Dengesiz Bir Dünyada Dengeyi Bulmak

Fotoğraf: Diane Barker

Dünyamızda birkaç kısa ayda büyük bir yıkıma yol açan mevcut pandemi, büyük olasılıkla doğal dünyadaki bir dengesizlikten kaynaklanıyor, çünkü yaşam alanı ve biyolojik çeşitliliğin kaybı yalnızca hayvanları yok olmaya sürüklemekle kalmıyor, aynı zamanda hayvan virüslerinin doğrudan insanlara yayılmasına da neden oluyor. Liderlerimiz buna karşılık olarak çatışma imgelerini kullanıyor: "Covid 19 ile savaş halindeyiz" diye duymaya devam ediyoruz; "yenmemiz" gereken "görünmez bir düşman". Ancak bu virüs hayatlarımızı altüst etse, hastalığa, ölüme ve ekonomik çöküşe neden olsa da, kendisi tamamen doğal bir fenomen, doğanın amaçladığı şekilde kendini çoğaltan canlı bir şey. Bu çatışma ve fetih imgeleri uygun mu, hatta yararlı mı? Dünyamızı yeniden dengeye getirmek için anlamamıza ve tepki vermemize yardımcı oluyorlar mı?

Carl Jung'un en sevdiği hikayelerden biri, arkadaşı Richard Wilhelm'in kendisine anlattığı "Yağmurcu" hikayesiydi:

“Wilhelm’in yaşadığı [Çin’in bir bölümünde] büyük bir kuraklık vardı; aylardır bir damla yağmur yağmamıştı ve durum felakete dönüşmüştü. Katolikler alaylar düzenliyor, Protestanlar dua ediyor ve Çinliler kuraklığın şeytanlarını korkutmak için tütsü yakıyor ve silah atıyorlardı, ancak sonuç alamıyordu. Sonunda Çinliler, ‘Yağmur yağdıran adamı getireceğiz’ dediler. Ve başka bir eyaletten kurumuş yaşlı bir adam belirdi. Tek istediği bir yerlerde sessiz, küçük bir evdi ve kendini üç gün boyunca oraya kilitledi.

Dördüncü gün bulutlar toplandı ve yılın hiç kar beklenmediği bir zamanında, alışılmadık miktarda büyük bir kar fırtınası çıktı ve kasaba, bu harika yağmur yağdırıcı hakkında öylesine söylentilerle doluydu ki Wilhelm adama bunu nasıl başardığını sormaya gitti.

Tam bir Avrupa edasıyla şöyle dedi: 'Sana yağmur yağdıran diyorlar; bana karı nasıl yağdırdığını anlatır mısın?'

Ve yağmur yağdıran dedi ki: 'Ben karı yağdırmadım, ben sorumlu değilim.'

'Peki bu üç günde ne yaptın?'

'Ah, bunu açıklayabilirim. Ben her şeyin yolunda olduğu başka bir ülkeden geliyorum. Burada her şey yolunda değil; cennetin emriyle olması gerektiği gibi değiller. Bu nedenle, tüm ülke Tao'da değil ve ben de düzensiz bir ülkede olduğum için şeylerin doğal düzeninde değilim. Bu yüzden, Tao'ya geri dönene kadar üç gün beklemek zorunda kaldım ve sonra doğal olarak yağmur yağdı.'”1

Bugünün yağmur yağdıranları, "her şeyin yolunda olduğu başka bir ülkeden gelenler" nerede? Onları çok uzun zaman önce mi kovduk, bilim ve rasyonel düşünce dünyamızdan mı sürgün ettik? Yerli kültürlerde, hayat dengesizleştiğinde şamanlarına ve rüyalarına danışmak uzun zamandır yaygındı. Ancak bugün çok az şamanımız var ve hatta rüya gören benliğimiz bile sansürlendi, hikayeleri günlüklerimize veya terapistin koltuğuna havale edildi.

Mücadele etmeyi ve savaşmayı biliyoruz, ancak sessiz ve alıcı olmayı bilmiyoruz. Bakmayı ve dinlemeyi unuttuk. Ve yine de işaretler her yerimizde ve bazıları için bu pandemiye en iyi yanıt, yağmur yağdıran adam gibi, "sessiz küçük bir eve" çekilmek olabilir, burada sonsuz sayıda yayınlanan programı izlemek yerine içimize bakabilir, Tao'ya, hayatın doğal akışıyla dengede olana geri dönebiliriz.

