Kintsugi: the Golden Joinery of Love

Á vefsíðu Sue Cochrane er hnappur sem segir "Smelltu hér fyrir skilyrðislausa ást" - hann leiðir til úrvals skrifa sem bjóða upp á nákvæmlega það. Það eru ekki bara orðin í sögum Sue sem snerta lesandann heldur orðlaus orkan á bak við þær. Sue Cochrane lifði af erfiða æsku til að verða brautryðjandi fjölskyldudómari. Í gegnum feril sinn reyndi hún að koma hjartanu aftur inn í lagabálkinn. Fyrsta alvarlega krabbameinsgreining hennar kom þegar þrír ættleiddir synir hennar voru lítið annað en börn. Á átján árum sem fylgdu lifði Sue og elskaði í gegnum röð mjög alvarlegra sjúkdómsgreininga, þar á meðal brjóstakrabbamein á stigi IV og heilaæxli sem var talið óstarfhæft. Mitt í miklum og erfiðum meðferðaráætlunum hætti hún aldrei að læra, eða hallast að ljósinu. Þann 13. febrúar 2021 andaðist Sue friðsamlega heima. Til heiðurs lífi hennar og arfleifð deilum við einni af fallegu „skilyrðislausu ástinni“ færslunum hennar hér...

7. september 2018

Ég var hissa og heiður að vera boðið sem aðalfyrirlesari sl mánuði í Atlanta fyrir nýstárlega landsvísu heilbrigðisstofnun. Fyrir nokkrum árum kynnti bróðir minn mig fyrir vini sínum, forstjóra þessa fyrirtækis, í gegnum tölvupóst. Hann er merkilegur leiðtogi og rithöfundur sem fylgist með krabbameinsferð minni með góðvild og stuðningi. Við komumst að samkomulagi um að ég myndi einbeita mér að hluta ræðunnar að sjúkdómsgreiningu krabbameins og hvernig ég held áfram að vera jákvæð, jafnvel glöð, þrátt fyrir þessa áskorun. Ég vissi að liðið væri ungt og ég vildi að minnsta kosti vera áhugavert og hvetjandi ef hægt væri.

Ég vissi að það yrði ekki auðvelt að malla ferðalag lífs míns og boðskap í eina klukkustund. Ég var líka nýbúin að komast að því að krabbameinið var komið út fyrir heila og bein, í lifur og lungu. Ég var í einlægni að "ganga ganginn" en ekki bara "tala umræðuna" eins og þeir segja í AA

Á einum tímapunkti, eftir nokkrar vikur, fann ég mig pirrandi í gegnum fimmtíu síður af glósum, bókum og nokkrum útlínum sem dreift var yfir skrifborðið mitt, stólinn og gólfið, en ég hafði samt ekkert þema.

Ég hef lært að þegar þetta gerist á meðan ég skrifa þarf ég að leggja þetta allt til hliðar og taka mér pásu í einn dag eða jafnvel lengur. Svo byrja ég ferskur á auðri síðu með opnum huga. Ég gerði það hér. Ég byrjaði á því að búa til lista yfir „Bækur sem hjálpa mér að lifa góðu og hamingjusömu lífi,“ eitthvað sem mig hefur langað til að gera síðan ég fékk lokagreininguna til að gefa þremur sonum mínum. Næst tók ég saman allar uppáhalds tilvitnanir mínar og ljóð, sem ég hef safnað í mörg ár. Ég skrifaði ekki eitt einasta orð af ræðunni þennan dag, en ég tók eftir tveimur endurtekin þemu í uppáhalds verkunum mínum: að sigrast á harmleikjum og skilyrðislaus ást.

Það var þá, umkringd mínum ástsælu bókum, tilvitnunum og ljóðum, sem ég fékk svarið um hvernig ætti að setja saman ræðuna. Eitthvað sem vinur minn sagði mér í framhjáhlaupi mánuðum áður kom upp í hugann.

Hún hafði nefnt forna japanska aðferð til að gera við brotið postulín sem notar gull til að fylla upp í sprungurnar. Ég man að ég elskaði þessa hugmynd strax - meira en fræga textann Leonard Cohen, "það er sprunga í öllu og það er þar sem ljósið kemur inn." Einhverra hluta vegna, þegar ég sá fyrir mér að vera sprunginn inni, fann ég tilhneigingu til að finna sterkan vind koma inn, ekki ljósið.

Þessi aðferð til að endurheimta brot með gulli er kölluð Kintsugi (einnig þekkt sem Kintsukuori ) og þýðir „gullna smiðir“. Ég gerði smá rannsóknir og komst að því að Kintsugi er uppspretta japanskrar heimspeki Wabi-Sabi, sem heiðrar fegurð ófullkomleika.

