تناؤ اور سماجی نفس

تعلقات، Adrienne رچ محبت پر اپنے شاندار مراقبہ میں دلیل دی، ہماری سچائیوں کو بہتر بنائیں۔ لیکن وہ بھی، یہ پتہ چلتا ہے، ہمارے مدافعتی نظام کو بہتر بناتے ہیں. یہی وہ چیز ہے جس کا علم امیونولوجسٹ ایستھر سٹرنبرگ نے The Balance Within: The Science Connecting Health and Emotions ( عوامی لائبریری ) میں کیا ہے - ایک انکشافی انکوائری کہ کس طرح جذباتی تناؤ ہمارے برن آؤٹ اور بیماری کے حساسیت کو متاثر کرتا ہے ۔

جیسا کہ تقریباً ہر سماجی انسان تصدیق کر سکتا ہے، باہمی تعلقات ہمارے تناؤ کے تجربے میں اہم کردار ادا کرتے ہیں - یا تو اس میں حصہ ڈالتے ہیں اور یا اسے کم کرتے ہیں۔ اور جس طرح سے ہم جڑتے ہیں - جس چیز کو ماہر نفسیات باربرا فریڈرکسن نے "مثبتیت کی گونج" کہا ہے - ہمارے تعلقات کے ابتدائی تجربات کے ذریعے گہرا نمونہ ہے، جو ہمارے لمبک راستوں کو تربیت دیتے ہیں ۔ سٹرنبرگ ان تشکیلاتی نمونوں کی علمی اصل کا پتہ لگاتا ہے:

ہمارے دماغ میں کہیں نہ کہیں ہم اپنے رشتوں کا نقشہ رکھتے ہیں۔ یہ ہماری ماں کی گود ہے، ہمارے بہترین دوست کا ہاتھ پکڑنا، ہمارے عاشق کا گلے لگانا — یہ سب کچھ ہم اپنے اندر لے جاتے ہیں جب ہم اکیلے ہوتے ہیں۔ صرف یہ جاننا کہ اگر ہم گرتے ہیں تو یہ ہمیں پکڑنے کے لیے موجود ہیں ہمیں سکون کا احساس دلاتا ہے۔ "پالنے والا،" "جڑ"، "منسلک" وہ الفاظ ہیں جو ہم اس احساس کو بیان کرنے کے لیے استعمال کرتے ہیں جو اس علم سے آتا ہے۔ سماجی نفسیات کے ماہرین اس احساس کو سرایت کہتے ہیں۔ اس کے برعکس شاید ایک زیادہ مانوس اصطلاح ہے - ہم اسے تنہائی کہتے ہیں۔

اس طرح ایک شخص، جو خود ایک کمرے میں بیٹھا ہے، دوسروں کو بالکل تنہا دکھائی دے سکتا ہے۔ لیکن وہ شخص، اگر سرایت کرتا ہے، تو اس کے ذہن میں رشتوں کی ایک دنیا نقش ہو جائے گی - ایک ایسا نقشہ جو ان لوگوں کی طرف لے جائے گا جنہیں ضرورت کے وقت پرورش اور مدد کے لیے بلایا جا سکتا ہے۔ لیکن دوسرے، ہمارے درمیان Gatsbys، درجنوں کے ہجوم میں سے ہو سکتے ہیں اور پھر بھی بہت زیادہ تنہا محسوس کرتے ہیں۔ عظیم ادب کے بہت سے ٹکڑوں نے حقیقت میں منقطع ہونے کے اس احساس کو استعمال کیا ہے۔ ہمارا یہ احساس کہ ہمارے جسم سے باہر کی طاقتور قوتیں ہمیں دوسروں سے جوڑتی ہیں اس قدر جڑی ہوئی ہے کہ ہم ان غیر محسوس کنکشن کو بیان کرنے کے لیے "وقت جو باندھتے ہیں،" "خاندانی رنگ،" اور "بانڈنگ" جیسے جملے استعمال کرتے ہیں۔ اور جو جذبات وہ پیدا کرتے ہیں وہ ان سب سے بڑی قوتوں میں سے ہیں جو ہمارے ہارمون، ہمارے اعصابی کیمیکل، اور ہمارے مدافعتی ردعمل کو متاثر کرتی ہیں — اور ان کے ذریعے، ہماری صحت اور بیماری کے خلاف ہماری مزاحمت۔

روتھ کراؤس کی 'اوپن ہاؤس فار بٹر فلائیز' کے لیے مورس سینڈک کی مثال۔ مزید کے لیے تصویر پر کلک کریں۔