Daha derin bir şeye güvenmeye, Dünya'yı ve eski yolları dinlemeye cesaret edenler için pandemi, dış yaşamımızın karmaşasından ve dikkat dağıtıcı unsurlarından uzaklaşıp varlığımızın daha derin köklerine dönme fırsatı sunuyor. Burada ruhumuz bizi besliyor, burada yenilenebiliyoruz ve burada dünyamızı yenilemeye yardımcı olabiliyoruz. Dünya, soluduğumuz havayı ve içtiğimiz suyu kirleten ve ruhumuzu kutsal olanla olan doğal bağlantısından mahrum bırakan kültürümüzün maddeci kabusunun tahribatından ölüyor. Sessizlikte, hala saf olan yaşam sularından derin derin içebiliriz; doğanın ilkel güçleriyle iletişim kurabiliriz; yaşamımız ve Dünya'nın yaşamı için kutsal ve gerekli olana geri dönebiliriz.

Burada, bu "diğer ülkede" hava zehirli değil ve bu post-gerçek çağındaki günümüz dünyasının miasması görüşümüzü bulanıklaştırmıyor. Çocukların kahkahaları gerçek geliyor. Burada durgunluk var ve mevsimler dengede. Ruhumuzda ve ruhumuzda hala böcek ilacı veya zehir olmayan vahşi yerler var ve Dünya'nın kadim bilgisi hala erişilebilir.

Dünyamız bir virüsün yayılmasıyla altüst olurken, sağlığımızı ve refahımızı tehdit ederken, küresel ekonomimizi ve onun sonsuz ekonomik büyüme vizyonunu mahvederken, Kuzey Kaliforniya kıyılarında bahar çok güzel geçti. Şimdi yabani güller çitlerin üzerinden pembe düşüyor, yüksük otları açıyor ve yakında akasma mor çiçek açacak. Daha dün akşam evimizin yanındaki ağaçlardan bir yavru geyik ve annesinin çıktığını gördüm, yavru geyik minikti ve hala benekli. Doğanın bana başka bir hikaye anlattığını izliyorum, yenilenme ve yeniden doğuş, sonsuz değişim ve oluş döngüleri. Ve dinlemeye, bu derin bilgeliğe uyum sağlamaya çalışıyorum. Bu günlerde pek bir şey yapmıyorum; yaşlandıkça yavaşladım. Sabah yürüyüşüme çıkıyorum, bahçedeki genç sebzeleri suluyorum, bu yıl domateslerin nasıl olacağını merak ediyorum. Pandeminin ön saflarında olmadığım, sağlık veya açlık konusunda korkmadığım için şanslıyım. Ama tüketimciliğe kapılmamak veya asla gerçekleşmeyecek bir gelecek için planlar yapmamak için farklı bir yol olduğunu hissediyorum. Bugün yılın bu zamanı için alışılmadık bir şekilde sağanak yağmur vardı.

Bu salgının hayatlarımızı, dünyamızın manzarasını nasıl değiştireceğini bilmiyoruz. "Sosyal mesafe" ne kadar sürecek? Ucuz ve kalabalık uçuşlara geri dönecek miyiz? Yemek kuyrukları ne kadar uzun ve çaresiz olacak? "Normal"e dönmek için mücadele ederken bile, sanki biri her şeyi bir arada tutan ipliği çekmiş gibi. Ama soru şu: Kendimize nasıl bir hikaye anlatmaya çalışıyoruz? Yoksa hikayeler arasında mıyız, bilmeme ve güvensizlik halinde miyiz? Rüyalarımız bize ne anlatıyor, kalbimizin mesajı ne? Leonard Cohen'in söylediği gibi, "Her şeyde bir çatlak vardır, Işık içeri böyle girer." Bu, ışığın çatlaklardan, medeniyetimizde başarısız olduğu gösterilen yapılardan içeri girebileceği bir an mı?

Hiçbir cevap beklemiyorum. Bunun yerine, rüzgarda eğilen bir dal, benekli güneş ışığı ve ağaçların arasından geçen gölgeler gibi olanın sadeliğine geri dönmeye çalışıyorum. Doğanın ortasında yaşamaktan, akşam bulutlarının körfezin karşısında pembeleşmesini izlemekten, tepenin ardında suyun daha vahşi olduğunu, okyanusun ters gelgitleri ve akıntılarıyla olduğunu bilmekten minnettarım. Ama bir şehirde kaldığımda bile sıradan olanı bulmaya çalışıyorum, komşumun köpeğini gezdirmesi, genç bir annenin çocuğunu bebek arabasında gezdirmesi. Markete yürüyerek gidip süt ve ekmek almayı seviyorum. Yaşlandığım için geriye çok az arzum kaldı; hayatın illüzyonları beni geçti. Kuş yemliğinde bir ağaçkakanı, düşen tohumları yakalamak için koşuşturan bir sincabı izlemek - hayat bu anlarla dolu.

