מתוך עונות הנשמה: ההדרכה הפואטית והרוחנית
חוכמת הרמן הסה, תורגם ועם פרשנות של לודוויג מקס פישר, בהוצאת North Atlantic Books, תרגום לאנגלית ופרשנות זכויות יוצרים © 2011 מאת לודוויג מקס פישר. כל השירים מאת הרמן הסה מתוך Sämtliche Werke, להקה 10: Die Gedichte, זכויות יוצרים © 2002 מאת Suhrkamp Verlag GmbH, כל הזכויות שמורות ונשלטות באמצעות Suhrkamp Verlag Berlin. הודפס מחדש באישור של North Atlantic Books.
טבע: מקור כוח ונחמה (פרשנות של לודוויג מקס פישר, דוקטורט)
הטבע היה המורה הראשון והראשון של הסה: הגן, היער, בעלי החיים. הערכה של התבוננות והתבוננות בחיים הטבעיים, דבקות בה, היוו השראה לכתיבתו של הס בכל עמוד. הילד הצעיר כבר נמלט מהרחובות הצרים של קאלו כדי לחקור מגרש משחקים פחות מובנה, פחות משורטט, הרבה יותר חופשי בגלל הסקרנות והדמיון הבלתי מוגבלים שלו. גם במהלך שנות החניכה שלו ועבודתו בחנויות ספרים בטובינגן ובבאזל, הסה ניצל כל הזדמנות להימלט מחיי העיר ויצא לטיולי הליכה ארוכים בהרי גרמניה ושוויץ. בין 1904 ל-1912 הוא התגורר בסביבה כפרית בגיינהופן שעל אגם קונסטנץ, שם בנה בית משלו. קריאת ספרים טובים וטיול ביער התחלפו ומילאו את לוח הזמנים היומי של הסה לאורך שנותיו. גנן נלהב עם ידע רב על האומנות והמדע של טיפול בצמחים, הוא הזין את היצירתיות שלו על ידי התנסות ישירה, על ידי טיפוח של אינטראקציה מהורהרת עם הטבע. היבול של הקדשה זו היה עשיר, מלא באנלוגיות מעוררות תובנה ושפע של מטפורות תפיסה.
במודעות הולכת וגוברת הוא הבין את המשמעות של הפתגם הגדול של הרמס טריסמגיסטו - כמו למעלה, כך למטה; כמו בחוץ, כך בפנים - וקלט את המקצבים הנצחיים שבבסיס השינויים העונתיים. ההתקדמות בטבע זהה בחייו של כל צמח וחיה כפי שהם באדם. הטבעי והרוחני בונים קוטביות דינמית של שינוי על בסיס משותף של אחדות. דעיכת המערב לא הייתה ברורה רק לאוסוולד שפנגלר. הסה ראה בבירור את הבעיות ואת כוחות ההרס בחברה שהובילו לאסונות של תחילת המאה העשרים.
בשנותיה הצעירות של הסה, מציאת כוח ונחמה בטבע הפכה לתנועה עממית. קהילות נטוריסטיות כמו זו במונטה וריטה ליד אסקונה בשוויץ שימשו איים של שפיות ומשקל נגד לקיום העיר הקדחתני ומלא המתח בעידן של תיעוש מהיר כאשר תנאי עבודה ומחייה לא בריאים גרמו סבל רב, במיוחד אצל עובדי המפעל.
הסה הצעירה פגשה את גוסטו גראסר, מייסד קהילת הנטוריסטים במונטה וריטה, ובילה חודשים עם אנשים כמו ארנולד אהרט, שדגל בצמחונות, מזון נא, גידול מזון משלו, צום ודרכים אחרות "לחזור לטבע" שחזרו להיות פופולריות בתחילת המאה העשרים ואחת, שכן הסימנים לטבע שלנו הם ללא ספק יציבות לטבענו. בשנת 1914 כתב הסה לחבר: "תן את דרישת שלום לאנשים במונטה וריטה... תמיד נשאתי בלבי את החיפוש אחר האנשים האלה." הסה נשאר קרוב למחפשי הטבע אך גם המשיך בדרכו הייחודית, כפי שעשה לאורך כל חייו. עבורו מסע נאיבי וסנטימנטלי חזרה לגן העדן המוחזר אינו אפשרי ואינו רצוי. הטבע מספק פרנסה, יש לכבד את הטבע, הטבע הוא קדוש, אבל לא מעין פנטזיית גן עדן טרופי שבה שפע פירות נופל לפינו: "שום דבר לא מרגיש טוב יותר בזמנים קשים מאשר להתמזג עם הטבע, אבל לא כהדוניזם פסיבי, אלא כמקור לעבודה יצירתית".
