तुमचा हर्थ ऑफ हर्थ्स म्हणजे काय?

हर्थ: ओळख, समुदाय आणि स्थान यावर जागतिक संभाषण - अ‍ॅनिक स्मिथ आणि सुसान ओ'कॉनर यांनी संपादित केले.

तुमचा चूल कुठे आहे - किंवा काय -? तुम्हाला सर्वात जास्त जिवंत किंवा जोडलेले वाटते ते ठिकाण कुठे आहे? अशी कोणती गोष्ट आहे जी तुम्हाला आठवण करून देते की तुम्ही कोण आहात आणि तुम्ही कशाचे (किंवा कोणाचे) आहात? संपूर्ण जगात, तुम्ही घर कशाला म्हणता?

"हर्थ: अ ग्लोबल कन्व्हर्सेशन ऑन आयडेंटिटी, कम्युनिटी अँड प्लेस" हे पुस्तक संपादित करताना अ‍ॅनिक स्मिथ आणि सुसान ओ'कॉनर यांनी विचारात घेतलेले हे काही प्रश्न आहेत. प्रस्तावनेत, ते वर्णन करतात की "हवाईच्या बिग आयलंडवरील किलौआ ज्वालामुखीच्या काठावर चूलबद्दल पुस्तकाची कल्पना कशी सुरू झाली" जेव्हा लेखिका, आदरणीय वडील आणि शिक्षिका पुआलानी कानाहेले - ज्या तिच्या चूलचे वर्णन ज्वालामुखी म्हणून करतात - इतरांना त्यांच्या स्वतःच्या चूलचा विचार करण्यास सांगितले: "तुमच्या घरी पाहुण्यांना आमंत्रित करा," ती म्हणाली, "आणि उदारतेने अन्न अर्पण करताना त्यांना विचारा की त्यांची चूल कुठे आहे."

तिच्या घरी झालेल्या अशाच एका जेवणात, ओ'कॉनरने तिच्या चूलचे वर्णन "लार्च आणि पाइनचे प्राचीन ग्रोव्ह" असे केले. स्मिथने तिच्या हंगेरियन-ज्यू आजीच्या सिर्के पॅप्रिकास (चिकन पेपरिका) साठीच्या रेसिपीचे नाव तिचे ठेवले. चूलांबद्दलच्या संकलनाच्या कल्पनेने त्यांना उत्सुकता निर्माण केली; त्यांना असेही वाटले की "आपल्याला इतक्या स्पष्ट आणि चांगल्या गोष्टीबद्दल पुस्तकाची आवश्यकता का आहे?" अखेर, त्यांनी अशा पुस्तकासाठी वचनबद्ध केले जे वाचकांना "त्यांच्या घराची ओळख पटवण्यास, संरक्षित करण्यास किंवा पुनर्कल्पना करण्यास" प्रेरित करेल.

परिणामी पस्तीस कामे आहेत, त्यापैकी बहुतेक या संग्रहासाठी लिहिलेली आहेत. बहुतेक योगदान निबंध आहेत, तर हर्थमध्ये एक लघुकथा, एका पाकिस्तानी कादंबरीतील अनुवादित उतारा आणि सेबास्टियाओ साल्गाडो यांचे सहा कृष्णधवल छायाचित्रे देखील समाविष्ट आहेत. शिवाय, निवडींपैकी जवळजवळ एक तृतीयांश कविता आहेत, ज्यात डब्ल्यूएस मर्विन यांच्या दोन आहेत.

हे पुस्तक तीन विभागांमध्ये विभागले गेले आहे, प्रत्येक विभागाचे शीर्षक "चौथ्या" मध्ये अंतर्भूत असलेल्या शब्दांपैकी आणि संकल्पनांपैकी एकावरून घेतले आहे: हृदय , पृथ्वी आणि कला . काही भागांचा त्यांच्या विभागाच्या शीर्षकाशी स्पष्ट संबंध आहे, परंतु बहुतेक भाग कोणत्याही विभागात घरी असतील, जे पुस्तकाच्या थीम आणि निवडींच्या परस्परसंबंधाचा पुरावा आहे.

