സമ്മർദ്ദവും സാമൂഹിക സ്വത്വവും

സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ മഹത്തായ ധ്യാനത്തിൽ , ബന്ധങ്ങൾ, നമ്മുടെ സത്യങ്ങളെ പരിഷ്കരിക്കുന്നുവെന്ന് അഡ്രിയൻ റിച്ച് വാദിച്ചു. എന്നാൽ അവ നമ്മുടെ രോഗപ്രതിരോധ സംവിധാനങ്ങളെയും പരിഷ്കരിക്കുന്നു. പയനിയറിംഗ് ഇമ്മ്യൂണോളജിസ്റ്റ് എസ്തർ സ്റ്റെർൻബർഗ് ദി ബാലൻസ് വിത്തിൻ: ദി സയൻസ് കണക്റ്റിംഗ് ഹെൽത്ത് ആൻഡ് ഇമോഷൻസ് ( പബ്ലിക് ലൈബ്രറി ) എന്ന പുസ്തകത്തിൽ പരിശോധിക്കുന്നത് അതാണ് - വൈകാരിക സമ്മർദ്ദം നമ്മുടെ പൊള്ളലേറ്റതിനും രോഗത്തിനും ഉള്ള സാധ്യതയെ എങ്ങനെ ബാധിക്കുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വെളിപ്പെടുത്തൽ അന്വേഷണം.

സാമൂഹികവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട ഏതൊരു മനുഷ്യനും സാക്ഷ്യപ്പെടുത്താൻ കഴിയുന്നതുപോലെ, നമ്മുടെ സമ്മർദ്ദ അനുഭവത്തിൽ വ്യക്തിബന്ധങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രധാന പങ്കുണ്ട് - ഒന്നുകിൽ അതിന് സംഭാവന നൽകുകയോ അല്ലെങ്കിൽ അത് ലഘൂകരിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. മനഃശാസ്ത്രജ്ഞയായ ബാർബറ ഫ്രെഡ്രിക്സൺ "പോസിറ്റിവിറ്റി റെസൊണൻസ്" എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ച നമ്മുടെ ബന്ധം - നമ്മുടെ ലിംബിക് പാതകളെ പരിശീലിപ്പിക്കുന്ന ആദ്യകാല ബന്ധാനുഭവങ്ങളിലൂടെ ആഴത്തിൽ രൂപപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. ഈ രൂപീകരണ പാറ്റേണുകളുടെ വൈജ്ഞാനിക ഉത്ഭവം സ്റ്റെർൻബർഗ് കണ്ടെത്തുന്നു:

നമ്മുടെ തലച്ചോറിലെവിടെയോ നമ്മുടെ ബന്ധങ്ങളുടെ ഒരു ഭൂപടം നാം വഹിക്കുന്നു. അത് നമ്മുടെ അമ്മയുടെ മടിത്തട്ട്, നമ്മുടെ ഉറ്റ സുഹൃത്തിന്റെ കൈപിടിച്ചുള്ള കൈ, നമ്മുടെ കാമുകന്റെ ആലിംഗനം - ഇവയെല്ലാം നാം ഒറ്റയ്ക്കായിരിക്കുമ്പോൾ നമ്മിൽത്തന്നെ വഹിക്കുന്നു. വീണാൽ നമ്മെ താങ്ങിനിർത്താൻ ഇവ ഉണ്ടെന്ന് അറിയുന്നത് നമുക്ക് ഒരു സമാധാനബോധം നൽകുന്നു. "തൊട്ടിലിൽ", "വേരൂന്നിയ", "ബന്ധിതം" എന്നിവയാണ് ഈ അറിവിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാകുന്ന വികാരത്തെ വിവരിക്കാൻ നമ്മൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന വാക്കുകൾ; സാമൂഹിക മനഃശാസ്ത്രജ്ഞർ ഈ ഇന്ദ്രിയത്തെ എംബഡഡ്നെസ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു. വിപരീതം ഒരുപക്ഷേ കൂടുതൽ പരിചിതമായ ഒരു പദമാണ് - നമ്മൾ അതിനെ ഏകാന്തത എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

