การค้นหาสมดุลในโลกที่ไม่มั่นคง

ภาพถ่ายโดยไดแอน บาร์เกอร์

โรคระบาดในปัจจุบัน ซึ่งสร้างความเสียหายไปทั่วโลกในเวลาเพียงไม่กี่เดือน น่าจะเกิดจากความไม่สมดุลของธรรมชาติ เนื่องจากการสูญเสียถิ่นที่อยู่อาศัยและความหลากหลายทางชีวภาพไม่เพียงแต่ทำให้สัตว์สูญพันธุ์เท่านั้น แต่ยังทำให้ไวรัสในสัตว์แพร่กระจายสู่มนุษย์โดยตรงอีกด้วย เพื่อตอบโต้ ผู้นำของเราใช้ภาพของความขัดแย้งว่า “เรากำลังทำสงครามกับโควิด 19” ซึ่งเราได้ยินมาโดยตลอด มันคือ “ศัตรูที่มองไม่เห็น” ที่เราต้อง “กำจัด” ถึงแม้ว่าไวรัสนี้จะรบกวนชีวิตของเรา ทำให้เกิดความเจ็บป่วย ความตาย และเศรษฐกิจตกต่ำ แต่ไวรัสตัวนี้ก็เป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติโดยสมบูรณ์ เป็นสิ่งมีชีวิตที่แพร่พันธุ์ตามธรรมชาติ ภาพความขัดแย้งและการพิชิตเหล่านี้เหมาะสมหรือเป็นประโยชน์หรือไม่ ช่วยให้เราเข้าใจและตอบสนองได้หรือไม่ เพื่อนำโลกของเรากลับมาสมดุลอีกครั้ง

เรื่องราวโปรดเรื่องหนึ่งของคาร์ล ยุงคือเรื่อง “The Rainmaker” ซึ่งริชาร์ด วิลเฮล์ม เพื่อนของเขาเล่าให้เขาฟัง:

“เกิดภัยแล้งครั้งใหญ่ [ในส่วนหนึ่งของประเทศจีน] ที่วิลเฮล์มอาศัยอยู่ เป็นเวลาหลายเดือนที่ฝนไม่ตกแม้แต่หยดเดียว และสถานการณ์ก็เลวร้ายลง ชาวคาธอลิกจัดขบวนแห่ ชาวโปรเตสแตนต์สวดมนต์ ชาวจีนจุดธูปเทียนและยิงปืนเพื่อขับไล่ปีศาจแห่งภัยแล้ง แต่ก็ไม่เกิดผล ในที่สุดชาวจีนก็พูดว่า ‘เราจะไปนำผู้ทำฝนมาให้’ และชายชราที่เหี่ยวเฉาปรากฏตัวจากอีกมณฑลหนึ่ง สิ่งเดียวที่เขาขอคือบ้านหลังเล็กที่เงียบสงบที่ไหนสักแห่ง และเขาขังตัวเองอยู่ที่นั่นเป็นเวลาสามวัน

ในวันที่สี่ เมฆเริ่มรวมตัวกันและเกิดพายุหิมะครั้งใหญ่ในช่วงเวลาของปีซึ่งคาดว่าจะไม่มีหิมะตกเลย ซึ่งเป็นปริมาณที่ผิดปกติ และเมืองก็เต็มไปด้วยข่าวลือเกี่ยวกับเครื่องทำฝนที่น่าอัศจรรย์มากจนวิลเฮล์มต้องไปถามชายคนนั้นว่าเขาทำได้อย่างไร

เขาพูดตามแบบฉบับของชาวยุโรปแท้ๆ ว่า “พวกเขาเรียกคุณว่าคนทำฝน คุณจะเล่าให้ฉันฟังไหมว่าคุณทำหิมะได้อย่างไร”

ผู้ทำฝนกล่าวว่า 'ฉันไม่ได้ทำหิมะ ฉันไม่รับผิดชอบ'

'แต่คุณทำอะไรมาสามวันแล้ว?'