" हर्थ " हे शब्द वाचताना मला थोडेसे वेड लागले. "हर्थ" चा अर्थ "अग्निचौकटीचा फरशी" किंवा "एक महत्त्वाचा सर्जनशील केंद्र" असा होऊ शकतो. ते अनेकदा शेजारी उभे राहून "घर" चा हात धरून दिसते, जसे की " हर्थ" आणि "होम " मध्ये. पण मी स्वतःला व्याख्येच्या पलीकडे आणि शब्दातच विचार करताना पाहिले. ते फक्त सहा अक्षरे लांब आहे, आणि तरीही "हर्थ" मध्ये अनेक अक्षरे आहेत. वर उल्लेख केलेल्या "हर्थ" , " पृथ्वी" आणि "कला" व्यतिरिक्त, "हर्थ" मध्ये "तो" , "ऐक " आणि "कान" देखील आहेत.

आणि मग अ‍ॅनाग्रामॅटिक शक्यता आहेत: the , heat , hath , heat , at , tar , rat , hat , ha , eat , ate , et , ta , hart , hath , her आणि aha . ae आणि hae ("एक" आणि "आहे" साठी स्कॉटिश रूपे); rath (आयर्लंडमधील एक प्राचीन मातीकाम वसाहत); आणि rathe , "वर्षाच्या किंवा हंगामाच्या सुरुवातीला वाढणारी, फुलणारी किंवा पिकणारी" साठी एक पुरातन संज्ञा देखील आहे.

जेव्हा जेव्हा मला दुसरा शब्द सापडायचा, तेव्हा मी तो चूलीच्या फिल्टरमधून एक संकल्पना म्हणून वापरायचो: उष्णता ही चूलीसाठी आवश्यक घटक आहे का? एखाद्याच्या घराच्या कल्पनेत उंदीर किंवा डांबराचा समावेश असू शकतो का? चूलवर किंवा आयरीश रथात कोणते प्राचीन चूल सापडले होते?

हा आनंददायी शब्दांचा खेळ लेखकाच्या भाषेच्या व्यस्ततेपेक्षा जास्त आहे. ज्या पद्धतीने चूल हा शब्द स्वतःमध्ये फिरतो आणि इतर अनेक गोष्टींमध्ये बाहेरून फुलतो तो पुस्तकाच्या आशयाचे प्रतिबिंब आहे. या पानांमध्ये दगडांनी वेढलेल्या आगी, गावे आणि घरे यांचे अपेक्षित चूल आहेत, तसेच अनपेक्षित गोष्टी देखील आहेत: इंटरनेट, गालिचा, शहरे, वडील, झाडे, पक्षी, बागा, महासागर, नद्या, कविता, वेळ, विश्व. लोकांना वेगवेगळ्या प्रकारे आश्रय मिळतो - इतर लोकांमध्ये, मानवनिर्मित वातावरणात, नैसर्गिक जगात, अगदी एक आध्यात्मिक संकल्पना देखील.

त्याच्या उपशीर्षकात घोषित केल्याप्रमाणे, हर्थ सात खंडांमधील वीसपेक्षा जास्त देशांमधील प्रेषितांसह "जागतिक संभाषण" बनण्याची आकांक्षा बाळगतो. (पुस्तकाच्या प्रस्तावनेमुळे अंटार्क्टिका दिसते.) अमेरिकेचे प्रतिनिधित्व कदाचित जास्त आहे, पुस्तकाच्या निवडींपैकी जवळजवळ अर्ध्या भागांसाठी ते सेटिंग आहे. युरोप आणि आशियाचे प्रतिनिधित्व प्रत्येकी सात नोंदींनी केले आहे आणि ऑस्ट्रेलिया दोन निबंधांमध्ये प्रमुखपणे दिसून येते. फक्त काही निवडींचे आफ्रिका आणि दक्षिण अमेरिकेतील देशांशी संबंध आहेत.