לאדם המכוון לטבע כפי שהיה הסה לקפדנות הלא-סנטימנטלית של השינוי הטבעי, שמים אפורים הפכו להזדמנות להבין את חייו שלו:
אני שוכב ומתבונן בשמי הערב, שהתכסו במשך שעות יותר ויותר בעננים קטנים, שקטים, לא סדירים. בטח יש רוחות שמעליהן אנחנו לא מרגישים כאן למטה. הרוחות מסובבות את מיתרי העננים כמו חוט. בדיוק כמו שההתאדות וההתעבות כגשם של מים מעל פני האדמה עוקבים אחר קצב מסוים, בדיוק כמו שעונות השנה והשפל והגאות עוקבים אחר חוקים נחרצים ונושאים השלכות מסוימות, כך הכל קורה בתוכנו לפי חוקים ומקצבים מסוימים... לא יהיה לי בלתי אפשרי להכריז אם השמיים המעוננים האלה, הם האדם המתקפל בשקט בצורתו בעצמו או המראה שלו. הוא הפוך. אני רואה את השמיים האלה כדימוי של התנועות הפנימיות שלי.
אהבתו של הסה לטבע זכתה לביקורת רבה אפילו מחבריו בתקופה שבה מהירות הרכבות והמכוניות ולאחר מכן המטוסים הביאה קסם ואפילו אובססיה למכונה, כשהטכנולוגיות המתקדמות במהירות מבטיחות לספק אוטופיה מוחשית ושחרור סופי מהאילוצים הלא רצויים שהטבע מציב עלינו:
החברים והאויבים שלי יודעים את זה עליי ונוזפים בי על כך שאני לא חולק את הגאווה והשמחה שלהם ואת אמונתם בטכנולוגיה הדומיננטית כל כך בזמננו. אני לא מאמין ברעיון הקידמה, אני לא מאמין בתהילה ובגדולה של עולמנו היום או באף אחת מהאידיאולוגיות המובילות, אבל יש לי יראת כבוד אינסופית למה שאנו מכנים טבע.
הניכור מהטבע היה אחד המאפיינים העיקריים של המאה העשרים ועלה לנו מחיר כבד, שאולי נוכל או לא נוכל להפוך אותו באמצעות המודעות האקולוגית הגוברת שהתעוררה לקראת סוף אותה מאה. הס ראה את הסכנות בהפרדה זו ולא רק הזהיר אותנו בכתיבתו אלא תרגל באופן פעיל אורח חיים של כבוד ואינטראקציה אינטנסיבית עם, של טיפוח מעשי, כמו גם התבוננות סמלית בעולם הטבע. עבור הסה, ההרמוניה השולטת בטבע אינה ערוגה מתוקה ואידילית של ורדים פורחים המציעים אושר נצחי, לא בית של נוחות מוחלטת בו אנו יכולים לנוע, מונחים על ידי אינסטינקט בלתי ניתן לטעות, כאשר צמחים ובעלי חיים חווים את הטבע. אבל כפי שהסה מראה לנו בסבלנות, אנחנו בהחלט יכולים לצמצם את הניכור שלנו מהטבע, ולעבור מפנטזיות שליטה ושליטה, מבידוד והגנה מתהליכים טבעיים בנו, אל עבר הערכה, אל מערכת יחסים אינטימית יותר, אל עבר פיוס, ואל יחס של יראה אסירת תודה.
דרכו הפואטית של הסה הופכת מילים לקסומות. הוא מדבר על הטבע בשפה מלאה בסמלים, מטאפורות, אסוציאציות, מקצבים וחרוזים שיכולים להוביל אותנו מגישה ואידיאולוגיה של שימוש "יעיל" וניצול לגיטימי לכאורה בטבע לדרך פחות תוקפנית, פחות אלימה, יותר אכפתית ויותר משתפת להיות עם הטבע ולהיות בטבע. ככל שאנו מעריכים את הטבע כך הוא יכול להעניק לנו יותר. שירי הטבע של הס הם הזמנות להיכנס שוב לגן הטבע עם מגע רך יותר, טביעת רגל עדינה יותר, עניין עמוק יותר לראות את הגן צומח. המטפל הסבלני בצמיחה החיצונית הזו יניב בזמנו צמיחה פנימית גדולה הרבה יותר ויבול עשיר יותר ממה שאולי תיארנו לעצמנו ויעצב לנו מנורה שתדריך אותנו בחושך של תקופתנו, כאשר כל החשבונות הקרמתיים של חקרנו הבורים המתמשכים של העולם החיצון חוזרים בצונאמי המאיים להרוס אותנו ולהרוס אותנו.
כמו גל
כמו גל עטור קצף
מעיף כלפי מעלה את הברק המקציף שלו
לפני שטבע שוב לעבר הים.
כמו ענן צף על משב רוח
מעורר את נשמותיהם של כל כך הרבה מחפשים
נמוג במהרה כמו רסיס כסף בשמים.
וכמו שיר שעולה מקצה רחוב לוהט,
עם צלילים מסתוריים וחרוזים קסומים
תופסים את הלב ולשים אותו על הארץ.
אז החיים שלי גולשים לאט בזמן
ותדעך תוך זמן קצר ועדיין יגיע לחלל חסר המקום
שבו גאות התשוקה מצטרפים מחדש לאוקיינוס הנצחי.
לילה גשום
זרם קבוע של גשם כמעט שקט
טיפות על כל גג ואדן חלון
ומתמתח כמו צעיף
עמוק על חשכת הארץ.
