ವ್ಯಾಪಾರ ಜೀವನದ ಭರಾಟೆಯಲ್ಲಿ ಮೌನ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು

ಪ್ರಬಂಧಕಾರ, ಲೇಖಕ, ಪ್ರವಾಸ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಚಿಂತಕ ಪಿಕೊ ಅಯ್ಯರ್ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಭೌತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವು (ಅವರು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ) ಮತ್ತು (ಅವರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್) ನಿಂದ ಕ್ಯೂಬಾ, ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾ ಮತ್ತು ಇಥಿಯೋಪಿಯಾ (ಅವರು ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ) ಮತ್ತು ಜಪಾನ್ (ಅವರು ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳ) ವರೆಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಅವರ ಮಾನಸಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಯಾವುದೇ ಸೀಮಿತ ಗಡಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ವಾರ್ಟನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಟ್ ಡೀನ್ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಮಾಹಿತಿ ಅಧಿಕಾರಿ ಡೀರ್ಡ್ರೆ ವುಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ನಾಲೆಡ್ಜ್ @ ವಾರ್ಟನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಈ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಅಯ್ಯರ್ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು - ವ್ಯವಹಾರದ ಧಾವಂತದ ನಡುವೆ ಮೌನ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಲತೆಯ ಮೌಲ್ಯ. ನಾವು MTV ಲಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಕಳೆದರೆ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿಧಾನಗತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅಯ್ಯರ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅಯ್ಯರ್ ದಿ ಓಪನ್ ರೋಡ್: ದಿ ಗ್ಲೋಬಲ್ ಜರ್ನಿ ಆಫ್ ದಿ ಫೋರ್ಟೀನ್ತ್ ದಲೈ ಲಾಮಾ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ದಿ ಮ್ಯಾನ್ ವಿಥಿನ್ ಮೈ ಹೆಡ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ .

ಪ್ರತಿಲಿಪಿಯ ಸಂಪಾದಿತ ಆವೃತ್ತಿ ಹೀಗಿದೆ:

ಜ್ಞಾನ@ವಾರ್ಟನ್: ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಗಮನ ಬೇರೆಡೆ ಸೆಳೆಯುವುದು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳೇನು ಎಂದು ನೀವು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ? ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಇದರ ಪರಿಣಾಮಗಳೇನು?

ಪಿಕೊ ಅಯ್ಯರ್: ಕಾರಣಗಳು ಪ್ರಪಂಚದ ವೇಗವರ್ಧನೆ, ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಮೇಲೆ ಬರುವ ಮಾಹಿತಿಯ ಬಾಂಬ್ ದಾಳಿ ಮತ್ತು, ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಸಂವಹನ ವಿಧಾನಗಳು. ಹೇಗೋ, ನಾವು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಮುಳುಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದು ನಮಗೆ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಬಹುದು. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವರು ವೇಗವರ್ಧಿತ ರೋಲರ್ ಕೋಸ್ಟರ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈಗ ನಮಗೆ ಹೇಗೆ ಇಳಿಯಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನ ನನ್ನ ಚಿತ್ರಣವೆಂದರೆ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಕುರುಡು ವಕ್ರರೇಖೆಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಗಂಟೆಗೆ 160 ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ವೇಗದಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ - ಇದು ಅದರ ಉತ್ಸಾಹ, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆತಂಕಕಾರಿ ಗುಣಮಟ್ಟವೂ ಆಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಉಳಿಸುವ ಗ್ಯಾಜೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ನಮಗೆ ಕಡಿಮೆ ಸಮಯವಿರುತ್ತದೆ.

ಜ್ಞಾನ@ವಾರ್ಟನ್ : ಈ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪ್ರತಿವಿಷವೇನು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೀವು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸಿದ್ದೀರಿ?

ಅಯ್ಯರ್: ನಾವೆಲ್ಲರೂ - ಕನಿಷ್ಠ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು - ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಸೇವಿಸುವ ಮತ್ತು ಮಾನವನ ನಂತರದ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಬದುಕುವ ತಲೆತಿರುಗುವಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹೊಂದಲು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ಕೆಲವು ಸ್ನೇಹಿತರು ಪ್ರತಿದಿನ ಓಟಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರು ಯೋಗ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರು ಅಡುಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಚಳುವಳಿಯ ಉಲ್ಲಾಸ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೋಜು ಮತ್ತು ವಿನೋದವನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಲು ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ಏನೋ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲತೆ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಲತೆಗಾಗಿ ಕೂಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ.

ನಾನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು ಬಹುಶಃ ತುಂಬಾ ವಿಪರೀತ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಲುಡೈಟ್ ಆಗಲು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ನಾನು ಗ್ರಾಮೀಣ ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತೆ ಯಾವುದೇ ಮಾಧ್ಯಮವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಟಿವಿ ಇಲ್ಲ. ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ [ನನಗೆ] ಡಯಲ್-ಅಪ್ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಮಾತ್ರ ಇತ್ತು. ನನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ನನ್ನ ಬಳಿ ಕಾರು ಅಥವಾ ಸೈಕಲ್ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಸಾರಿಗೆ ಸಾಧನವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಸೆಲ್ ಫೋನ್ ಬಳಸಿಲ್ಲ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಹೆಮ್ಮೆ ಇಲ್ಲ. 15 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನನ್ನ ಮೊಬೈಲ್ ಕಾರ್ಯನಿರತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾನು ಸೆಲ್ ಫೋನ್ ಇಲ್ಲದೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಈಗಲೂ ನಾನು ಅದನ್ನು ಅಷ್ಟೇ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುವ ಈ ಬೀಪ್ ಮಾಡುವ ಯಂತ್ರಗಳ ಮಧ್ಯೆ ನನ್ನ ಸಮಯವನ್ನು ಪಡಿತರಗೊಳಿಸಲು ನಾನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ ನಾನು ನನ್ನ ದಿನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಆನ್‌ಲೈನ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಇ-ಮೇಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗಂಟೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಕಳೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಮೀರಿ, ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಫೇಸ್‌ಬುಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾನು ಟ್ವೀಟ್ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವುಗಳ ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ನಾನು ಅನುಭವಿಸಬಲ್ಲೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಅವರ ಕರುಣೆಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ.

ಜ್ಞಾನ@ವಾರ್ಟನ್: ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯುವಜನರು ನಿರಂತರ ಪಠ್ಯ ಸಂದೇಶ ಕಳುಹಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಫೇಸ್‌ಬುಕ್ ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಇತರ ರೀತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಿಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಅವರ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಯಾವ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ?

ಅಯ್ಯರ್: ನಾನು ಈಗ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ 55 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲೇಬೇಕು, ನನ್ನ ಪೀಳಿಗೆಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ನಾನು ಬೆಳೆದ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವವನು. ನಾನು 16 ವರ್ಷದವನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಟ್ವಿಟರ್ ಮತ್ತು ಸಂದೇಶ ಕಳುಹಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ವ್ಯಸನಿಯಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದೆ. ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರು ಎಂದಿಗೂ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಂದು 16 ವರ್ಷದ ಹುಡುಗ ನನ್ನ ಹಳೆಯ ಪರಿಕರಗಳ ನಡುವೆ ನಾನು ಮಾಡುವಂತೆಯೇ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಹೊಸ ಪರಿಕರಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಭಾವಪೂರ್ಣ, ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಚಿಂತನಶೀಲನಾಗಿರಲು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಅಪಾಯವೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಗಮನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಛಿದ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಪಠ್ಯ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ನಾವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನೀಡಬೇಕಾದ ಸಮಯ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆ ಕಡಿಮೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನನ್ನ ಭಾವನೆಯೆಂದರೆ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು, ಪ್ರಲೋಭನೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದಾಗ, ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾಗಲು ಸೋಲುತ್ತೇವೆ.

ನನ್ನ ಪುಟ್ಟ ಲ್ಯಾಪ್‌ಟಾಪ್‌ನೊಂದಿಗೆ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಗ್ರಂಥಾಲಯ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಆರು ಬಿಲಿಯನ್ ಜನರು ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಮತ್ತು ಅವರು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಕೇಳಲು ಬಯಸದಿರುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಹಾಗಾಗಿ 16 ವರ್ಷದ ಹುಡುಗನಿಗಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ನನ್ನಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಆಫ್-ಸ್ಕ್ರೀನ್ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ದೀರ್ಘ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಓದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಓದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಈ MTV ಲಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆದರೆ, ಹೆಚ್ಚು ನಿಧಾನತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ನಮ್ಮ ಆ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ನಮಗೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಅಥವಾ ಸಹಾನುಭೂತಿಯಂತಹವು.

ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಾನು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಒಬ್ಬ ಹದಿಹರೆಯದವಳ ಬಗ್ಗೆ ಓದುತ್ತಿದ್ದೆ, ಅವಳು ಒಂದು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ 300,000 ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಳು, ಅಂದರೆ ದಿನಕ್ಕೆ 10,000 ಅಥವಾ ಅವಳ ಪ್ರತಿ ಎಚ್ಚರದ ನಿಮಿಷಕ್ಕೆ 10. ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಜೀವನ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಸಮಯವಿದೆಯೇ ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ಪ್ರತಿ ಪೀಳಿಗೆಗೂ ಅದರದ್ದೇ ಆದ ಅಪಾಯಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಚಿಕ್ಕವನಿದ್ದಾಗ ನನ್ನನ್ನು ಒತ್ತೆಯಾಳಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿರುವ ಇತರ ಹೊಸ ಯಂತ್ರಗಳು ಇದ್ದವು. ಆದ್ದರಿಂದ ಆಧುನಿಕ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆ ನಮಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಉತ್ತಮರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಎರಡು ವಾರಗಳ ಹಿಂದೆ ರೇಡಿಯೋ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ನಿರೂಪಕ ತನ್ನ 17 ವರ್ಷದ ಹುಡುಗಿ ಫೇಸ್‌ಬುಕ್ ಅನ್ನು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವೆಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಬಿಡಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಒಬ್ಬರ ನಂತರ ಒಬ್ಬರು ಯುವಕರು ಕರೆ ಮಾಡಿ ಹೌದು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇದನ್ನು ತುಂಬಾ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅದರಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ಜ್ಞಾನ@ವಾರ್ಟನ್: ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜನರು ಇದನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಬಹುಕಾರ್ಯವು ಅವರನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಬಹುಕಾರ್ಯವು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಅಥವಾ ನಿಷ್ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ ಮತ್ತು ಏಕೆ?

ಅಯ್ಯರ್: ನೀವಿಬ್ಬರೂ ಸೇರಿದಂತೆ, ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಬಹುಕಾರ್ಯಕವು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಶತಕೋಟಿ ಡಾಲರ್‌ಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುವ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳಿವೆ, ಕಚೇರಿ ಕೆಲಸಗಾರನ ಸಮಯದ 28% ಬಹುಕಾರ್ಯಕದಿಂದ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ತಮ್ಮ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಸತತ ಮೂರು ನಿಮಿಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಉಚಿತವಾಗಿ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ನನಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ನೀವು ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ಅನೇಕ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಸೆನ್ಸಾರ್ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೂಲಭೂತ ಮಾನವ ಸಂತೋಷದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು. ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಸಂತೋಷದ ಕ್ಷಣಗಳು ನಾನು ಸಂಭಾಷಣೆ, ದೃಶ್ಯ ಅಥವಾ ಚಲನಚಿತ್ರ ಅಥವಾ ಪುಸ್ತಕ ಅಥವಾ ಸಂಗೀತದ ತುಣುಕಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋದಾಗ ಬರುತ್ತವೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನಾವು ಬಹುಕಾರ್ಯಕ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಓಡಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಏನೋ ನಿರಾಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಬಹುಶಃ ನಮ್ಮ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮ.

ಜ್ಞಾನ@ವಾರ್ಟನ್: ನೀವು ಈಗ ಹೇಳಿದ್ದು ನಾನು ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ನಡೆದ ಒಂದು ಘಟನೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಾಷಣಕಾರರು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಮಂದಿ ತನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಖಂಡಿತ, ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿದರು. ತದನಂತರ ಅವರು ಹೇಳಿದರು, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಮಂದಿ ನಿಮ್ಮ ಸೆಲ್ ಫೋನ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್‌ಬೆರಿಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ತೆರೆದಿಟ್ಟು ನಿಮ್ಮ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿದರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳಿದರು, ಸರಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಜನರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರಾಗಿದ್ದೀರಿ.

ಅಯ್ಯರ್: ಮತ್ತು ಇವರು ವಯಸ್ಕರು. ಅದು ತರಗತಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಆ ಪ್ರಮಾಣ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿರುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ.

ನಾಲೆಡ್ಜ್@ವಾರ್ಟನ್: ಸರಿ. ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಾಷಣದ ವಿಷಯವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಅದು ನಿರಂತರ ಭಾಗಶಃ ಗಮನ. ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಜನರು ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತಗೊಳ್ಳುವ ಭಯದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು. ನೀವು ಆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತೀರಾ? ಮತ್ತು ಅದರ ಕೆಲವು ಪರಿಣಾಮಗಳು ಏನಾಗಿರಬಹುದು?