അങ്ങനെ ഒരു മുറിയിൽ തനിയെ ഇരിക്കുന്ന ഒരാൾ മറ്റുള്ളവർക്ക് വളരെ ഒറ്റയ്ക്കാണെന്ന് തോന്നിയേക്കാം; എന്നാൽ ആ വ്യക്തി ഉൾച്ചേർത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അവളുടെ മനസ്സിൽ ബന്ധങ്ങളുടെ ഒരു ലോകം മാപ്പ് ചെയ്തിരിക്കും - ആവശ്യമുള്ള സമയത്ത് പരിപോഷണത്തിനും പിന്തുണയ്ക്കും വേണ്ടി വിളിക്കാവുന്നവരിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ഒരു ഭൂപടം. എന്നാൽ മറ്റുള്ളവർ, നമ്മുടെ ഇടയിലുള്ള ഗാറ്റ്സ്ബികൾ, ഡസൻ കണക്കിന് ആളുകളുടെ കൂട്ടത്തിലായിരിക്കാം, എന്നിട്ടും വളരെയധികം ഏകാന്തത അനുഭവപ്പെടുന്നു. മഹത്തായ സാഹിത്യത്തിന്റെ പല കൃതികളും വാസ്തവത്തിൽ ഈ വിച്ഛേദിക്കപ്പെടലിന്റെ ബോധത്തിലേക്ക് കടന്നുവന്നിട്ടുണ്ട്. നമ്മുടെ ശരീരത്തിനപ്പുറമുള്ള ശക്തമായ ശക്തികൾ നമ്മെ മറ്റുള്ളവരുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു എന്ന നമ്മുടെ ബോധം വളരെ ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയതിനാൽ, ആ അദൃശ്യ ബന്ധങ്ങളെ വിവരിക്കാൻ "ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന സമയങ്ങൾ", "കുടുംബ ചായങ്ങൾ", "ബന്ധനം" തുടങ്ങിയ പദപ്രയോഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. അവ ഉളവാക്കുന്ന വികാരങ്ങൾ നമ്മുടെ ഹോർമോൺ, നാഡീ രാസവസ്തുക്കൾ, രോഗപ്രതിരോധ പ്രതികരണങ്ങൾ എന്നിവയെ ബാധിക്കുന്ന ഏറ്റവും വലിയ ശക്തികളിൽ ഒന്നാണ് - ഇവയിലൂടെ നമ്മുടെ ആരോഗ്യത്തെയും രോഗത്തിനെതിരായ നമ്മുടെ പ്രതിരോധത്തെയും ബാധിക്കുന്നു.

റൂത്ത് ക്രൗസിന്റെ 'ഓപ്പൺ ഹൗസ് ഫോർ ബട്ടർഫ്ലൈസ്' എന്ന ചിത്രത്തിനായി മൗറീസ് സെൻഡാക്കിന്റെ ചിത്രീകരണം. കൂടുതലറിയാൻ ചിത്രത്തിൽ ക്ലിക്കുചെയ്യുക.

ഈ വികാരങ്ങളെ നമ്മൾ നേരത്തെ തന്നെ എൻകോഡ് ചെയ്യുകയും ചിഹ്നങ്ങളിലൂടെയും ആചാരങ്ങളിലൂടെയും മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകുകയും ചെയ്യുന്നു, ഭൗതിക അനുഭവങ്ങളെയും വസ്തുക്കളെയും ഓർമ്മകളുടെ ആങ്കറുകളായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഈ പ്രാഥമിക പാറ്റേണുകളുടെ നിലനിൽക്കുന്ന പ്രതിധ്വനികൾ സ്റ്റെർൻബർഗ് പകർത്തുന്നു:

