ሜሪ ኦሊቨር፡ ገጣሚ

Mindfulness ዓለምን በዐውሎ ከመያዙ ከዓመታት በፊት፣ አፍታውን እንድናጣጥም በመጋበዝ፣ ሜሪ ኦሊቨር ከረዥም ጊዜ ጀምሮ እንዲህ ስትል ነበር፡- “ትኩረት ማለቂያ የሌለው እና ትክክለኛው ስራችን ነው፣” “ትኩረት የአምልኮ ጅማሬ ነው” እና “ይህ የማውቀው የመጀመሪያው፣ የዱር እና ጥበበኛው ነገር ነው፡ ነፍስ እንዳለች እና ሙሉ በሙሉ በትኩረት እንድትገነባ።

መንጋዋን ከመድረክ ላይ እያየች በሰባኪ መንገድ አልተናገረችም። በመሬት ደረጃ እንዲህ አለች፣ ከፕሮቪንስታውን፣ ማሳቹሴትስ ከምትወደው ጫካ አንድ ተጨማሪ ሰአት እየጠበቀች፣ በፍሬዎቹ እና በሞሳዎቹ መካከል ምንም እንቅስቃሴ ሳታደርግ፣ ለዛ አጋዘን ተመልሳ ተመሳሳይ ጊዜ እና ትዕግስት ካገኘች በኋላ በቀስታ ወደ እሷ መጥታ እጇን ነካች። እንደውም ሁለት ነበሩ እና እሷ እንደነገረችው አንዱ ለአንዱ እንዲህ አለችው።

እሺ
ይህ ደህና ነው ፣
ማን እንደሆነች እንይ
እና ለምን እንደተቀመጠች

እንደዚያው መሬት ላይ,
በጣም ጸጥ ያለ, እንደ
ተኝቷል ፣ ወይም በሕልም ፣
ግን, ለማንኛውም, ምንም ጉዳት የለውም.

ተናገረች፣ እንዲሁም፣ ፀሀይን ሰላም ስትል፣ በየማለዳው፣ በታማኝ መገኘት እየተደሰተች። እንደዚህ ለምሳሌ፡-

ሰላም, ፀሀይ በፊቴ ላይ.
ጤና ይስጥልኝ ንጋትን የፈጠርክ
እና በሜዳዎች ላይ ዘረጋው
እና ወደ ቱሊፕ ፊቶች
እና የሚንቀጠቀጡ የጠዋት ክብር ፣
እና ወደ መስኮቶች, እንኳን, የ
ጎስቋላ እና ተንኮለኛው.

እርሷን እንደ እለታዊ ሥርዓተ ቅዳሴ ለምናነበው ለእኛ ስሟ ከሌሎች አስፈላጊ ቃላት ጋር ተመሳሳይ ነው፡ ምሥጢር፣ ዱር፣ ፍርሃት፣ ሽብር፣ መሰጠት፣ ምስጋና፣ ጸጋ። ሁሉም ከተፈጥሮ እና መንፈሳዊነት መስቀለኛ መንገድ ላይ የተነሱ በሚመስሉ ቀላል ግጥሞቿ ህያው ሆነው በመልካም ጥያቄዎች የተሞሉ ናቸው።

ከዊትማን እና ቶሬው ጀምሮ ማንም ሰው ሣሩ እና ሰማዩ በቅልጥፍና እንዲናገሩ አላደረገም፣ የተቀደሱ አምባሳደሮች ናቸው። ጥቂቶች እንደ “እና አንተም በመጨረሻ ውበት ምን እንደሆነ ታውቃለህ? / እና ህይወትህን ቀይረሃል?” በሚሉ ጥያቄዎች እኛን በጨዋታ ሊያስቆጣን የቻሉት ጥቂቶች ነበሩ። እና "ትንሽ እየተነፈስክ ነው እና ህይወት ትለዋለህ?"፣ ወይም የመጨረሻው ግብዣ፣ "ይኸው፣ በህይወት አለህ። አስተያየት መስጠት ትፈልጋለህ?"