Kintsugi handverksmaðurinn notar gull eða annan góðmálm í bland við epoxý til að gera við brotið verk. Þessi aðferð leggur áherslu á, frekar en að fela, brotið. Viðgerðarhlutinn þykir oft enn fallegri en upprunalega.

Kintsugi tekur brotið sem hluta af sögu hlutarins, í stað þess að eitthvað óviðunandi sé að fela eða henda. Þetta er öfugt við það sem mér var kennt. Ég komst að því að ég ætti að vera fullkomin og að ég yrði að fela alla ófullkomleika. Þessi trú er innbyggð í menningu okkar: ef eitthvað er bilað, hentu því út; ef eitthvað er gallað skaltu fela það.

Kintsugi var fullkomin myndlíking fyrir ræðu mína um hvernig mér tókst að finna lækningu í lífi sem í langan tíma var ekki bara sprungið, heldur brotið í sundur – og, á nokkrum stöðum, brotnað óþekkjanlega.

Þegar ég þjáðist sem barn á heimili fyllt með ofbeldi, alkóhólisma og fátækt, sá amma mín um mig og yngri bróður minn nánast hverja helgi. Ég man að ég hljóp inn til að knúsa rúmgóðan líkama hennar, alltaf í dofnum kjól með smáletri, kinnarnar rauðar af bakstri, garðvinnu, sápugerð og niðursuðu. Afi minn og amma bjuggu til lítið býli í bakgarðinum sínum í miðborginni. Hvað sem þeir þurftu annað, hann afi okkar smíðaði í höndunum. Þau ólu upp fjögur börn í kreppunni miklu með mikilli vinnu og trú á Jesú. Á hverju kvöldi sögðum við rósakransinn og á hverjum morgni fórum við í messu. Eftir það gat ég sveiflað mér undir vínberjagarðinum tímunum saman, setið við eikarborðið í eldhúsinu hennar, borðað ferska eplaköku og horft á hana elda. Við sögðum ekki mikið, en ég naut hlýjunnar í ástríkri nærveru hennar. Á þessum ógnvekjandi tímum lífs míns læknaði amma mig með skilyrðislausri ást sinni.

Þegar ég var um tvítugt, þar sem afar mínir og foreldrar voru látnir, sneri ég mér að áfengi til að koma í veg fyrir sársaukann. Ég óskaði þess stöðugt að æska mín hefði verið önnur, að ég hefði fæðst inn í aðra fjölskyldu með aðrar aðstæður. Mér leið illa að eyða mestum tíma mínum í að reyna að jafna mig eftir skaðann. Það var erfitt að reyna að laga sjálfan mig og satt best að segja virkaði það samt aldrei.

Að læra um Kintsugi hjálpaði mér að líta til baka og átta mig á því að mín heitasta ósk var að vera óslitið leirmuni, í stað þess að vera hver ég væri. Það olli mér svo miklum þjáningum því það var ómögulegt. Þegar ég loksins hafði hugrekki til að sýna öðrum þessar brotnu brúnir – bróður mínum, kærum vinum, í AA, í ráðgjöf og í öruggum samfélögum – fékk ég viðurkenningu og var elskaður og virtur eins og ég var, á sama hátt og amma gerði. Brotnir hlutar mínir breyttust í það sem nemendur Kintsugi kalla „dýrmæt ör“ sem heiðraði allt mitt líf og skildi ekkert eftir.

Það eru margar leiðir til að finna lækningu umfram það sem ég deili hér. Þetta getur verið vandvirk æfing - mín var ekki fljótleg eða auðveld og hún er enn í gangi - eins og kunnáttan og umönnunin sem þarf til að gera Kintsugi endurreisn. Í gegnum þetta allt fer ég sífellt aftur að ástinni sem svarið, gullnu viðgerðinni sem hefur varað.

Ég fann að ég þurfti að finna skilyrðislausa ást fyrir sjálfan mig líka, en ekki bara leita að því frá öðrum. Þá fann ég að ég gæti byrjað að elska alla verur annarra án þess að dæma. Ég trúi því að þetta hafi hjálpað mér að verða miklu betra foreldri, vinur og fjölskyldumeðlimur og það breytti framvindu atvinnulífsins. Það besta af öllu er að aðrir sem eru á erfiðum lækningaferðum virðast finna innblástur þegar þeir sjá umfangsmiklu gullna örin mín og fyrir það er ég þakklátur.

