Kintsugi: Zlata Mizarska Dela Ljubezni

Na spletni strani Sue Cochrane je gumb »Kliknite tukaj za brezpogojno ljubezen« – ta vodi do izbora besedil, ki ponujajo prav to. Bralca ne dotaknejo le besede Suejinih zgodb, temveč tudi energija brez besed, ki se skriva za njimi. Sue Cochrane je preživela travmatično otroštvo in postala pionirska sodnica na družinskem sodišču. Skozi svojo kariero si je prizadevala, da bi v zakon vrnila srce. Prvo hudo diagnozo raka so ji postavili, ko so bili njeni trije posvojeni sinovi še komaj dojenčki. V osemnajstih letih, ki so sledila, je Sue živela in ljubila skozi vrsto zelo resnih diagnoz, vključno z rakom dojke v četrtem stadiju in možganskim tumorjem, ki je bil ocenjen kot neoperabilen. Sredi intenzivnih in težkih režimov zdravljenja se ni nikoli nehala učiti ali se nagibati k svetlobi. 13. februarja 2021 je Sue mirno preminila doma. V čast njenemu življenju in zapuščini tukaj delimo eno njenih čudovitih objav o »brezpogojni ljubezni« ...

7. september 2018

Bil sem presenečen in počaščen, da sem bil lani povabljen kot glavni govornik mesec v Atlanti za inovativno nacionalno zdravstveno organizacijo. Pred nekaj leti me je brat po elektronski pošti predstavil svojemu prijatelju, izvršnemu direktorju tega podjetja. Je izjemen vodja in pisec, ki s prijaznostjo in podporo spremlja mojo pot do raka. Dogovorila sva se, da bom del predavanja osredotočil na diagnozo terminalnega raka in na to, kako kljub temu izzivu ostajam pozitiven, celo vesel. Vedel sem, da je ekipa mlada, in želel sem biti vsaj zanimiv in, če je le mogoče, navdihujoč.

Vedel sem, da ne bo lahko strniti svoje življenjske poti in sporočila v eno samo uro. Pravkar sem izvedel tudi, da je rak napredoval iz mojih možganov in kosti, v jetra in pljuča. Iskreno sem "hodil po poti" in ne le "govoril, kar govori", kot pravijo v Anonimnih alkoholikih.

Nekoč, po nekaj tednih, sem se zaskrbljeno zalotil, kako prelistavam petdeset strani zapiskov, knjig in več osnutkov, razprostrtih po moji mizi, stolu in tleh, vendar še vedno nisem imel teme.

Naučila sem se, da ko se to zgodi med pisanjem, moram vse skupaj pustiti na stran in si za dan ali celo dlje vzeti odmor. Nato začnem znova na prazni strani z odprtim umom. To sem storila tukaj. Začela sem z ustvarjanjem seznama »Knjige, ki mi pomagajo živeti dobro in srečno življenje«, kar sem želela narediti, odkar sem dobila neozdravljivo diagnozo, da bi ga dala svojim trem sinovom. Nato sem zbrala vse svoje najljubše citate in pesmi, ki jih zbiram že leta. Tisti dan nisem napisala niti ene besede govora, vendar sem v svojih najljubših delih opazila dve ponavljajoči se temi: premagovanje tragedij in brezpogojna ljubezen.

Takrat sem, obkrožen s svojimi ljubljenimi knjigami, citati in pesmimi, dobil odgovor, kako sestaviti dele govora. Spomnil sem se nečesa, kar mi je prijatelj povedal mimogrede nekaj mesecev prej.

Omenila je starodavno japonsko metodo popravljanja razbitega porcelana, pri kateri se razpoke zapolnijo z zlatom. Spomnil sem se, da mi je bila ta ideja takoj všeč – bolj kot znana besedila Leonarda Cohena: »V vsem je razpoka in tja pride noter svetloba.« Iz nekega razloga sem, ko sem si predstavljal, da sem v sebi razpokan, ponavadi čutil, da prihaja oster veter, ne pa svetlobe.

Ta metoda obnavljanja zlomljenih zob z zlatom se imenuje Kintsugi (znana tudi kot Kintsukuori ) in se prevaja kot »zlato mizarstvo«. Na hitro sem raziskala in odkrila, da je Kintsugi posledica japonske filozofije Wabi-Sabi, ki časti lepoto nepopolnosti.