ہم ان جذبات کو ابتدائی طور پر انکوڈ کرتے ہیں اور انہیں علامت اور رسم کے ذریعے آگے بڑھاتے ہیں، جسمانی تجربات اور اشیاء کو میموری اینکر کے طور پر استعمال کرتے ہیں۔ سٹرنبرگ نے ان بنیادی نمونوں کی پائیدار بازگشت کو اپنی گرفت میں لیا:

ایک بہت چھوٹا بچہ ماں کے گلے ملنے کی جسمانی یاد دہانی لے کر جائے گا: ایک حفاظتی کمبل، ایک پسندیدہ کھلونا، گھر اور محبت کی تمام مہکوں سے بھیگی ہوئی چیز… منگنی کی انگوٹھی اور شادی کا بینڈ محبوب کی یاد کو جگانے کے لیے سونے کے ایک اونس میں طاقت رکھتا ہے… ہم سب اپنی سماجی دنیا میں پوشیدہ لیکن فولادی مضبوط تاروں سے جڑے ہوئے ہیں۔

اور پھر بھی، یہ نمونے چاہے کتنی ہی گہرائی سے جڑے ہوئے ہوں، رشتے بھی فطری طور پر زندہ ہوتے ہیں — وہ بڑھتے، بدلتے اور ہمیشہ وہی بن جاتے ہیں جو لیو "ڈاکٹر محبت" بسکاگلیا نے یادگار طور پر "متحرک تعامل" کے عمل کو قرار دیا۔ ایک حوالے میں جو ڈیوڈ وائیٹ کے اختتام اور آغاز کے بارے میں دانشمندی کو ذہن میں لاتا ہے، اسٹرن برگ نے تعلقات کے اکثر ناگزیر ارتقاء اور بعض اوقات انقلاب کا جائزہ لیا:

ایک رشتہ ان لمحوں کی تاروں سے بنتا ہے جنہیں ہمارے ذہن نے وہیں سے نکالا ہے جہاں سے وہ یادوں میں محفوظ کیے گئے تھے، لمحات اور یادیں جو جذبات سے منسلک ہوتی ہیں۔ یادیں، اس طرح ایک بغیر کسی رکاوٹ کے دھاگے میں بٹی ہوئی ہیں، ایک رشتہ کو مسلسل اور مکمل لگتی ہیں۔ لہذا، بچپن کے دوست کو برسوں تک نہ دیکھنے کے بعد، ہم وہیں سے اٹھا سکتے ہیں جہاں سے ہم نے چھوڑا تھا، گویا وقت نے مداخلت نہیں کی تھی۔ اس طرح، طویل غیر حاضری کے دوران بھی تعلقات کو سوچ کے مطابق برقرار رکھا جا سکتا ہے — والدین بالغ بچوں سے دور، طویل فاصلے سے محبت کرنے والے، سفر کرنے والے شوہر اور بیوی۔ لیکن یادداشت کی اس زنجیر کو بنانے کے لیے دماغ کی وہی صلاحیت رشتے میں مشکلات کا باعث بن سکتی ہے اگر ایک رکن ماضی میں تیار ہو جائے جہاں دوسرے کی یادداشت ختم ہو جاتی ہے۔ لہٰذا، کالج کے لیے گھر سے نکلنے والا بچہ، جو اب بھی جوانی کے دہانے پر چھوڑ گیا ہے اور ایک آزاد بالغ واپس آتا ہے، اسے والدین کی مزاحمت کا سامنا کرنا پڑے گا جب والدین کی یاد میں واپس آنے والا شخص چھوڑنے والے جیسا نہیں ہوتا۔ ایک نئے کورس پر دوبارہ تیار ہونے والی زنجیر کو ترتیب دینے کے لیے دونوں اطراف میں ایڈجسٹمنٹ کی مدت لگتی ہے۔

[…]

بعض اوقات، اس نقشے کا ایک چھوٹا سا کونا پھول سکتا ہے اور بڑھ سکتا ہے، دوبارہ گونج سکتا ہے اور اچانک ہماری پوری دنیا کو اپنی لپیٹ میں لے سکتا ہے: ہم محبت میں پڑ جاتے ہیں۔ ہم لاوارث ہیں ہم حسد کرتے ہیں؛ ہم نفرت کرتے ہیں. وہ لوگ جو اس طرح کے احساسات کا نشانہ ہیں وہ ہمارے ذہنوں میں بہت بڑا تناسب لے سکتے ہیں اور ہمارے پورے سماجی اور جذباتی نقطہ نظر پر غلبہ حاصل کر سکتے ہیں، ہماری زندگی کے ہر گوشے کو رنگین کر دیتے ہیں، یہاں تک کہ یادگاری کوششوں کے ذریعے، یا محض وقت کے بتدریج کٹاؤ کے ذریعے، وہ دوبارہ اپنے صحیح مقام اور سائز پر واپس آ جاتے ہیں۔

