Sjælens årstider

Fra Sjælens årstider: Den poetiske vejledning og spirituelle
Wisdom of Hermann Hesse, oversat og med kommentarer af Ludwig Max Fischer, udgivet af North Atlantic Books, engelsk oversættelse og kommentarer copyright © 2011 af Ludwig Max Fischer. Alle digte af Hermann Hesse fra Sämtliche Werke, Band 10: Die Gedichte, copyright © 2002 af Suhrkamp Verlag GmbH, alle rettigheder forbeholdt og kontrolleret gennem Suhrkamp Verlag Berlin. Genoptrykt med tilladelse fra North Atlantic Books.

Nature: Source of Strength and Solace (kommentar fra Ludwig Max Fischer, Phd)

Naturen var Hessens første og fremmeste lærer: haven, skoven, dyrene. En påskønnelse af, en hengivenhed til, en aldrig trættende iagttagelse og kontemplation af det naturlige liv inspirerede Hesses forfatterskab på hver side. Den unge dreng flygtede allerede fra de smalle gader i Calw for at udforske en mindre struktureret, mindre regimenteret, meget friere legeplads for sin grænseløse nysgerrighed og fantasi. Selv i sine læreår og arbejde i boghandlere i Tübingen og Basel benyttede Hesse enhver lejlighed til at undslippe bylivet og tog på lange vandreture i bjergene i Tyskland og Schweiz. Mellem 1904 og 1912 boede han i landlige omgivelser i Gaienhofen ved Bodensøen, hvor han byggede sit eget hus. Læsning af gode bøger og en tur i skoven vekslede og fyldte Hesses daglige tidsplan gennem årene. En ivrig gartner med meget viden om kunsten og videnskaben om at tage sig af planter, nærede han sin kreativitet ved direkte erfaring, ved at dyrke kontemplativ interaktion med naturen. Høsten af ​​denne dedikation var rig, fuld af indsigtsfulde analogier og en overflod af indsigtsfulde metaforer.

Med en voksende bevidsthed forstod han betydningen af ​​den store Hermes Trismegistos' ordsprog - Som ovenfor, så nedenfor; som udenfor, så indeni - og opfattede de evige rytmer, der lå til grund for årstidsændringerne. Progressionerne i naturen er de samme i livet for enhver plante og dyr, som de er i et menneske. Det naturlige og åndelige bygger en dynamisk forandringspolaritet på en fælles basis af enhed. Vestens tilbagegang var ikke kun indlysende for Oswald Spengler. Hesse så tydeligt de problemer og de destruktive kræfter i samfundet, der førte til katastroferne i det tidlige tyvende århundrede.

I Hessens unge år blev det en folkebevægelse at finde styrke og trøst i naturen. Naturistsamfund som det ved Monte Verità nær Ascona i Schweiz fungerede som fornuftens øer og en modvægt til den hektiske og stressfyldte byeksistens i en tid med hurtig industrialisering, hvor usunde arbejds- og levevilkår forårsagede megen lidelse, især hos fabriksarbejderne.

Unge Hesse mødte Gusto Gräser, grundlæggeren af ​​naturistsamfundet i Monte Verità, og tilbragte måneder med folk som Arnold Ehret, der gik ind for vegetarisme, rå mad, dyrkning af sin egen mad, faste og andre måder at "vende tilbage til naturen på", som blev populær igen ved begyndelsen af ​​det enogtyvende århundrede, da tegnene på vores aflivning tydeligt er, at vores natur er afskrækkende. I 1914 skrev Hesse til en ven: "Giv min hilsen til folket på Monte Verità ... jeg har altid båret på søgen efter disse mennesker i mit hjerte." Hesse forblev tæt på de natursøgende, men fortsatte også på sin egen unikke vej, som han gjorde hele sit liv. For ham er en naiv og sentimental rejse tilbage til den genvundne Edens Have hverken mulig eller ønskværdig. Naturen giver næring, naturen skal æres, naturen er hellig, men ikke en slags tropisk paradisfantasi, hvor et overflødighedshorn af frugt falder ind i munden på os: "Intet føles bedre i hårde tider end at blande sig med naturen, men ikke som en passiv hedonisme, men som en kilde til kreativt arbejde."