ഒരു കൊച്ചു കുട്ടി അമ്മയുടെ ആലിംഗനത്തിന്റെ ഒരു ശാരീരിക ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ വഹിക്കുന്നു: ഒരു സുരക്ഷാ പുതപ്പ്, പ്രിയപ്പെട്ട കളിപ്പാട്ടം, വീടിന്റെയും സ്നേഹത്തിന്റെയും എല്ലാ ഗന്ധങ്ങളും നിറഞ്ഞ എന്തെങ്കിലും... വിവാഹനിശ്ചയ മോതിരത്തിനും വിവാഹ മോതിരത്തിനും പ്രിയപ്പെട്ടവന്റെ ഓർമ്മകൾ ഉണർത്താൻ ഒരു ഔൺസ് സ്വർണ്ണത്തിന്റെ ശക്തിയുണ്ട്... നമ്മളെല്ലാം നമ്മുടെ സാമൂഹിക ലോകങ്ങളുമായി അദൃശ്യവും എന്നാൽ ശക്തമായതുമായ ഉരുക്ക് കമ്പികൾ കൊണ്ട് ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ഈ പാറ്റേണുകൾ എത്ര ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയതാണെങ്കിലും, ബന്ധങ്ങളും അന്തർലീനമായി സജീവമാണ് - അവ വളരുകയും മാറുകയും സ്ഥിരമായി ലിയോ "ഡോ. ലവ്" ബസ്കാഗ്ലിയ "ചലനാത്മക ഇടപെടൽ" എന്ന പ്രക്രിയയായി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു. അവസാനങ്ങളെയും തുടക്കങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ഡേവിഡ് വൈറ്റ്സിന്റെ ജ്ഞാനത്തെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ഖണ്ഡികയിൽ, ബന്ധങ്ങളുടെ പലപ്പോഴും അനിവാര്യമായ പരിണാമത്തെയും - ചിലപ്പോൾ വിപ്ലവത്തെയും - സ്റ്റെർൻബർഗ് പരിശോധിക്കുന്നു:

നമ്മുടെ മനസ്സ് ഓർമ്മയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരുന്ന നിമിഷങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര, വികാരങ്ങൾ ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന നിമിഷങ്ങൾ, ഓർമ്മകൾ എന്നിവ ചേർന്നതാണ് ഒരു ബന്ധം. ഇങ്ങനെ ഒരു തടസ്സമില്ലാത്ത നൂലിൽ ഇഴചേർന്ന ഓർമ്മകൾ ഒരു ബന്ധത്തെ തുടർച്ചയായും പൂർണ്ണമായും തോന്നിപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ, വർഷങ്ങളോളം ഒരു ബാല്യകാല സുഹൃത്തിനെ കാണാത്തതിന് ശേഷം, നമ്മൾ നിർത്തിയിടത്ത് നിന്ന് നമുക്ക് തിരികെ പോകാം, സമയമൊന്നും ഇടപെട്ടിട്ടില്ലാത്തതുപോലെ. ഈ വിധത്തിലും, നീണ്ട അഭാവങ്ങളിൽ ബന്ധങ്ങളെ ചിന്തയിൽ നിലനിർത്താൻ കഴിയും - മുതിർന്ന കുട്ടികളിൽ നിന്ന് അകന്നു നിൽക്കുന്ന മാതാപിതാക്കൾ, ദീർഘദൂര പ്രണയികൾ, യാത്ര ചെയ്യുന്ന ഭാര്യാഭർത്താക്കന്മാർ. എന്നാൽ ഈ ഓർമ്മ ശൃംഖല കെട്ടിപ്പടുക്കാനുള്ള തലച്ചോറിന്റെ അതേ കഴിവ്, ഒരു അംഗം മറ്റേയാളുടെ ഓർമ്മ ഉപേക്ഷിച്ചിടത്തേക്ക് പരിണമിച്ചാൽ ഒരു ബന്ധത്തിൽ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾക്ക് കാരണമാകും. അതിനാൽ, പ്രായപൂർത്തിയുടെ വക്കിൽ വീട്ടിൽ നിന്ന് കോളേജിലേക്ക് പോകുന്ന ഒരു കുട്ടി, സ്വതന്ത്രനായ ഒരു മുതിർന്ന വ്യക്തിയിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ, മാതാപിതാക്കളുടെ ഓർമ്മയിലേക്ക് തിരികെ വരുന്ന വ്യക്തി ഉപേക്ഷിച്ച ആളെപ്പോലെയല്ലെങ്കിൽ മാതാപിതാക്കളുടെ പ്രതിരോധം നേരിടേണ്ടിവരും. ശൃംഖല ഒരു പുതിയ ഗതിയിലേക്ക് തിരികെ വരുന്നതിന് ഇരുവശത്തും ഒരു ക്രമീകരണ കാലയളവ് ആവശ്യമാണ്.