तुकडे एकमेकांशी गुंतागुंतीच्या, आश्चर्यकारक पद्धतीने बोलतात. परस्परसंबंधाची भावना ही संकलनाच्या सर्वात उल्लेखनीय वैशिष्ट्यांपैकी एक आहे. ओळख, समुदाय आणि स्थान या विशिष्ट थीम्स व्यतिरिक्त, इतर थीमॅटिक प्रतिमा उदयास येतात आणि संपूर्णपणे प्रतिध्वनीत होतात. यामध्ये बागा; मधमाश्या; सोबती म्हणून झाडे; वाघ; वास्तुकला; वडील आणि नद्या; स्वप्ने आणि स्वप्नातील दृश्ये यांचा समावेश आहे. परिणामी एकत्रितीकरण योगदानकर्त्यांमध्ये आणि योगदानकर्त्यांमध्ये आणि वाचकांमध्ये समृद्ध संवाद निर्माण करते.

हर्थबद्दलची एक उत्तम गोष्ट म्हणजे त्याचा जागतिक स्तर - ज्या पद्धतीने ते "परदेशी" ठिकाणांबद्दलच्या व्यापक गृहीतकांना तोडून वाचकांना अशा ठिकाणांच्या, संस्कृतींच्या आणि इतिहासाच्या हृदयात उतरवते. उदाहरणार्थ, लेखिका अलिसा गानिवा वयात आली जेव्हा यूएसएसआर रशिया बनत होता. तिच्या "हर्थ्स इन द हाईलँड्स" या निबंधात, ती काकेशस पर्वतांमधील गावांमध्ये तिच्या वंशाचा शोध घेत असताना स्वतःचे स्थान शोधते:

मी राहत असलेले समुद्रकिनारी असलेले मखाचकला हे गाव माझ्या कुटुंबाचे मूळ गाव नव्हते, कारण ते डोंगराळ प्रदेशातील वेगवेगळ्या गावांमधून आले होते. त्यामुळे मी माझ्या मातृभूमीचे नाव घेऊ शकत नव्हतो. ते रशिया होते का? की मॉस्को - माझे जन्मस्थान आणि माझ्या नव्याने कमी झालेल्या देशाची राजधानी? मी 'काकेशस' किंवा फक्त 'पर्वत' असे उत्तर देणे पसंत केले.

ती लोकांचा आणि ठिकाणांचा गुंतागुंतीचा इतिहास उलगडते, आपल्याला आठवण करून देते की जमिनीचा छोटासा भाग देखील प्रेम आणि नुकसानाच्या महाकाव्य कथांनी भरलेला असतो आणि एक लहान डोंगराळ गाव स्वतःसाठी एक जग असू शकते.

आणि तरीही, गनिवाच्या कामाच्या शेवटी, स्वतःचे स्थान शोधण्याऐवजी, ती कबूल करते की तिला "एक वैश्विक असण्याचा आनंद आहे" आणि ती निष्कर्ष काढते: " कदाचित माझी चूल फक्त माझ्या मनातच राहते. कधीकधी मला आनंदाचा एक धक्का जाणवतो आणि माझ्या पूर्वजांच्या भूमीपासून दूर असलेल्या चूल आणि घराची भावना वाटते - कधीकधी दुसऱ्या खंडात. हे सर्व वातावरणावर, सभोवतालच्या परिस्थितीवर आणि लोकांवर अवलंबून असते."

" हर्थ " मध्ये आपल्या मातृभूमीपासून दूर घराची भावना शोधणे ही वारंवार येणारी थीम आहे. अनेक निबंध विविध प्रकारच्या स्थलांतरांचा शोध घेतात. "एन्चँटमेंट" मध्ये, अँड्र्यू लॅमचे कुटुंब लहानपणीच व्हिएतनाम सोडून अमेरिकेला जाते. "द इंक ऑफ स्मशानभूमी" मध्ये, मिहेला मोस्कालियुक तिच्या मुलाच्या नजरेतून रोमानिया आणि अमेरिकेतील सांस्कृतिक फरकांचा विचार करते. "होम इज एल्सवेअर: रिफ्लेक्शन्स ऑफ अ रिटर्नी" मध्ये, बोई किम चेंग प्रथम ऑस्ट्रेलियामध्ये प्रवासी म्हणून आणि नंतर पुन्हा त्याच्या मूळ सिंगापूरला परतल्यावर घराची भावना शोधते.