Obrtnik Kintsugi uporablja zlato ali drugo plemenito kovino, pomešano z epoksi smolo, za popravilo zlomljenega kosa. Ta metoda poudari zlom, namesto da ga skrije. Popravljen kos pogosto velja za še lepšega od originala.

Kintsugi sprejema razbitost kot del zgodovine predmeta, namesto da bi bila nekaj nesprejemljivega, kar bi bilo treba skriti ali zavreči. To je ravno nasprotno od tega, kar so me učili. Naučil sem se, da moram biti popoln in da moram skriti vse nepopolnosti. To prepričanje je vpeto v našo kulturo: če je nekaj pokvarjeno, to vrzi stran; če je nekaj pomanjkljivo, to skrij.

Kintsugi je bila popolna metafora za moj govor o tem, kako sem lahko našla ozdravitev v življenju, ki je bilo dolgo časa ne le razpokano, ampak razbito – in na nekaterih mestih celo do neprepoznavnosti.

Ko sem kot otrok trpela v domu, polnem nasilja, alkoholizma in revščine, je moja babica po materini strani skoraj vsak konec tedna skrbela zame in za mojega mlajšega brata. Spomnim se, kako sem prihitela noter, da bi objela njeno bujno telo, vedno v obledeli obleki z drobnim tiskom, z lici rdečimi od peke, vrtnarjenja, izdelovanja mila in konzerviranja. Moja stara starša sta ustvarila majhno kmetijo na dvorišču v središču mesta. Karkoli sta še potrebovala, je naš dedek zgradil ročno. Med veliko depresijo sta s svojim trdim delom in vero v Jezusa vzgojila štiri otroke. Vsak večer sva molila rožni venec in vsako jutro šla k maši. Potem sem se lahko ure in ure zibala pod vinski vrt, sedela za hrastovo mizo v njeni kuhinji, jedla svežo jabolčno pito in jo opazovala pri kuhanju. Nisva veliko govorila, a sem se kopala v toplini njene ljubeče prisotnosti. V tistih strašljivih trenutkih mojega življenja me je babica ozdravila s svojo brezpogojno ljubeznijo.

V zgodnjih dvajsetih, ko so bili stari starši in stari starši mrtvi, sem se zatekel k alkoholu, da bi blokiral bolečino. Nenehno sem si želel, da bi bilo moje otroštvo drugačno, da bi se rodil v drugačni družini z drugačnimi okoliščinami. Zameril sem si, da sem večino časa porabil za okrevanje po škodi. Bilo je težko delo, da bi se popravil, in če sem iskren, to tako ali tako nikoli zares ni delovalo.

Spoznavanje Kintsugija mi je pomagalo ozreti se nazaj in spoznati, da je bila moja največja želja biti nerazbita keramika, namesto tega, kar sem bila. To mi je povzročilo toliko trpljenja, ker je bilo nemogoče. Ko sem končno zbrala pogum, da sem te razbite robove pokazala drugim – svojemu bratu, dragim prijateljem, v Anonimnih alkoholikih, na svetovanju in v varnih skupnostih – sem bila sprejeta, ljubljena in spoštovana takšna, kot sem bila, tako kot moja babica. Moji razbiti deli so se preobrazili v tisto, kar učenci Kintsugija imenujejo »dragocene brazgotine«, ki so me počastile vse življenje, ne da bi ničesar izpustile.

Obstaja veliko načinov za iskanje ozdravitve, ki presegajo tiste, ki jih delim tukaj. To je lahko mukotrpna praksa – moja ni bila ne hitra ne lahka in še vedno traja – tako kot spretnost in skrb, ki sta potrebni za obnovo Kintsugi. Skozi vse to se vedno znova vračam k ljubezni kot odgovoru, zlati popravilu, ki je trajalo.

Ugotovila sem, da moram najti brezpogojno ljubezen tudi do sebe in je ne iskati le pri drugih. Potem sem ugotovila, da lahko začnem ljubiti celotna bitja drugih brez obsojanja. Verjamem, da mi je to pomagalo postati veliko boljši starš, prijatelj in družinski član ter spremenilo potek mojega poklicnega življenja. Najboljše od vsega pa je, da se zdi, da tudi drugi, ki so na težki poti zdravljenja, najdejo navdih, ko vidijo moje obsežne zlate brazgotine, in za to sem hvaležna.