برادرز گریم پریوں کی کہانیوں کے خصوصی ایڈیشن کے لیے اینڈریا ڈیز کا آرٹ۔ مزید کے لیے تصویر پر کلک کریں۔

سٹرنبرگ بتاتے ہیں کہ یہ سیال سماجی حرکیات ہماری ثقافت کو ہمارے فوری انفرادی تجربے سے بھی آگے بڑھاتی ہیں:

سماجی دنیا تناؤ کے ردعمل کو چالو کر سکتی ہے، یا یہ اسے کم کر سکتی ہے۔ ان ذاتی رابطوں کے اثرات مراقبہ کے ایک گھنٹے سے زیادہ آرام دہ ہوسکتے ہیں۔ وہ ٹریڈمل پر بیس منٹ تک تیز رفتاری سے چلنے کی طرح دباؤ کا شکار اور زیادہ دیرپا بھی ہو سکتے ہیں۔ درحقیقت، ان تمام حسی اشاروں میں سے جو دن بھر ہم پر لمحہ بہ لمحہ مسلط رہتے ہیں، یہ وہ ہیں جو کسی نہ کسی طریقے سے دوسرے شخص سے جڑے ہوئے ہیں جو ہمارے جذبات کو انتہائی شدت سے متحرک کر سکتے ہیں۔ اگر جذبات واقعی ہمیں منتقل کرنے کے لیے ہیں، تو یہ وہ بندھن ہیں جن کی طرف وہ دھکیلتے ہیں یا جن سے کھینچتے ہیں۔ پوری صنعتیں ایسے سماجی بندھنوں کی طاقت پر مبنی ہیں: رومانوی ناول، فلمیں، کاسمیٹکس، فیشن، اشتہارات، مقبول گانے۔ کسی نہ کسی طریقے سے، ہماری پوری مقبول ثقافت ان سماجی رابطوں کو سیل کرنے یا ٹھیک کرنے کی کوشش کرتی ہے۔

اور ہمیں صحت یاب ہونا چاہیے، کیونکہ سماجی نفس ہمارے تناؤ کے اعصابی تجربے کا مرکز ہے:

ایسا لگتا ہے کہ سماجی تنازعہ ایک اضافی اور منفرد ہارمونل ردعمل سامنے لاتا ہے جو کہ تناؤ کی دوسری شکلوں سے محرک نہیں ہوتا ہے۔ ہارمونل تناؤ کے ردعمل کا یہ انوکھا نمونہ سماجی طور پر دباؤ والے چوہوں کو ہرپس کے انفیکشن کا شکار بناتا ہے۔ ایسا کرنے والا ہارمون، جو تھوک میں خارج ہوتا ہے، اعصاب کی نشوونما کا عنصر کہلاتا ہے۔ وہ لوگ جو ہرپس وائرس "سردی کے زخم" کا شکار ہیں وہ اس صورتحال کو بہت واقف محسوس کریں گے۔ یہ بالکل اسی وقت ہوتا ہے جب ہم تناؤ کا شکار ہوتے ہیں - شاید نیند کی کمی اور بہت زیادہ کام کے ساتھ، لیکن خاص طور پر ذاتی یا کام کی جگہ کے حالات پر طویل پریشانی کے ساتھ - کہ ہمیں ہمیشہ سردی لگتی ہے۔

مکمل طور پر روشن کرنے والے The Balance Within کے بقیہ حصے میں، سٹرنبرگ اس جذباتی مشینری کے نیورو بائیولوجیکل انڈرپننگز، بیماری کے لیے ہمارے جسمانی رجحان میں ہمارے نفسیاتی نمونوں کا کردار، اور ہم کس طرح تناؤ کے خلاف اپنے ردعمل کو دوبارہ سے شروع کر سکتے ہیں، کو تلاش کرتے ہیں۔ کشیدگی، orgasm، اور تخلیقی صلاحیتوں کی نفسیات پر Naomi Wolf اور ایڈم فلپس کے ساتھ اس کی تکمیل کریں کہ محبت میں اطمینان کے لیے مایوسی کیوں ضروری ہے ۔