Anotimpurile Sufletului

Din anotimpurile sufletului: îndrumarea poetică și spirituală
Înțelepciunea lui Hermann Hesse, tradus și cu comentarii de Ludwig Max Fischer, publicat de North Atlantic Books, traducere în engleză și copyright © 2011 de Ludwig Max Fischer. Toate poeziile de Hermann Hesse de la Sämtliche Werke, Band 10: Die Gedichte, copyright © 2002 de Suhrkamp Verlag GmbH, toate drepturile rezervate și controlate prin Suhrkamp Verlag Berlin. Retipărit cu permisiunea North Atlantic Books.

Natura: sursă de forță și mângâiere (comentar de la Ludwig Max Fischer, dr.)

Natura a fost primul și cel mai important profesor al Hessei: grădina, pădurea, animalele. O apreciere a, un devotament față de, o observare și o contemplare neobosit a vieții naturale au inspirat scrisul lui Hesse pe fiecare pagină. Tânărul a fugit deja pe străzile înguste din Calw pentru a explora un loc de joacă mai puțin structurat, mai puțin regimentat și mult mai liber pentru curiozitatea și imaginația lui nelimitată. Chiar și în timpul anilor de ucenic și în timpul lucrului în librăriile din Tübingen și Basel, Hesse a folosit orice ocazie pentru a scăpa de viața orașului și a făcut drumeții lungi în munții Germaniei și Elveției. Între 1904 și 1912 a locuit într-un cadru rural în Gaienhofen, pe lacul Constanța, unde și-a construit propria casă. Citirea cărților bune și o plimbare prin pădure au alternat și au umplut programul zilnic al lui Hesse de-a lungul anilor săi. Un grădinar pasionat cu multe cunoștințe despre arta și știința îngrijirii plantelor, și-a hrănit creativitatea prin experiență directă, prin cultivarea interacțiunii contemplative cu natura. Recolta acestei dedicații a fost bogată, plină de analogii perspicace și o abundență de metafore perceptive.

Cu o conștientizare din ce în ce mai mare, a înțeles sensul adagiului marelui Hermes Trismegistos — Ca mai sus, așa mai jos; ca în afară, așa înăuntru — și a perceput ritmurile eterne care stau la baza schimbărilor sezoniere. Progresele în natură sunt aceleași în viața fiecărei plante și animale ca și în ființa umană. Naturalul și spiritualul construiesc o polaritate dinamică a schimbării pe o bază comună de unitate. Declinul Occidentului nu a fost evident doar pentru Oswald Spengler. Hesse a văzut clar problemele și forțele distructive din societate care au dus la catastrofele de la începutul secolului al XX-lea.

În anii tineri ai Hessei, găsirea puterii și mângâierii în natură a devenit o mișcare populară. Comunitățile naturiste precum cea de la Monte Verità, lângă Ascona, în Elveția, au servit drept insule de sănătate și o contrapondere la existența orașului agitat și plin de stres în timpul unei epoci de industrializare rapidă, când condițiile nesănătoase de muncă și de viață au cauzat multă suferință, în special în rândul muncitorilor din fabrici.

Tânăra Hesse l-a întâlnit pe Gusto Gräser, fondatorul comunității naturiste de la Monte Verità, și a petrecut luni de zile cu oameni precum Arnold Ehret, care a susținut vegetarianismul, hrana crudă, cultivarea propriei alimente, postul și alte modalități de „întoarcerea la natură” care au devenit din nou populare la începutul secolului al XXI-lea, deoarece semnele devastării noastre devastatoare sunt clare în natură. În 1914, Hesse i-a scris unui prieten: „Oferă-mi salutul oamenilor de la Monte Verità... Întotdeauna am purtat căutarea acestor oameni în inima mea”. Hesse a rămas aproape de căutătorii de natură, dar și-a continuat și propriul său drum unic, așa cum a făcut-o de-a lungul vieții. Pentru el o călătorie naivă și sentimentală înapoi în Grădina Edenului recuperată nu este nici posibilă, nici de dorit. Natura oferă susținere, natura este de onorat, natura este sacră, dar nu un fel de fantezie de paradis tropical în care o corn abundență de fructe pică în gura noastră: „Nimic nu se simte mai bine în momentele grele decât amestecarea cu natura, dar nu ca un hedonism pasiv, ci ca o sursă de muncă creativă.”