ሜሪ ኦሊቨር በራሷ ክፍል ውስጥ ነበረች። በፑሊትዘር ሽልማት እና በብሄራዊ የመፅሃፍ ሽልማት ተለይታለች፣ እንደ የሮክ ስታር ገጣሚነት ደረጃዋ በስነፅሁፍ ተቺዎች ጥርጣሬ ታይቷታል። መጽሐፎቿ በሃሪ ፖተር ሳጋ ቅንዓት ተቀበሉ፣ እንደ “ንገረኝ፣ በአንድ የዱር እና ውድ ህይወትህ ምን ለማድረግ አስበሃል?” እንደሚሉት ያሉ ታዋቂ ጥቅሶቿ። ማለቂያ በሌለው በትዊተር ተለጥፈዋል እና በኢንስታግራም ተሰራጭተዋል ፣ ንባቦቿ ሙሉ ቤቶችን ይሳሉ እና ከሁሉም የሚገርመው ፣ ቃለመጠይቆችን ለማስወገድ የተቻላትን ሁሉ ላደረገች ጠንቋይ ፣ሰዎች ያወድሷታል።

አንዳንድ ግጥሞቿ፣ ልክ እንደ “ የዱር ዝይ ”፣ ህመማችንን እንድንካፈል፣ “የሰውነትህ ለስላሳ እንስሳ የሚወደውን እንዲወድ፣” ቦታችንን “በነገሮች ቤተሰብ ውስጥ” እንደገና እንዲያገኝ በጠየቁት ጥሪ ህይወትን ታድነዋል። ሌሎች፣ ልክ እንደ ትንሹ “መጸለይ”፣ አምላክ የለሽ አማኞችን ለማበረታታት የአምልኮ በሮችን ከፍቷል።

መሆን የለበትም
ሰማያዊው አይሪስ, ሊሆን ይችላል
ባዶ ቦታ ላይ አረም, ወይም ጥቂት
ትናንሽ ድንጋዮች; ብቻ
ትኩረት ይስጡ ፣ ከዚያ ያጥፉ
ጥቂት ቃላት አንድ ላይ እና አይሞክሩ
እነሱን ለማብራራት, ይህ አይደለም
ውድድር ግን በሩ
ወደ ምስጋና, እና ጸጥታ የትኛው ውስጥ
ሌላ ድምጽ ሊናገር ይችላል.

አንዳንዶች ማርያምን የዓለምን ጨለማ ሳትመለከት እንደ ቡኮሊክ ባለቅኔ አይቷታል። እነዚያ ሰዎች በትኩረት አያነቧትም። እሷ ራሷ እንደያዘችው ዓሣ ስቃይ ያሉ ትዕይንቶችን ጨምሮ ስለ ተፈጥሮው ዓለም በሰጠቻቸው መግለጫዎች ውስጥ የዋህነት ስሜት አልነበረም። ስጋውን ከአጥንቱ ለይታ ከበላች በኋላ፡-

አሁን ባሕሩ
በእኔ ውስጥ አለ: እኔ ዓሣው, ዓሣው ነኝ
በእኔ ውስጥ ብልጭ ድርግም ይላል; እኛ ነን
ተነስቷል፣ በአንድነት ተጣብቆ፣ መውደቁ አይቀርም
ወደ ባሕር መመለስ. ከህመም ስሜት,
እና ህመም, እና የበለጠ ህመም
ይህንን የትኩሳት ሴራ እንመግባለን ፣ እንመገባለን
በምስጢር ።

ከጠዋት ጀምሮ እስከ ንጋት ድረስ በምድረ በዳ ውስጥ የመንከራተትን ቅንጦት መስጠት ስለምትችል ሌሎች እንደ ባለጸጋ አርቲስት አድርገው ያስቧታል። መልሱ በራሷ አነጋገር፣ እሷ እና አጋሯ ሞሊ ማሎን ኩክ ለዓመታት ምግብ ለመግዛት በጣም ድሃ ስለነበሩ አረምን፣ እንጉዳይን፣ አሳን ወይም ክላም ለመፈለግ በባህር ዳርቻ እና በጫካ ውስጥ ትዞር ነበር።

"ራሴን አለምን የገነባሁት በቃላት ነው..."