ಅಯ್ಯರ್: ಆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ನಾನು ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಕಳೆದ ವಾರ ನಾನು ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್‌ನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೊಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಮಗೆ ಕಚೇರಿ ಕೆಲಸವಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಆಫ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ನೀವು ಇ-ಮೇಲ್‌ಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸದೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನೀವು ಅವುಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವಷ್ಟು ವೇಗವಾಗಿ, ಹೊಸವುಗಳು ಬರುತ್ತವೆ. ನಾವು ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತಗೊಂಡರೆ ನಮ್ಮ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು, ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುವ ಈ ಮೂಲೆಗೆ ನಾವು ಹೇಗೋ ಹೋಗಿದ್ದೇವೆ. ನಾನು ಒಂದು ಐಷಾರಾಮಿ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಬರಹಗಾರನಾಗಿ, ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಬಾಸ್ ಮತ್ತು ನಾನು ಕಚೇರಿಯಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಇ-ಮೇಲ್ ಅಥವಾ ದೂರವಾಣಿಗಳು ಅಥವಾ ಮೌನ, ​​ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಪ್ರವೇಶವಿಲ್ಲದ ಮಠದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುವ ಮೂಲಕ ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುವುದು ಗೋಡೆಯಿಂದ ಎರಡು ಇಂಚು ದೂರದಲ್ಲಿ ನಿಂತಂತೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಇತ್ತೀಚಿನ ಮಾಹಿತಿಯ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಇರಿಸಲು, ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನೋಡಲು ನಿಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ. CNN ನಲ್ಲಿ ಬರುವ ಬ್ರೇಕಿಂಗ್ ನ್ಯೂಸ್‌ಗೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ವ್ಯಸನಿಯಾಗಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಬ್ರೇಕಿಂಗ್ ನ್ಯೂಸ್ ಏನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ನಮಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಅಥವಾ ಅವಕಾಶ ಎಂದಿಗೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತಗೊಳ್ಳುವ ಭಯವು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ರೇಡಿಯೋ ಮೊಳಗುತ್ತಿರುವಾಗ ಮತ್ತು ಜನರು ಕೂಗುತ್ತಿರುವಾಗ ಮತ್ತು ಜನರು ಹಾರ್ನ್ ಬಾರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಟ್ರಾಫಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಳ್ಳುವುದರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಂತೆ ಇದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ತದನಂತರ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಕಾರಿನಿಂದ ಇಳಿದು ಹೆದ್ದಾರಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಹತ್ತಿದರೆ, ಸುಮಾರು ಮೂರು ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿಯೂ ದೊಡ್ಡ ಚಿತ್ರವನ್ನು ತಕ್ಷಣ ನೋಡಬಹುದು. ನೀವು ಉಸಿರಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ನೀವು ಅದಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿಖರವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ನೀವು ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಮರಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಕಾಡನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಡೀರ್ಡ್ರೆ ವುಡ್ಸ್: ಮರಗಳಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಜಾಲಬಂಧ ಪ್ರಪಂಚವು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಒಂದು ಸ್ಪಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಅರಬ್ ವಸಂತ, ಆದರೆ ಜನರು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಿಗೆ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಕಂಪನಿಗಳು ಅತಿರೇಕದ ನಿರ್ಧಾರಗಳಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವಂತೆ ಮಾಡುವಂತಹ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಮಾಹಿತಿ ಜಾಲಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ಜಾಲಬಂಧ, ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪರ್ಕಿತ ಪದವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ಯಾವುದೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಭ್ರಮೆಯೇ - ಈ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪರ್ಕಿತ ಪ್ರಪಂಚವು ನಾವು ಭಾವಿಸುವಷ್ಟು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆಯೇ?

