమ తుమ్మడం మీరు వినవచ్చు, అది చాలా నిశ్శబ్దంగా ఉంది."

"అప్పుడు నా ఆంటీ మాట్లాడుతూ, 'సరే, నువ్వు మమ్మల్ని నిందించలేవు, ఎవరూ అంత్యక్రియల సమయంలో ఏడ్వలేదు, ఒక పురుషుడు కూడా ఏడవలేదు. నువ్వు ఏం చేస్తున్నావో మాకు తెలియదు' అని అంది.

"సరే, మార్టిన్, నాకు దాని గురించి సంతోషంగా ఉంది మరియు ధన్యవాదాలు కానీ మిడ్‌వెస్ట్‌లో దుఃఖం మిమ్మల్ని అదే తీసుకువస్తుంది: అంబులెన్స్‌లో ఖరీదైన ప్రయాణం!"

దుఃఖం అంటే మనం కోల్పోయిన వారిని స్తుతించడం. ప్రేమించి ఇప్పుడు గుండెలు బాదుకున్న మన స్వంత ఆత్మలు మనం ప్రేమించే వారిని కోల్పోయినప్పుడు అలాంటి ప్రశంసలు చూపించకపోతే రాతిగా మారి మనల్ని ద్వేషిస్తాయి. నకిలీ దుఃఖం అంటే మనం చనిపోయినవారిని స్తుతించడం, మనల్ని చల్లగా మరియు వెనుకబడి ఉంచిన దానిని స్తుతించడం. మన అదుపులేని దుఃఖం, ఏడ్పు మరియు ర్యాప్ సంఘటన ద్వారా, మనం జీవించడానికి ఇవ్వబడిన జీవితాన్ని, మనం ఇప్పుడు దుఃఖిస్తున్న నష్టాన్ని అనుభవించేంత లోతుగా ప్రేమించేంత ఆరోగ్యం మరియు అవకాశాన్ని ఇచ్చిన జీవితాన్ని మన హృదయాలతో స్తుతిస్తున్నాము. దుఃఖించకపోవడం దైవానికి మరియు మన స్వంత హృదయాలకు మరియు ముఖ్యంగా చనిపోయినవారికి హింస. మనం కోల్పోయిన వాటిని మనం దుఃఖించకపోతే, మనం ప్రేమించే వాటిని మనం స్తుతించడం లేదు. ప్రేమించడానికి మనకు ఇవ్వబడిన జీవితాన్ని మనం స్తుతించడం లేదు. మనం కోల్పోయిన వారిని స్తుతించకపోతే, మనం ఏదో ఒక విధంగా చనిపోయినట్లే. కాబట్టి దుఃఖం మరియు ప్రశంసలు మనల్ని బ్రతికించాయి.

మార్టిన్ ప్రీచ్టెల్ రాసిన ది స్మెల్ ఆఫ్ రెయిన్ ఆన్ డస్ట్ నుండి సంగ్రహించబడింది . (సి) 2015, నార్త్ అట్లాంటిక్ బుక్స్.