Derin dengesizlik, aşırı sosyal ve ekonomik eşitsizlik zamanında yaşıyoruz, doğal dünya iklim çöküşüne ve ekolojik yıkıma sürüklenirken bile. Bir medeniyet başarısız olduğunda, bir dönemin sonuna geldiğimizde olan budur. Ve mevcut bölünme, rekabet ve çatışma kalıplarımıza sıkışmış haldeyken, gerçek çözümlerimiz yok. Ama var olmanın farklı bir yolu var, çok uzakta olmayan, ancak ayaklarımızın altındaki zeminde, rüzgarın ve taşların üzerinden akan suyun hareketinde olan "başka bir ülke". Bu Tao'nun, dişinin, yaşamın kendisinin bilgeliğidir: gizemli, büyülü, yeniden keşfedilmeyi bekleyen.

Yani soru şu: Eğer bu farklı topraklara adım atacaksak -doğayla savaşma ve onu kontrol etme çabamızın savaş yaralarıyla dolu manzarası, kesilmiş ormanlar ve geniş tek kültürlü alanlar değil, ama bütünlüğe, Dünya'nın derinliklerine ulaşan bir sürdürülebilirliğe dönüş- nereden başlayacağız? Bu, geri dönmek, etrafımızdaki kutsal ve basit olanla, halihazırda mevcut olan ancak sıklıkla göz ardı edilen yaşayan bağlantılarla yeniden bağlantı kurmak kadar basit olabilir mi?

Günlük kaygılarımızı ve zihnimizin karmaşasını bir kenara bırakarak, her anın kutsal varlığına hazır olmayı öğrenebiliriz. Her an benzersizdir ve içimizdeki en derin şeye, tamamen canlı olmanın harikasına ve gizemine bağlanmanın kendi yolunu sunar. Bu, her yerde bulunan birbirine bağlı birliği tanıyan Tao'nun ilkel vizyonuna aittir:

İlahi Tevhid nasıl görülebilir?
Güzel biçimlerde, nefes kesici harikalar,
hayranlık uyandıran mucizeler mi?
Tao kendini sunmak zorunda değildir
Böylece.

Eğer buna göre yaşamaya gönüllüysen,
her yerde, hatta en çok
sıradan şeyler.

Lao Tzu

Bu, içinde bulunduğumuz zamanın sorunlarını, pandemi krizini ve iklim çöküşünün yaklaşan daha karanlık günlerini çözecek mi? Belki de içinde bulunduğumuz durumu çözülmesi gereken bir sorun olarak görmemenin, yani şartlandırılmış zihniyetimizin, ancak bizi öldüren, bizi destekleyen kırılgan yaşam ağını yok eden, ruhlarımızı zehirleyen bir rüyadan uyanma fırsatı olarak görmenin bir yolu vardır. Bu rüyanın çoraklığında o kadar uzun yaşadık ki uyanık olmanın ne anlama geldiğini hayal bile edemiyoruz. Hatta maneviyat imgelerimizi kişisel tatmin kutusuna hapsettik ve uyanışın, Buda'nın ünlü "Çiçek Vaazı"nda tuttuğu tek beyaz çiçekte olduğu gibi, yaşamın kendisine ait olduğunu çoktan unuttuk.

Belki de o zaman en basit yanıt gerçek olana, "şeylerin böyleliğine" geri dönmektir. Bu, salgının acısına yanıt vermediğimiz veya iklim krizini hafifletmek için çalışmadığımız anlamına gelmez. Bunun yerine, kalbimizde ve ellerimizde farklı bir bilgi, farklı bir varoluş biçimi tuttuğumuz anlamına gelir. Tamamen canlı ve mevcut olmanın, etrafımızdaki dünyada uyanık olmanın, en basit ve temel olan şeyde olmanın ne anlama geldiğini yeniden keşfediyoruz. Su için gerçekten tek kullanımlık plastik şişelere veya yıl boyunca avokado yiyebilmemiz için küresel gıda tedarik zincirlerine ihtiyacımız var mı? Yoksa en bariz olanı, bu ölmekte olan rüyanın, bu sömürü ve gereksiz tüketim küresel medeniyetinin bittiğini kabul edebilir miyiz?