ಅಯ್ಯರ್: ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸರಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನನ್ನ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಬಾಸ್‌ಗಳು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವಾಗ ನಾನು ಪ್ರವಾಸಿ ವೀಸಾದಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ನನಗೆ ಕಚೇರಿಯಿಂದ 6,000 ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದ್ದು ಇ-ಮೇಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಕ್ಸ್ ಯಂತ್ರಗಳು ಮಾತ್ರ. ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಖಂಡ ಅಥವಾ ಸಾಗರದ ದೂರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ನನಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ವಿಮಾನಗಳು ಮಾತ್ರ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತವೆ ಆದರೆ ಅವರು ಕೆಲವೇ ಗಂಟೆಗಳ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸವಲತ್ತು ಪಡೆದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವ ಯಾರೋ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಡತನ, ರಾಜಕೀಯ ಅಥವಾ ಸನ್ನಿವೇಶ, ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಮತ್ತು ನಾವು ವಿವರಿಸುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ವಿಮೋಚನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ಇಂದು ಗ್ರಾಮೀಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಬರ್ಮಾ ಅಥವಾ ಟಿಬೆಟ್‌ನಂತಹ ಸ್ವಲ್ಪ ದಮನಿತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿರುವ ಯಂತ್ರಗಳು ತೆರೆದ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಎಸೆದಿವೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ತೆರೆಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಇಂತಹ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅದೃಷ್ಟವಂತರು ಯಂತ್ರಗಳು ನಮಗೆ ಏನು ನೀಡುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಅವು ನಮಗೆ ಏನು ನೀಡುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಂತರ್ಗತ ಅಸಮತೋಲನವಿದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಹೊಸದೇನಾದರೂ ಬಂದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ನಾವು ಉತ್ಸುಕರಾಗುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಅದು ಬದಲಾಗದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಾರುಗಳು ಮತ್ತು ಈಗ ದೂರದರ್ಶನದೊಂದಿಗೆ, ಅವು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸಿವೆ. ಆದರೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ದಶಕಗಳ ಕಾಲ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವು ಮಾಲಿನ್ಯ, ಟ್ರಾಫಿಕ್ ಜಾಮ್ ಅಥವಾ ಟಿವಿಯ ಮುಂದೆ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯಾಗಿರಬಹುದು, ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಒಡ್ಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು. ನನ್ನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ರೋಮಾಂಚನಗೊಳಿಸುವ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಏನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಜಾಗೃತರಾಗಿರುವ ಜನರು, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿರುವವರು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾನು ಗೂಗಲ್ ಕ್ಯಾಂಪಸ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ಧ್ಯಾನ ಕೊಠಡಿಗಳು, ಟ್ರಾಂಪೊಲೈನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಪೆನ್‌ಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಮತ್ತು ಕಂಪನಿಯು ತನ್ನ ಕೆಲಸಗಾರರಿಗೆ ಕಚೇರಿಯಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ಬಿಡುವು ನೀಡುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಪ್ರಭಾವಿತನಾದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ನಾನು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೌನದ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖನವನ್ನು ಬರೆದಾಗ, ಸಿಲಿಕಾನ್ ವ್ಯಾಲಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಧ್ವನಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ನನಗೆ ಬರೆದು, "ಇಲ್ಲಿ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಸಬ್ಬತ್ ಆಚರಿಸುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳಿ ನಾನು ಪ್ರಭಾವಿತನಾದೆ. ಜಗತ್ತಿಗೆ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ನೀಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದವರು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದವರು ನಾವು. ಆದರೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಪೋಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡುವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರತಿ ವಾರ ಒಂದು ದಿನ ಅಥವಾ ಒಂದೆರಡು ದಿನಗಳನ್ನು ಆಫ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುವುದು ನಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಪ್ರತಿ ಮಂಗಳವಾರ ತನ್ನ 300 ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ನಿರಂತರ ಸಮಯವನ್ನು, ಶಾಂತ ಸಮಯವನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಇಂಟೆಲ್ ಮಾಡಿತು ಎಂದು ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತು. ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಜನರು ಇಂಟೆಲ್ ಅನ್ನು ದೂರದೃಷ್ಟಿಯ ಕಂಪನಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರಬಹುದು ಎಂದು ಅದು ಅರಿತುಕೊಂಡಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿರುವಂತೆ, ನಾನು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ನಾನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅದು ಈ ಅದ್ಭುತ ಕ್ಯಾಂಡಿ ಅಂಗಡಿಯನ್ನು ತೆರೆದಿದೆ. ನಾನು ಕ್ಯಾಂಡಿ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಡಿಲಗೊಂಡಾಗ, ಎಂದಿಗೂ ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಂತರ ಹೊಟ್ಟೆ ನೋವು ಮತ್ತು ತಲೆನೋವಿನೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.