Na svoje zlomljene dele ne gledam več kot na rane. So del moje zgodovine in tega, kar sem postal. Kot pravi starodavni citat iz dinastije Kintsugi: »Resnično življenje sklede se je začelo v trenutku, ko je padla.«

Moj govor ni bil popoln. Vseeno so mi namenili stoječe ovacije. Imel sem čast, da sem posamezno prisluhnil številnim udeležencem, ki so z mano pogumno delili svoje osebne zgodbe. Skupaj smo ustvarili odprtost za medsebojno skrb, ki jo v poslovnem okolju redko vidimo.

Ena od mojih mentoric, dr. Rachel Remen, pionirka holistične medicine, soustanoviteljica centra za pomoč pri raku Commonweal in avtorica uspešnice Kitchen Table Wisdom, v svoji knjigi pripoveduje zgodbo o srečanju z dr. Carlom Rogersom, humanističnim psihologom. Ko je bila mlada zdravnica, ga je videla demonstrirati svojo metodo, ki jo je poimenoval »Brezpogojni pozitivni pogled«. Njen kolega se je prostovoljno javil, da bo »pacient«, in skupaj z Rogersom stopil na oder. Preden je začel demonstracijo, se je dr. Rogers za trenutek ustavil, pogledal občinstvo in nato rekel tole:

»Pred vsako seanso si vzamem trenutek, da se spomnim svoje človečnosti. Ni izkušnje tega človeka, ki je ne bi mogla deliti z njim, saj sem tudi jaz človek. Ne glede na to, kako globoka je njegova rana, se mu ni treba sramovati pred mano. Tudi jaz sem ranljiva. In zaradi tega sem dovolj. Ne glede na njegovo zgodbo, mu ni več treba biti sam z njo. To bo omogočilo začetek njegovega zdravljenja.«

Tem besedam ne morem dodati ničesar. So čisto zlato.

Obstajajo tri vrste popravil Kintsugi. Prva stopnja je, ko so vsi kosi na voljo in so razpoke zapolnjene z zlatom, da se kos obnovi.

Naslednja stopnja je, ko manjkajo majhni koščki. Ta območja so popolnoma napolnjena z zlatom:

Nenazadnje, ko manjkajo veliki deli kosa ali so nepopravljivo razbiti, obrtnik vzame delce nepovezanih kosov, da ustvari vzorec patchwork. S tem se najbolj poistovetim:

Spodaj so pesmi in citati, ki sem jih vpletla v govor, skupaj s Kintsugijem, in moj osebni – še vedno rastoči – seznam knjig, ki sem ga kasneje delila s skupino.  

Gostišče Rumi

To človeško bitje je gostišče.
Vsako jutro nov prihod.

Veselje, depresija, zloba,
pride nekaj trenutnega zavedanja
kot nepričakovan obiskovalec.

Dobrodošli in zabavajte jih vse!
Tudi če so množica žalosti,
ki nasilno pometajo tvojo hišo
prazen svojega pohištva,
kljub temu pa z vsakim gostom ravnajte spoštljivo.
Morda te bo očistil
za nekaj novega veselja.

Temna misel, sram, zloba.
Pričakajte jih pri vratih, smejte se in jih povabite noter.

Bodite hvaležni za vse, kar pride.
ker je bil vsak poslan
kot vodnik od onkraj.

—Avtorske pravice 1997 Coleman Barks. Vse pravice pridržane.
Iz Razsvetljenega Rumija.

Ljubi svojega pokvarjenega soseda

Z vsem svojim pokvarjenim srcem.

—W. H. Auden

  Sonce nikoli ne reče zemlji,

"Dolžan si mi!"

Poglejte, kaj se zgodi

s tako ljubeznijo –

Osvetljuje celotno nebo.

—Hafiz

Poletni dan

Kdo je ustvaril svet?
Kdo je ustvaril laboda in črnega medveda?
Kdo je naredil kobilico?
Ta kobilica, mislim-
tista, ki se je vrgla iz trave,
tisti, ki mi jé sladkor iz roke,
ki premika čeljusti naprej in nazaj namesto gor in dol-
ki se ozira naokoli s svojimi ogromnimi in zapletenimi očmi.
Zdaj dvigne blede podlakti in si temeljito umije obraz.
Zdaj razpre krila in odplava stran.
Ne vem točno, kaj je molitev.
Vem, kako biti pozoren, kako pasti
v travo, kako poklekniti v travo,
kako biti len in blagoslovljen, kako se sprehajati po poljih,
kar počnem že ves dan.
Povej mi, kaj bi še moral storiti?
Mar ne umre vse nazadnje, in to prehitro?
Povej mi, kaj nameravaš storiti
s svojim edinim divjim in dragocenim življenjem?

