Från The Seasons of the Soul: The Poetic Guidance and Spiritual
Wisdom of Hermann Hesse, översatt och med kommentarer av Ludwig Max Fischer, publicerad av North Atlantic Books, engelsk översättning och kommentarer copyright © 2011 av Ludwig Max Fischer. Alla dikter av Hermann Hesse från Sämtliche Werke, Band 10: Die Gedichte, copyright © 2002 av Suhrkamp Verlag GmbH, alla rättigheter reserverade och kontrollerade genom Suhrkamp Verlag Berlin. Omtryckt med tillstånd av North Atlantic Books.
Nature: Source of Strength and Solace (kommentar från Ludwig Max Fischer, Phd)
Naturen var Hessens första och främsta lärare: trädgården, skogen, djuren. En uppskattning av, en hängivenhet till, en aldrig tröttande iakttagelse och kontemplation av det naturliga livet inspirerade Hesses skrivande på varje sida. Den unge pojken har redan flytt de smala gatorna i Calw för att utforska en mindre strukturerad, mindre regementerad, mycket friare lekplats för sin gränslösa nyfikenhet och fantasi. Även under sina lärlingsår och arbete i bokhandeln i Tübingen och Basel använde Hesse alla tillfällen för att fly stadslivet och gick på långa vandringsturer i bergen i Tyskland och Schweiz. Mellan 1904 och 1912 bodde han i en lantlig miljö i Gaienhofen vid Bodensjön, där han byggde sitt eget hus. Att läsa bra böcker och en promenad i skogen växlade och fyllde Hesses dagliga schema under hans år. En ivrig trädgårdsmästare med mycket kunskap om konsten och vetenskapen att ta hand om växter, han närde sin kreativitet genom direkt erfarenhet, genom odling av kontemplativ interaktion med naturen. Skörden av denna dedikation var rik, full av insiktsfulla analogier och ett överflöd av insiktsfulla metaforer.
Med en växande medvetenhet förstod han innebörden av den store Hermes Trismegistos ordspråk – Som ovan, så nedan; som utanför, så inuti – och uppfattade de eviga rytmerna som låg bakom årstidsväxlingarna. Förloppen i naturen är desamma i livet för varje växt och djur som de är i en människa. Det naturliga och andliga bygger en dynamisk förändringspolaritet på en gemensam bas av enhet. Västerlandets förfall var inte uppenbart bara för Oswald Spengler. Hesse såg tydligt problemen och de destruktiva krafterna i samhället som ledde till katastroferna i början av 1900-talet.
I Hessens unga år blev det en folkrörelse att finna styrka och tröst i naturen. Naturistsamhällen som den vid Monte Verità nära Ascona i Schweiz fungerade som förnuftets öar och en motvikt till den hektiska och stressfyllda stadstillvaron under en tid av snabb industrialisering när ohälsosamma arbets- och levnadsförhållanden orsakade mycket lidande, särskilt hos fabriksarbetarna.
Unga Hesse träffade Gusto Gräser, grundaren av naturistsamhället i Monte Verità, och tillbringade månader med människor som Arnold Ehret, som förespråkade vegetarianism, råkost, odling av sin egen mat, fasta och andra sätt att "återvända till naturen" som blev populärt igen vid 2000-talets början, eftersom tecken på att naturen tydligt är avskaffande. År 1914 skrev Hesse till en vän: "Hälsa människorna på Monte Verità ... jag har alltid haft sökandet efter dessa människor i mitt hjärta." Hesse höll sig nära de natursökande men fortsatte också på sin egen unika väg, som han gjorde under hela sitt liv. För honom är en naiv och sentimental resa tillbaka till den återvunna Edens lustgård varken möjlig eller önskvärd. Naturen ger näring, naturen är att hedra, naturen är helig, men inte en sorts tropiskt paradisfantasi där ett ymnighetshorn av frukt faller in i våra munnar: "Inget känns bättre under svåra tider än att blandas med naturen, men inte som en passiv hedonism, utan som en källa för kreativt arbete."
