Kintsugi: De Gouden Verbinding Van De Liefde

Op de website van Sue Cochrane staat een knop met de tekst "Klik hier voor onvoorwaardelijke liefde" - die leidt naar een selectie teksten die precies dat bieden. Het zijn niet alleen de woorden van Sue's verhalen die de lezer raken, maar ook de woordeloze energie erachter. Sue Cochrane overleefde een traumatische jeugd en werd een baanbrekende familierechter. Gedurende haar hele carrière streefde ze ernaar om de ziel terug te brengen in het rechtssysteem. Haar eerste ernstige kankerdiagnose kwam toen haar drie geadopteerde zonen nog baby's waren. In de achttien jaar die volgden, leefde en hield Sue van een reeks zeer ernstige diagnoses, waaronder borstkanker in stadium IV en een hersentumor die niet geopereerd kon worden. Te midden van intensieve en moeilijke behandelregimes bleef ze leren en naar het licht neigen. Op 13 februari 2021 overleed Sue vredig thuis. Ter ere van haar leven en nalatenschap delen we hier een van haar prachtige berichten over "Onvoorwaardelijke liefde"...

7 september 2018

Ik was verrast en vereerd dat ik vorig jaar als keynote spreker werd uitgenodigd Een maand in Atlanta voor een innovatieve nationale zorgorganisatie. Een paar jaar geleden stelde mijn broer me via e-mail voor aan zijn vriend, de CEO van dit bedrijf. Hij is een opmerkelijke leider en schrijver die mijn kankertraject met vriendelijkheid en steun volgt. We spraken af ​​dat ik een deel van de lezing zou wijden aan de terminale kankerdiagnose en hoe ik positief, zelfs vrolijk, blijf ondanks deze uitdaging. Ik wist dat het team jong was en ik wilde op zijn minst interessant zijn, en zo mogelijk inspirerend.

Ik wist dat het niet makkelijk zou worden om mijn levensreis en boodschap in één uur te vatten. Ik had net vernomen dat de kanker zich had verspreid van mijn hersenen en botten naar mijn lever en longen. Ik was oprecht bezig met "de daad bij het woord voegen" en niet alleen met "praten", zoals ze bij de AA zeggen.

Op een gegeven moment, na een aantal weken, bladerde ik zenuwachtig door vijftig pagina's aan aantekeningen, boeken en verschillende schetsen verspreid over mijn bureau, stoel en vloer, maar ik had nog steeds geen thema.

Ik heb geleerd dat wanneer dit tijdens het schrijven gebeurt, ik alles even opzij moet zetten en een dag of zelfs langer pauze moet nemen. Dan begin ik weer fris en fruitig met een open blik. Dat heb ik hier ook gedaan. Ik begon met het maken van een lijst met "Boeken die me helpen een goed en gelukkig leven te leiden", iets wat ik al wilde doen sinds ik de terminale diagnose kreeg om aan mijn drie zoons te geven. Vervolgens verzamelde ik al mijn favoriete citaten en gedichten, die ik al jaren verzamel. Ik heb die dag geen enkel woord van de lezing geschreven, maar ik merkte wel twee terugkerende thema's op in mijn favoriete werken: het overwinnen van tragedies en onvoorwaardelijke liefde.

Het was toen, omringd door mijn geliefde boeken, citaten en gedichten, dat ik het antwoord kreeg op de vraag hoe ik de stukjes van de lezing moest samenvoegen. Iets wat een vriend me maanden eerder terloops had verteld, schoot me te binnen.

Ze had het over een eeuwenoude Japanse methode om gebroken porselein te repareren, waarbij goud de scheuren opvult. Ik herinnerde me dat ik dat idee meteen geweldig vond – meer dan Leonard Cohens beroemde tekst: "Er zit een scheur in alles en daar komt het licht binnen." Om de een of andere reden voelde ik, als ik me voorstelde dat ik vanbinnen gebarsten was, eerder een harde wind naar binnen dan het licht.

Deze methode om breuken met goud te herstellen heet Kintsugi (ook bekend als Kintsukuori ) en betekent letterlijk 'gouden verbinding'. Ik deed wat snel onderzoek en ontdekte dat Kintsugi een uitvloeisel is van de Japanse Wabi-Sabi-filosofie, die de schoonheid van imperfecties eert.