በማርያም ሕይወት ውስጥ ቀላል ወይም ብርሃን የሆነ ነገር አልነበረም። ጨካኝ የልጅነት ጊዜ ነበራት፡ ተሳዳቢ አባት፣ ቸልተኛ እናት። የሰጠችው ምላሽ በትውልድዋ በኦሃዮ ጫካ ውስጥ ከዎርድስዎርዝ፣ ከኬት፣ ሼሊ፣ ከኤመርሰን እና ከአማሯ ዊትማን ጋር - እሷን እና የዛፍ ጣራዎችን፣ እሷን እና በምድር ላይ የፈሰሰውን የገጾች ምስሎችን መሸሸግ ነበር። "ራሴን አለምን የገነባሁት በቃላት ነው" ስትል ተናግራለች።

በ17 ዓመቷ የገጣሚውን ቤት ጎበኘች (እንዲሁም የፑሊትዘር አሸናፊ) ኤድና ሴንት ቪንሰንት ሚሌይ በኦስተርሊትዝ፣ ኒው ዮርክ። እዚያም የገጣሚው እህት ከሆነችው ኖርማ ጋር ወዳጅነት ፈጠረች እና የአርቲስቱን ወረቀቶች በማዘጋጀት ለሰባት ዓመታት ያህል እዚያ ቆየች። እ.ኤ.አ. በ1950 ወደ ኦስተርሊትዝ ባደረገችው ጉብኝት ነበር ከሞሊን ጋር የተገናኘችው። ፎቶግራፍ አንሺው (የብዙ አመት አዛውንቷ) ከጨለማ መነጽሯ ጀርባ ግድየለሽ መሆኗን ቢያሳይም እንደነገረችው በመጀመሪያ እይታ በፍቅር ወድቀዋል። የሚቀጥሉትን አራት አስርት ዓመታት አብረው በኬፕ ኮድ ውስጥ በአንድ ጎጆ ውስጥ ያሳልፋሉ። ኩክ እስከ ዕለተ ሞቷ ድረስ የማርያም የሥነ ጽሑፍ ወኪል እና የሰጠችውን ሁሉ ተቀባይ ትሆናለች።

ወደ ጫካው ውስጥ

ፕሮቪንታውን በሰሜን ምስራቅ አሜሪካ በኬፕ ኮድ የጥያቄ ምልክት መጨረሻ ላይ ይገኛል። የአርቲስቶች፣ የቦሄሚያውያን እና የደመቀ የግብረ ሰዶማውያን ማህበረሰብ መኖሪያ፣ ይህች ከ3000 በላይ ነዋሪዎች ያሏት ከተማ በባህር ዳርቻዎቿ፣ በሥነ ጥበብ ጋለሪዎቿ እና በአስደናቂ አርክቴክቶቿ ምክንያት ለቱሪስቶች ማግኔት ነች። ግን ያ የማርያምን ሀሳብ የገዛው ክፍለ ሀገር አይደለም። የአለም ማእዘኗ 1,400 ሄክታር ሀይቆች፣ ኩሬዎች እና የበለፀጉ የዱር አራዊት ተብሎ የሚጠራው አቅራቢያ ያለ የተፈጥሮ ጥበቃ ነበር። ገጣሚዋ በየማለዳው በእጇ የተሰፋው ደብተሯ ኪሷ ውስጥ ተጣብቆ አንድ ቃልም ሆነ ሐረግ ወደ አእምሮዋ በመጣ ቁጥር እያቆመች ትሄድ ነበር። በ“እንዴት ወደ ጫካው እንደምሄድ” ትናገራለች፡-

እንደተለመደው አንድም ሳልሆን ብቻዬን ወደ ጫካ እሄዳለሁ።
ጓደኛ, ሁሉም ፈገግታ እና ተናጋሪዎች ናቸው እና ስለዚህ
የማይመች.

ከድመት ወፎች ጋር መነጋገር በእውነት መመስከር አልፈልግም።
ወይም የድሮውን ጥቁር የኦክ ዛፍ ማቀፍ. የኔ መንገድ አለኝ
መጸለይ፣ የአንተ እንዳለህ ምንም ጥርጥር የለውም።

በተጨማሪም፣ ብቻዬን ስሆን የማይታይ እሆናለሁ። መቀመጥ እችላለሁ
በእንክርዳዱ አናት ላይ እንደ አረም መነሳት የማይንቀሳቀስ ፣
ቀበሮዎቹ ሳይጨነቁ እስኪሮጡ ድረስ. ከሞላ ጎደል መስማት እችላለሁ
የማይሰማ የጽጌረዳዎች ዝማሬ ድምፅ።