ವುಡ್ಸ್ : ಈ ವಿಷಯ ಏಕೆ ಇಷ್ಟೊಂದು ವ್ಯಸನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಿಮಗೆ ಏನಾದರೂ ಒಳನೋಟಗಳಿವೆಯೇ? ನೀವು ಹೇಳಿದಂತೆ, ನೀವು ಇದರಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುತ್ತೀರಿ.

ಅಯ್ಯರ್: ಅದು ತುಂಬಾ ಖುಷಿ ಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರುಚಿಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಯಾರಾದರೂ ಈಗ ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಬಟ್ಟಲು ಗಂಜಿ ಅಥವಾ ಓಟ್ ಮೀಲ್ ಇಟ್ಟರೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಯಾರಾದರೂ ಸಾಲ್ಸಾದೊಂದಿಗೆ ಟೋರ್ಟಿಲ್ಲಾ ಚಿಪ್ಸ್ ಚೀಲವನ್ನು ಇಟ್ಟರೆ, ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ತದನಂತರ ನಾನು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರದಿಂದಿರಲು ಒಂದೇ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಅದು ತುಂಬಾ ಆಕರ್ಷಕ, ಗಮನವನ್ನು ಬೇರೆಡೆ ಸೆಳೆಯುವ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಆಕರ್ಷಕ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷಕರವಾದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ನಾನು ಹೆದರುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ವ್ಯಸನವು ಅದರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಲೋಭನಕಾರಿತ್ವದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ದೂರದರ್ಶನವು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ತುಂಬಾ ಸಕ್ರಿಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಜ್ಞಾನ@ವಾರ್ಟನ್: ಕೆಲವು ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿನ ಶಾಂತ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಮೊದಲು ಹೇಳಿದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ನೀವು ಹಿಂತಿರುಗಬಹುದೇ ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ. ಈಗ ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಂಪನಿಯು ತನ್ನ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ನವೀನರಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಮೌನ ಮತ್ತು ಏಕಾಂತತೆಯ ಮೌಲ್ಯ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತನಾಡಬಹುದೇ ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ, ಅದು ನಾವೀನ್ಯತೆಗೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಅಯ್ಯರ್: ನನ್ನ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ, ಮೌನ ಎಂದರೆ ನಾವು ಆಳ, ವಿಶಾಲತೆ ಮತ್ತು ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಳ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಾವು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಳವೂ ಅದೇ. ನಾನು ಸ್ನೇಹಿತನೊಂದಿಗೆ ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಅಥವಾ ಇ-ಮೇಲ್‌ಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವಾಗ ಅಥವಾ ನನ್ನ ಸುತ್ತಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗುವಾಗ, ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೇಲ್ಮೈಯಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ನನ್ನಿಂದ ಹೊರಬರುವ ವಿಷಯಗಳು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ, ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಮೌನವಾಗಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ, ಮಾತನಾಡಲು, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಆಳದ ಮೂಲಕ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಬಾಹ್ಯ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ, ಅದು ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಊಹಿಸಿರದ ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಯಾಣವಾಗಿದೆ.

ಇದೆಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ಅಮೂರ್ತವೆನಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ 20 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸುವ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನೊಬ್ಬ ಪ್ರತಿ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ತರಗತಿಗಳನ್ನು ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಠಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದ. ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ನಡುಗುವ, 15 ವರ್ಷದ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಹುಡುಗ ಕೂಡ ಕೆಲವು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಮೌನವಾಗಿರಬೇಕಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವನು ತನ್ನ ಆಳವಾದ, ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾದ ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷದ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಮುಳುಗಿದನು. ಒಂದೆರಡು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ.

ನಾನು ಅದೇ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದೆ - ನಾನು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಯಲ್ಲದಿದ್ದರೂ - ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಈ ಮೂಕ ಮೌನವನ್ನು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ. ಆದರೆ ಅದು ಶಬ್ದದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಬೇರೇನೋ ಇರುವಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅದು ತುಂಬಾ ಚೈತನ್ಯದಾಯಕವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ನಾನು ನೇರವಾಗಿ ನನ್ನ ಪುಟ್ಟ ಕೋಣೆಗೆ ನಡೆದು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ನಾಲ್ಕೂವರೆ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಬರೆಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅಂದಿನಿಂದ, ನಾನು ಆ ಮಠಕ್ಕೆ 60-70 ಬಾರಿ ಹಿಂತಿರುಗಿದ್ದೇನೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮೂರು ವಾರಗಳವರೆಗೆ.