För en man anpassad till naturen som Hesse var till den osentimentala påfrestningen av naturlig förändring, blev en grå himmel en möjlighet att förstå sitt eget liv:
Jag ligger och tittar på kvällshimlen, som i timmar har varit alltmer täckt av små, tysta, oregelbundna moln. Det måste finnas vindar ovanför som vi inte känner här nere. Vindarna snurrar molnsträngarna som garn. Precis som avdunstningen och kondenseringen som vattenregn över jorden följer en viss rytm, precis som årstider och ebb och högvatten följer fasta lagar och bär vissa konsekvenser, så sker allt inom oss enligt vissa lagar och rytmer... Det skulle vara omöjligt för mig att förklara om denna molniga himmel, om det är dessa människor som i tysthet rör sig i en spegel eller i min själ. är tvärtom. Jag ser den här himlen som en bild av mina inre rörelser.
Hesses kärlek till naturen fick mycket kritik till och med från sina vänner i en tid då hastigheten på tåg och bilar och sedan flygplan väckte en fascination och till och med en besatthet av maskinen, med den snabbt framskridande teknologin som lovade att leverera en påtaglig utopi och slutlig befrielse från de ovälkomna begränsningar som naturen ställer på oss:
Mina vänner och fiender vet detta om mig och skäller ut mig för att jag inte delar med mig av sin stolthet och glädje och sin tro på teknik som är så dominerande i vår tid. Jag tror inte på idén om framsteg, jag tror inte på vår världs ära och storhet idag eller någon av de ledande ideologierna, men jag har en oändlig vördnad för det vi kallar naturen.
Alienationen från naturen var en av 1900-talets främsta kännetecken och kostade oss ett högt pris, som vi kanske eller kanske inte kan vända genom den ökande ekologiska medvetenheten som växte fram mot slutet av det seklet. Hesse såg farorna med denna separation och varnade oss inte bara i sitt skrivande utan praktiserade aktivt en livsstil av respekt för och intensiv interaktion med, praktisk kultivering såväl som symbolisk kontemplation av, den naturliga världen. För Hessen är den harmoni som styr naturen inte en söt, idyllisk bädd av blommande rosor som erbjuder evig lycka, inte ett hem av fullständig komfort där vi kan röra oss, styrda av ofelbar instinkt, när växter och djur upplever naturen. Men som Hesse tålmodigt visar oss, kan vi förvisso minska vårt främlingskap från naturen, och gå från kontroll- och dominansfantasier, från isolering och skydd från naturliga processer i oss, mot en uppskattning, mot en mer intim relation, mot en försoning och mot en attityd av tacksam vördnad.
Hesses poetiska väg gör ord magiska. Han talar om naturen med ett språk fullt av symboler, metaforer, associationer, rytmer och ramsor som kan leda oss från en attityd och en ideologi av "effektivt" användande och till synes legitimt missbruk av naturen mot ett mindre aggressivt, mindre våldsamt, mer omtänksamt och mer deltagande sätt att vara med och vara i naturen. Ju mer vi värdesätter naturen desto mer kan den ge oss. Hesses naturdikter är inbjudningar att återinträda i naturens trädgård med en mjukare touch, ett mjukare fotavtryck, ett djupare intresse för att se trädgården växa fram. Den tålmodiga skötseln av denna yttre tillväxt kommer i sin tid att ge en mycket större inre tillväxt och rikare skörd än vi kanske har föreställt oss och kommer att skapa en lampa åt oss för att vägleda oss genom vår tids mörker, när alla karmiska räkningar av vår fortsatta okunniga utforskning av den yttre världen kommer tillbaka i en tsunami som hotar att förgöra och förstöra oss.
Som en våg
Som en våg krönt med skum
slänger uppåt sin skummande briljans
innan den sjunker mot havet igen.
Som ett moln som flyter på en bris
rör så många sökares själar
bleknar snart som en silverflisa på himlen.
Och som en sång som stiger från kanten av en het gata,
med mystiska ljud och magiska ramsor
gripa hjärtat och knåda det över landet.
Så mitt liv går sakta genom tiden
och kommer att avta inom kort och fortfarande nå det platslösa utrymmet
där lustens vågor åter förenar sig med det tidlösa havet.
En regnig natt
En jämn ström av nästan tyst regn
droppar på varje tak och fönsterbräda
och sträcker sig som en slöja
djupt över landets mörker.
Det sipprar och tumlar i vinden
utan egen rörelse och ändå levande.
Fälten närmar sig molnen.