Pentru un om adaptat naturii așa cum a fost Hesse cu rigorile nesentimentale ale schimbării naturale, un cer gri a devenit o oportunitate de a-și înțelege propria viață:

Stau întins și mă uit la cerul serii, care de ore întregi este din ce în ce mai acoperit de nori mici, tăcuți, neregulați. Trebuie să fie vânturi deasupra cărora nu ne simțim aici jos. Vânturile învârt norii ca niște fire. Așa cum evaporarea și condensarea sub formă de ploaie de apă deasupra pământului urmează un anumit ritm, la fel cum anotimpurile anului și refluxul și marea înaltă urmează legi ferme și poartă anumite consecințe, așa totul se întâmplă în interiorul nostru după anumite legi și ritmuri... Mi-ar fi imposibil să afirm dacă acest cer înnorat, care se mișcă în mod liniștit în oglindă sau într-o oglindă în sine, mi-ar fi imposibil să declar. este invers. Văd acest cer ca pe o imagine a mișcărilor mele interioare.

Dragostea lui Hesse pentru natură a primit multe critici chiar și de la prietenii săi într-o perioadă în care viteza trenurilor și a mașinilor și apoi a avioanelor aducea o fascinație și chiar o obsesie pentru mașină, cu tehnologiile care progresează rapid promițând să ofere o utopie tangibilă și o eliberare finală de constrângerile nedorite pe care natura ni le pune asupra noastră:

Prietenii și dușmanii mei știu asta despre mine și mă certa pentru că nu le împărtășesc mândria și bucuria și credința lor în tehnologie atât de dominantă în vremurile noastre. Nu cred în ideea de progres, nu cred în gloria și măreția lumii noastre de astăzi sau în vreuna dintre ideologiile de conducere, dar am o reverență infinită pentru ceea ce numim natură.

Înstrăinarea de natură a fost una dintre principalele caracteristici ale secolului al XX-lea și ne-a costat un preț mare, pe care poate sau nu îl putem inversa prin creșterea conștientizării ecologice care a apărut spre sfârșitul acelui secol. Hesse a văzut pericolele din această separare și nu numai că ne-a avertizat în scrisul său, dar a practicat activ un stil de viață de respect și interacțiune intensă cu, de cultivare practică, precum și de contemplare simbolică a lumii naturale. Pentru Hesse, armonia care guvernează natura nu este un pat dulce, idilic de trandafiri înfloriți care oferă fericire perpetuă, nu o casă de confort complet în care ne putem mișca, ghidați de un instinct infailibil, pe măsură ce plantele și animalele experimentează natura. Dar, așa cum ne arată Hesse cu răbdare, putem cu siguranță să ne reducem înstrăinarea față de natură și să trecem de la fanteziile de control și dominare, de la izolarea și protecția față de procesele naturale din noi, către o apreciere, către o relație mai intima, către o reconciliere și către o atitudine de recunoștință.

Calea poetică a lui Hesse face cuvintele magice. El vorbește despre natură cu un limbaj plin de simboluri, metafore, asocieri, ritmuri și rime care ne pot conduce de la o atitudine și o ideologie de utilizare „eficientă” și abuzul aparent legitim al naturii către un mod mai puțin agresiv, mai puțin violent, mai grijuliu și mai participativ de a fi cu natură și de a fi în natură. Cu cât prețuim mai mult natura, cu atât ea ne poate oferi mai mult. Poeziile despre natură ale lui Hesse sunt invitații de a reintra în grădina naturii cu o atingere mai blândă, o amprentă mai blândă, un interes mai profund pentru a vedea grădina crescând. Îngrijirea răbdătoare a acestei creșteri exterioare va produce la timpul său o creștere interioară mult mai mare și o recoltă mai bogată decât ne-am imaginat și ne va modela o lampă care să ne ghideze prin întunericul erei noastre, când toate facturile karmice ale explorării noastre ignorante continue a lumii exterioare revin într-un tsunami care amenință să ne devasteze și să ne distrugă.

Ca un val

Ca un val încununat cu spumă

aruncându-și în sus strălucirea spumoasă

înainte de a se scufunda din nou spre mare.

Ca un nor care plutește pe o adiere

stârnind sufletele atâtor căutători
stingându-se în curând ca o aşchie argintie pe cer.

Și ca un cântec care se ridică de la marginea unei străzi fierbinți,

cu sunete misterioase și rime magice

apucând inima și frământând-o peste pământ.

Așa că viața mea trece încet în timp

și va scădea în curând și va ajunge în continuare în spațiul fără loc

unde valurile dorintei se reunesc cu oceanul atemporal.

O noapte ploioasă

Un flux constant de ploaie aproape tăcută
picături pe fiecare acoperiș și pervaz
și se întinde ca un văl
adânc peste întunericul pământului.