ಮೌನವು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ತೊಟ್ಟಿಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಗದ್ದಲದ, ಮೌನವಿಲ್ಲದ ಜೀವನವನ್ನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನೀವು ನೋಡಬಹುದಾದ ಒಂದು ಸ್ಥಳ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ತಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸವೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಆನ್‌ಲೈನ್ ಜೀವನವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನೀವು ಆಫ್‌ಲೈನ್‌ಗೆ ಹೋಗಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಭಾವಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಆನ್‌ಲೈನ್ ಅದ್ಭುತ ಅದ್ಭುತ ಜಗತ್ತು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ನ್ಯಾವಿಗೇಟ್ ಮಾಡುವುದು ಎಂದು ನೋಡಲು ನೀವು ಅದರಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಮೌನ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

Knowledge@Wharton: ಅನೇಕ ಕಂಪನಿಗಳು ಕ್ಷೇಮ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಭಾಗವಾಗಿ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಿವೆ. ಅವರು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಿಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆಯೇ?

ಅಯ್ಯರ್: ನನಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಉತ್ತಮ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನಾನು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಪರಿಣಿತನಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಕೇವಲ ಎರಡು ವಾರಗಳ ಹಿಂದೆ ಯಾರೋ ಒಬ್ಬರು ನನಗೆ ಗಾಂಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ಕಥೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಕಾರ್ಯನಿರತ ದಿನವಾಗಿದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಒಂದು ಗಂಟೆಯ ಬದಲು ಎರಡು ಗಂಟೆ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದರು. ನಾನು ದಲೈ ಲಾಮಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ಕಳೆಯುತ್ತೇನೆ. ಒಬ್ಬ ಅನುಭವವಾದಿ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿ ಧ್ಯಾನದ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್, ಜಾತ್ಯತೀತ, ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಫಲಗಳೇನು ಎಂದು ನೋಡಲು ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಕರುಣೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ - ಅವರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ಕೊಕ್ಕೆ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮೆದುಳಿನ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ - ಫಲಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿರುವ ವಿಸ್ಕಾನ್ಸಿನ್‌ನಲ್ಲಿ, 200 ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಗಳು ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಪಠ್ಯಕ್ರಮದ ಭಾಗವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿವೆ.

ಜ್ಞಾನ @ ವಾರ್ಟನ್: ನೀವು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಕಂಪನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಜಾಗತೀಕರಣಗೊಳಿಸುವ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಏನು ಕಲಿತಿದ್ದೀರಿ? ಮತ್ತು ಅವರು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಬಹುದು?

ಅಯ್ಯರ್: ಕಂಪನಿಗಳು ಜಾಗತೀಕರಣಗೊಳ್ಳುವ ರೀತಿಯಿಂದ ನಾನು ತುಂಬಾ ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಅನೇಕ ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಜಾಗತೀಕರಣವನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪೊರೇಷನ್‌ಗಳು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಸುಲಭ. ಆದರೆ ಕಂಪನಿಗಳು, ಪ್ರತಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಜಗತ್ತನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮೆಕ್‌ಡೊನಾಲ್ಡ್ಸ್ ಅಥವಾ ಸ್ಟಾರ್‌ಬಕ್ಸ್ 100 ವಿಭಿನ್ನ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಹೋದಾಗ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ದೇಶವು ಅದೇ ಸೂತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾನು ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಮೆಕ್‌ಡೊನಾಲ್ಡ್ಸ್‌ಗೆ ಹೋದಾಗ, ಅವರು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದ ಸುಗ್ಗಿಯ ಚಂದ್ರನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನ ವೀಕ್ಷಣೆ ಬರ್ಗರ್‌ಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನಾನು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮೆಕ್‌ಡೊನಾಲ್ಡ್ಸ್‌ಗೆ ಹೋದಾಗ ಅವರು ಚಾಯ್ ಮತ್ತು ಪಿಜ್ಜಾಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತು ಒಂದಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಜ್ಞಾನ@ವಾರ್ಟನ್: ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯನ್ನು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಒಮ್ಮೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು, "ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಸಂಗ್ರಹಿಸು. ಅದು ಮೋಸೆಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳು." ಸಂಗ್ರಹಣೆಯತ್ತ ಈ ಚಾಲನೆಯು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ದಯೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆಯೇ?