For en mand, der var tilpasset naturen, som Hessen var til de usentimentale strabadser af naturlige forandringer, blev en grå himmel en mulighed for at forstå sit eget liv:

Jeg ligger og ser på aftenhimlen, som i flere timer har været dækket af små, tavse, uregelmæssige skyer. Der må være vinde over, som vi ikke mærker hernede. Vindene spinder skystrengene som garn. Ligesom fordampningen og kondenseringen som vandregn over jorden følger en bestemt rytme, ligesom årstiderne og ebbe og højvande følger faste love og har visse konsekvenser, så sker alt i os i overensstemmelse med bestemte love og rytmer … Det ville være umuligt for mig at erklære, om denne overskyede himmel, om det er disse mennesker, der stille og roligt bevæger sig i et spejl eller i mig selv. er omvendt. Jeg ser denne himmel som et billede på mine indre bevægelser.

Hesses kærlighed til naturen modtog meget kritik selv fra sine venner i en tid, hvor hastigheden af ​​tog og biler og derefter fly bragte en fascination og endda en besættelse af maskinen, med de hurtigt fremadskridende teknologier, der lover at levere en håndgribelig utopi og endelig befrielse fra de uvelkomne begrænsninger, naturen pålægger os:

Mine venner og fjender ved dette om mig og skælder mig ud for ikke at dele deres stolthed og glæde og deres tro på teknologi, der er så dominerende i vores tid. Jeg tror ikke på ideen om fremskridt, jeg tror ikke på vor verdens herlighed og storhed i dag eller nogen af ​​de førende ideologier, men jeg har en uendelig ærbødighed for det, vi kalder naturen.

Fremmedgørelsen af ​​naturen var et af det tyvende århundredes hovedkarakteristika og kostede os en høj pris, som vi måske eller måske ikke er i stand til at vende gennem den stigende økologiske bevidsthed, der opstod mod slutningen af ​​det århundrede. Hesse så farerne ved denne adskillelse og advarede os ikke kun i sit forfatterskab, men praktiserede aktivt en livsstil med respekt for og intens interaktion med, praktisk kultivering såvel som symbolsk kontemplation af den naturlige verden. For Hesse er den harmoni, der hersker i naturen, ikke et sødt, idyllisk bed af blomstrende roser, der byder på evig lyksalighed, ikke et hjem med fuldstændig komfort, hvor vi kan bevæge os, styret af ufejlbarligt instinkt, mens planter og dyr oplever naturen. Men som Hesse tålmodigt viser os, kan vi helt sikkert reducere vores fremmedgørelse fra naturen og bevæge os fra kontrol- og dominansfantasier, fra isolering og beskyttelse mod naturlige processer i os, mod en påskønnelse, mod et mere intimt forhold, mod en forsoning og mod en holdning af taknemmelig ærefrygt.

Hesses poetiske vej gør ord magiske. Han taler om naturen med et sprog fyldt med symboler, metaforer, associationer, rytmer og rim, der kan lede os fra en holdning og en ideologi om "effektiv" brug og tilsyneladende legitimt misbrug af naturen mod en mindre aggressiv, mindre voldelig, mere omsorgsfuld og mere deltagende måde at være med og være i naturen på. Jo mere vi værdsætter naturen, jo mere kan den give os. Hesses naturdigte er invitationer til at træde ind i naturens have igen med et blødere præg, et blidere fodaftryk, en dybere interesse for at se haven gro. Den tålmodige pleje af denne ydre vækst vil i sin tid give en meget større indre vækst og rigere høst, end vi måske har forestillet os, og vil skabe en lampe for os, der guider os gennem vores tids mørke, når alle karmiske regninger fra vores fortsatte uvidende udforskning af den ydre verden kommer tilbage i en tsunami, der truer med at ødelægge og ødelægge os.

Som en bølge

Som en bølge kronet med skum

slyngende opad sin frådende glans

inden det synker mod havet igen.

Som en sky, der flyder på en brise

rører så mange søgendes sjæle
falmer hurtigt som en sølvflis på himlen.

Og som en sang, der rejser sig fra kanten af ​​en varm gade,

med mystiske lyde og magiske rim

griber hjertet og ælter det over landet.

Så mit liv glider langsomt gennem tiden

og vil aftage inden længe og stadig nå det stedløse rum

hvor lystens tidevand atter slutter sig til det tidløse hav.

En regnfuld nat

En jævn strøm af næsten stille regn
dråber på hvert tag og vindueskarm
og strækker sig som et slør
dybt over landets mørke.