“โอ้ ฉันอธิบายได้ ฉันมาจากอีกประเทศหนึ่งที่สิ่งต่างๆ เป็นระเบียบเรียบร้อย ที่นี่สิ่งต่างๆ ไม่เป็นระเบียบ สิ่งต่างๆ ไม่เป็นไปในลักษณะที่ควรจะเป็นตามพระบัญญัติของสวรรค์ ดังนั้น ประเทศทั้งหมดจึงไม่ได้อยู่ในเต๋า และฉันก็ไม่ได้อยู่ในระเบียบธรรมชาติของสิ่งต่างๆ เช่นกัน เพราะฉันอยู่ในประเทศที่ไร้ระเบียบ ดังนั้น ฉันต้องรอสามวันจึงจะกลับถึงเต๋าได้ และฝนก็ตกลงมาโดยธรรมชาติ”1

ในปัจจุบัน เหล่าผู้สร้างฝนที่ “มาจากอีกประเทศหนึ่งที่ทุกอย่างเป็นระเบียบเรียบร้อย” อยู่ที่ไหน เราขับไล่พวกเขาไปนานเกินไปแล้วหรือ ขับไล่พวกเขาออกจากโลกของวิทยาศาสตร์และความคิดเชิงเหตุผลของเราหรือไม่ เป็นเรื่องปกติในวัฒนธรรมพื้นเมือง เมื่อชีวิตไม่สมดุล พวกเขาจะปรึกษาหมอผีและความฝันของพวกเขา แต่ทุกวันนี้ เรามีหมอผีเพียงไม่กี่คน และแม้แต่ตัวเราที่กำลังฝันก็ยังถูกเซ็นเซอร์ เรื่องราวของพวกเขาถูกผลักไสไปในสมุดบันทึกหรือโซฟาของนักบำบัด

เรารู้วิธีต่อสู้และดิ้นรน แต่ไม่รู้จักวิธีที่จะเงียบและรับฟัง เราลืมวิธีที่จะมองและฟังไปแล้ว แต่สัญญาณต่างๆ ยังคงอยู่รอบตัวเรา และสำหรับบางคน การตอบสนองที่ดีที่สุดต่อโรคระบาดครั้งนี้อาจเป็นการเกษียณอายุใน “บ้านหลังเล็กๆ ที่เงียบสงบ” เหมือนกับคนหาเงิน โดยแทนที่จะดูรายการทีวีแบบต่อเนื่อง เราอาจหันกลับมามองตัวเอง เราอาจหันกลับมาหาเต๋า เพื่อดูว่าอะไรสมดุลกับกระแสธรรมชาติของชีวิต

สำหรับผู้ที่กล้าที่จะเชื่อในสิ่งที่ลึกซึ้งกว่า รับฟังโลกและวิถีเก่าๆ โรคระบาดนี้เป็นโอกาสที่จะหันหลังให้กับความวุ่นวายและสิ่งรบกวนในชีวิตภายนอกของเรา และหันกลับมามองรากที่ลึกกว่าของตัวตนของเรา ที่นี่ จิตวิญญาณของเราหล่อเลี้ยงเรา ที่นี่ เราสามารถได้รับการเติมเต็ม และที่นี่ เราสามารถช่วยเติมเต็มโลกของเราได้ โลกกำลังจะตายจากการทำลายล้างของฝันร้ายทางวัตถุนิยมของวัฒนธรรมของเรา ซึ่งทำให้มลพิษในอากาศที่เราหายใจและน้ำที่เราดื่ม และทำให้จิตวิญญาณของเราขาดการเชื่อมโยงตามธรรมชาติกับสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ในความเงียบสงบ เราสามารถดื่มน้ำแห่งชีวิตที่ยังคงบริสุทธิ์ได้อย่างเต็มที่ เราสามารถสื่อสารกับพลังดั้งเดิมของธรรมชาติ เราสามารถกลับคืนสู่สิ่งที่ศักดิ์สิทธิ์และจำเป็นต่อชีวิตของเราและต่อชีวิตของโลก

ที่นี่ใน “อีกประเทศหนึ่ง” อากาศไม่เป็นพิษ และหมอกควันในโลกยุคหลังความจริงในปัจจุบันไม่ได้ทำให้วิสัยทัศน์ของเราพร่ามัว เสียงหัวเราะของเด็กๆ ยังคงเป็นจริง ความสงบอยู่ที่นี่ และฤดูกาลก็สมดุล ในจิตใจและวิญญาณของเรายังคงมีสถานที่ป่าเถื่อนที่ไม่มียาฆ่าแมลงหรือสารพิษ และความรู้โบราณเกี่ยวกับโลกยังคงเข้าถึงได้