ಅಯ್ಯರ್: ಇದು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು ಏನೆಂದರೆ, ಒಂದು ಹಂತವನ್ನು ಮೀರಿ, ನಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ನಂತರ, ಭೌತಿಕ ಸರಕುಗಳು ಪೂರೈಸದ ಆಳವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಇನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ನೀವು ಮೂರು ಕಾರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ನಾಲ್ಕನೇ ಅಥವಾ ಐದನೇ ಕಾರುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಅದರಿಂದ ಬಂಧಿತರಾಗಬಹುದು. ನೀವು ಒಂದು ಮನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಎರಡನೇ ಅಥವಾ ಮೂರನೇ ಮನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ನಿಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ದ್ರವ ಮತ್ತು ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಡಿಮೆ. ನಾನು ಗಮನಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ. ಚೀನಾ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಒಂದು ದಿನ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಇದು ಸಂಭವಿಸಲಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸಂಗ್ರಹಣೆಯು ಒಂದು ಭಯಾನಕ ವಿಷಯ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ಬದುಕಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಆದರೆ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಅಂತ್ಯವಾಗಿ ಬಹುಶಃ ದೂರದೃಷ್ಟಿಯಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ಎಂದಿಗೂ ನಮ್ಮನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ವುಡ್ಸ್ : ವಾರ್ಟನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಬಹಳಷ್ಟು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿರುವ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನಮ್ಮ MBA ಪಠ್ಯಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ನಮ್ಮ ವ್ಯವಹಾರ ಪಠ್ಯಕ್ರಮ. ನಾವು 18 ರಿಂದ 21 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಿಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು 27 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಿಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ನಾವು 33 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಿಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕರಿಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತೇವೆ. ವ್ಯವಹಾರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆ ಸಂಪತ್ತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಯೋಚಿಸಲು ಒಂದು ಸ್ಥಳವಿದೆಯೇ?

ಅಯ್ಯರ್: ಖಂಡಿತ. ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ನನಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಕಲಿಯುತ್ತಿರುವ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳು ಅದನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಧ್ಯಾನಕ್ಕಾಗಿ ಸಮಯವನ್ನು ಮೀಸಲಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತವೆ. ವ್ಯಾಪಾರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಜನರು ಈ ಜ್ಞಾಪನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದಲ್ಲದೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನನಗೆ ರೋಮಾಂಚನವಾಗಿದೆ - ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ಎಂದರೆ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲ ಆದರೆ ನಿಮಗೆ ಏನು ಕೊರತೆಯಿಲ್ಲ ಎಂಬುದರ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರೆ, ಅದು ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯ ಅಂತಿಮ ಸ್ಥಿತಿ.

Knowledge@Wharton : ನಾವು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಒಂದು ಕೊನೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ: ಝೆನ್ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ? ಮತ್ತು ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಹೇಗೆ?

ಅಯ್ಯರ್: ಆ ಕಲ್ಪನೆ ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟ. ಮತ್ತು ಹೌದು, ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿರುವುದು ಸಾಧ್ಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಬಹುಶಃ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವೂ ಹೌದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅನೇಕ ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರವರ್ತಕರು ಮಾಡಿದಂತೆ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆರಾಮದಾಯಕ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ರೋಮಾಂಚಕಾರಿ ಸ್ಥಳವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು, ಆದರೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವುದು ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಎಂದು ನೋಡುವುದು ಎರಡೂ ಆಗಿದೆ. 21 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಲೌಕಿಕ ಯಶಸ್ಸಿನ ಮಾದರಿಗಳಾಗಿ ಕಾಣುವ ಅನೇಕ ಜನರನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿದರೆ, ನಾವು ಅವರನ್ನು ಮಾದರಿಗಳಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಅವರು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅದೃಶ್ಯವಾಗಿ ಬಹಳಷ್ಟು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವರು ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಅಥವಾ ಶಾಂತಿ ಅಥವಾ ನಾವು ಅಸೂಯೆಪಡುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಹೊರಸೂಸುತ್ತಾರೆ. ಝೆನ್ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಬಹುಶಃ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಆಶಿಸುವುದು, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಆರಾಮದಾಯಕ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಲು ನಮಗೆ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಬೇಕು, ಆದರೆ ಆ ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಝೆನ್ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.