ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವಯಂ

ಸಂಬಂಧಗಳು, ಆಡ್ರಿಯೆನ್ ರಿಚ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಕುರಿತಾದ ತನ್ನ ಭವ್ಯವಾದ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ , ನಮ್ಮ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅವು ನಮ್ಮ ರೋಗನಿರೋಧಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಪರಿಷ್ಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರವರ್ತಕ ರೋಗನಿರೋಧಕ ತಜ್ಞ ಎಸ್ತರ್ ಸ್ಟರ್ನ್‌ಬರ್ಗ್ ದಿ ಬ್ಯಾಲೆನ್ಸ್ ವಿಥಿನ್: ದಿ ಸೈನ್ಸ್ ಕನೆಕ್ಟಿಂಗ್ ಹೆಲ್ತ್ ಅಂಡ್ ಎಮೋಷನ್ಸ್ ( ಪಬ್ಲಿಕ್ ಲೈಬ್ರರಿ ) ನಲ್ಲಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು ಇದನ್ನೇ - ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಒತ್ತಡವು ನಮ್ಮ ಸುಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಾಯಿಲೆಗೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ವಿಚಾರಣೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣಗೊಂಡ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನೂ ದೃಢೀಕರಿಸಬಹುದಾದಂತೆ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳು ನಮ್ಮ ಒತ್ತಡದ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ - ಅದಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವುದು ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು. ಮತ್ತು ನಾವು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ವಿಧಾನವು - ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಬಾರ್ಬರಾ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ಸನ್ "ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅನುರಣನ" ಎಂದು ಕರೆದಿದೆ - ನಮ್ಮ ಲಿಂಬಿಕ್ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತರಬೇತಿ ನೀಡುವ ಬಂಧದ ಆರಂಭಿಕ ಅನುಭವಗಳ ಮೂಲಕ ಆಳವಾಗಿ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ರಚನಾತ್ಮಕ ಮಾದರಿಗಳ ಅರಿವಿನ ಮೂಲವನ್ನು ಸ್ಟರ್ನ್‌ಬರ್ಗ್ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುತ್ತಾರೆ:

ನಮ್ಮ ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳ ನಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಾವು ಹೊತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಅದು ನಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ಮಡಿಲು, ನಮ್ಮ ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ನೇಹಿತನ ಹಿಡಿದ ಕೈ, ನಮ್ಮ ಪ್ರೇಮಿಯ ಅಪ್ಪುಗೆ - ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾವು ಒಂಟಿಯಾಗಿರುವಾಗ ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಒಯ್ಯುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಬಿದ್ದರೆ ಇವು ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡಲು ಇವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ನಮಗೆ ಶಾಂತಿಯ ಭಾವನೆ ಬರುತ್ತದೆ. "ತೊಟ್ಟಿಲು," "ಬೇರೂರಿದೆ," "ಸಂಪರ್ಕಿತ" ಇವು ಈ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಬರುವ ಭಾವನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ನಾವು ಬಳಸುವ ಪದಗಳಾಗಿವೆ; ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಈ ಇಂದ್ರಿಯವನ್ನು ಅಂತರ್ಗತತೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬಹುಶಃ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಚಿತ ಪದವಾಗಿದೆ - ನಾವು ಅದನ್ನು ಒಂಟಿತನ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಕುಳಿತಾಗ, ಇತರರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಂಟಿಯಾಗಿರುವಂತೆ ಕಾಣಿಸಬಹುದು; ಆದರೆ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವಳ ಮನಸ್ಸಿನೊಳಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಕ್ಷೆ ಮಾಡಲಾಗಿರುತ್ತದೆ - ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆಯಬಹುದಾದವರಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ನಕ್ಷೆ. ಆದರೆ ಇತರರು, ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಗ್ಯಾಟ್ಸ್‌ಬೈಗಳು, ಡಜನ್‌ಗಟ್ಟಲೆ ಜನರ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಒಂಟಿತನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ಅನೇಕ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಈ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ನಮ್ಮ ದೇಹಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಶಕ್ತಿಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬ ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಯು ಎಷ್ಟು ಬೇರೂರಿದೆ ಎಂದರೆ, ಆ ಅಮೂರ್ತ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ನಾವು "ಬಂಧಿಸುವ ಸಮಯಗಳು," "ಕುಟುಂಬದ ಬಣ್ಣಗಳು" ಮತ್ತು "ಬಂಧನ" ದಂತಹ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಅವು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಭಾವನೆಗಳು ನಮ್ಮ ಹಾರ್ಮೋನುಗಳು, ನಮ್ಮ ನರ ರಾಸಾಯನಿಕ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ರೋಗನಿರೋಧಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ - ಮತ್ತು ಇವುಗಳ ಮೂಲಕ, ನಮ್ಮ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ರೋಗಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿರೋಧ.