זה מטפטף ונופל ברוח
ללא תנועה משלו ובכל זאת חי.
השדות מתקרבים לעננים.
אפילו גן עדן משתחווה לאדמה המוצקה.
שיר קצבי ועדין משביע את החלל,
מתנפח, מתנודד ומשרים את הלילה בצער
כאילו כינור בודד חופר לעומק
לתוך געגועים חשוכים וסודיים
להפוך ייסורים לוהטים לטון
תוך כדי נגיעה פה ושם בלב חסר בית,
שלא מצא מילים
על געגועיו העמוקים.
מה שלא מילים ולא מוזיקה יכלו לבטא
הרוח והגשם נותנים כוח שקט.
הם ממלאים את הלילה הגשום בשיר ערש רך
והמקצבים היציבים של השיר הזה
לקיים ולערסל ולפייס
כל המאבקים שלא נשמעו, כל הכאב שלא נרפא.
מפוצץ בפריחה
עץ האפרסק מפוצץ בפריחה.
חלקם יבשילו כפרי.
פריחת האפרסק בוהקת בצבעי ורדים
דרך השמיים הכחולים והעננים החולפים.
גם רעיונות נפתחים כמו ניצני פריחה,
לפחות מאה כל יום -
תנו להם להיפתח ולשוטט כרצונם!
אל תבקשו פרסים!
חייב להיות זמן למשחק ולתמימות בחיים
ומקום לפריחה ללא גבול.
אחרת העולם היה קטן מדי
והחיים שלנו אינם תענוג.
הסתיו אוחז בחיי
גשם סתיו הטביע את היער האפור.
רוח זריזה של בוקר נושבת בעמק.
הערמונים נסדקים בחוזקה, נופלים מהעצים.
הם פרצו פתוחים, לחים, חומים כאילו מלאי שמחה.
הסתיו תופס את חיי.
גלים התפצלו וקרעו לי את העלים.
הענפים שלי רועדים - האם נשאתי פרי?
פרחי האהבה שלי נשאו פרי סבל.
פרחי האמונה שלי נשאו פרי שנאה.
הרוח מרעישה את הענפים השבירים שלי, אבל אני צוחקת.
אני עדיין עומד חזק בסערה.
מה אכפת לי מלהניב פרי, מהשגת מטרות?
פרחתי ופרחים היו המטרה שלי.
עכשיו אני נבול וכלום מלבד נבול הוא המטרה שלי.
הלבבות לא פועמים עבור מטרות רחוקות.
אלוהים חי בי, אלוהים מת בי,
אלוהים סובל בנפשי: זה מספיק מטרה.
נכון או לא, פרח או פרי,
שום דבר מלבד שמות, הכל אותו דבר.
רוח זריזה של בוקר נושבת בעמק.
הערמונים נסדקים בחוזקה, נופלים מהעצים.
הם נפרצו, גם אני נפתח, מוצף משמחה.
אלון גזום
הו עץ אלון, איך גזמו אותך.
עכשיו אתה עומד מוזר ובצורה מוזרה!
פרצו לך מאה פעמים
עד שלא נשאר לך דבר מלבד מרות ורצון!
אני כמוך, כל כך הרבה עלבונות והשפלות
לא יכולתי לנפץ את הקשר שלי עם החיים.
וכל יום אני מרים את הראש
מעבר לאינספור עלבונות כלפי אור חדש.
מה שבי היה פעם עדין, מתוק ורך
העולם הזה לעג למוות.
אבל את האני האמיתי שלי אי אפשר לרצוח.
אני שלווה ומפויסת.
אני מגדל עלים חדשים בסבלנות
מענפים שנפרצו מאה פעמים.
למרות כל הכאב והצער
אני עדיין מאוהב בעולם המטורף והמטורף הזה.
גשם בלילה
קול הגשם החליק לתוך שנתי
ונגע בי עד שהתעוררתי.
עכשיו אני שומע את הגשם ומרגיש אותו.
אלפי הקולות שלו ממלאים את הלילה,
כל טיפה הודעה לחה וקרירה.
זה לוחש, צוחק וגונח.
מוקסם, אני מתחיל להקשיב
לסימפוניה של הצלילים הזורמים שלה.
לאחר התווים היבשים והקשים
של ימי שמש בלתי פוסקים
הגשם עצוב ונימוח
קורא לי כמו נשמה מתייפחת.
אני שומר ילד קבור בליבי
עמוק מתחת להרבה גאווה וקשקשים קשים של יוהרה.
אבל מתישהו הילד ינפץ את השריון
ופרץ החוצה בשטף של דמעות.
קירות הפרדה ארוכי טווח יתפוררו
ומה שהושתק יחזיר את קולו.
שמחה חדשה, צער חדש יפרח בחופשיות
וכך נשמתי מתרחבת.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
Perhaps you, like I, read Hesse as a child of the 60’s. However, I was not aware of his personal life and spirituality, including a love and respect for nature. His poems are a true delight and inform the heart. }:- ❤️