Mula sa The Seasons of the Soul: The Poetic Guidance and Spiritual
Wisdom of Hermann Hesse, isinalin at may komentaryo ni Ludwig Max Fischer, inilathala ng North Atlantic Books, English translation at commentary copyright © 2011 ni Ludwig Max Fischer. Lahat ng mga tula ni Hermann Hesse mula sa Sämtliche Werke, Band 10: Die Gedichte, copyright © 2002 ni Suhrkamp Verlag GmbH, lahat ng karapatan ay nakalaan at kinokontrol sa pamamagitan ng Suhrkamp Verlag Berlin. Muling na-print nang may pahintulot ng North Atlantic Books.
Kalikasan: Pinagmumulan ng Lakas at Kaaliwan (komentaryo mula kay Ludwig Max Fischer, Phd)
Ang kalikasan ang una at pangunahing guro ni Hesse: ang hardin, kagubatan, mga hayop. Isang pagpapahalaga sa, isang debosyon sa, isang hindi nakakapagod na pagmamasid at pagmumuni-muni sa natural na buhay ang nagbigay inspirasyon sa pagsulat ni Hesse sa bawat pahina. Ang batang lalaki ay tumakas na sa makipot na kalye ng Calw upang tuklasin ang isang hindi gaanong istraktura, hindi gaanong nakaayos, mas malayang palaruan para sa kanyang walang limitasyong pagkamausisa at imahinasyon. Kahit sa panahon ng kanyang apprentice years at nagtatrabaho sa mga bookshop sa Tübingen at Basel, ginamit ni Hesse ang lahat ng pagkakataon upang makatakas sa buhay lungsod at nagpunta sa mahabang paglalakbay sa hiking sa mga bundok ng Germany at Switzerland. Sa pagitan ng 1904 at 1912 nanirahan siya sa isang rural na setting sa Gaienhofen sa Lake Constance, kung saan nagtayo siya ng sarili niyang bahay. Ang pagbabasa ng magagandang libro at paglalakad sa kakahuyan ay humalili at pumupuno sa pang-araw-araw na iskedyul ni Hesse sa kanyang mga taon. Isang masugid na hardinero na may maraming kaalaman tungkol sa sining at agham ng pag-aalaga ng mga halaman, pinalaki niya ang kanyang pagkamalikhain sa pamamagitan ng direktang karanasan, sa pamamagitan ng paglilinang ng mapagnilay-nilay na pakikipag-ugnayan sa kalikasan. Ang ani ng dedikasyon na ito ay mayaman, puno ng mga insightful analogies at isang kasaganaan ng perceptive metapora.
Sa lumalagong kamalayan naunawaan niya ang kahulugan ng dakilang kasabihan ni Hermes Trismegistos—Tulad ng nasa itaas, gayon din sa ibaba; tulad ng sa labas, gayon din sa loob—at napagtanto ang walang hanggang mga ritmo na pinagbabatayan ng mga pana-panahong pagbabago. Ang mga pag-unlad sa kalikasan ay pareho sa buhay ng bawat halaman at hayop tulad ng sa isang tao. Ang natural at espirituwal ay nagtatayo ng isang dinamikong polaridad ng pagbabago sa isang karaniwang batayan ng pagkakaisa. Ang paghina ng Kanluran ay hindi lamang halata kay Oswald Spengler. Malinaw na nakita ni Hesse ang mga problema at ang mapanirang pwersa sa lipunan na humantong sa mga sakuna noong unang bahagi ng ikadalawampu siglo.
Sa mga kabataan ni Hesse, ang paghahanap ng lakas at aliw sa kalikasan ay naging isang tanyag na kilusan. Ang mga naturalistang komunidad tulad ng sa Monte Verità malapit sa Ascona sa Switzerland ay nagsilbing mga isla ng katinuan at isang panimbang sa abalang at puno ng stress na pag-iral sa lungsod sa panahon ng mabilis na industriyalisasyon kapag ang hindi malusog na mga kondisyon sa pagtatrabaho at pamumuhay ay nagdulot ng labis na pagdurusa, lalo na sa mga manggagawa sa pabrika.