ในขณะที่โลกของเราพลิกคว่ำเพราะการแพร่ระบาดของไวรัส ซึ่งคุกคามสุขภาพและความเป็นอยู่ของเรา ทำลายเศรษฐกิจโลกและวิสัยทัศน์ในการเติบโตทางเศรษฐกิจอย่างไม่สิ้นสุด ที่นี่บนชายฝั่งทางตอนเหนือของแคลิฟอร์เนีย ฤดูใบไม้ผลิช่างสวยงามเหลือเกิน ตอนนี้กุหลาบป่ากำลังร่วงโรยเป็นสีชมพูจากรั้ว ดอกฟอกซ์โกลฟกำลังเบ่งบาน และในไม่ช้า ต้นเคลมาติสก็จะออกดอกเป็นสีม่วง เมื่อวานตอนเย็น ฉันเห็นลูกกวางและแม่ของมันโผล่ออกมาจากต้นไม้ข้างบ้านของเรา ลูกกวางตัวเล็กและยังมีจุดด่างๆ อยู่ ฉันเฝ้าดูธรรมชาติเล่าเรื่องราวอีกเรื่องหนึ่งให้ฉันฟัง เป็นเรื่องของการเกิดขึ้นใหม่และการเกิดใหม่ เป็นเรื่องของวัฏจักรแห่งการเปลี่ยนแปลงและการเติบโตชั่วนิรันดร์ และฉันพยายามฟัง เพื่อปรับจูนเข้ากับภูมิปัญญาที่ลึกซึ้งกว่านี้ ทุกวันนี้ ฉันไม่ได้ทำอะไรมากนัก ฉันทำอะไรช้าลงเมื่ออายุมากขึ้น ฉันออกไปเดินเล่นตอนเช้า รดน้ำต้นผักสวนครัวในสวน และสงสัยว่ามะเขือเทศจะเป็นยังไงในปีนี้ ฉันโชคดีที่ไม่ต้องอยู่แนวหน้าในการแพร่ระบาด ไม่ต้องกลัวเรื่องสุขภาพหรือความหิวโหย แต่ฉันรู้สึกว่ามีหนทางอื่นในการดำรงอยู่ ไม่ติดอยู่ในลัทธิบริโภคนิยมหรือแผนการสำหรับอนาคตที่ไม่มีวันเกิดขึ้น วันนี้มีฝนตกหนัก ซึ่งผิดปกติสำหรับช่วงเวลานี้ของปี

เราไม่รู้ว่าโรคระบาดครั้งนี้จะเปลี่ยนแปลงชีวิตเราอย่างไร เปลี่ยนทัศนียภาพของโลกของเราอย่างไร “การเว้นระยะห่างทางสังคม” จะคงอยู่ไปอีกนานแค่ไหน เราจะกลับไปใช้ตั๋วเครื่องบินราคาถูกที่แออัดอีกหรือไม่ คิวอาหารจะยาวนานแค่ไหนและสิ้นหวังแค่ไหน ราวกับว่ามีคนดึงด้ายที่ยึดทุกอย่างเข้าด้วยกัน แม้ว่าเราจะดิ้นรนเพื่อ “กลับสู่ภาวะปกติ” ก็ตาม แต่คำถามคือ เรากำลังพยายามบอกเรื่องราวอะไรกับตัวเองอยู่ หรือเราอยู่ในสภาวะที่ไม่รู้และไม่มั่นคงระหว่างเรื่องราวต่างๆ ความฝันของเรากำลังบอกอะไรกับเรา ข้อความจากใจเราคืออะไร ดังเช่นที่ Leonard Cohen ร้องไว้ว่า “มีรอยร้าวในทุกสิ่ง นั่นคือวิธีที่แสงส่องเข้ามา” นี่เป็นช่วงเวลาที่แสงสามารถส่องเข้ามาได้ผ่านรอยร้าว ผ่านโครงสร้างในอารยธรรมของเราที่ล้มเหลวไปแล้วหรือไม่

ฉันไม่ได้คาดหวังคำตอบใดๆ แต่ฉันพยายามกลับไปสู่ความเรียบง่ายของสิ่งที่เป็นอยู่ กิ่งไม้ที่โค้งงอในลม แสงแดดที่ส่องผ่านเงาต้นไม้ ฉันรู้สึกขอบคุณที่ได้ใช้ชีวิตท่ามกลางธรรมชาติ มองดูเมฆสีชมพูในยามเย็นที่ทอดข้ามอ่าว รู้ว่าน้ำเหนือเนินเขานั้นเชี่ยวกรากกว่า มหาสมุทรที่มีกระแสน้ำขึ้นลงและกระแสน้ำเชี่ยว แต่แม้ว่าฉันจะอยู่ในเมือง ฉันก็พยายามค้นหาสิ่งธรรมดาๆ เช่น เพื่อนบ้านที่จูงสุนัขเดินเล่น แม่ลูกอ่อนที่เข็นรถเข็นเด็ก ฉันชอบเดินไปที่ร้านค้าและซื้อนมและขนมปัง เมื่ออายุมากขึ้น ความปรารถนาของฉันก็เหลือน้อยลง ภาพลวงตาของชีวิตก็ผ่านพ้นไป ฉันมองดูนกหัวขวานที่ที่ให้อาหารนก ชิปมังก์วิ่งไปจับเมล็ดพืชที่ร่วงหล่น ชีวิตเต็มไปด้วยช่วงเวลาเหล่านี้