Ég hugsa ekki lengur um brotna hluta mína sem sár. Þeir eru hluti af sögu minni og þeim sem ég hef orðið. Eins og forn tilvitnun í Kintsugi segir: "Hið sanna líf skálarinnar hófst um leið og henni var sleppt."

Ræða mín var ekki fullkomin. Þeir veittu mér standandi lófaklapp engu að síður. Ég varð þess heiðurs aðnjótandi að heyra einstaklingsbundið frá fjölda þátttakenda, sem deildu með mér persónulegum sögum sínum af hugrekki. Saman sköpuðum við opnun gagnkvæmrar umönnunar sem sést sjaldan í viðskiptaumhverfi.

Einn af leiðbeinendum mínum, Dr. Rachel Remen, frumkvöðull í heildrænni læknisfræði, meðstofnandi Commonweal Cancer Help Center og metsöluhöfundur Kitchen Table Wisdom segir sögu í bók sinni um að hitta Dr. Carl Rogers, húmaníska sálfræðinginn. Þegar hún var ung læknir sá hún hann sýna aðferð sína sem hann kallaði „skilyrðislausa jákvæða tillitssemi“. Samstarfsmaður hennar bauð sig fram til að vera „sjúklingurinn“ og hann steig upp á sviðið með Rogers. Áður en hann hóf sýnikennsluna þagði Dr. Rogers augnablik, horfði á áhorfendur og sagði síðan þetta:

"Fyrir hverja lotu tek ég augnablik til að muna mannkynið mitt. Það er engin reynsla sem þessi maður hefur sem ég get ekki deilt með honum, því ég er líka manneskja. Sama hversu djúpt sárið hans er, hann þarf ekki að skammast sín fyrir framan mig. Ég er líka berskjölduð. Og vegna þessa er ég nóg. Hver sem sögu hans er, þá þarf hann ekki lengur að vera einn með hana. Þetta er það sem mun leyfa lækningu hans."

Ég get engu bætt við þessi orð. Þeir eru hreint gull.

Það eru þrjár gerðir af Kintsugi viðgerðum. Fyrsta stigið er þegar allir hlutir eru tiltækir og sprungurnar eru fylltar með gulli til að endurheimta verkið.

Næsta stig er þegar litla bita vantar. Þessi svæði eru alveg full af gulli:

Að lokum, þegar stór svæði af verkinu vantar eða eru brotin óviðgerð, mun handverksmaðurinn taka brot úr óskyldum hlutum til að búa til bútasaumshönnun. Þetta er sá sem ég kannast best við:

Hér að neðan eru ljóðin og tilvitnanir sem ég fléttaði inn í erindið ásamt Kintsugi, og minn persónulega – enn vaxandi – bókalisti sem ég deildi með hópnum á eftir.  

The Guest House eftir Rumi

Þessi vera manneskja er gistiheimili.
Á hverjum morgni nýkoma.

Gleði, þunglyndi, meinsemd,
einhver augnabliksvitund kemur
sem óvæntur gestur.

Verið velkomin og skemmtið þeim öllum!
Jafnvel þótt þeir séu múgur sorgar,
sem sópa hús þitt með ofbeldi
tómur af húsgögnum sínum,
komdu samt fram við hvern gest af virðingu.
Hann gæti verið að hreinsa þig út
fyrir nýja ánægju.

Myrka hugsunin, skömmin, illskan.
Hittu þá við dyrnar hlæjandi og bjóddu þeim inn.

Vertu þakklátur fyrir hvað sem kemur.
vegna þess að hver hefur verið sendur
sem leiðarvísir að utan.

— Höfundarréttur 1997 eftir Coleman Barks. Allur réttur áskilinn.
Frá The Illuminated Rumi.

Elskaðu skakka náungann þinn

Af öllu þínu skökku hjarta.

—WH Auden

  Sólin segir aldrei við jörðina:

"Þú skuldar mér!"

Sjáðu hvað gerist

með svona ást -

Það lýsir upp allan himininn.

— Hafiz

Sumardagur

Hver skapaði heiminn?
Hver bjó til svaninn og svartbjörninn?
Hver bjó til grashoppuna?
Þessi engispretta, ég meina-
sú sem hefur kastað sér úr grasi,
sá sem borðar sykur úr hendinni á mér,
sem er að færa kjálkana fram og til baka í staðin fyrir upp og niður-
sem horfir í kringum sig með stórum og flóknum augum sínum.
Nú lyftir hún fölum framhandleggjum sínum og þvær andlitið vandlega.
Nú opnar hún vængina og flýtur í burtu.
Ég veit ekki nákvæmlega hvað bæn er.
Ég veit hvernig á að fylgjast með, hvernig á að detta niður
í grasið, hvernig á að krjúpa niður í grasinu,
hvernig á að vera aðgerðalaus og blessaður, hvernig á að rölta um akrana,
sem er það sem ég hef verið að gera í allan dag.
Segðu mér, hvað hefði ég átt að gera annað?
Deyr ekki allt um síðir og of fljótt?
Segðu mér, hvað er það sem þú ætlar að gera
með þínu eina villta og dýrmæta lífi?