[…]

ചിലപ്പോഴൊക്കെ, ആ ഭൂപടത്തിന്റെ ഒരു ചെറിയ മൂലയ്ക്ക് വീർപ്പുമുട്ടാനും വളരാനും, പ്രതിധ്വനിക്കാനും, പെട്ടെന്ന് നമ്മുടെ ലോകം മുഴുവൻ കീഴടക്കാനും കഴിയും: നമ്മൾ പ്രണയത്തിലാകുന്നു; ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു; അസൂയപ്പെടുന്നു; വെറുക്കുന്നു. അത്തരം വികാരങ്ങൾക്ക് പാത്രമാകുന്ന വ്യക്തികൾക്ക് നമ്മുടെ മനസ്സിൽ ഭീമാകാരമായ അളവുകൾ സ്വീകരിക്കാനും നമ്മുടെ മുഴുവൻ സാമൂഹികവും വൈകാരികവുമായ കാഴ്ചപ്പാടുകളെയും കീഴടക്കാനും കഴിയും, നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഓരോ കോണിലും നിറം പകരാനും കഴിയും, അങ്ങനെ, വലിയ പരിശ്രമത്തിലൂടെയോ, അല്ലെങ്കിൽ ക്രമേണ കാലത്തിന്റെ ക്ഷയം മൂലമോ, അവർ വീണ്ടും അവരുടെ ശരിയായ സ്ഥലത്തേക്കും വലുപ്പത്തിലേക്കും പിൻവാങ്ങുന്നു.

ബ്രദേഴ്‌സ് ഗ്രിം യക്ഷിക്കഥകളുടെ പ്രത്യേക പതിപ്പിനായി ആൻഡ്രിയ ഡെസ്സോയുടെ കല. കൂടുതലറിയാൻ ചിത്രത്തിൽ ക്ലിക്കുചെയ്യുക.

ഈ ദ്രാവക സാമൂഹിക ചലനാത്മകത, നമ്മുടെ നേരിട്ടുള്ള വ്യക്തിഗത അനുഭവത്തിനപ്പുറം നമ്മുടെ സംസ്കാരത്തിലേക്ക് വ്യാപിക്കുന്നുവെന്ന് സ്റ്റെർൻബർഗ് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു:

സാമൂഹിക ലോകത്തിന് സമ്മർദ്ദ പ്രതികരണത്തെ സജീവമാക്കാനോ അല്ലെങ്കിൽ അത് കുറയ്ക്കാനോ കഴിയും. ഈ വ്യക്തിഗത ബന്ധങ്ങളുടെ ഫലങ്ങൾ ഒരു മണിക്കൂർ ധ്യാനത്തേക്കാൾ ശാന്തമായിരിക്കും. ട്രെഡ്മില്ലിൽ ഇരുപത് മിനിറ്റ് പരമാവധി വേഗതയിൽ ഓടുന്നത് പോലെ തന്നെ അവ സമ്മർദ്ദകരവും കൂടുതൽ നീണ്ടുനിൽക്കുന്നതുമാണ്. വാസ്തവത്തിൽ, ദിവസം മുഴുവൻ നിമിഷനേരം നമ്മെ ബാധിക്കുന്ന എല്ലാ ഇന്ദ്രിയ സിഗ്നലുകളിലും, മറ്റൊരു വ്യക്തിയുമായി ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവയാണ് നമ്മുടെ വികാരങ്ങളെ ഏറ്റവും തീവ്രമായി പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത്. വികാരങ്ങൾ നമ്മെ ചലിപ്പിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണെങ്കിൽ, അവ തള്ളിവിടുകയോ വലിച്ചെടുക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത് ഈ ബന്ധങ്ങളെയാണ്. പ്രണയ നോവലുകൾ, സിനിമകൾ, സൗന്ദര്യവർദ്ധക വസ്തുക്കൾ, ഫാഷൻ, പരസ്യം, ജനപ്രിയ ഗാനങ്ങൾ എന്നിങ്ങനെയുള്ള സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ ശക്തിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് മുഴുവൻ വ്യവസായങ്ങളും. ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു തരത്തിൽ, നമ്മുടെ മുഴുവൻ ജനപ്രിയ സംസ്കാരവും ഈ സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളെ മുദ്രയിടുന്നതിനോ സുഖപ്പെടുത്തുന്നതിനോ ശ്രമിക്കുന്നു.