काही स्थलांतर हे इतरांपेक्षा सूक्ष्म आणि अधिक "घरगुती" असतात. "द रेंट नॉट पेड" मध्ये, कावेरी नंबिसन नैऋत्य भारतातील तिच्या मूळ जिल्ह्यात परत जाते आणि कालांतराने तिथले जीवन कसे बदलले आहे किंवा कसे बदलले नाही याचा विचार करते. "द ग्रेट बिग रिकेटी वर्ल्ड माय फादर सेव्हड मी फ्रॉम" मध्ये, डेब्रा मॅग्पी अर्लिंग पॅसिफिक वायव्य (जिथे तिच्या कुटुंबातील कोणीही "स्पोकेनपासून एक तासापेक्षा जास्त अंतरावर राहत नव्हते)" येथून न्यू यॉर्कमधील इथाका येथे कॉलेजसाठी जाते.

आणि "ड्रीम शेल्टर" मध्ये, अँजी क्रूझ "दोन वास्तव जगण्याबद्दल लिहितात. माझे लग्न, मातृत्व आणि पिट्सबर्गमधील विद्यापीठात शिकवण्याची वास्तविकता, या सर्व गोष्टी म्हणजे सुवाच्यपणे जबाबदार वर्तन, आणि माझे दुसरे वास्तव, ज्याला अनेकदा बेजबाबदार म्हटले जाते, जिथे मी वॉशिंग्टन हाइट्समधील माझ्या न्यू यॉर्क सिटी अपार्टमेंटचे पालनपोषण करण्यासाठी कर्जाचा ढीग केला." क्रूझच्या निबंधात, शहरे, परिसर आणि वास्तुकला ही चूल आणि अँटी-चूल बनतात ज्यात तिथे राहणाऱ्या लोकांना आकार देण्याची शक्ती असते.

जगभरातील अनेक लोकांसाठी, घर हे असे ठिकाण आहे जे त्यांना सोडण्यास भाग पाडले गेले आहे. स्थलांतरित, स्थलांतरित आणि निर्वासितांच्या कथा नियमितपणे क्रूर, हृदयद्रावक पद्धतीने बातम्यांमध्ये येतात. हर्थचे योगदानकर्ते आपल्याला आठवण करून देतात की त्या प्रत्येक लेबलच्या मागे समान गोष्ट शोधणारे लोक आहेत: घर आणि घराची सुरक्षितता.

लुईस अल्बर्टो उरिया यांनी त्यांच्या कवितेत ("कोडेक्स होगर") आणि त्यांच्यासोबतच्या निबंधात ("हर्थलँड") अमेरिका-मेक्सिको सीमेवर राहण्याच्या कष्टांचा आणि आनंदांचा सखोल अभ्यास केला आहे. तो त्यांच्या अमेरिकन आईसोबत अमेरिकेत येण्याचे निर्भयपणे वर्णन करतो:

मला अचानक अशा गोष्टी म्हणायला सुरुवात झाली ज्या मी कधीही ऐकल्या नव्हत्या. ग्रीसर, वेटबॅक, पेपर-बेली, बीनर, टाको-बेंडर. मला कळले की आपण मानव नाही. आपण वेगळे आहोत. एका कमिशनने नकाशावर कोरलेल्या रेषेमुळे.... आणि भिंती बांधण्याच्या या मिथकांमध्ये फक्त नावे ठेवणेच जास्त होते. विटा आणि तोफ, तार आणि स्टीलमध्ये नावे. आणि अशा प्रकारे, घरातला माझा चौथा धडा: मी वेगळे आहे आणि असेच राहीन. जोपर्यंत मी तुला माझ्या हृदयात लिहित नाही आणि तुला माझे घर जसे होते तसे दाखवत नाही. तुमच्या स्वतःच्या घराचा फक्त एक विस्तार. कारण ते नाहीत; फक्त आपणच आहोत.