ರೂತ್ ಕ್ರಾಸ್ ಅವರ 'ಓಪನ್ ಹೌಸ್ ಫಾರ್ ಬಟರ್‌ಫ್ಲೈಸ್' ಗಾಗಿ ಮೌರಿಸ್ ಸೆಂಡಕ್ ಅವರ ವಿವರಣೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ.

ನಾವು ಈ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮೊದಲೇ ಎನ್ಕೋಡ್ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಸಾಗಿಸುತ್ತೇವೆ, ಭೌತಿಕ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮಾದರಿಗಳ ನಿರಂತರ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಸ್ಟರ್ನ್‌ಬರ್ಗ್ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ:

ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಮಗು ತಾಯಿಯ ಅಪ್ಪುಗೆಯ ಭೌತಿಕ ಜ್ಞಾಪನೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತದೆ: ಭದ್ರತಾ ಕಂಬಳಿ, ನೆಚ್ಚಿನ ಆಟಿಕೆ, ಮನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ವಾಸನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಏನೋ... ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ಉಂಗುರ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಉಂಗುರವು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ನೆನಪನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವ ಒಂದು ಔನ್ಸ್ ಚಿನ್ನದಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ... ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಪಂಚಗಳಿಗೆ ಅದೃಶ್ಯ ಆದರೆ ಬಲವಾದ ಉಕ್ಕಿನ ತಂತಿಗಳಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.

ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಈ ಮಾದರಿಗಳು ಎಷ್ಟೇ ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದ್ದರೂ, ಸಂಬಂಧಗಳು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಜೀವಂತವಾಗಿವೆ - ಅವು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ, ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಲಿಯೋ "ಡಾ. ಲವ್" ಬುಸ್ಕಾಗ್ಲಿಯಾ ಸ್ಮರಣೀಯವಾಗಿ "ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ" ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಕರೆದವು. ಅಂತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆರಂಭಗಳ ಕುರಿತು ಡೇವಿಡ್ ವೈಟ್ ಅವರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಒಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸ್ಟರ್ನ್‌ಬರ್ಗ್ ಸಂಬಂಧಗಳ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅನಿವಾರ್ಯ ವಿಕಸನವನ್ನು - ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು - ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ:

ಒಂದು ಸಂಬಂಧವು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿರುವ ಕ್ಷಣಗಳ ಸರಮಾಲೆ, ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರುವ ಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ನೆನಪುಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನೆನಪುಗಳು, ಈ ರೀತಿ ತಡೆರಹಿತ ದಾರದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡರೆ, ಸಂಬಂಧವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಖಂಡವಾಗಿ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬಾಲ್ಯದ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ನೋಡದ ನಂತರ, ಯಾವುದೇ ಸಮಯ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ನಾವು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ನಾವು ಹಿಂತಿರುಗಬಹುದು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ದೀರ್ಘ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು - ವಯಸ್ಕ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಪೋಷಕರು, ದೂರದ ಪ್ರೇಮಿಗಳು, ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯರು. ಆದರೆ ಈ ನೆನಪಿನ ಸರಪಳಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಮೆದುಳಿನ ಅದೇ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಒಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ನೆನಪು ಬಿಟ್ಟ ಸ್ಥಳದಿಂದ ವಿಕಸನಗೊಂಡರೆ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಟು ಸ್ವತಂತ್ರ ವಯಸ್ಕನಾಗಿ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಮಗು, ಪೋಷಕರ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಪೋಷಕರ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಸರಪಳಿಯನ್ನು ಹೊಸ ಹಾದಿಗೆ ಹೊಂದಿಸಲು ಎರಡೂ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

[…]

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಆ ನಕ್ಷೆಯ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮೂಲೆಯು ಹಿಗ್ಗಿ ಬೆಳೆಯಬಹುದು, ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಮ್ಮ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ: ನಾವು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತೇವೆ; ನಾವು ಪರಿತ್ಯಕ್ತರಾಗುತ್ತೇವೆ; ನಾವು ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟವರಾಗುತ್ತೇವೆ; ನಾವು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅಂತಹ ಭಾವನೆಗಳ ವಸ್ತುವಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಇಡೀ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರಾಬಲ್ಯಗೊಳಿಸಬಹುದು, ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮೂಲೆಯನ್ನು ಬಣ್ಣಿಸಬಹುದು, ನಂತರ, ಬೃಹತ್ ಪ್ರಯತ್ನದ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಸಮಯದ ಕ್ರಮೇಣ ಸವೆತದ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ತಮ್ಮ ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಗಾತ್ರಕ್ಕೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.