നമ്മുടെ സമ്മർദ്ദ ന്യൂറോബയോളജിക്കൽ അനുഭവത്തിന്റെ കേന്ദ്രബിന്ദു സാമൂഹിക സ്വത്വമായതിനാൽ, നാം സുഖപ്പെടുത്തണം:

സാമൂഹിക സംഘർഷം മറ്റ് തരത്തിലുള്ള സമ്മർദ്ദങ്ങളാൽ ഉത്തേജിപ്പിക്കപ്പെടാത്ത ഒരു അധികവും അതുല്യവുമായ ഹോർമോൺ പ്രതികരണം പുറത്തുകൊണ്ടുവരുന്നതായി തോന്നുന്നു. ഹോർമോൺ സമ്മർദ്ദ പ്രതികരണത്തിന്റെ ഈ സവിശേഷ രീതി സാമൂഹിക സമ്മർദ്ദമുള്ള എലികളെ ഹെർപ്പസ് അണുബാധയ്ക്ക് വിധേയമാക്കുന്നു. ഇത് ചെയ്യുന്ന ഹോർമോണിനെ, ഉമിനീരിൽ സ്രവിക്കുന്നതിനെ, നാഡി വളർച്ചാ ഘടകം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഹെർപ്പസ് വൈറസ് "കോൾഡ് സോറുകൾ" സാധ്യതയുള്ളവർക്ക് ഈ സാഹചര്യം വളരെ പരിചിതമായി തോന്നും. നമ്മൾ സമ്മർദ്ദത്തിലാകുമ്പോൾ - ഒരുപക്ഷേ ഉറക്കക്കുറവും അമിത ജോലിയും, പ്രത്യേകിച്ച് വ്യക്തിപരമായ അല്ലെങ്കിൽ ജോലിസ്ഥല സാഹചര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ദീർഘനേരം ഉത്കണ്ഠയും ഉള്ളപ്പോൾ - നമുക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും ജലദോഷം അനുഭവപ്പെടുന്നു.

'ദി ബാലൻസ് വിത്തിൻ' എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ പൂർണ്ണ പ്രകാശത്തിന്റെ ബാക്കി ഭാഗത്തിൽ, ഈ വൈകാരിക സംവിധാനത്തിന്റെ ന്യൂറോബയോളജിക്കൽ അടിത്തറ, രോഗത്തിലേക്കുള്ള നമ്മുടെ ശാരീരിക പ്രവണതയിൽ നമ്മുടെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ പാറ്റേണിംഗിന്റെ പങ്ക്, സമ്മർദ്ദത്തോടുള്ള നമ്മുടെ പ്രതികരണത്തെ എങ്ങനെ പുനഃക്രമീകരിക്കാൻ തുടങ്ങാം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് സ്റ്റെർൺബർഗ് പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു. സമ്മർദ്ദം, രതിമൂർച്ഛ, സർഗ്ഗാത്മകത എന്നിവയുടെ മനഃശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ച് നവോമി വുൾഫും പ്രണയത്തിലെ സംതൃപ്തിക്ക് നിരാശ എന്തുകൊണ്ട് അനിവാര്യമാണെന്ന് ആദം ഫിലിപ്സും ഇതിനെ പൂരകമാക്കുന്നു.