ನಾವು ಟ್ರಾಫಿಕ್ ಅಪಘಾತದಿಂದ ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಬೇರೆಡೆ ಸೆಳೆಯಲು ಅಥವಾ ಇತ್ತೀಚಿನ ವೈರಲ್ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕದ ಬಗ್ಗೆ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಏಕೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ? ನಾವು ಟೀಕೆಗಳಿಂದ ಏಕೆ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತೇವೆ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ನೇಹಿತನಿಂದ ಸಣ್ಣ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ದಾಟಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ?
ಅದು ನಮ್ಮ ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯ ಪಕ್ಷಪಾತ. ನಾವು ಮನುಷ್ಯರು, ಸರಿಯಾಗಿ ನಡೆಯುವ ವಿಷಯಗಳಿಗಿಂತ ತಪ್ಪಾಗುವ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ತೂಕವನ್ನು ನೀಡುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ - ಕೇವಲ ಒಂದು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಘಟನೆಯು ನಮ್ಮ ಕೆಲಸ, ಸಂಬಂಧಗಳು, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಹಾನಿಕಾರಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅಪಹರಿಸಬಹುದು.
ನಮ್ಮ ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ರಾಯ್ ಬೌಮಿಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್ ಬರಹಗಾರ ಜಾನ್ ಟಿಯರ್ನಿ ಸಹ-ಲೇಖಕರಾದ ದಿ ಪವರ್ ಆಫ್ ಬ್ಯಾಡ್: ಹೌ ದಿ ನೆಗೆಟಿವಿಟಿ ಎಫೆಕ್ಟ್ ರೂಲ್ಸ್ ಅಸ್ ಅಂಡ್ ಹೌ ವೀ ಕ್ಯಾನ್ ರೂಲ್ ಇಟ್ ಎಂಬ ಹೊಸ ಪುಸ್ತಕವು ಭರವಸೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಮೊಂಡುತನದ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಹಿಂದಿನ ಆಕರ್ಷಕ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿರುದ್ಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಸುತ್ತ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಓದುಗರಿಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. "ಕೆಟ್ಟದು" "ಒಳ್ಳೆಯದು" ಗಿಂತ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಲೇಖಕರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಾವು ಆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಮಾಜವನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸುಧಾರಿಸಲು ಬಳಸಬಹುದು.
ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ನಾನು ಲೇಖಕರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ನಾವು ಏನು ಕಲಿಯಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಿದೆ. ಕೆಳಗೆ ನಮ್ಮ ಸಂದರ್ಶನದ ಸಂಪಾದಿತ ಆವೃತ್ತಿ ಇದೆ.
ಜಿಲ್ ಸಟ್ಟಿ: ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹದ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಏಕೆ ಬರೆಯಲು ಬಯಸಿದ್ದೀರಿ?
ರಾಯ್ ಬೌಮಿಸ್ಟರ್: ನನಗೆ, ಇದು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲಭೂತ ಮಾನಸಿಕ ತತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಿಜವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಮನಸ್ಸು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಜನರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನ್ವಯಿಕೆಗಳಿವೆ - ಅದು ಅವರ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಾಷಣಕಾರರಿಗೆ ಅವರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಮನಸ್ಸು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಅತಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಜನರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಇದನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು, ಅಥವಾ ನಾವು ಇತರ ಜನರನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಇದನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ನಾವು ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ, ನಾವು ಕೆಲವು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತಡೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಬಹುದು.
ಜೆಎಸ್: ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಕುರಿತಾದ ಸಂಶೋಧನೆಯಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಯಾವುದು?
ಜಾನ್ ಟಿಯರ್ನಿ: ನನಗೆ ಅಚ್ಚರಿ ಮೂಡಿಸುವ ಹಲವು ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳಿವೆ - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ, ಮೀರಿ ಹೋಗಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಕ್ರೆಡಿಟ್ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಮಾಡದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತೀರಿ.
ಸಂಶೋಧಕರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಟಿಕೆಟ್ ದಲ್ಲಾಳಿಗಳು ನೀಡುವ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಮತ್ತು ಸೀಟುಗಳು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿದ್ದರೆ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಯಾವುದೇ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಸೀಟುಗಳು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದ್ದರೆ ಅವರು ತುಂಬಾ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡರು. ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ, ಒಗಟುಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಯಾರೋ ಬಂದರು, ಮತ್ತು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ 50 ಪ್ರತಿಶತ ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡಿದರೆ, ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಅವನಿಗೆ ಮೂಲಭೂತ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದಂತೆ ಅದೇ ರೇಟಿಂಗ್ ನೀಡಿದರು. ಅವನು ವಿಫಲನಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವನನ್ನು ದೂಷಿಸಿದರು. ಯಾರಾದರೂ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಈಡೇರಿಸದಿದ್ದಾಗ ನಾವು ತುಂಬಾ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮಾಡಿದರೆ, ನಾವು ಅದಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿಲ್ಲ.