—Mary Oliver

Sicer

Vstal sem iz postelje
na dveh močnih nogah.
Morda je bilo
sicer. Jedel sem
žitarice, sladko
mleko, zrelo, brezhibno
breskev. Morda
so bili drugače.
Peljal sem psa navkreber
do brezovega gozda.
Celo dopoldne sem
delo, ki ga imam rad/a.

Opoldne sem se ulegel
z mojim prijateljem. Morda
so bili drugače.
Skupaj smo večerjali
za mizo s srebrom
svečniki. Morda bi
so bili drugače.
Spal sem v postelji
v sobi s slikami
na stenah in
načrtoval drug dan
tako kot ta dan.
Ampak nekega dne, vem,
bo drugače.

—Jane Kenyon

Citati:

Morda ne boste našli zdravila, vendar lahko še vedno prejmete ozdravitev.

—Michael Lerner, soustanovitelj centra za pomoč pri raku Commonweal, Bolinas, Kalifornija

Ni pomembno, kaj pričakujemo od življenja, temveč kaj življenje pričakuje od nas. Življenje nas sprašuje vsako uro, vsak dan, trenutek za trenutkom. Naš odgovor – odzvati se s pravilnim dejanjem in pravilnim vedenjem. Življenje navsezadnje pomeni prevzeti odgovornost za iskanje pravega odgovora na svoje probleme in izpolniti naloge, ki so nenehno zastavljene vsakemu posamezniku.

—Viktor Frankl

Viktor Frankl je učil, da nam je vse mogoče vzeti, razen ene stvari – da si izberemo odnos v danih okoliščinah. Teh okoliščin človeškega bivanja (bolečine, bolezni, izgube in smrti) ne moremo spremeniti.   lahko pa spremenimo svoje mnenje in misli.

Ni sovražnika. Nehali smo se boriti proti vsemu in vsakomur.

Velika knjiga Anonimnih alkoholikov

"Ali je to lahko v redu?"

—Mark Nunberg, učitelj vodenja

Center za meditacijo Common Ground

Minneapolis, Minnesota

Bodite prijazni, kadar koli je to mogoče.

Vedno je mogoče.

—Dalajlama

  Knjige, ki mi pomagajo živeti dobro in srečno življenje:

Sveto pismo, Nova zaveza

  Modrost kuhinjske mize, Zgodbe, ki zdravijo, Rachel Naomi Remen, dr. med.

Človekovo iskanje smisla, Viktor E. Frankl

Kraji, ki vas prestrašijo, vodnik po neustrašnosti v težkih časih in ko se stvari razpadejo, srčni nasvet za težke čase, Pema Chodron

Dekle, ki je metalo metulje, Mick Cochrane

Moji poskusi z resnico, avtobiografija Mahatme Gandhija

Pisma mlademu pesniku, Rainer Maria Rilke

Meditacije, Mark Avrelij

Anonimni alkoholiki, Bill W.

Prerok, Kahlil Gibran

Rešitev HeartMath: Revolucionarni program za izkoriščanje moči srčne inteligence, Howard Martin in Lew Childres

Žametni zajec, Marjery Williams

Neskončna vizija, Kako je klinika Aravind postala največji poslovni primer sočutja na svetu, Pavithra K. Mehta, Suchitra Shenoy

Dar, pesmi Hafiza

Brez blata, brez lotosa, umetnost preoblikovanja trpljenja, avtor Thich Nhat Hanh

Tetovaže na srcu; Moč brezmejnega sočutja, avtor oče Greg Boyle

***

Pridružite se posebnemu pogovoru to soboto z avtorjem in učiteljem pisanja Mickom Cochranom, Suejinim ljubljenim mlajšim bratom, ki je to jesen pomagal izdati njene izjemne posmrtne spomine "Kristalni kladivo". Več podrobnosti in informacije za RSVP tukaj.