De Kintsugi-kunstenaar gebruikt goud of ander edelmetaal gemengd met epoxy om het gebroken stuk te repareren. Deze methode benadrukt de breuk in plaats van deze te verbergen. Het gerepareerde stuk wordt vaak zelfs mooier gevonden dan het origineel.

Kintsugi omarmt de breuk als onderdeel van de geschiedenis van het object, in plaats van als iets onacceptabels dat verborgen of weggegooid moet worden. Dit is het tegenovergestelde van wat mij is geleerd. Ik leerde dat ik perfect moest zijn en dat ik eventuele imperfecties moest verbergen. Deze overtuiging is diepgeworteld in onze cultuur: als iets kapot is, gooi het dan weg; als iets gebrekkig is, verberg het dan.

Kintsugi was de perfecte metafoor voor mijn lezing over hoe ik genezing heb gevonden in een leven dat lange tijd niet alleen gebarsten, maar ook verbrijzeld was – en op sommige plekken zelfs onherkenbaar verbrijzeld.

Toen ik als kind leed in een huis vol geweld, alcoholisme en armoede, zorgde mijn grootmoeder van moederskant bijna elk weekend voor mij en mijn jongere broertje. Ik herinner me dat ik naar binnen stormde om haar weelderige lichaam te omhelzen, altijd in een vervaagd jurkje met een klein dessin, haar wangen rood van het bakken, tuinieren, zeep maken en inmaken. Mijn grootouders bouwden een kleine boerderij in hun achtertuin in de binnenstad. Wat ze verder nog nodig hadden, bouwde onze grootvader met de hand. Ze voedden vier kinderen op tijdens de Grote Depressie met hun harde werk en geloof in Jezus. Elke avond baden we de rozenkrans en elke ochtend gingen we naar de mis. Daarna kon ik urenlang onder de druivenrank schommelen, aan de eikenhouten tafel in haar keuken zitten, verse appeltaart eten en haar zien koken. We zeiden niet veel, maar ik koesterde me in de warmte van haar liefdevolle aanwezigheid. Tijdens die angstaanjagende tijden in mijn leven genas mijn grootmoeder me met haar onvoorwaardelijke liefde.

Begin twintig, toen mijn grootouders en ouders overleden waren, greep ik naar alcohol om de pijn te verdringen. Ik wenste constant dat mijn jeugd anders was geweest, dat ik in een ander gezin met andere omstandigheden was geboren. Ik had er een hekel aan om het grootste deel van mijn tijd te besteden aan het herstellen van de schade. Het was hard werken om mezelf te repareren, en eerlijk gezegd werkte dat ook nooit echt.

Door over Kintsugi te leren, kon ik terugkijken en beseffen dat mijn grootste wens was om een ​​ongebroken aardewerk te zijn, in plaats van wie ik was. Dat heeft me zoveel leed bezorgd, omdat het onmogelijk was. Toen ik eindelijk de moed had om die gebroken randen aan anderen te laten zien – aan mijn broer, aan dierbare vrienden, in de AA, in counseling en in veilige gemeenschappen – werd ik geaccepteerd en geliefd en gerespecteerd zoals ik was, net als mijn grootmoeder. Mijn gebroken delen werden getransformeerd tot wat Kintsugi-studenten 'kostbare littekens' noemen, die mijn hele leven eerden en niets oversloegen.

Er zijn veel manieren om genezing te vinden, naast wat ik hier deel. Het kan een moeizame oefening zijn – de mijne was niet snel of gemakkelijk, en die duurt nog steeds voort – net als de vaardigheid en zorg die nodig zijn voor Kintsugi-restauratie. Door dit alles heen kom ik steeds weer terug bij liefde als het antwoord, de gouden reparatie die standhoudt.

Ik ontdekte dat ik ook onvoorwaardelijke liefde voor mezelf moest vinden, en die niet alleen bij anderen moest zoeken. Toen ontdekte ik dat ik anderen volledig kon liefhebben zonder oordeel. Ik geloof dat dit me heeft geholpen een veel betere ouder, vriend en familielid te zijn, en het heeft de koers van mijn professionele leven veranderd. Het mooiste is dat anderen die een moeilijke genezingsreis doormaken, inspiratie lijken te vinden bij het zien van mijn uitgebreide gouden littekens, en daar ben ik dankbaar voor.