ಆರ್ಬಿ: ನಾನು ಒಂದು ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಆರಿಸಬೇಕಾದರೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಜನರು ಶಿಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ವೇಗವಾಗಿ ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸಬಾರದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ಅಂಕಗಳನ್ನು ನೀಡಬಾರದು ಎಂದು ಶಿಕ್ಷಕರು ಹೇಳುವುದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ; ಆದರೆ ಮಾಹಿತಿ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ ಎರಡನ್ನೂ - ಹೊಗಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಟೀಕೆ ಎರಡನ್ನೂ - ನೀಡುವುದು ಉತ್ತಮ. ನೀವು ಒಂದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆರಿಸಬೇಕಾದರೆ, ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಸಕಾರಾತ್ಮಕಕ್ಕಿಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಕಲಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ನನಗೆ ದೊಡ್ಡ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಿತ್ತು.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಒಂದು ಜಾಡಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಸರಿಯಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಅವರು ಒಂದು ಜಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಲು ಒಂದು ಅಮೃತಶಿಲೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅವರು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಹುದಿತ್ತು. ಇನ್ನೊಂದು ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಜಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಗೋಲಿಗಳು ತುಂಬಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಅವರು ಒಂದು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಅವರು ಒಂದು ಅಮೃತಶಿಲೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಅದೇ ಆಕಸ್ಮಿಕ, ಪ್ರತಿ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಒಂದು ಅಮೃತಶಿಲೆ. ಆದರೆ ಮಕ್ಕಳು ಗೋಲಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಗೋಲಿಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ ವೇಗವಾಗಿ ಕಲಿತರು.
ಶಿಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಕ್ಷೇತ್ರ ಅಧ್ಯಯನವೂ ನಡೆಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಸುಧಾರಿಸಿದರೆ ಅಥವಾ ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಡ್-ಲೆವೆಲ್-ಸೂಕ್ತ ಅಂಕಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದರೆ ಅವರಿಗೆ ಬೋನಸ್ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿಸಲು, ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಶಿಕ್ಷಕರು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಬೋನಸ್ ಪಡೆದರು - ಆದರೆ ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅದನ್ನು ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಮರುಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮುಂದುವರಿದರೆ ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಬೋನಸ್ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಇತರರಿಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಫಲಿತಾಂಶ? ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಬಹುಮಾನ ನೀಡುವ ಬದಲು ಹಣವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಿದಾಗ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಜೆಎಸ್: ನಿಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ನೀವು "ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಸುವರ್ಣ ನಿಯಮ"ವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೀರಿ. ಅದು ಏನು ಮತ್ತು ಅದು ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ವಿವರಿಸಬಲ್ಲಿರಾ?
ಆರ್ಬಿ: ನಾವು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಲಿತ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಸುವರ್ಣ ನಿಯಮವೆಂದರೆ "ಇತರರು ನಿಮಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಬಯಸುತ್ತೀರೋ ಹಾಗೆಯೇ ಅವರಿಗೆ ಮಾಡಿ." ಆದರೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಿಂತ ಬಲವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಆದ್ಯತೆಯು "ನಿಮಗೆ ಏನು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ನೀವು ಬಯಸುತ್ತೀರೋ ಅದನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಮಾಡಬೇಡಿ" ಎಂದಾಗಿರಬೇಕು. ಇದು ಸಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಬದಲು ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವತ್ತ ಗಮನಹರಿಸುವುದರ ಬಗ್ಗೆ. ಎರಡೂ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದರೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಆದ್ಯತೆಯಾಗಿರಬೇಕು.
ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳಿಗಿಂತ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಮೂಲಗಳಿಂದ ಹೇರಳವಾದ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ನಾನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, "ಯಾರಾದರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಏಕೆ ಮದುವೆಯಾಗಬೇಕು ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ? ನೀವು ಉತ್ತಮ ಗಂಡ ಅಥವಾ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಲು ಕಾರಣವೇನು?" ಅವರು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ - ಉತ್ತಮ ಕೇಳುಗ, ಪೂರೈಕೆದಾರ, ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿರುವುದು ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಾಗಿರುವುದು - ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡದಿರುವುದು - ನೀವು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ ನಿಮ್ಮ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಹುದೇ ಅಥವಾ ಏನಾದರೂ ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳ ತಪ್ಪು ಎಂದು ಹೇಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯಬಹುದೇ; ಅಥವಾ, ಕುಟುಂಬದ ಬಜೆಟ್ ವಿಸ್ತರಿಸಿದಾಗ, ನಾನು ಹಠಾತ್ ಆಟಾಟೋಪದಿಂದ ದೂರವಿರಬಹುದೇ? ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿ ಕಷ್ಟಕರ ಅಥವಾ ಅಹಿತಕರವಾಗಿದ್ದಾಗ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಬದಲು, ನೀವು ಅದರಿಂದ ಹೊರಬರುವುದು ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ನೀವೇ ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗುವ ಬಲೆಗೆ ಬೀಳದಿರುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಜೆಎಸ್: ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ನಾವು ಎಷ್ಟು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಅದನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವಿದೆಯೇ?
ಜೆಟಿ: ಜನರು ಕಲಿತಿರುವ ದೊಡ್ಡ ತಪ್ಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಟೀಕೆ ಮಾಡುವಾಗ, ನೀವು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು, ನಂತರ ಕೆಲವು ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಎಸೆದು, ಅದನ್ನು ಕೆಲವು ಒಳ್ಳೆಯ ಪದಗಳಿಂದ ಮುಗಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಕೆಟ್ಟ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ದಾರಿಯಿಂದ ದೂರವಿಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ನೀವು ಜನರಿಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಟೀಕೆಗೆ ಎಷ್ಟು ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆಂದರೆ ಮೆದುಳು ಮೂಲತಃ ಮೊದಲ ಭಾಗವನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತದೆ - ಜನರು ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮರೆತು ಆ ಟೀಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದಿಂದ ಹೊರನಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕೆಟ್ಟ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಮೊದಲೇ ತಿಳಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ; ನಂತರ ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬರಬಹುದು. ಸಮಸ್ಯೆ ಏನೆಂದು ತಿಳಿಯಲು ಜನರು ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ಅವರು ಯಾವುದರಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯವರು ಎಂದು ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಗೆ ಸುಧಾರಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಬಹುದು.
ಜೆಎಸ್: ಸುದ್ದಿ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದರೆ, ನಾವು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಸುದ್ದಿಗಳ ಮೇಲೆ ತಕ್ಷಣ ಗಮನಹರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ನೀವು ಬರೆಯುತ್ತೀರಿ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು, ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮ ಸುದ್ದಿಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಬೇಕು?
ಜೆಟಿ: ನನ್ನ ಮಾಧ್ಯಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಮೂಡಿಸಿದ ವಿಷಯ ಇದು - ನಾವು ಪತ್ರಕರ್ತರು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕೆಟ್ಟ ಸುದ್ದಿಯನ್ನಾಗಿ ಎಷ್ಟು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡುವುದು. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳು ಸರಿಯಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ, ಆದರೂ ಪತ್ರಕರ್ತರು ಮೂಲತಃ ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಬಹುದು. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಬಹುಶಃ ಸಮೂಹ ಮಾಧ್ಯಮವು ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ವಿಷಯಗಳು ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ - ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸಾಯುವ ಭಯದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ; ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನೋಯಿಸುವ ಭಯದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ. ಆ ಹಂಚಿಕೆಯ ಕಾಳಜಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು ಸಮೂಹ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ತಲುಪಲು ಸುಲಭವಾದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
ಇದರರ್ಥ ನಾವೆಲ್ಲರೂ "ಕೆಟ್ಟ" ಆಹಾರಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ - ಮೂಲತಃ, ಸಮೂಹ ಮಾಧ್ಯಮ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಮತಿಸಬಾರದು. ಶಾಲೆಯ ಗುಂಡಿನ ದಾಳಿ ಅಥವಾ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ದಾಳಿಯಂತಹ ಭಯಾನಕ ಘಟನೆ ನಡೆದಾಗ, ವರದಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮುಳುಗಬೇಡಿ. ಇವು ಭಯಾನಕ ಘಟನೆಗಳು, ಆದರೆ ಅವು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಘಟನೆಗಳಾಗಿವೆ.
ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಟ್ಟ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿರುವ ಜನರು ಸಮೂಹ ಮಾಧ್ಯಮಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳು - ನಮ್ಮ ಹವ್ಯಾಸಗಳು, ನಮ್ಮ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ನಾವು ಓದುವ ಪುಸ್ತಕಗಳು - ಹೆಚ್ಚು ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ನೀವು ಫೇಸ್ಬುಕ್ಗೆ ಹೋದರೆ ಅಥವಾ ನೀವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮಕ್ಕೆ ಹೋದರೆ, ಕೆಲವು ಲೇಖಕರು, ವಿಜ್ಞಾನದ ಕೆಲವು ಶಾಖೆಗಳು, ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಹಂಚಿಕೆಯ ಉತ್ಸಾಹಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅದ್ಭುತ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ನೀವು ಕಾಣಬಹುದು. ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನೋಡದಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಸುದ್ದಿ ಫೀಡ್ ಅನ್ನು ಕ್ಯೂರೇಟ್ ಮಾಡುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು.
ಜೆಎಸ್: ನೀವು ಈ ಹಿಂದೆ ಕುಶಲತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ. ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಅವರು ಅದನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ಚಿಂತಿಸಿದ್ದೀರಾ?
ಜೆಟಿ: ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಟ್ಟ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮಾಧ್ಯಮ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಜಾಹೀರಾತಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಕರೆಯುವ "ಕೆಟ್ಟ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು" ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಹೆದರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಅವರಿಗೆ ನಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಜನರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಈಗಾಗಲೇ ಬಳಸದ ಆಯುಧವನ್ನು ನಾವು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ಕೇಳುವ ಅಥವಾ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಹೆದರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದನ್ನು ಕೇಳುವ ಜನರು, ತಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು ತಮ್ಮ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮೆದುಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಆಶಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅದು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಜನರು ತಾವು ಕೇಳುವ ಅಥವಾ ಓದುವ ವಿಷಯವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ನಿಖರವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕೆ ಅತಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಜೆಎಸ್: ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು "ಪೋಲ್ಯಣ್ಣ" ಆಗಿರುವುದು ಅವಹೇಳನಕಾರಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಪೋಲ್ಯಣ್ಣನಾಗಿರುವುದಕ್ಕೆ ಏನಾದರೂ ಹೇಳಬೇಕು ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತೀರಿ. ಏಕೆ?
ಆರ್ಬಿ: ಸರಿ, ಮೂಲ ಪೊಲ್ಯಣ್ಣ ಚಿತ್ರವು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ತುಂಬಾ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ, ಬಹುಶಃ ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅದು ವಾಣಿಜ್ಯಿಕವಾಗಿ ಯಶಸ್ಸಾಯಿತು.
ಮನಸ್ಸು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಅತಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವಂತೆ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಲು, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಬದಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ನೀವು ಪೊಲಿಯಾನಾ ಪಾತ್ರದಂತೆ ತೀವ್ರವಾಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಮಾನವ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಸೂಚಕಗಳು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿವೆ - ಜೀವನವು ಉತ್ತಮಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ, ವಿನಾಶದ ನಿರಂತರ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿರಲು, ನೀವು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಮೇಲೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ.
ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯಗಳು ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಷಯಗಳಿಗಿಂತ ಎರಡು, ಮೂರು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ನೀವು ಒಳ್ಳೆಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯಗಳ ಕನಿಷ್ಠ ಐದು ರಿಂದ ಒಂದು ಅನುಪಾತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಜನರು ಹೇಳುವುದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ, "ಓಹ್, ನಾನು ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಅಥವಾ ಗಂಡನನ್ನು ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳಿಸಲು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ; ಅವನಿಗೆ ಅಥವಾ ಅವಳಿಗೆ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಲು ನಾನು ಏನಾದರೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಉತ್ತಮ." ಆದರೆ ಒಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಷಯವು ಒಂದು ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ನೀವು ಸರಿದೂಗಿಸಲು ನಾಲ್ಕು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಜೆಎಸ್: ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಬಳಸಬೇಕೆಂದು ನೀವು ವಾದಿಸುತ್ತೀರಿ. ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಅದು ಕೂಡ ಉಪಯುಕ್ತವೇ?
JT: ಹೌದು! ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಕೃತಜ್ಞತಾ ದಿನಚರಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ಅದು ಇನ್ನೂ ನಿಮ್ಮ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮೆದುಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಸಂದರ್ಭವಾಗಿದೆ - ನೀವು ದಿನಚರಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೀರಿ ಏಕೆಂದರೆ ಸಂಶೋಧನೆಯು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಇದು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅದ್ಭುತವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ; ಇದು ನಿಮ್ಮ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಆ ಒಳ್ಳೆಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊರತರಲು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮೆದುಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ.