ಬ್ರದರ್ಸ್ ಗ್ರಿಮ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ವಿಶೇಷ ಆವೃತ್ತಿಗಾಗಿ ಆಂಡ್ರಿಯಾ ಡೆಜ್ಸೋ ಅವರ ಕಲೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ.

ಈ ದ್ರವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಗಳು, ನಮ್ಮ ತಕ್ಷಣದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಮೀರಿ ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸ್ಟರ್ನ್‌ಬರ್ಗ್ ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ:

ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಗತ್ತು ಒತ್ತಡದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಈ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಒಂದು ಗಂಟೆಯ ಧ್ಯಾನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಶಾಂತವಾಗಿರಬಹುದು. ಅವು ಟ್ರೆಡ್‌ಮಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ಗರಿಷ್ಠ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಓಡುವಷ್ಟೇ ಒತ್ತಡದಾಯಕ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲೀನವಾಗಿರಬಹುದು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ದಿನವಿಡೀ ಕ್ಷಣ ಕ್ಷಣಕ್ಕೂ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಂವೇದನಾ ಸಂಕೇತಗಳಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಚೋದಿಸುವುದು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೋ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದವುಗಳೇ. ಭಾವನೆಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಚಲಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರೆ, ಅವು ತಳ್ಳುವ ಅಥವಾ ಎಳೆಯುವ ಬಂಧಗಳೇ ಈ ಬಂಧಗಳ ಕಡೆಗೆ. ಇಡೀ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು ಅಂತಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಂಧಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ: ಪ್ರಣಯ ಕಾದಂಬರಿಗಳು, ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು, ಸೌಂದರ್ಯವರ್ಧಕಗಳು, ಫ್ಯಾಷನ್, ಜಾಹೀರಾತು, ಜನಪ್ರಿಯ ಹಾಡುಗಳು. ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಇಡೀ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ಅಥವಾ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಕಡೆಗೆ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ನಾವು ಗುಣಪಡಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವಯಂ ನಮ್ಮ ನರ ಜೀವವಿಜ್ಞಾನದ ಒತ್ತಡದ ಅನುಭವದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ:

ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘರ್ಷವು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಹಾರ್ಮೋನುಗಳ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೊರತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಅದು ಇತರ ರೀತಿಯ ಒತ್ತಡಗಳಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾರ್ಮೋನುಗಳ ಒತ್ತಡದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಈ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಾದರಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಒತ್ತಡಕ್ಕೊಳಗಾದ ಇಲಿಗಳನ್ನು ಹರ್ಪಿಸ್ ಸೋಂಕಿಗೆ ಒಳಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಲಾಲಾರಸದಲ್ಲಿ ಸ್ರವಿಸುವ ಇದನ್ನು ಮಾಡುವ ಹಾರ್ಮೋನ್ ಅನ್ನು ನರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅಂಶ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹರ್ಪಿಸ್ ವೈರಸ್ "ಶೀತ ಹುಣ್ಣುಗಳು" ಗೆ ಗುರಿಯಾಗುವವರು ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಪರಿಚಿತವೆಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿರುವಾಗ - ಬಹುಶಃ ನಿದ್ರೆಯ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಕೆಲಸದಿಂದ, ಆದರೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಥವಾ ಕೆಲಸದ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಆತಂಕದಿಂದ - ನಮಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಶೀತ ಹುಣ್ಣು ಬರುತ್ತದೆ.

"ದಿ ಬ್ಯಾಲೆನ್ಸ್ ವಿಥಿನ್" ಪುಸ್ತಕದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಭಾಗವಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಟರ್ನ್‌ಬರ್ಗ್ ಈ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಯಂತ್ರೋಪಕರಣದ ನರ ಜೀವವಿಜ್ಞಾನದ ಆಧಾರಗಳನ್ನು, ರೋಗಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ಶಾರೀರಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮಾನಸಿಕ ಮಾದರಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮತ್ತು ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಮರುಹೊಂದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒತ್ತಡ, ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕುರಿತು ನವೋಮಿ ವುಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಹತಾಶೆ ಏಕೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಆಡಮ್ ಫಿಲಿಪ್ಸ್‌ರೊಂದಿಗೆ ಇದನ್ನು ಪೂರಕಗೊಳಿಸಿ.