Se prelinge și se prăbușește în vânt
fără mișcare proprie și totuși viu.

Câmpurile se apropie de nori.

Până și raiul se înclină în fața pământului solid.

Un cântec ritmic, subtil, umple spațiul,

se umflă, se leagănă și îmbibă noaptea în tristețe
de parcă o vioară singură ar pătrunde adânc
în doruri întunecate, secrete
transformând chinul de foc în ton
în timp ce ating ici și colo o inimă fără adăpost,
care nu a găsit cuvinte
pentru dorurile ei adânci.

Ceea ce nici cuvintele, nici muzica nu puteau exprima
vântul și ploaia intonează cu putere liniștită.

Ei umplu noaptea ploioasă cu un cântec tandru de leagăn
și ritmurile constante ale acestui cântec
susține și leagăn și potoli
toate luptele neauzite, toate durerile nevindecate.

Izbucnit de flori

Piersicul este plin de flori.

Unele se vor coace ca fructe.

Florile de piersic strălucesc în culori trandafirii
prin cerul albastru și norii trecători.

Și ideile se deschid ca niște boboci de flori,

cel puțin o sută în fiecare zi...

Lasă-i să se desfășoare și să hoinărească așa cum doresc!

Nu cere recompense!

Trebuie să fie timp pentru joacă și inocență în viață

și loc pentru flori nemărginite.

Altfel lumea ar fi prea mică

iar viața noastră nu este o încântare.

Toamna ia stăpânire pe viața mea

Ploaia de toamnă a udat pădurea cenușie.

O briză puternică a dimineții suflă prin vale.

Castanele trosnesc greu, prăbușind din copaci.

Au izbucnit, umezi, maronii parcă plini de bucurie.

Toamna imi stăpânește viața.

Gales s-a despicat și mi-a sfâșiat frunzele.

Ramurile îmi tremură – am dat roade?

Florile mele de dragoste au dat roadele suferinței.

Florile mele de credință au adus rodul urii.

Vântul îmi zdrăngănește ramurile fragile, dar râd.

Eu încă stau puternic în furtună.

Ce îmi pasă de a da roade, de atingerea obiectivelor?

Am înflorit și florile au fost scopul meu.
Acum mă ofilesc și nimic altceva decât ofilirea este scopul meu.

Inimile nu bat pentru obiective îndepărtate.

Dumnezeu trăiește în mine, Dumnezeu moare în mine,
Dumnezeu suferă în sufletul meu: acesta este suficient scop.

Corect sau greșit, floare sau fruct,

nimic altceva decât nume, este tot la fel.

O briză puternică a dimineții suflă prin vale.

Castanele trosnesc greu, prăbușind din copaci.

Au izbucnit, s-au deschis și eu, s-au strălucit de bucurie.

Stejar tăiat

O, stejar, cum te-au tăiat.

Acum ești ciudat și cu o formă ciudată!

Ai fost spart de o sută de ori

până nu ți-a mai rămas decât ciudă și voință!

Sunt ca tine, atâtea insulte și umilințe
nu mi-a putut sfărâma legătura cu viața.

Și în fiecare zi ridic capul
dincolo de nenumărate insulte către lumină nouă.

Ceea ce în mine a fost cândva blând, dulce și tandru

lumea asta a ridiculizat până la moarte.

Dar adevăratul meu eu nu poate fi ucis.

Sunt împăcat și împăcat.

Cresc frunze noi cu răbdare

din crengi sparte de o sută de ori.

În ciuda întregii dureri și dureri

Încă sunt îndrăgostit de această lume nebună, nebună.

Ploaie noaptea

Sunetul ploii mi-a alunecat în somn

și m-a atins până m-am trezit.

Acum aud ploaia și o simt.

Cele mii de glasuri umplu noaptea,

fiecare picătură câte un mesaj umed și rece.

Şopteşte, râde şi geme.

Încântat, încep să ascult

la simfonia sa de tonuri curgatoare.

După notele uscate, dure

de zile însorite necruţătoare

ploaia este tristă, blândă tristețe

mă cheamă ca un suflet care plânge.

Țin un copil îngropat în inima mea

adânc sub o mulțime de mândrie și solzi dure de vanitate.

Dar într-o zi copilul va sparge armura

și a izbucnit într-un torent de lacrimi.
Pereții de separare de lungă durată se vor prăbuși
iar ceea ce a fost redus la tăcere își va recăpăta vocea.

Bucurie nouă, durere nouă vor țâșni liber
și așa îmi crește sufletul.