Nakilala ng batang Hesse si Gusto Gräser, ang tagapagtatag ng komunidad ng naturist sa Monte Verità, at gumugol ng ilang buwan kasama ang mga taong tulad ni Arnold Ehret, na nagtataguyod ng vegetarianism, hilaw na pagkain, pagtatanim ng sariling pagkain, pag-aayuno, at iba pang mga paraan upang "bumalik sa kalikasan" na naging tanyag muli sa pagpasok ng ikadalawampu't isang siglo bilang mga palatandaan ng ating pagkawasak ng kalikasan, ay nagiging malinaw na hindi maiiwasan. Noong 1914, sumulat si Hesse sa isang kaibigan: “Ibigay ang aking pagbati sa mga tao sa Monte Verità … Lagi kong dinadala sa aking puso ang paghahanap sa mga taong ito.” Si Hesse ay nanatiling malapit sa mga naghahanap ng kalikasan ngunit nagpatuloy din sa kanyang sariling natatanging landas, tulad ng ginawa niya sa buong buhay niya. Para sa kanya ang isang walang muwang at sentimental na paglalakbay pabalik sa na-reclaim na Hardin ng Eden ay hindi posible o kanais-nais. Ang kalikasan ay nagbibigay ng kabuhayan, ang kalikasan ay dapat parangalan, ang kalikasan ay sagrado, ngunit hindi isang uri ng tropikal na paraiso na pantasya kung saan ang isang cornucopia ng prutas ay bumabagsak sa ating mga bibig: "Walang mas masarap sa pakiramdam sa panahon ng mahihirap na panahon kaysa sa paghahalo sa kalikasan, ngunit hindi bilang isang passive hedonism, ngunit bilang isang mapagkukunan para sa malikhaing gawain."
Para sa isang tao na nakaayon sa kalikasan gaya ni Hesse sa walang pakiramdam na kahirapan ng natural na pagbabago, ang kulay abong kalangitan ay naging isang pagkakataon upang maunawaan ang kanyang sariling buhay:
Nakahiga ako at tumitingin sa kalangitan sa gabi, na ilang oras na natatakpan ng maliliit, tahimik, at hindi regular na ulap. Dapat may mga hangin sa itaas na hindi natin nadarama dito. Ang hangin ay umiikot sa ulap-kuwerdas tulad ng sinulid. Tulad ng pagsingaw at paghalay habang ang pag-ulan ng tubig sa ibabaw ng lupa ay sumusunod sa isang tiyak na ritmo, tulad ng mga panahon ng taon at ang pagbagsak at pagtaas ng tubig ay sumusunod sa matatag na mga batas at nagdadala ng ilang mga kahihinatnan, kaya lahat ng bagay ay nangyayari sa loob natin alinsunod sa ilang mga batas at ritmo … Imposible para sa akin na ipahayag kung ang maulap na kalangitan na ito, tahimik na gumagalaw sa sarili ko sa mga sari-saring anyo na ito sa aking kaluluwa o kung ito man ay isang salamin. Nakikita ko ang langit na ito bilang isang imahe ng aking panloob na paggalaw.
Ang pag-ibig ni Hesse sa kalikasan ay tumanggap ng maraming batikos kahit na mula sa kanyang mga kaibigan noong panahong ang bilis ng mga tren at sasakyan at pagkatapos ay ang mga eroplano ay nagdulot ng pagkahumaling at maging ng pagkahumaling sa makina, sa mabilis na pag-unlad ng mga teknolohiyang nangangako na maghahatid ng isang nasasalat na utopia at huling paglaya mula sa hindi kanais-nais na mga hadlang sa kalikasan:
Alam ito ng aking mga kaibigan at kalaban tungkol sa akin at pinagagalitan ako sa hindi pagbabahagi ng kanilang pagmamalaki at kagalakan at ang kanilang pananampalataya sa teknolohiya na nangingibabaw sa ating panahon. Hindi ako naniniwala sa ideya ng pag-unlad, hindi ako naniniwala sa kaluwalhatian at kadakilaan ng ating mundo ngayon o alinman sa mga nangungunang ideolohiya, ngunit mayroon akong walang katapusang paggalang sa tinatawag nating kalikasan.
Ang paghiwalay sa kalikasan ay isa sa mga pangunahing katangian ng ikadalawampu siglo at nagkakahalaga sa atin ng isang mabigat na presyo, na maaari o hindi natin mababaligtad sa pamamagitan ng pagtaas ng kamalayan sa ekolohiya na lumitaw sa pagtatapos ng siglong iyon. Nakita ni Hesse ang mga panganib sa paghihiwalay na ito at hindi lamang binalaan tayo sa kanyang pagsulat ngunit aktibong isinagawa ang isang pamumuhay ng paggalang at matinding pakikipag-ugnayan sa, ng praktikal na paglilinang pati na rin ang simbolikong pagmumuni-muni sa natural na mundo. Para kay Hesse, ang pagkakasundo na namamahala sa kalikasan ay hindi isang matamis, payapa na kama ng namumulaklak na mga rosas na nag-aalok ng walang hanggang kaligayahan, hindi isang tahanan ng kumpletong kaginhawahan kung saan maaari tayong lumipat, ginagabayan ng hindi nagkakamali na likas na hilig, habang ang mga halaman at hayop ay nakakaranas ng kalikasan. Ngunit habang matiyagang ipinapakita sa atin ni Hesse, tiyak na mababawasan natin ang ating pagkalayo sa kalikasan, at lumipat mula sa kontrol at dominasyon na mga pantasya, mula sa pagkakabukod at proteksyon mula sa mga natural na proseso sa atin, tungo sa isang pagpapahalaga, tungo sa isang mas matalik na relasyon, tungo sa isang pagkakasundo, at patungo sa isang saloobin ng pasasalamat na pagkamangha.