เราอาศัยอยู่ในยุคสมัยที่ขาดความสมดุลอย่างรุนแรง ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมและเศรษฐกิจที่รุนแรง ในขณะที่ธรรมชาติกำลังเผชิญกับภาวะโลกร้อนถล่มทลายและการทำลายล้างระบบนิเวศ นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่ออารยธรรมล่มสลาย เมื่อเราเข้าสู่ยุคสุดท้าย และเมื่อติดอยู่กับรูปแบบของความแตกแยก การแข่งขัน และความขัดแย้งในปัจจุบัน เราก็ไม่มีทางออกที่แท้จริง แต่มีอีกทางหนึ่งที่จะเป็น "ประเทศอื่น" ซึ่งไม่ได้อยู่ไกลเกินเอื้อม แต่เป็นเพียงพื้นดินใต้เท้าของเรา ในการเคลื่อนไหวของลมและน้ำที่ไหลผ่านก้อนหิน นี่คือภูมิปัญญาของเต๋า ของชีวิตผู้หญิงเอง: ลึกลับ มหัศจรรย์ รอคอยการค้นพบอีกครั้ง

คำถามยังคงอยู่ว่า หากเราต้องเดินไปยังดินแดนที่แตกต่างนี้ ไม่ใช่ดินแดนที่เต็มไปด้วยบาดแผลจากการสู้รบและการควบคุมธรรมชาติ ผืนป่าที่ถูกตัดโค่นและทุ่งนาที่ปลูกพืชเชิงเดี่ยวอันกว้างใหญ่ แต่เป็นการกลับคืนสู่ความสมบูรณ์ สู่ความยั่งยืนที่หยั่งรากลึกลงสู่พื้นโลก เราจะเริ่มต้นจากที่ใด? เราอาจเพียงแค่กลับไปเชื่อมโยงกับสิ่งศักดิ์สิทธิ์และเรียบง่ายรอบตัวเราอีกครั้ง การเชื่อมโยงที่มีชีวิตซึ่งมีอยู่แล้วแต่ถูกมองข้ามบ่อยครั้ง?

เมื่อละทิ้งความกังวลในชีวิตประจำวันและความสับสนวุ่นวายในใจแล้ว เราก็สามารถเรียนรู้ที่จะรับรู้ถึงการมีอยู่ของสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในแต่ละช่วงเวลาได้ ทุกช่วงเวลาล้วนมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและมอบวิธีเฉพาะตัวในการเชื่อมต่อกับสิ่งที่อยู่ลึกที่สุดภายในตัวเรา เพื่อสัมผัสกับความมหัศจรรย์และความลึกลับของการมีชีวิตอยู่อย่างเต็มที่ ซึ่งสิ่งนี้เป็นส่วนหนึ่งของวิสัยทัศน์ดั้งเดิมของเต๋า ซึ่งตระหนักถึงความสามัคคีที่เชื่อมโยงกันซึ่งพบได้ทุกที่:

จะเห็นความเป็นหนึ่งอันศักดิ์สิทธิ์ได้อย่างไร?
ในรูปแบบที่งดงามน่าอัศจรรย์ใจ
ปาฏิหาริย์อันน่าทึ่ง?
เต๋าไม่จำเป็นต้องแสดงตน
ด้วยวิธีนี้

หากคุณเต็มใจที่จะใช้ชีวิตตามนั้นคุณจะ
เห็นได้ทุกที่แม้กระทั่งในที่ที่
สิ่งธรรมดาๆ

