તણાવ અને સામાજિક સ્વ

એડ્રિએન રિચે પ્રેમ પરના તેમના ભવ્ય ધ્યાન માં દલીલ કરી હતી કે સંબંધો આપણા સત્યોને સુધારે છે. પરંતુ તે બહાર આવ્યું છે કે તે આપણી રોગપ્રતિકારક શક્તિને પણ સુધારે છે. અગ્રણી ઇમ્યુનોલોજિસ્ટ એસ્થર સ્ટર્નબર્ગ "ધ બેલેન્સ વિધીન: ધ સાયન્સ કનેક્ટિંગ હેલ્થ એન્ડ ઇમોશન્સ" ( જાહેર પુસ્તકાલય ) માં આ જ તપાસ કરે છે - ભાવનાત્મક તણાવ બર્નઆઉટ અને રોગ પ્રત્યેની આપણી સંવેદનશીલતાને કેવી રીતે અસર કરે છે તેની એક સાક્ષાત્કારિક તપાસ.

લગભગ દરેક સમાજવાદી માનવી પ્રમાણિત કરી શકે છે કે, આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધો આપણા તણાવના અનુભવમાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે - કાં તો તેમાં ફાળો આપે છે અથવા તેને દૂર કરે છે. અને આપણે જે રીતે જોડાઈએ છીએ - જેને મનોવિજ્ઞાની બાર્બરા ફ્રેડ્રિક્સને "પોઝિટિવિટી રેઝોનન્સ" તરીકે ઓળખાવ્યું છે - તે આપણા પ્રારંભિક બંધન અનુભવો દ્વારા ઊંડાણપૂર્વક રચાયેલ છે, જે આપણા લિમ્બિક માર્ગોને તાલીમ આપે છે . સ્ટર્નબર્ગ આ રચનાત્મક પેટર્નના જ્ઞાનાત્મક મૂળને શોધી કાઢે છે:

આપણા મગજમાં ક્યાંક આપણે આપણા સંબંધોનો નકશો વહન કરીએ છીએ. તે આપણી માતાનો ખોળો છે, આપણા શ્રેષ્ઠ મિત્રનો હાથ પકડેલો છે, આપણા પ્રેમીનો આલિંગન છે - આ બધું આપણે એકલા હોઈએ છીએ ત્યારે આપણી અંદર વહન કરીએ છીએ. જો આપણે પડી જઈએ તો આ આપણને પકડી રાખવા માટે છે તે જાણવાથી જ આપણને શાંતિનો અહેસાસ થાય છે. "પારણું," "મૂળ," "જોડાયેલું" એ શબ્દો છે જેનો ઉપયોગ આપણે આ જ્ઞાનમાંથી આવતી લાગણીનું વર્ણન કરવા માટે કરીએ છીએ; સામાજિક મનોવૈજ્ઞાનિકો આ ભાવનાને એમ્બેડેડનેસ કહે છે. તેનાથી વિપરીત કદાચ વધુ પરિચિત શબ્દ છે - આપણે તેને એકલતા કહીએ છીએ.

આમ, એક વ્યક્તિ, જે રૂમમાં એકલી બેઠી હોય, તે બીજાઓને એકદમ એકલી લાગે; પરંતુ જો તે વ્યક્તિ, જો એમ્બેડેડ હોય, તો તેના મનમાં સંબંધોની એક દુનિયા મેપ કરેલી હશે - એક નકશો જે એવા લોકો તરફ દોરી જશે જેમને જરૂરિયાતના સમયે ઉછેર અને ટેકો માટે બોલાવી શકાય છે. પરંતુ અન્ય, આપણામાંના ગેટ્સબી, ડઝનેક લોકોના ટોળામાં હોઈ શકે છે અને છતાં ખૂબ જ એકલા અનુભવે છે. મહાન સાહિત્યના ઘણા કાર્યોએ હકીકતમાં આ જોડાણ તોડી નાખ્યું છે. આપણા શરીરની બહાર શક્તિશાળી શક્તિઓ આપણને બીજાઓ સાથે જોડે છે તે આપણી ભાવના એટલી મૂળમાં છે કે આપણે તે અમૂર્ત જોડાણોનું વર્ણન કરવા માટે "સમય જે બાંધે છે," "કુટુંબ રંગ" અને "બંધન" જેવા શબ્દસમૂહોનો ઉપયોગ કરીએ છીએ. અને તેઓ જે લાગણીઓ ઉત્પન્ન કરે છે તે આપણા હોર્મોનલ, આપણા ચેતા રસાયણ અને આપણી રોગપ્રતિકારક પ્રતિક્રિયાઓને અસર કરતી મહાન શક્તિઓમાંની એક છે - અને આ દ્વારા, આપણું સ્વાસ્થ્ય અને રોગ પ્રત્યેનો આપણો પ્રતિકાર.

રૂથ ક્રાઉસ દ્વારા લખાયેલ 'ઓપન હાઉસ ફોર બટરફ્લાય્ઝ' માટે મૌરિસ સેન્ડક દ્વારા ચિત્ર. વધુ માટે છબી પર ક્લિક કરો.