Bu pandemi bize çok basit bir şeyi öğretti, bakım ve topluluğun değeri, bizi birbirimize ve hayata bağlayan sevgi bağları. Bu, bizi bekleyen geleceğe geçiş yapmak için ihtiyaç duyduğumuz şeylerin bir örneği. Richard Powers'ın Emergence Magazine'deki yakın tarihli bir röportajında ​​söylediği gibi:

Meta yaşamından kaçmalı ve onu topluluk yaşamıyla değiştirmeliyiz. İnsan kaderinin yönetmek, kontrol etmek ve egemen olmak olduğu fikrinden vazgeçmeli ve bunun yerine insan kaderinin -diğer tüm kaderler gibi- çevreye uyum sağlamada kendimizi daha iyi hale getirmeye bağlı olduğu fikrini koymalıyız, çünkü çevre %99 canlı varlıklardan oluşmaktadır.2

Ayrı değiliz, yaşam ağının ayrılmaz bir parçasıyız, bu yüzden doğayla savaşmamalıyız, bunun yerine işbirliği yapmanın, birbirimizle ve çevremizdeki dünyayla birlikte çalışmanın bir yolunu bulmalıyız. Bu, yaşamın çoklu zorlukları, pandemi ve mevcut politik ayrışmamız karşısında çok basit görünebilir, ancak sadece kendimiz için değil, aynı zamanda ait olduğumuz insan dışı dünya için de sürdürülebilir bir yaşam biçimi için temel bir temeldir. Şeylerin doğal düzenine ait bir denge yeridir.

Son söz olarak, bu makaleyi yazmayı bitirdiğim günün ertesinde, bir arkadaşım bana Yeni Zelandalı yazar Nadine Anne Hura'nın, Aotearoa, Yeni Zelanda'da tam karantina duyurusunun ardından eve dönüş treninde yazdığı şu güzel şiiri gönderdi. Söylemeye çalıştığım şeyle çok derin bir şekilde örtüşüyor (ve çok daha iyi ifade ediyor). Hem şiirin mesajını hem de geldiği eşzamanlılığı seviyorum, Dünya'nın şu anda bizden ihtiyaç duyduğu şeyin bir teyidi.

Şimdi dinlen, e PapatÅ«Ä nuku

Rahat bir nefes alın ve rahatlayın

Tam burada, bulunduğun yerde

Sana doğru hareket etmeyeceğiz

Bir süre için

Duracağız, duracağız

Yavaşlayacağız ve evde kalacağız

Birbirinize yaklaşın ve nazik olun

Her zamankinden daha nazik.

Keşke bunu sizin için yaptığımızı söyleyebilseydik

kendimiz kadar

Ama hei aha

Biz yine de yapıyoruz

Doğrudur. Zamanı geldi.

Geri dönme zamanı

Hatırlama zamanı

Dinleme ve affetme zamanı

Yargıyı erteleme zamanı

Ağlama zamanı

Düşünme zamanı

Başkaları hakkında

Ayakkabılarımızı çıkaralım

Ellerinizi toprağa bastırın

Parmaklar arasında tahılları eleyin

Nazik avuç içleri

Dikim zamanı

Bekleme zamanı

Farkına varma zamanı

Biz kime aitiz

Şimdilik sadece sen varsın

Ve rüzgar

Ve ormanlar, okyanuslar ve yağmurla dolu gökyüzü

Sonunda yağmur yağıyor!

Bir turun ardından bir koşuya ya da bir koşuya çıkmanın zamanı geldi

Kucakla onu

Bu yalnızlık kurbanını sizin için biçtik

He iti noaiho - küçük bir teklif

İnsanlar her zaman bunun mümkün olmadığını söylediler

Uçuşları iptal edip evde kalmak ve tüketim alışkanlıklarımızı durdurmak

Ama öyleydi

Her zaman öyleydi.

Sadece ne kadar acıtacağından korkuyorduk

— ve gerçekten acı veriyor ve acıtacak ve acıtmaya devam edecek

Ama senin incindiğin kadar değil.

O yüzden şimdi sakin ol

Yokluğumuzun etrafına tepelerini sar

Belinize sıkıca bağlanmış beton kemeri gevşetin

Dinlenmek.

Nefes almak.

İyileşmek.

İyileştirmek -

Ve biz de aynısını yapacağız.3 â—†

1 CJ Jung, Mysterium Coniunctionis, para. 604n.

2 https://emergencemagazine.org.

3 Nadine Anne Hura'nın izniyle yeniden basılmıştır.