เหล่าจื๊อ

การกระทำเช่นนี้จะแก้ไขปัญหาในปัจจุบันของเรา วิกฤตโรคระบาด และวันอันมืดมนที่กำลังจะมาถึงของภาวะโลกร้อนได้หรือไม่ บางทีอาจมีวิธีหนึ่งที่จะไม่ถือว่าสถานการณ์ในปัจจุบันของเราเป็นปัญหาที่ต้องแก้ไข ซึ่งก็คือความคิดที่ถูกจำกัดของเรา แต่เป็นโอกาสที่จะตื่นจากความฝันที่กำลังฆ่าเรา ทำลายใยชีวิตอันบอบบางที่ค้ำจุนเรา และทำลายวิญญาณของเรา เราใช้ชีวิตในดินแดนรกร้างของความฝันนี้มานานจนไม่สามารถจินตนาการได้ว่าการตื่นรู้หมายถึงอะไร เราถึงกับกักขังภาพจิตวิญญาณของเราไว้ในกล่องแห่งการเติมเต็มส่วนตัว และลืมไปนานแล้วว่าการตื่นรู้เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตเอง เหมือนกับดอกไม้สีขาวดอกเดียวที่พระพุทธเจ้าทรงชูไว้ใน “พระธรรมเทศนาดอกไม้” อันโด่งดัง

บางทีการตอบสนองที่ง่ายที่สุดก็คือการกลับไปสู่สิ่งที่เป็นจริง สู่ “ความเป็นเช่นนี้ของสิ่งต่างๆ” นี่ไม่ได้หมายความว่าเราไม่ได้ตอบสนองต่อความเจ็บปวดจากโรคระบาดหรือทำงานเพื่อบรรเทาภาวะวิกฤตสภาพอากาศ แต่หมายความว่าเราถือเอาความรู้ที่แตกต่างและวิถีแห่งการเป็นอยู่ในหัวใจและมือของเรา เราค้นพบใหม่ว่าการมีชีวิตอยู่และตระหนักรู้ในโลกที่อยู่รอบตัวเราอย่างเต็มที่หมายความว่าอย่างไร ในสิ่งที่เรียบง่ายและจำเป็นที่สุด เราจำเป็นต้องมีขวดพลาสติกใช้ครั้งเดียวสำหรับใส่น้ำหรือห่วงโซ่อุปทานอาหารทั่วโลกเพื่อให้เราสามารถกินอะโวคาโดได้ตลอดทั้งปีจริงหรือ หรือเราสามารถยอมรับสิ่งที่ชัดเจนที่สุดได้หรือไม่ว่าความฝันที่กำลังจะตายนี้ อารยธรรมโลกแห่งการแสวงประโยชน์และการบริโภคที่ไม่จำเป็นนี้ได้สิ้นสุดลงแล้ว?

โรคระบาดครั้งนี้สอนเราถึงสิ่งที่เรียบง่ายมาก นั่นคือคุณค่าของการดูแลเอาใจใส่และชุมชน เส้นด้ายแห่งความรักที่เชื่อมโยงเราเข้าด้วยกันและกับชีวิต นี่คือตัวอย่างหนึ่งของสิ่งที่เราต้องการเพื่อเปลี่ยนผ่านไปสู่อนาคตที่รออยู่ อ้างอิงจากคำพูดของ Richard Powers ในการสัมภาษณ์ล่าสุดใน นิตยสาร Emergence :

เราต้องหลีกหนีจากชีวิตที่เป็นเพียงสินค้าโภคภัณฑ์และหันมาใช้ชีวิตในชุมชนแทน เราต้องเลิกคิดว่าชะตากรรมของมนุษย์คือการจัดการ ควบคุม และครอบงำ และแทนที่ด้วยความคิดที่ว่าชะตากรรมของมนุษย์ขึ้นอยู่กับการปรับตัวให้เข้ากับสิ่งแวดล้อมมากขึ้น เช่นเดียวกับชะตากรรมอื่นๆ เพราะสิ่งแวดล้อมประกอบด้วยสิ่งมีชีวิตถึง 99 เปอร์เซ็นต์2

เราไม่ได้แยกจากกันแต่เป็นส่วนสำคัญของโครงข่ายชีวิต นั่นคือเหตุผลที่เราไม่ควรต่อสู้กับธรรมชาติ แต่ควรหาวิธีร่วมมือกัน ทำงานร่วมกันกับผู้อื่นและกับโลกที่อยู่รอบตัวเรา เรื่องนี้อาจดูเรียบง่ายเกินไปเมื่อเผชิญกับความท้าทายมากมายในชีวิต โรคระบาด และความแตกแยกทางการเมืองในปัจจุบัน แต่สิ่งนี้เป็นรากฐานที่สำคัญสำหรับวิถีชีวิตที่ยั่งยืน ไม่เพียงแต่สำหรับตัวเราเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงโลกอื่นที่ไม่ใช่มนุษย์ที่เราสังกัดอยู่ด้วย เป็นสถานที่แห่งความสมดุลที่เป็นส่วนหนึ่งของระเบียบธรรมชาติของสรรพสิ่ง