Ik zie mijn gebroken delen niet langer als wonden. Ze maken deel uit van mijn geschiedenis en van wie ik ben geworden. Zoals een oud Kintsugi-citaat luidt: "Het ware leven van de kom begon op het moment dat hij viel."

Mijn lezing was niet perfect. Ze gaven me toch een staande ovatie. Ik had de eer om individueel te luisteren naar een aantal deelnemers, die moedig hun persoonlijke verhalen met me deelden. Samen creëerden we een sfeer van wederzijdse zorg die je zelden ziet in een zakelijke omgeving.

Een van mijn mentoren, dr. Rachel Remen, pionier van de holistische geneeskunde, medeoprichter van het Commonweal Cancer Help Center en bestsellerauteur van Kitchen Table Wisdom, vertelt in haar boek over haar ontmoeting met dr. Carl Rogers, de humanistisch psycholoog. Toen ze een jonge arts was, zag ze hem zijn methode demonstreren, die hij 'Onvoorwaardelijke Positieve Aandacht' noemde. Een collega van haar bood zich aan als 'patiënt' en hij beklom samen met Rogers het podium. Voordat hij met de demonstratie begon, pauzeerde dr. Rogers even, keek het publiek aan en zei toen het volgende:

Voor elke sessie neem ik even de tijd om mijn menselijkheid te herinneren. Er is geen ervaring die deze man heeft die ik niet met hem kan delen, want ook ik ben een mens. Hoe diep zijn wond ook is, hij hoeft zich niet voor mij te schamen. Ook ik ben kwetsbaar. En daardoor ben ik genoeg. Wat zijn verhaal ook is, hij hoeft er niet langer alleen mee te zijn. Dit is wat zijn genezingsproces op gang zal brengen.

Ik kan niets aan deze woorden toevoegen. Ze zijn puur goud.

Er zijn drie soorten Kintsugi-reparaties. Het eerste niveau is wanneer alle stukken beschikbaar zijn en de scheuren met goud worden gevuld om het stuk te herstellen.

Het volgende level is wanneer er kleine stukjes ontbreken. Die gebieden zijn volledig gevuld met goud:

Ten slotte, wanneer grote delen van het stuk ontbreken of onherstelbaar verbrijzeld zijn, gebruikt de ambachtsman fragmenten van niet-gerelateerde stukken om een ​​patchworkontwerp te maken. Dit is het ontwerp waar ik me het meest mee identificeer:

Hieronder vindt u de gedichten en citaten die ik in de lezing heb verwerkt, samen met Kintsugi en mijn persoonlijke (nog steeds groeiende) boekenlijst die ik na afloop met de groep heb gedeeld.  

Het gastenverblijf van Rumi

Dit mens-zijn is een gastenverblijf.
Elke ochtend komt er een nieuwe aan.

Een vreugde, een depressie, een gemeenheid,
er komt een moment van besef
als een onverwachte bezoeker.

Welkom en vermaak ze allemaal!
Zelfs als ze een menigte van verdriet vormen,
die uw huis gewelddadig vegen
leeg van zijn meubels,
Behandel echter elke gast met respect.
Hij is je misschien aan het opruimen
voor een nieuw genot.

De sombere gedachte, de schaamte, de boosheid.
Ontvang ze lachend bij de deur en nodig ze uit om binnen te komen.

Wees dankbaar voor alles wat je tegenkomt.
omdat elk is verzonden
als een gids van elders.

—Copyright 1997 door Coleman Barks. Alle rechten voorbehouden.
Van de Verlichte Rumi.

Heb je oneerlijke buurman lief

Met heel je kromme hart.

—WH Auden

  De zon zegt nooit tegen de aarde:

“Je staat bij mij in het krijt!”

Kijk eens wat er gebeurt

met zo'n liefde—

Het verlicht de hele lucht.

—Hafiz

Zomerdag

Wie heeft de wereld geschapen?
Wie schiep de zwaan en de zwarte beer?
Wie heeft de sprinkhaan gemaakt?
Deze sprinkhaan, ik bedoel-
degene die zichzelf uit het gras heeft gesprongen,
degene die suiker uit mijn hand eet,
die haar kaken heen en weer beweegt in plaats van op en neer-
die met haar enorme, ingewikkelde ogen om zich heen kijkt.
Nu tilt ze haar bleke onderarmen op en wast grondig haar gezicht.
Dan spreidt ze haar vleugels en zweeft weg.
Ik weet niet precies wat een gebed is.
Ik weet hoe ik moet opletten, hoe ik moet vallen
in het gras, hoe je in het gras moet knielen,
hoe je lui en gezegend kunt zijn, hoe je door de velden kunt slenteren,
Dat is precies wat ik de hele dag heb gedaan.
Vertel mij eens, wat had ik anders moeten doen?
Sterft niet alles uiteindelijk, en veel te vroeg?
Vertel me, wat ben je van plan te doen?
met jouw ene wilde en kostbare leven?

