মানব জীবনের একটি মৌলিক সত্য হল আমরা চাই আমাদের জীবন নিয়ন্ত্রণে থাকুক - আমরা আমাদের জীবনের পরিকল্পনা, লক্ষ্য, রুটিন, সিস্টেম, সরঞ্জাম, সময়সূচী, কাঠামো তৈরি করি।
কিন্তু কিছু কাঠামো তৈরি করা আমাদের বেশিরভাগের জন্যই খুবই সহায়ক... সত্য কথা হল, এমন অনেক কিছু আছে যা আমরা নিয়ন্ত্রণ করতে পারি না। জীবন বিশৃঙ্খল, নিয়ন্ত্রণের বাইরে, নড়বড়ে।
পেমা চোড্রন এটাকে "ভিত্তিহীনতা" বলেছেন - আমাদের পায়ের তলায় কোন শক্ত মাটি নেই এমন অনুভূতি। অন্যান্য বৌদ্ধরা হয়তো এটাকে অস্থিরতা বলতে পারেন, যা জীবনের একটি মৌলিক সত্য যা আমরা প্রায়শই মেনে নিতে চাই না। আমরা ভিত্তিহীনতা পছন্দ করি না। আমরা শক্ত মাটি চাই।
তাহলে জীবন যখন নিয়ন্ত্রণের বাইরে, ভিত্তিহীন মনে হয় তখন আমরা কী করব?
আমরা ভিত্তিহীনতার মুখোমুখি হই।
সাধারণত, আমরা ভিত্তি খুঁজি: এক ধরণের নিয়ন্ত্রণ বা স্থায়িত্ব। রুটিন এবং ব্যবস্থা, জীবন কেমন হওয়া উচিত এবং অন্যদের কীভাবে আচরণ করা উচিত সে সম্পর্কে কঠোর মতামত, আরামদায়ক খাবার এবং বিভ্রান্তি, নিশ্চিততা এবং আরামের যেকোনো ধরণের আভাস। এই কারণেই আমরা গড়িমসি করি, স্বাস্থ্যকর অভ্যাস ত্যাগ করি, অন্যদের আচরণে রেগে যাই এবং এত উদ্বেগ অনুভব করি।
বরং, যদি আমরা ভিত্তিহীনতাকে আলিঙ্গন করতে পারি?
যদি আমাদের দৌড়াতে না হয়, বরং শিখে ফেলি যে এটা একটা সুন্দর জিনিস?
আমরা যদি এর প্রশস্ততা, এর সুস্বাদুতার জন্য উন্মুক্ত হই?
ভিত্তিহীনতার তাজা, উন্মুক্ত অভিজ্ঞতা
আমরা সাধারণত আমাদের চারপাশের জগৎ, অন্যান্য মানুষ এবং নিজেদেরকে কঠিন জিনিস হিসেবে ভাবি। কিন্তু বাস্তবে, আমরা যে জিনিসগুলোকে কঠিন বলে মনে করি সেগুলো কেবল আমাদের ধারণা। জিনিসগুলো নিজেরাই ক্রমাগত পরিবর্তনশীল।
নিজেকে বিবেচনা করুন:
তুমি মনে করো তুমি একজন স্বতন্ত্র ব্যক্তি, তোমার চারপাশের সবকিছু থেকে আলাদা। কিন্তু আসলে, তুমি তোমার চারপাশের বাতাস শ্বাস-প্রশ্বাসে গ্রহণ করো, তা গ্রহণ করো, এবং এটি তোমার একটি অংশ হয়ে ওঠে। তুমি যে বাতাসের শ্বাস-প্রশ্বাস গ্রহণ করেছো তা থেকে তোমাকে কী আলাদা করে?
তুমি পানি পান করো এবং খাবার খাও যা তোমার শরীরের অংশ হয়ে ওঠে, আর সেই খাবার অন্যরা তোমার কাছে এনেছিল, জল এনেছিল জল বন্টনের একটি সম্পূর্ণ ব্যবস্থা, তার আগে একটি সম্পূর্ণ আবহাওয়া ব্যবস্থা। তুমি কেবল তোমার চারপাশের সবকিছুর কারণেই অস্তিত্বে আছো। তুমি কোথা থেকে শুরু করো এবং বাকি সবকিছু কোথায় শেষ হয়?
তুমি, পরিবর্তে, তোমার চারপাশের জগৎ এবং তোমার চারপাশের অন্যান্য জগৎ তৈরিতে সাহায্য করছো। তারা তাদের অস্তিত্বের জন্য আংশিকভাবে তোমার কাছে ঋণী। তুমি কোথা থেকে শেষ হও এবং অন্যরা কোথা থেকে শুরু করো?