આપણે આ લાગણીઓને શરૂઆતમાં જ એન્કોડ કરીએ છીએ અને પ્રતીક અને ધાર્મિક વિધિઓ દ્વારા તેમને આગળ લઈ જઈએ છીએ, ભૌતિક અનુભવો અને વસ્તુઓનો ઉપયોગ સ્મૃતિ-લંગર તરીકે કરીએ છીએ. સ્ટર્નબર્ગ આ પ્રાથમિક પેટર્નના કાયમી પડઘાને કેદ કરે છે:

ખૂબ જ નાનું બાળક માતાના આલિંગનની શારીરિક યાદ અપાવશે: એક સુરક્ષા ધાબળો, એક પ્રિય રમકડું, ઘર અને પ્રેમની બધી સુગંધથી ભરેલું કંઈક... સગાઈની વીંટી અને લગ્નની વીંટીમાં પ્રિયજનની સ્મૃતિને ઉજાગર કરવાની સોનાના ઔંસ જેટલી શક્તિ છે... આપણે બધા અદ્રશ્ય પરંતુ સ્ટીલના મજબૂત વાયરો દ્વારા આપણા સામાજિક વિશ્વ સાથે જોડાયેલા છીએ.

અને છતાં, આ પેટર્ન ગમે તેટલી ઊંડાણપૂર્વક જડાયેલી હોય, સંબંધો પણ સ્વાભાવિક રીતે જીવંત હોય છે - તે વધે છે, બદલાય છે અને હંમેશા બની જાય છે જેને લીઓ "ડૉ. લવ" બુસ્કાગ્લિયા યાદગાર રીતે "ગતિશીલ ક્રિયાપ્રતિક્રિયા" ની પ્રક્રિયા કહે છે. અંત અને શરૂઆત પર ડેવિડ વ્હાઇટના શાણપણને યાદ કરતા એક ફકરામાં, સ્ટર્નબર્ગ સંબંધોના ઘણીવાર અનિવાર્ય ઉત્ક્રાંતિ - અને ક્યારેક ક્રાંતિ - ની તપાસ કરે છે:

એક સંબંધ એવી ક્ષણોના તાંતણાથી બનેલો હોય છે જેને આપણા મન યાદમાં સંગ્રહિત કરેલી ક્ષણો, ક્ષણો અને યાદો સાથે જોડાયેલી લાગણીઓથી બનેલી હોય છે. યાદો, એક સીમલેસ દોરામાં આ રીતે જોડાયેલી હોય છે, જેનાથી સંબંધ સતત અને સંપૂર્ણ લાગે છે. તેથી, વર્ષો સુધી બાળપણના મિત્રને ન જોયા પછી, આપણે જ્યાંથી છોડી દીધું હતું ત્યાંથી ફરી શરૂ કરી શકીએ છીએ, જાણે કોઈ સમય જ વિક્ષેપિત થયો ન હોય. આ રીતે, લાંબા ગેરહાજરી દરમિયાન પણ સંબંધોને વિચારમાં ટકાવી શકાય છે - પુખ્ત બાળકોથી દૂર માતાપિતા, લાંબા અંતરના પ્રેમીઓ, મુસાફરી કરતા પતિ-પત્ની. પરંતુ મગજની યાદશક્તિની આ સાંકળ બનાવવાની સમાન ક્ષમતા સંબંધમાં મુશ્કેલીઓ તરફ દોરી શકે છે જો એક સભ્ય બીજાની યાદશક્તિ જ્યાં છોડી ગઈ હોય ત્યાંથી આગળ વધે છે. તેથી, કોલેજ માટે ઘર છોડીને જતું બાળક, જે પુખ્તાવસ્થાની ધાર પર જ રહે છે અને સ્વતંત્ર પુખ્ત પરત ફરે છે, ત્યારે માતાપિતાના પ્રતિકારનો સામનો કરવો પડશે જ્યારે માતાપિતાની સ્મૃતિમાં પાછું પગલું ભરનાર વ્યક્તિ છોડી ગયેલા વ્યક્તિ જેવો નથી. નવા માર્ગ પર પાછું વિકસિત થતી સાંકળ સેટ કરવા માટે બંને બાજુએ ગોઠવણનો સમય લાગે છે.

[…]

ક્યારેક, તે નકશાનો એક નાનો ખૂણો ફૂલી શકે છે અને વધી શકે છે, પડઘો પાડી શકે છે અને અચાનક આપણા આખા વિશ્વ પર કબજો કરી લે છે તેવું લાગે છે: આપણે પ્રેમમાં પડી જઈએ છીએ; આપણને ત્યજી દેવામાં આવે છે; આપણે ઈર્ષ્યા કરીએ છીએ; આપણે ધિક્કાર કરીએ છીએ. આવી લાગણીઓનો વિષય બનેલા વ્યક્તિઓ આપણા મનમાં વિશાળ કદ લઈ શકે છે અને આપણા સમગ્ર સામાજિક અને ભાવનાત્મક દૃષ્ટિકોણ પર પ્રભુત્વ મેળવી શકે છે, આપણા જીવનના દરેક ખૂણાને રંગીન બનાવી શકે છે, જ્યાં સુધી, સ્મારક પ્રયાસ દ્વારા, અથવા ફક્ત સમયના ધીમે ધીમે ધોવાણ દ્વારા, તેઓ ફરીથી તેમના યોગ્ય સ્થાન અને કદમાં પાછા ફરે છે.