Ang patula na landas ni Hesse ay nagbibigay ng mga salita na mahiwaga. Siya ay nagsasalita tungkol sa kalikasan na may isang wikang puno ng mga simbolo, metapora, asosasyon, ritmo, at tula na maaaring humantong sa atin mula sa isang saloobin at isang ideolohiya ng "mahusay" na paggamit at tila lehitimong pag-abuso sa kalikasan tungo sa isang hindi gaanong agresibo, hindi gaanong marahas, higit na nagmamalasakit, at mas participatory na paraan ng pagiging kasama at pagiging likas. Kung mas pinapahalagahan natin ang kalikasan, mas marami itong maibibigay sa atin. Ang mga tula ng kalikasan ni Hesse ay mga imbitasyon na muling pumasok sa hardin ng kalikasan na may mas malambot na ugnayan, mas banayad na bakas ng paa, mas malalim na interes na makita ang paglaki ng hardin. Ang matiyagang pag-aalaga sa panlabas na paglaki na ito ay magbubunga ng mas malaking panloob na paglago at mas masaganang ani kaysa sa naisip natin at gagawa para sa atin ng isang lampara na gagabay sa atin sa kadiliman ng ating panahon, kapag ang lahat ng mga karmic bill ng ating patuloy na ignorante na paggalugad sa panlabas na mundo ay babalik sa isang tsunami na nagbabantang wasakin at sirain tayo.
Parang Wave
Parang alon na nakoronahan ng bula
paghahagis pataas sa nabubulok nitong kinang
bago lumubog muli sa dagat.
Parang ulap na lumulutang sa simoy ng hangin
pinupukaw ang mga kaluluwa ng napakaraming naghahanap
kumukupas na parang pilak sa langit.
At tulad ng isang awit na umaangat mula sa gilid ng mainit na kalye,
na may mahiwagang tunog at mahiwagang tula
inaagaw ang puso at minasa sa ibabaw ng lupa.
Kaya dahan-dahang lumilipas ang buhay ko
at maglalaho sa lalong madaling panahon at maaabot pa rin ang walang lugar na espasyo
kung saan ang tides ng pagnanasa ay muling sumanib sa walang hanggang karagatan.
Isang Tag-ulan na Gabi
Isang tuluy-tuloy na agos ng halos tahimik na ulan
bumabagsak sa bawat bubong at windowsill
at lumalawak na parang belo
malalim sa kadiliman ng lupain.
Tumutulo ito at bumubulusok sa hangin
na walang sariling paggalaw at buhay pa.
Ang mga patlang ay lumalapit sa mga ulap.
Maging ang langit ay yumuyuko sa matibay na lupa.
Isang maindayog, banayad na kanta ang nakakabusog sa espasyo,
bumubukol, umuuga, at nagbababad sa gabi sa kalungkutan
na parang nag-iisang biyolin ang malalim na naghuhukay
sa madilim, lihim na pagnanasa
binabago ang maapoy na paghihirap sa tono
habang hinahawakan dito at doon ang pusong walang tirahan,
na walang nakitang salita
para sa malalim nitong pananabik.
Ano ang hindi maipahayag ng mga salita o musika
ang hangin at ulan na may tahimik na lakas.
Pinupuno nila ang maulan na gabi ng isang malambot na oyayi
at ang matatag na ritmo ng kantang ito
umalalay at duyan at huminahon
lahat ng hindi napakinggang pakikibaka, lahat ng hindi gumaling na sakit.
Pumuputok na may mga Blossom
Ang peachtree ay namumulaklak.
Ang ilan ay mahinog bilang prutas.
Ang mga bulaklak ng peach ay kumikinang nang maliwanag sa mga kulay rosas
sa pamamagitan ng asul na kalangitan at ang mga dumaraan na ulap.