— Mary Oliver

Annars

Ég fór fram úr rúminu
á tveimur sterkum fótum.
Það gæti hafa verið
annars. ég borðaði
korn, sætt
mjólk, þroskuð, gallalaus
ferskja. Það gæti
hafa verið öðruvísi.
Ég fór með hundinn upp á við
til birkiskógarins.
Allan morguninn gerði ég það
verkið sem ég elska.

Um hádegi lagðist ég niður
með félaga mínum. Það gæti
hafa verið öðruvísi.
Við borðuðum kvöldmat saman
við borð með silfri
kertastjakar. Það gæti
hafa verið öðruvísi.
Ég svaf í rúmi
í herbergi með málverkum
á veggjum, og
planaði annan dag
alveg eins og þennan dag.
En einn daginn, ég veit,
það verður annað.

— Jane Kenyon

Tilvitnanir:

Þú finnur kannski ekki lækningu en þú getur samt fengið lækningu.

—Michael Lerner, meðstofnandi Commonweal Cancer Help Center, Bolinas, Kaliforníu

Það skiptir í raun ekki máli hvers við búumst við af lífinu heldur frekar hvers lífið ætlast til af okkur. Við erum spurð af lífinu, á klukkutíma fresti, daglega, augnablik fyrir augnablik. Svar okkar - að bregðast við með réttum aðgerðum og réttri hegðun. Lífið þýðir að lokum að taka ábyrgð á því að finna rétta svarið við vandamálum sínum og uppfylla þau verkefni sem eru stöðugt sett fyrir hvern einstakling.

— Viktor Frankl

Viktor Frankl kenndi að allt væri hægt að taka frá okkur nema eitt — að velja viðhorf sitt við hvaða aðstæður sem er. Við getum ekki breytt þessum aðstæðum þess að vera mannleg (sársauki, veikindi, missi og dauði)   en við getum skipt um skoðun og hugsanir.

Það er enginn óvinur. Við erum hætt að berjast við neitt og hvern sem er.

Stóra bók nafnlausra alkóhólista

"Getur þetta verið í lagi?"

—Mark Nunberg, leiðsögukennari

Common Ground hugleiðslumiðstöð

Minneapolis, Minnesota

Vertu góður þegar þú getur.

Það er alltaf hægt.

— Dalai Lama

  Bækur sem hjálpa mér að lifa góðu og hamingjusömu lífi:

Biblían, Nýja testamentið

  Eldhúsborðspeki, sögur sem lækna, Rachel Naomi Remen, læknir

Leit mannsins að merkingu, Viktor E. Frankl

Staðirnir sem hræða þig, leiðarvísir um óttaleysi á erfiðum tímum og þegar hlutir falla í sundur, Hjartaráð fyrir erfiða tíma, Pema Chodron

Stúlkan sem kastaði fiðrildum, Mick Cochrane

Tilraunir mínar með sannleikann, sjálfsævisaga eftir Mahatma Ghandi

Bréf til ungs skálds, Rainer Maria Rilke

Hugleiðingar, Marcus Aurelius

Alcoholics Anonymous, Bill W.

Spámaðurinn, Kahlil Gibran

The HeartMath Lausnin: Byltingarkennda áætlunin til að taka þátt í krafti hjartagreindar , Howard Martin og Lew Childres

The Velveteen Rabbit, Marjery Williams

Infinite Vision, How Aravind Clinic Become the World's Best Business Case for Compassion, Pavithra K. Mehta, Suchitra Shenoy

Gjöfin, ljóð eftir Hafiz

No Mud No Lotus, Listin að umbreyta þjáningu, eftir Thich Nhat Hanh

Húðflúr á hjartanu; Kraftur takmarkalausrar samúðar eftir föður Greg Boyle

***

Taktu þátt í sérstöku samtali á laugardaginn við rithöfundinn og rithöfundakennarann ​​Mick Cochrane, ástkæra yngri bróðir Sue sem hjálpaði til við að gefa út eftirtektarverðar minningar hennar, "The Crystal Gavel", í haust. Nánari upplýsingar og RSVP upplýsingar hér.