—Mary Oliver

Anders

Ik kwam uit bed
op twee sterke benen.
Het had kunnen zijn
anders. Ik at
ontbijtgranen, zoet
melk, rijp, onberispelijk
perzik. Het zou kunnen
waren anders.
Ik nam de hond mee bergop
naar het berkenbos.
De hele ochtend heb ik gedaan
het werk waar ik van hou.

's Middags ga ik liggen
met mijn maatje. Het zou kunnen
waren anders.
Wij hebben samen gegeten
aan een tafel met zilver
kandelaars. Het zou kunnen
waren anders.
Ik sliep in een bed
in een kamer met schilderijen
op de muren, en
een andere dag gepland
net als vandaag.
Maar op een dag weet ik,
het zal anders zijn.

—Jane Kenyon

Citaten:

Misschien vindt u geen genezing, maar u kunt nog steeds genezing ontvangen.

—Michael Lerner, medeoprichter van Commonweal Cancer Help Center, Bolinas, Californië

Het maakt niet zoveel uit wat we van het leven verwachten, maar eerder wat het leven van ons verwacht. We worden door het leven elk uur, elke dag, van moment tot moment bevraagd. Ons antwoord: reageren met de juiste actie en het juiste gedrag. Leven betekent uiteindelijk de verantwoordelijkheid nemen om de juiste oplossingen voor onze problemen te vinden en de taken te vervullen die ons voortdurend worden opgelegd.

—Viktor Frankl

Viktor Frankl leerde dat alles ons afgenomen kan worden, behalve één ding: je houding kiezen in welke omstandigheden dan ook. We kunnen deze omstandigheden van het mens-zijn (pijn, ziekte, verlies en dood) niet veranderen.   maar we kunnen wel onze gedachten en gedachten veranderen.

Er is geen vijand. We vechten niet meer tegen wat dan ook en tegen wie dan ook.

Het Grote Boek van Anonieme Alcoholisten

“Kan dit goed zijn?”

—Mark Nunberg, begeleidend leraar

Common Ground Meditatie Centrum

Minneapolis, Minnesota

Wees vriendelijk, wanneer dat maar mogelijk is.

Het kan altijd.

-Dalai Lama

  Boeken die mij helpen een goed en gelukkig leven te leiden:

Heilige Bijbel, Nieuwe Testament

  Keukentafelwijsheid, Verhalen die helen, Rachel Naomi Remen, MD

De zoektocht van de mens naar betekenis, Viktor E. Frankl

De plekken die je bang maken, een gids voor onverschrokkenheid in moeilijke tijden, en wanneer dingen uit elkaar vallen, hartadvies voor moeilijke tijden, Pema Chodron

Het meisje dat vlinders gooide, Mick Cochrane

Mijn experimenten met de waarheid, een autobiografie van Mahatma Ghandi

Brieven aan een jonge dichter, Rainer Maria Rilke

Meditaties, Marcus Aurelius

Anonieme Alcoholisten, Bill W.

De profeet, Kahlil Gibran

De HeartMath-oplossing: het revolutionaire programma voor het benutten van de kracht van de intelligentie van het hart, Howard Martin en Lew Childres

Het fluwelen konijn, Marjery Williams

Infinite Vision, hoe Aravind Clinic 's werelds grootste businesscase voor compassie werd, Pavithra K. Mehta, Suchitra Shenoy

Het geschenk, gedichten van Hafiz

Geen modder, geen lotus, de kunst van het transformeren van lijden, door Thich Nhat Hanh

Tatoeages op het hart; De kracht van grenzeloos mededogen door pater Greg Boyle

***

Neem aanstaande zaterdag deel aan een speciaal gesprek met auteur en schrijfdocent Mick Cochrane, Sue's geliefde jongere broer die haar opmerkelijke postume memoires, "The Crystal Gavel", dit najaar hielp publiceren. Meer informatie en aanmelden kan hier.