ในบทส่งท้าย หนึ่งวันหลังจากที่ฉันเขียนบทความนี้เสร็จ เพื่อนคนหนึ่งส่งบทกวีที่สวยงามของนักเขียนชาวนิวซีแลนด์ นาดีน แอนน์ ฮูรา มาให้ฉัน เธอเขียนบทกวีนี้บนรถไฟกลับบ้านหลังจากที่มีการประกาศล็อกดาวน์เต็มรูปแบบในโอเตอาโรอา ประเทศนิวซีแลนด์ บทกวีนี้สะท้อนถึงสิ่งที่ฉันพยายามจะสื่อได้อย่างลึกซึ้ง (และสื่อความหมายได้ดีกว่ามาก) ฉันชอบทั้งข้อความในบทกวีนี้และความสอดคล้องกันที่บทกวีนี้ส่งมา ซึ่งเป็นการยืนยันถึงสิ่งที่โลกต้องการจากเราในเวลานี้

พักผ่อนเดี๋ยวนี้นะพ่อจ๋า

หายใจได้สบายและผ่อนคลาย

อยู่ตรงนี้ที่คุณอยู่

เราจะไม่ขยับตัวต่อคุณ

สักพักหนึ่ง

เราจะหยุดเราจะหยุด

เราจะช้าลงและอยู่บ้าน

ดึงกันและกันเข้ามาใกล้และใจดี

ใจดีกว่าที่เราเคยเป็นมาก่อน

ฉันหวังว่าเราจะบอกได้ว่าเราทำสิ่งนี้เพื่อคุณ

มากเท่ากับตัวเราเอง

แต่เฮ้อ

เราจะทำมันอยู่แล้ว

ถึงเวลาแล้ว

ถึงเวลาที่จะต้องกลับมา

ถึงเวลาที่ต้องจดจำ

ถึงเวลาที่จะฟังและให้อภัย

ถึงเวลาที่จะระงับการตัดสิน

ถึงเวลาที่จะร้องไห้

ถึงเวลาที่จะคิด

เกี่ยวกับผู้อื่น

ถอดรองเท้าของเราออก

กดมือลงบนดิน

ร่อนเมล็ดพืชระหว่างนิ้ว

ฝ่ามืออันอ่อนโยน

ถึงเวลาปลูกต้นไม้

ถึงเวลาที่จะรอคอย

ถึงเวลาที่จะสังเกต

เราเป็นของใคร

ตอนนี้เหลือแค่คุณเท่านั้น

และลม

และป่าไม้และมหาสมุทรและท้องฟ้าเต็มไปด้วยฝน

ในที่สุดก็ฝนตกแล้ว!

กา ตูรูตูรู เต ไว คาโม โอ รันกี กี รันกา เอ โกเอ

ยอมรับมัน

ความเสียสละแห่งความโดดเดี่ยวที่เราได้แกะสลักไว้เพื่อคุณ

ฮิ อิติ โนไอโฮ - ของบูชาเล็กๆ น้อยๆ

คนมักจะพูดว่ามันเป็นไปไม่ได้เสมอ

เพื่อลงจอดเครื่องบินและอยู่บ้านและหยุดพฤติกรรมการบริโภคของเรา

แต่มันก็เป็น

มันก็เป็นแบบนั้นอยู่เสมอ

เราแค่กลัวว่ามันจะเจ็บขนาดไหน

— และมันก็เจ็บ และจะเจ็บต่อไป และจะเจ็บต่อไป

แต่ก็ไม่มากเท่ากับที่คุณได้รับบาดเจ็บ

ก็จงอยู่นิ่งๆ เดี๋ยวนี้

ห่อเนินเขาของคุณรอบ ๆ การไม่มีเรา

คลายเข็มขัดคอนกรีตที่รัดแน่นอยู่ที่เอวของคุณ

พักผ่อน.

หายใจ.

ฟื้นตัว.

รักษา -

และเราจะทำเช่นเดียวกัน3 â—†

1 CJ Jung, Mysterium Coniunctionis, ย่อหน้า 604น.

2 https://emergencemagazine.org

3 พิมพ์ซ้ำโดยได้รับอนุญาตจาก Nadine Anne Hura