ከእኔ ጋር ወደ ጫካ ከሄድክ መውደድ አለብኝ
አንተ በጣም።

የ20 ነገር መጽሃፎቿ አርዕስት ስለ ፍቅሯ እና ታማኝነቷ በግልፅ ይናገራሉ፡ ስዋን፣ ዌስት ንፋስ፣ ነጭ ጥድ፣ አንድ ሺህ ጥዋት፣ ሰማያዊ ግጦሽ፣ ቀይ ወፍ፣ ቅጠሉ እና ክላውድ፣ ወደላይ፣ አስራ ሁለት ጨረቃዎች፣ ጉጉቶች እና ሌሎች ቅዠቶች።
ምንም እንኳን ለአለም ያላት ፍቅር ባያቋርጥም በ2005 ሞሊ ከሞተች በኋላ ኦሊቨር ወደ ሌሎች አርእስቶች ወስዳለች።ከኦሊቨር መሰረታዊ ስራዎች አንዱ የሆነው ጥማት፣የምትወዳት አለመኖር ግብር፣ሀዘን እና መቀበል ነው፣ነገር ግን በልጅነቷ ቤተክርስቲያን ውስጥ መመገብ ወደማትችልበት እምነት መመለስ ነው። “የምድር ፍቅር እና ላንቺ ያለ ፍቅር በልቤ ውስጥ ረዥም ውይይት እያደረጉ ነው” ስትል ተናግራለች።

በህይወቷ የመጨረሻ አመታት ሞት በሃሳቦቿ እና በፅሁፎቿ ውስጥ ዘልቆ መግባት ጀመረ. እ.ኤ.አ. በ 2012 “የዞዲያክ አራተኛው ምልክት” በዛ አመት ለመጀመሪያ ጊዜ የጎበኘችውን ህመም በመጥቀስ ጻፈች ።

ጥያቄው፡-
እንዴት ይሆናል
ከመጨረሻው ቀን በኋላ? ተንሳፍፌ ይሆን?
ወደ ሰማይ / ወይም እጨነቃለሁ
በምድር ወይም በወንዝ ውስጥ -
ምንም አላስታውስም?
ምን ያህል ተስፋ እቆርጣለሁ።
ማስታወስ ካልቻልኩኝ
ካልቻልኩኝ ፀሐይ ወጣች።
ዛፎችን, ወንዞችን አስታውስ; ካልቻልኩኝ።
እንኳን አስታውስ ፣ የተወደዳችሁ ፣
የምትወደው ስምህ.

“ሞት ሲመጣ” መግለጫን ያመጣል፡-

በጉጉት ተሞልቼ በሩ ውስጥ ማለፍ እፈልጋለሁ፣ እየገረመኝ፡-
የጨለማው ቤት ምን ሊሆን ነው?

እና ያ ልባዊ ስእለት፡-

ሲያልቅ ህይወቴን በሙሉ ማለት እፈልጋለሁ
በመገረም ያገባሁ ሙሽራ ነበርኩ።
አለምን ወደ እጄ እየወሰድኩ ሙሽራው ነበርኩ።

በመጨረሻም፣ “በ Blackwater Woods” ውስጥ፣ በዚህ የተስፋ መቁረጥ ጎን ለተተወን ሰዎች ፍኖተ ካርታ ታቀርባለች።

በዚህ ዓለም ውስጥ ለመኖር

መቻል አለብህ
ሶስት ነገሮችን ለማድረግ፡-
ሟች የሆነውን መውደድ;
ለመያዝ

ዐጥንቶችህን እያወቅህ ነው።
የእራስዎ ህይወት በእሱ ላይ የተመሰረተ ነው;
እና ለመልቀቅ ጊዜው ሲደርስ,
ለመልቀቅ.

ጊዜው ደርሷል። እሷን በታማኝነት የወደዷት ወገኖቻችን፣ የሩቅ ዘመድ የምትወዱት ውርስዎ በሚያስደንቅ ሁኔታ በደም ስርዎ ውስጥ የሚያልፍ፣ አሁን ያንን የመልቀቅ ከባድ ስራ ሊገጥማችሁ ይገባል። ይህን ማድረግ የምንችለው እንዴት ነው?

እንደ ጥሩ ደቀ መዛሙርት ፣ አመሰግናለሁ ፣ እንሰናበታለን ፣ በሰላም ጉዞ እንላለን ፣ ውድ ። ነገም ጎህ ሲቀድ ለፀሀይ ሰላምታ እንሰጣለን እና ውዳሴዋን እንዘምራለን። ከዚህ በቀር ሌላ ምን መደረግ አለበት - የእኛ ደስታ፣ ማለቂያ የሌለው እና ትክክለኛ ስራ?