Spiritualità Silenziosa

Forse perché posso parlare a raffica, amo, anzi desidero ardentemente, il silenzio. Mi sento al sicuro in esso. So che non dirò mai qualcosa di stupido o dannoso, qualcosa di cui mi pentirò. È probabilmente per questo che se chiedi consiglio a un maestro spirituale su come praticare una parola saggia, è probabile che ti risponda con una sola parola: silenzio. Come la pioggia necessaria per far sbocciare i fiori, il silenzio è essenziale per parlare con chiarezza.

Un adagio indù, ripreso in altre culture, riflette questa relazione: se ciò che hai da dire è veritiero, gentile e utile, allora dillo; altrimenti, il silenzio è la soluzione migliore.

La mia prima lezione sul valore del silenzio e sulle dolorose conseguenze delle parole scortesi risale alle elementari. Non ricordo cosa fece o non fece mia madre una mattina, ma qualunque cosa fosse mi sconvolse al punto da scatenarle contro una rabbia enorme: "Ti odio. Vorrei che fossi morta". Da adulta, ho imparato che non era raro che i bambini esprimessero pensieri così atroci, ma all'epoca soffrii profondamente per non averli repressi. Mio padre mi diede una tale batosta e piansi così forte che quel giorno non potei andare a scuola.

I saggi sottolineano il valore del silenzio per ragioni più costruttive. Dicono che ci aiuta a usare giudiziosamente le nostre risorse personali. Parlare consuma energie e tempo. Ci tengo a rimanere in stretto contatto con gli amici, ma so anche che le ore possono volare in lunghe conversazioni al telefono. E anche se mi piace fare escursioni con un amico e raccontarci le nostre vite, noto una differenza quando cammino tranquillamente con il mio cane. Mi sento rigenerato dall'esercizio fisico e la mia energia è concentrata sul lavoro che devo svolgere.

Il silenzio mi aiuta anche a esprimere ciò che è importante, piuttosto che qualsiasi pensiero che mi passa per la mente. A volte, nel bel mezzo di un disaccordo con mio marito o per evitarne uno, mi prendo una pausa. Se non mi fermo abbastanza a lungo per una passeggiata o una meditazione seduta per riflettere su ciò che sta realmente accadendo, è probabile che continuerò a commettere errori e a usare parole offensive. Nel silenzio ho la possibilità di calmarmi, valutare la situazione, esaminare le mie motivazioni e riflettere su quali parole possano aiutare a sanare la frattura tra noi.

Chi desidera ascoltare il linguaggio dell'anima e le parole di Dio sa di non potersi permettere di avere le orecchie piene dei rumori forti del mondo, incluso il nostro chiacchiericcio interiore. Deve prestare ascolto a quella voce calma e sommessa. I Quaccheri, o Società degli Amici, conducono le loro riunioni di culto in silenzio. In un resoconto delle loro sessioni, Robert Barclay, uno dei primi difensori del Quaccherismo, riferisce quanto questo sia molto più efficace di qualsiasi argomento per dissuadere una persona dall'errore delle sue vie. Notò che quando qualcuno entra in una riunione con l'intenzione di fare del male, la sua "oscurità" viene superata dalla "forza e virtù segreta" del silenzio. Di conseguenza, gli Amici sono giunti a considerare il silenzio come il segno distintivo della vita spirituale e il metodo unico per comunicare con Dio.

La Bibbia ebraica ci dice che il silenzio può anche essere un mezzo per distinguere i veggenti autentici dai ciarlatani. I profeti si dividono la "paglia" dal "grano" attraverso il criterio del silenzio. I falsi profeti sono loquaci, mentre i veri profeti considerano la profezia un dono divino da non usare indiscriminatamente. Quando il popolo chiese consiglio a Geremia dopo l'assassinio di Godolia, il profeta non rispose immediatamente. Invece, rimase in silenzio per 10 giorni prima di trasmettere il messaggio di Dio.

Trovo che il silenzio sia curativo, non solo a livello spirituale, ma anche fisico e mentale. Alcune persone amano andare alle spa per rilassarsi e farsi coccolare con ogni tipo di trattamento con acqua e massaggi. Adoro fare ritiri e coccolarmi nel silenzio. Niente segreteria telefonica, niente email, niente conversazioni, niente radio, niente video. Il silenzio mi rinfresca come una doccia fresca in una giornata estiva afosa. Nella sua quiete, raccolgo e unifico i frammenti sparsi di me stesso. Come un tonico, il silenzio spazza via la stanchezza accumulata dal rumore incessante della vita urbana moderna e mi restituisce energia.

Ma ciò che è un tonico per me non è necessariamente una buona medicina per qualcun altro. Gli insegnanti riconoscono che il silenzio potrebbe non essere la migliore pratica spirituale per le persone inclini alla malinconia o alla depressione. Potrebbero aver bisogno di aprirsi ed esprimersi. Inoltre, è importante non rimanere in silenzio di fronte all'ingiustizia. In "Etica per il Nuovo Millennio", il Dalai Lama afferma che se restiamo in silenzio per un senso di egocentrismo, allora è un problema. Abbiamo la responsabilità universale di uscire da questo silenzio ed essere al servizio degli altri. Ma, prima di tutto, una nota di cautela: è nel grembo del silenzio che possiamo coltivare idee per la migliore linea d'azione da intraprendere e per garantire che tale azione sia radicata nella compassione e nella saggezza. Se vogliamo parlare apertamente, il nostro compito è innanzitutto allinearci a ciò di cui il mondo ha bisogno, non a ciò che desidera il nostro ego, altrimenti rischiamo di creare ulteriore danno attraverso discorsi inconsci.

Un modo per iniziare ad assaporare il delizioso frutto del silenzio è praticarlo brevemente. Prima di prendere le posate per mangiare o di sollevare una tazza per bere un caffè o un tè, possiamo fermarci in silenzio per un minuto. Possiamo rimanere in silenzio appena prima di fare una telefonata. E, invece di continuare a parlare di ciò che sta accadendo nella nostra vita, possiamo dare spazio all'altra persona, ascoltando pazientemente ciò che ha da dire. Col tempo, imparando a mettere a tacere la bocca, ci accorgiamo che stiamo anche imparando a mettere a tacere i nostri pensieri e le nostre passioni indisciplinate. Impariamo, come disse una volta un saggio ebreo, che "il recinto della saggezza è il silenzio".