Ang mga ideya ay masyadong nagbubukas tulad ng mga usbong ng mga bulaklak,
kahit isang daan araw-araw—
Hayaan silang magbuka at gumala ayon sa gusto nila!
Huwag humingi ng mga gantimpala!
Dapat may oras para sa paglalaro at kawalang-kasalanan sa buhay
at puwang para sa walang hangganang mga bulaklak.
Kung hindi man ay masyadong maliit ang mundo
at hindi kasiyahan ang ating buhay.
Taglagas ang Hawak sa Aking Buhay
Nabasa ng ulan ng taglagas ang kulay abong kagubatan.
Isang mabilis na simoy ng umaga ang umiihip sa lambak.
Ang mga kastanyas ay pumutok nang husto, bumagsak mula sa mga puno.
Sila ay bumukas, basa-basa, kayumanggi na parang puno ng kagalakan.
Hawak ni Autumn ang buhay ko.
Nahati si Gales at pinunit ang mga dahon ko.
Nanginginig ang aking mga sanga—nagbunga ba ako?
Ang aking mga bulaklak ng pag-ibig ay nagbunga ng pagdurusa.
Ang aking mga bulaklak ng pananampalataya ay nagbunga ng poot.
Kinalampag ng hangin ang aking marupok na mga sanga, ngunit natatawa ako.
Matatag pa rin ako sa bagyo.
Ano ang pakialam ko tungkol sa pamumunga, tungkol sa pagkamit ng mga layunin?
Namulaklak ako at bulaklak ang pakay ko.
Ngayon ako ay nalanta at walang anuman kundi ang pagkalanta ang aking pakay.
Ang mga puso ay hindi tumibok para sa malayong mga layunin.
Ang Diyos ay nabubuhay sa akin, ang Diyos ay namatay sa akin,
Ang Diyos ay nagdurusa sa aking kaluluwa: iyon ay sapat na layunin.
Tama o mali, bulaklak o prutas,
walang iba kundi mga pangalan, pareho lang.
Isang mabilis na simoy ng umaga ang umiihip sa lambak.
Ang mga kastanyas ay pumutok nang husto, bumagsak mula sa mga puno.
Sila ay bumukas, ako rin ay bumukas, nagniningning sa tuwa.
Pinutol na Oak
Oh puno ng oak, kung paano ka nila pinutol.
Ngayon, kakaiba at kakaiba ang hugis mo!
Isang daang beses kang na-hack
hanggang sa wala ka nang natitira kundi ang sama ng loob at kalooban!
Ako ay tulad mo, napakaraming insulto at kahihiyan
hindi masira ang link ko sa buhay.
At araw-araw ay itinataas ko ang aking ulo
lampas sa hindi mabilang na mga insulto tungo sa bagong liwanag.
Ang dating sa akin ay banayad, matamis, at malambing
ang mundong ito ay nilibak hanggang kamatayan.
Pero hindi pwedeng patayin ang tunay kong pagkatao.
Ako ay payapa at nagkakasundo.
Nagpapatubo ako ng mga bagong dahon nang may pasensya
mula sa mga sanga na na-hack ng isang daang beses.
Sa kabila ng lahat ng sakit at pighati
In love pa rin ako sa baliw, baliw na mundong ito.
Ulan sa Gabi
Ang tunog ng ulan ay pumapasok sa aking pagtulog
at hinawakan ako hanggang sa magising ako.
Ngayon ay naririnig ko ang ulan at nararamdaman ko ito.
Ang libong tinig nito ang pumupuno sa gabi,
bawat drop ng isang mensahe basa-basa at cool.
Bumubulong, tumawa, at umuungol.
Enchanted, nagsimula akong makinig
sa symphony nito ng dumadaloy na tono.
Pagkatapos ng tuyo, matitigas na tala
ng walang tigil na maaraw na araw
ang ulan ay malungkot, banayad na kalungkutan
tinatawag akong parang humihikbi na kaluluwa.
Ibinaon ko ang isang bata sa aking puso
malalim sa ilalim ng maraming pagmamataas at matitigas na kaliskis ng pagmamataas.
Ngunit balang araw ay babasagin ng bata ang baluti
at sumambulat sa agos ng luha.
Mawawasak ang matagal na mga pader ng paghihiwalay
at ang pinatahimik ay bawiin ang boses nito.
Bagong saya, bagong kalungkutan ay malayang bumulwak
at sa ganito lumalawak ang aking kaluluwa.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
Perhaps you, like I, read Hesse as a child of the 60’s. However, I was not aware of his personal life and spirituality, including a love and respect for nature. His poems are a true delight and inform the heart. }:- ❤️