Det risler og tumler i vinden
uden egen bevægelse og alligevel i live.

Markerne nærmer sig skyerne.

Selv himlen bøjer sig for den faste grund.

En rytmisk, subtil sang fylder rummet,

svulmer, svajer og gennemvæder natten i sorg
som om en ensom violin dykkede dybt
ind i mørke, hemmelige længsler
forvandler brændende pine til tone
mens man her og der rører ved et hjemløst hjerte,
som ikke fandt ord
for dens dybe længsler.

Hvad hverken ord eller musik kunne udtrykke
blæsten og regnen toner med stille styrke.

De fylder den regnfulde nat med en øm vuggevise
og de faste rytmer i denne sang
opretholde og vugge og formilde
alle uhørte kampe, al uhelet smerte.

Sprængfyldt med blomster

Ferskentræet er sprængfyldt med blomster.

Nogle vil modnes som frugt.

Ferskenblomsterne skinner klart i rosenrøde farver
gennem den blå himmel og de forbipasserende skyer.

Idéer bryder også op som blomsterknopper,

mindst hundrede hver dag -

Lad dem folde sig ud og strejfe, som de vil!

Spørg ikke om belønninger!

Der skal være tid til leg og uskyld i livet

og plads til grænseløse blomster.

Verden ville ellers være for lille

og vores liv er ikke en fornøjelse.

Efteråret tager fat i mit liv

Efterårsregn har gennemblødt den grå skov.

En frisk morgenbrise blæser gennem dalen.

Kastanjerne knækker hårdt og vælter fra træerne.

De sprænger åbne, fugtige, brune som fulde af glæde.

Efteråret tager fat i mit liv.

Kuling flækkede og rev mine blade.

Mine grene ryster – bar jeg frugt?

Mine kærlighedsblomster bar frugten af ​​lidelse.

Mine trosblomster bar hadets frugt.

Vinden rasler mine sprøde grene, men jeg griner.

Jeg står stadig stærkt i stormen.

Hvad bekymrer jeg mig om at bære frugt, om at nå mål?

Jeg blomstrede og blomster var mit formål.
Nu er jeg ved at visne, og intet andet end at visne er mit mål.

Hjerter slår ikke for fjerne mål.

Gud bor i mig, Gud dør i mig,
Gud lider i min sjæl: det er nok formål.

Rigtigt eller forkert, blomst eller frugt,

intet andet end navne, det er lige meget.

En frisk morgenbrise blæser gennem dalen.

Kastanjerne knækker hårdt og vælter fra træerne.

De sprang op, også jeg bryder op, brændt af glæde.

Beskåret eg

Åh egetræ, hvor de har beskåret dig.

Nu står du ulige og underligt formet!

Du er blevet hacket hundrede gange

indtil du ikke havde andet tilbage end trods og vilje!

Jeg er ligesom dig, så mange fornærmelser og ydmygelser
kunne ikke knuse min forbindelse med livet.

Og hver dag løfter jeg hovedet
ud over utallige fornærmelser mod nyt lys.

Hvad der i mig engang var blidt, sødt og ømt

denne verden har latterliggjort til døden.

Men mit sande jeg kan ikke myrdes.

Jeg er i fred og forsonet.

Jeg dyrker nye blade med tålmodighed

fra grene hacket hundrede gange.

På trods af al smerte og sorg

Jeg er stadig forelsket i denne gale, gale verden.

Regn om natten

Lyden af ​​regn gled ind i min søvn

og rørte ved mig, indtil jeg vågnede.

Nu hører jeg regnen og mærker den.

Dens tusinde stemmer fylder natten,

hver drop en besked fugtig og kølig.

Den hvisker, griner og stønner.

Fortryllet begynder jeg at lytte

til dens symfoni af flydende toner.

Efter de tørre, hårde noter

af utrættelige solskinsdage

regnen er trist, mild sorg

kalder mig som en hulkende sjæl.

Jeg holder et barn begravet i mit hjerte

dybt under masser af stolthed og hårde skalaer af indbildskhed.

Men en dag vil barnet knuse rustningen

og brød ud i en strøm af tårer.
Langholdte adskillelsesvægge vil smuldre
og det, der blev forstuvet, vil genvinde sin stemme.

Ny glæde, ny sorg vil strømme frit
og sådan bliver min sjæl bred.