બ્રધર્સ ગ્રિમ પરીકથાઓના ખાસ સંસ્કરણ માટે એન્ડ્રીયા ડેઝસો દ્વારા બનાવેલ કલા. વધુ માહિતી માટે છબી પર ક્લિક કરો.

સ્ટર્નબર્ગ નિર્દેશ કરે છે કે આ પ્રવાહી સામાજિક ગતિશીલતા આપણા તાત્કાલિક વ્યક્તિગત અનુભવની બહાર આપણી સંસ્કૃતિમાં ફેલાયેલી છે:

સામાજિક જગત તણાવ પ્રતિભાવને સક્રિય કરી શકે છે, અથવા તે તેને શાંત કરી શકે છે. આ વ્યક્તિગત જોડાણોની અસરો એક કલાક ધ્યાન કરતાં વધુ શાંત હોઈ શકે છે. તે ટ્રેડમિલ પર વીસ મિનિટ સુધી ટોચની ગતિએ દોડવા જેટલા તણાવપૂર્ણ અને લાંબા સમય સુધી ટકી શકે છે. હકીકતમાં, દિવસભર ક્ષણે ક્ષણે આપણા પર અસર કરતા બધા સંવેદનાત્મક સંકેતોમાંથી, તે તે છે જે કોઈને કોઈ રીતે બીજા વ્યક્તિ સાથે જોડાયેલા છે જે આપણી લાગણીઓને સૌથી વધુ તીવ્રતાથી ઉત્તેજિત કરી શકે છે. જો લાગણીઓ ખરેખર આપણને ખસેડવા માટે હોય, તો તે આ બંધનો છે જેના તરફ તેઓ ધકેલે છે અથવા જેમાંથી તેઓ ખેંચે છે. આખા ઉદ્યોગો આવા સામાજિક બંધનોની શક્તિ પર આધારિત છે: રોમાંસ નવલકથાઓ, ફિલ્મો, સૌંદર્ય પ્રસાધનો, ફેશન, જાહેરાત, લોકપ્રિય ગીતો. એક યા બીજી રીતે, આપણી આખી લોકપ્રિય સંસ્કૃતિ આ સામાજિક જોડાણોને સીલ કરવા અથવા સાજા કરવા માટે પ્રયત્નશીલ છે.

અને આપણે તેને સાજા કરવું જ જોઈએ, કારણ કે સામાજિક સ્વ આપણા તણાવના ન્યુરોબાયોલોજીકલ અનુભવનું કેન્દ્ર છે:

એવું લાગે છે કે સામાજિક સંઘર્ષ એક વધારાનો અને અનોખો હોર્મોનલ પ્રતિભાવ લાવે છે જે અન્ય પ્રકારના તણાવ દ્વારા ઉત્તેજિત થતો નથી. હોર્મોનલ તણાવ પ્રતિભાવની આ અનોખી પેટર્ન સામાજિક રીતે તણાવગ્રસ્ત ઉંદરોને હર્પીસ ચેપ માટે પ્રેરે છે. આ કામ કરતું હોર્મોન, જે લાળમાં સ્ત્રાવ થાય છે, તેને ચેતા વૃદ્ધિ પરિબળ કહેવામાં આવે છે. જેમને હર્પીસ વાયરસ "કોલ્ડ સોર્સ" થવાની સંભાવના હોય છે તેઓને આ પરિસ્થિતિ ખૂબ જ પરિચિત લાગશે. જ્યારે આપણે તણાવમાં હોઈએ છીએ - કદાચ ઊંઘનો અભાવ અને વધુ પડતું કામ, પરંતુ ખાસ કરીને વ્યક્તિગત અથવા કાર્યસ્થળની પરિસ્થિતિઓમાં લાંબા સમય સુધી ચિંતા - ત્યારે આપણને હંમેશા શરદી થાય છે.

"ધ બેલેન્સ વિધીન" પુસ્તકના બાકીના ભાગમાં, સ્ટર્નબર્ગ આ ભાવનાત્મક તંત્રના ન્યુરોબાયોલોજીકલ આધારો, રોગ પ્રત્યેના આપણા શારીરિક વલણમાં આપણા મનોવૈજ્ઞાનિક પેટર્નિંગની ભૂમિકા અને તણાવ પ્રત્યેના આપણા પ્રતિભાવને ફરીથી કેવી રીતે જોડવાનું શરૂ કરી શકે છે તેનું અન્વેષણ કરે છે. તેને તણાવ, ઉગ્ર ઉત્તેજનાનો અતિરેક અને સર્જનાત્મકતાના મનોવિજ્ઞાન પર નાઓમી વુલ્ફ અને પ્રેમમાં સંતોષ માટે હતાશા શા માટે જરૂરી છે તેના પર એડમ ફિલિપ્સ સાથે પૂરક બનાવો.