ಜೆಎಸ್: ನಿಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಯಾವ ಪಾಠ ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ?
ಆರ್ಬಿ: ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇದು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ, ಲವಲವಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕವಾಗಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ವಿಷಯಗಳು ತಾವು ಯೋಚಿಸುವ, ಕೇಳುವ ಮತ್ತು ಭಯಪಡುವಷ್ಟು ಎಂದಿಗೂ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ ಎಂದು ಜನರು ಗುರುತಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಮನಸ್ಸು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವ ಮತ್ತು ಗಮನ ಹರಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸುವ ಕಡೆಗೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಜನರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಅದು ಅತಿಯಾದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಅಪಾರ ಪ್ರಮಾಣದ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ. ನಾನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೇಳುವಂತೆ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ನಂತರ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಯಾರಾದರೂ ಎಂದಿಗೂ ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ದೂರು ನೀಡಬಾರದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸದ ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಲಾಟರಿ ಗೆದ್ದಂತೆ.
ಜೆಟಿ: ನಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕದ ಮೂಲ ಸಂದೇಶವೆಂದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಬಹುದು. ಕಳೆದ ಮೂರು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿನ ಸರಾಸರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವು ತುಂಬಾ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುವುದರಿಂದ ನಾವು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತುಂಬಾ ಆಶಾವಾದಿಯಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ - ನಾವು ಈಗ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿ ಜನರು. ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳು ಉತ್ತಮಗೊಳ್ಳುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತವೆ.
ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಭಾವ, ಈ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಂತೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದಾಗ ಅದನ್ನು ಮೀರಿಸಲು ನಮ್ಮ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮೆದುಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು ಎಂದು ನಾವು ಆಶಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಕರುಳಿನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸುವಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮೆದುಳನ್ನು ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದಷ್ಟೂ, ಹೆಚ್ಚು ವಿಷಯಗಳು ಉತ್ತಮಗೊಳ್ಳುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಜನರು ಸಹ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
5 PAST RESPONSES
This discussion on the prioritised functioning of negativity preference of human mind is old for which there is no easy rational answer to; esp. for each event tailor cut seeking ready answer. Reactions obviously will vary according to the diligence, education, experience etc. of the subject concerned and the complexity quality he or she faces. Hence, more than this elitist rumination in the entire article posted, I like the second part of the head quote by John O’Donohue at the very beginning “...you can transfigure negativity by turning it toward the light of your soul.” which I believe approximates an answer.
Modern psychology refuses to accept ‘Soul’ as the most important ingredient of a human person. Yogic Knowledge does. The ‘Mind’ under the pressure of ‘Ego’ can fall into egregious traps, also in priority handling.
May I tender here a “biological” explanation for this negativity registration preference and the behaviour that necessarily follows. It is “survival-instinct” gene embedded in most biological beings. Children, as much as cockroaches keep away immediately from fire, the moment they sense it, because their survival instinct biologically alerts them, that it will kill them. Thus anything that threatens or tends to threaten human life acquires utmost priority, applies also to all organic beings. Positive things are pro-Existence, hence, while welcome; enjoy no priority for the human body to survive to be given any immediate attention. ‘Negative’ experiences, esp. harsh ones sink into your Sub-conscious and Unconscious and will continue troubling you from there. You need to learn to wash thoroughly your entire brain to rid them and Yoga & Meditation can help because, before you reach the ultimate Superconscious state in meditation, you have to rid your Mind of all objects, a content-less pure Consciousness. This is where the importance of the Soul figures and O’Donohue points at.
Once the importance of the Soul is recognised the Human treacherous Mind will listen to its Inner Voice, kick out and humble the Ego and save you from umpteen bad experiences in life.
George Chakko, former U.N. correspondent, retiree in Vienna, Austria.
[Hide Full Comment]Vienna, 02/02/2020 16:54 hrs CET
I have little doubt that our "negativity bias" has a biological basis. Such as: forget about that beautiful sunset- deal with that bug burrowing a hole in your leg!
This boom sounds fantastic and something we can all learn from to fill out days with a little more gratitude. I note your finishing message about using your rational brain to overcome negativity and wonder if you could comment on how this relates to modern psychotherapy advice that tells us to accept (in an observing mannrr, not to be confused with believe) our negative thoughts to appease anxiety suffering?
Thanks very much for this significantly intriguing and thought-provoking article. Next step is to read the book! 🙏
It is indeed troubling how much humanity is drawn to negativity, to outright violence of both words and actions?! Our “entertainment” choices say a lot our about our collective brokenness. Lord have mercy! }:- 🙏🏽