Fins I Tot Si No t'han alimentat, Sigues pa.

La Sr. Marilyn Lacey, tercera des de l'esquerra, aixeca la mà amb les dones refugiades del Sudan del Sud per celebrar els micropréstecs que ofereix Mercy Beyond Borders. Acabaven de vestir la germana Marilyn de blau i li havien posat una polsera al canell quan espontàniament li van agafar dels braços i van començar a cantar. (Cortesia de Mercy Beyond Borders/Alison Wright)

24 de febrer de 2020

Cada Eucaristia inclou temps per a una ofrena de regals. Aquí als EUA, aquest és gairebé sempre el moment de contribuir amb diners. He experimentat altres cultures on pot incloure aportar productes frescos de la granja o productes casolans per compartir.

Al Sudan del Sud, en comptes de passar la cistella de recollida pels bancs, normalment una persona es troba davant sostenint la cistella; els congregats van un a un per afegir els seus regals. Deixeu de banda, de moment, la ràbia que sento sovint quan veig els més pobres dels pobres deixant caure a la cistella les seves monedes molt guanyades. Segurament l'Església té aquest ritual totalment al revés! El president no hauria d'omplir la cistella amb diners en efectiu i després passar-la pels bancs, convidant cada feligresos a prendre el que necessita per a la setmana que ve? No és així com Lluc descriu la comunitat cristiana primitiva als Fets?

Per molt que sigui enrere, l'oferta setmanal encara pot portar una gràcia sorprenent.

A la seva carta de Nadal més recent, el germà Paolo (un metge combonià italià que gestiona un hospital a les zones rurals del Sudan del Sud) va descriure una col·lecció recent que el va emocionar profundament. Dones altes i descalces -la majoria han vingut a l'església des de barraques de fang i moltes han sobreviscut a desplaçaments violents diverses vegades a causa de la guerra- caminen lentament pel passadís central mentre el cor canta per sobre d'un fort so de tambor. Paolo va escriure:

"Vaig veure estirar-me i obrir les seves mans buides [sobre la cistella], evidentment deixant caure... res".

Res ? Paolo es meravella amb la seva humilitat i coratge. Confessa que ell, si no tingués efectiu preparat, "es quedaria assegut en silenci al meu lloc". Segurament, mai volem que els altres vegin que no tenim res .

Aquí hi ha un aprenentatge profund. En el meu paper de directora de l'organització sense ànim de lucre Mercy Beyond Borders, estic sovint al Sudan del Sud visitant els nostres projectes educatius per a noies i els nostres projectes de microempresa amb dones i la nostra formació de lideratge de dones joves per a la defensa. Mantenir les noies a l'escola les protegeix dels matrimonis primerencs, els permet desenvolupar els seus dots, les posa en el camí per seguir una carrera professional. Els petits préstecs que oferim a les dones dels camps de refugiats els permeten crear un futur sostenible per a les seves famílies, un camí cap amunt des de la pobresa extrema. És fàcil creure que som nosaltres els que omplim les seves arques de monedes.

Però espera. Potser això també és al revés. Són aquestes vídues, orfes, refugiats i desplaçats els que ens enriqueixen. Es mantenen sense defensa, "els menys entre nosaltres", sovint amb les mans aparentment buides. No obstant això, Déu estima les mans buides. Els miracles succeeixen allà, precisament perquè Déu està amb aquells a qui el món ignora.

Sense riquesa material per donar, aquestes dones es connecten a un nivell més profund. Comparteixen les seves lluites, les seves històries, el seu treball dur, la seva vida diària i la seva mort, els seus somnis. No saben res de la dura independència tan estimada pels occidentals. Es necessiten mútuament, i ho saben. I quan alguna petita abundància els surt inesperadament, la comparteixen.

La meva primera experiència d'aquest buidatge va ser en un camp de refugiats de Laos a Nong Khai, al nord de Tailàndia, a principis dels anys vuitanta. El petit convent on vivia va iniciar un programa de nutrició per als nens refugiats de les escoles bressols del camp. Molt abans de l'alba cada dia, la cuinera fregeix centenars d'ous en grans woks al foc obert al pati del convent. Diverses hores més tard, cada nen va rebre un ou fred, ara de goma, lliurat a sobre d'una fulla. Sovint, vaig veure com els nens plegaven amb cura el seu preciós ou a la fulla i el deixaven de banda. Quan els van preguntar, em van dir que el guardaven per compartir-lo amb els seus germans petits.

No cal un títol de teologia per entendre que es tracta d' una kenosi real, l'autobuidar dels sants que no s'aferren a res més que a Déu.

Els sufís, la branca mística de l'Islam que se centra en l'amor interior més que en les pràctiques religioses externes, han llegat al món un tessor de poesia profundament espiritual del segle XIII. En l'experiència dels sufís, els originals dervixos giratoris, els que ballen davant Déu senten una llibertat extàtica que elimina la compulsió d'aferrar-se a qualsevol cosa.

Aquí teniu la meva pregària sufí preferida, de Jelaladdin Rumi. Per a mi, resumeix l'ofrena que hi ha al cor de cada Eucaristia:

Sigues qui, quan entres,
La benedicció passa a qui més ho necessita.
Encara que no hagis estat alimentat,
Ser pa.

Sigues l'únic: és una opció. Viu pels altres, no per tu mateix. Deixeu que els regals que porteu, siguin abundants o escassos o aparentment absents, flueixin de vosaltres a altres persones més necessitats. Fins i tot en moments de buit personal, quan potser no et sentis realitzat, reconegut, competent o alimentat, deixa que la bondat flueixi per tu per nodrir els altres.

Aquesta és la meva pregària diària. Les mans buides no impedeixen compartir de manera significativa. De fet, poden ser un requisit previ!