हर्थमध्ये हवामान बदल आणि राजकारणासह विविध कारणांमुळे लोक आपली घरे सोडतात किंवा गमावतात. २०१६ च्या अमेरिकन अध्यक्षीय निवडणुकीचा निकाल पुस्तकाच्या काही भागांवर, विशेषतः टेरी टेम्पेस्ट विल्यम्स आणि सारा हेडन यांच्या "अ टी सेरेमनी फॉर पब्लिक लँड्स" मध्ये, एका भूतासारखा लटकत आहे. हा विभागलेला निबंध जपानी चहा समारंभाच्या प्रगतीचे अनुसरण करण्यासाठी स्वरूपित केला आहे, जो लेखक आणि त्यांचे शेजारी युटाच्या धोक्यात असलेल्या सार्वजनिक जमिनींचा सन्मान करण्यासाठी आणि त्यांच्या राजकीय दुःख आणि रोषाला सामोरे जाण्यासाठी करतात.

ग्रेटेल एहरलिच तिच्या "टू लिव्ह" या निबंधात जागतिक तापमानवाढीबद्दल स्पष्ट आवाहन करते. ती आम्हाला ग्रीनलँडला घेऊन जाते आणि एक अशी जागा दाखवते जिथे चूल आगीपासून नव्हे तर बर्फापासून बनवल्या जातात:

उत्तरेकडील अठ्ठ्याहत्तर अंश अक्षांशावर, विल्सोनियन लोकांना घराची ओढ हिरव्या सवानासाठी नव्हती, तर पांढऱ्या रंगाच्या आणि बर्फाच्छादित बर्फाच्या विस्तृत पसरलेल्या प्रदेशाची होती. तीव्र थंडी शत्रू मानली जात नव्हती. त्यांच्याकडे जाळण्यासाठी लाकूड नव्हते. चूल ही एक शांत, थंड जागा होती जिथे समुद्रातील बर्फ तयार होऊ शकत होता, जिथे स्लेज कुत्र्यांचा धडधडणे हे राष्ट्रीय गाणे होते.

"पण," ती लिहिते, "बर्फ टिकला नाही. ती चूल - बर्फासह सह-उत्क्रांत झालेल्या आणि बर्फावर अवलंबून असलेल्या विस्तारित कुटुंब गटांची संस्कृती - गेली आहे."

उरियाप्रमाणे, एहरलिच आपल्याला आठवण करून देतात की वेगळेपणा दाखवण्याच्या कृतीत काही अर्थ नाही, फक्त आपणच आहोत: "[L]ife जसे आपण सर्वत्र ओळखतो" देखील गेले आहे." ती या नुकसानांबद्दल, विशेषतः बर्फ किंवा अल्बेडोवरील परावर्तित पृष्ठभागावरील प्रकाशाबद्दल रडते:

बर्फ वितळत असताना, आपण अल्बेडो गमावत असताना, मृत्यूचे प्रमाण वाढत असताना मी हात आणि गुडघे टेकून रडत होतो, आणि जरी जीवन क्षणभंगुर, संधी आणि बदल आहे यात काही शंका नाही, तरी सांस्कृतिक आणि जैविक - संपूर्ण जगात - परत येण्याची कोणतीही आशा नसताना गेलेल्या अनेक जगांच्या नुकसानाचे प्रमाण मी अंदाज लावले नव्हते.

मला संपादकांच्या सुरुवातीच्या प्रश्नाबद्दल आठवते: "... आपल्याला इतक्या स्पष्ट आणि चांगल्या गोष्टीबद्दल पुस्तकाची गरज का आहे?" चूलांबद्दलचे पुस्तक फक्त उबदार आणि अस्पष्ट भाषेत बदलू शकले असते. परंतु संपादक आणि योगदानकर्त्यांनी अशा चांगल्या भावना निर्माण करणाऱ्या वक्तृत्वाचा प्रतिकार केला; त्याऐवजी, त्यांनी एक संग्रह तयार केला आहे जो आपल्या जगातील लोकांना आणि ठिकाणांना उजळवणाऱ्या जिवंत अग्नीने चमकतो आणि चमकतो.

हर्थ: ओळख, समुदाय आणि स्थानावरील जागतिक संभाषण , अ‍ॅनिक स्मिथ आणि सुसान ओ'कॉनर यांनी संपादित केलेले, मिल्कवीड एडिशन्स