Även himlen böjer sig för den fasta marken.
En rytmisk, subtil sång fyller utrymmet,
sväller, svajar och blöter natten i sorg
som om en ensam fiol grävde djupt
in i mörka, hemliga längtan
förvandlar eldig plåga till ton
samtidigt som man rör vid ett hemlöst hjärta här och där,
som inte hittade ord
för dess djupa längtan.
Vad varken ord eller musik kunde uttrycka
vinden och regnet intoner med stilla styrka.
De fyller den regniga natten med en öm vaggvisa
och den här låtens stadiga rytmer
upprätthålla och vagga och blidka
alla ohörda kamper, all oläkt smärta.
Sprängfylld av blommor
Persikaträdet är sprängfyllt av blommor.
Vissa kommer att mogna som frukt.
Persikoblommorna lyser starkt i rosa färger
genom den blå himlen och de förbigående molnen.
Även idéer bryter upp som knoppar av blommor,
minst hundra varje dag—
Låt dem veckla ut sig och ströva omkring som de vill!
Be inte om belöningar!
Det måste finnas tid för lek och oskuld i livet
och plats för gränslösa blommor.
Världen skulle annars vara för liten
och vårt liv inte en fröjd.
Hösten tar tag i mitt liv
Höstregnet har dränkt den gråa skogen.
En frisk morgonbris blåser genom dalen.
Kastanjerna spricker hårt och ramlar från träden.
De spricker upp, fuktiga, bruna som fulla av glädje.
Hösten tar tag i mitt liv.
Kulor splittrades och slet sönder mina löv.
Mina grenar skakar — bar jag frukt?
Mina kärleksblommor bar frukten av lidande.
Mina trosblommor bar frukten av hat.
Vinden rasslar i mina spröda grenar, men jag skrattar.
Jag står fortfarande stark i stormen.
Vad bryr jag mig om att bära frukt, om att uppnå mål?
Jag blommade ut och blommor var mitt syfte.
Nu vissnar jag och inget annat än vissnande är mitt mål.
Hjärtan slår inte för avlägsna mål.
Gud bor i mig, Gud dör i mig,
Gud lider i min själ: det är nog med syfte.
Rätt eller fel, blomma eller frukt,
inget annat än namn, det är likadant.
En frisk morgonbris blåser genom dalen.
Kastanjerna spricker hårt och ramlar från träden.
De sprack upp, jag bryter också upp, brända av glädje.
Kvistad ek
Åh ek, vad de har beskära dig.
Nu står du udda och konstigt formad!
Du blev hackad hundra gånger
tills du inte hade något kvar än trots och vilja!
Jag är som du, så många förolämpningar och förnedringar
kunde inte krossa min koppling till livet.
Och varje dag höjer jag mitt huvud
bortom otaliga förolämpningar mot nytt ljus.
Det som i mig en gång var mildt, sött och ömt
denna värld har förlöjligat till döds.
Men mitt sanna jag kan inte mördas.
Jag är i fred och försonad.
Jag odlar nya blad med tålamod
från grenar hackade hundra gånger.
Trots all smärta och sorg
Jag är fortfarande kär i denna galna, galna värld.
Regn på natten
Ljudet av regn gled in i min sömn
och rörde vid mig tills jag vaknade.
Nu hör jag regnet och känner det.
Dess tusen röster fyller natten,
varje släpp ett meddelande fuktigt och svalt.
Den viskar, skrattar och stönar.
Förtrollad börjar jag lyssna
till dess symfoni av flödande toner.
Efter de torra, hårda tonerna
oavbrutna soliga dagar
regnet är sorglig, mild sorg
kallar mig som en snyftande själ.
Jag håller ett barn begravt i mitt hjärta
djupt under massor av stolthet och hårda vågor av inbilskhet.
Men en dag kommer barnet att krossa rustningen
och brast ut i en ström av tårar.
Långt hållna separationsväggar kommer att falla sönder
och det som tystades kommer att återta sin röst.
Ny glädje, ny sorg kommer att flöda fritt
och så här växer min själ vid.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
Perhaps you, like I, read Hesse as a child of the 60’s. However, I was not aware of his personal life and spirituality, including a love and respect for nature. His poems are a true delight and inform the heart. }:- ❤️