আসলে, আমরা সবাই কেবল আন্তঃসম্পর্কিত ঘটনা, ক্রমাগত পরিবর্তনশীল, সবাই পরস্পর নির্ভরশীল, এবং একটি জিনিস এবং অন্য সবকিছুর মধ্যে রেখা সম্পূর্ণরূপে স্বেচ্ছাচারী, সবকিছুই আমাদের মনে।
ঠিক আছে, এগুলো সবই বুদ্ধিবৃত্তিক মনে হতে পারে। ধারণাটি হল যে আমরা যতটা ভাবি তেমন কিছুই ততটা কঠিন নয়, এবং সবকিছুই এমনভাবে পরস্পর সংযুক্ত যে আমরা আসলে বলতে পারি না যে "এটা এই, আর ওটা ওটা।"
এটিকে অভিজ্ঞতামূলক স্তরে নিয়ে যেতে, এটি চেষ্টা করে দেখুন:
এক মুহূর্ত থেমে এই মুহূর্তে তোমার চারপাশের সবকিছুকে নিজের মধ্যে ধারণ করো । সমস্ত বস্তু, স্থান, আলো, শব্দ লক্ষ্য করো। তোমার চারপাশের সবকিছু, নিজেকে অন্তর্ভুক্ত করে, তোমার সচেতনতার মধ্যে নিয়ে এসো। সবকিছুকে কঠিনের চেয়ে কম হিসেবে দেখো । কল্পনা করো যে সবকিছু যতটা কঠিন মনে হয় ততটা কঠিন নয়। বাতাস কঠিন নয়, এটি ক্রমাগত প্রবাহিত এবং পরিবর্তনশীল - এখন কল্পনা করো যে অন্য সবকিছু একইভাবে প্রবাহিত এবং অস্থির। নিজেকে অন্তর্ভুক্ত করে। কল্পনা করো যে এটি কেবল পরিবর্তনশীল তরল পদার্থের একটি বিশাল সমুদ্র। উন্মুক্ততা অনুভব করো । যদি কিছুই কঠিন এবং স্থায়ী না হয়, তবে সবকিছুই পরিবর্তিত এবং উন্মুক্ত। এই উন্মুক্ততাকে স্বাধীনতা, একটি সতেজতা, একটি আনন্দদায়ক বিশালতা হিসেবে অনুভব করো। এই উন্মুক্ততায় আরাম করো, এবং এর সৌন্দর্য অনুভব করো।এটাই ভিত্তিহীনতার উন্মুক্ততা। কিছুই শক্ত নয়, কিছুই স্থির নয়, কিন্তু এটাই সুসংবাদ! উন্মুক্ততা অবাধ, মুক্ত, শান্তিপূর্ণ এবং সুন্দর।
ভিত্তিহীনতার মধ্যে সৌন্দর্য খুঁজে বের করতে শেখা
তাই সবকিছু নিয়ন্ত্রণের বাইরে, অনিশ্চিত, ভিত্তিহীন বলে মনে হচ্ছে — এবং এটি আপনার মধ্যে উদ্বেগের জন্ম দেয়। আমরা কীভাবে এটি নিয়ে কাজ করতে পারি?
প্রথমত, আমরা আমাদের শরীরে অনিশ্চয়তার অনুভূতিগুলো অনুভব করতে পারি, যেমন শারীরিক অনুভূতি। আপনার ভয়, উদ্বেগ, হতাশা আপনার শরীরে কেমন অনুভূত হয় (এটি সম্পর্কে গল্প বা গল্প বাদ দিয়ে, কেবল অনুভূতিটি অনুভব করে)? এর সাথে উপস্থিত থাকা একটি অসাধারণ সাহসী প্রথম পদক্ষেপ।
এরপর, আমরা পরিস্থিতির ভিত্তিহীনতা অনুভব করতে পারি। আপনার জীবন আকাশে উড়ে যায় - এর উন্মুক্ততা, এই মুহূর্তের সতেজতা, কোনও কিছু স্থির না হওয়ার স্বাধীনতা অনুভব করুন। এটি একটি সুন্দর, সুস্বাদু ভিত্তিহীনতা।
হ্যাঁ, তোমার কিছু করার আছে — এটাই হলো তোমার জীবনের কাজগুলো সম্পন্ন করার বাস্তব দিক। আমরা এক সেকেন্ডের মধ্যে সেই দিকে এগিয়ে যাব। কিন্তু আপাতত, এই ভিত্তিহীন মুহূর্তের সুন্দর সতেজতা, স্বাধীনতা, বিশালতা এবং উন্মুক্ততা অনুভব করো।
এতে আরাম করুন। এর উন্মুক্ততার প্রশংসা করুন। নতুন চোখে এটি দেখুন এবং অনুভব করুন, যেন আপনি আগে কখনও এই বিশেষ উন্মুক্ত মুহূর্তটি অনুভব করেননি (ইঙ্গিত: আপনি করেননি, কেউ করেননি)। নিজেকে এই উন্মুক্ত ভিত্তিহীনতার মধ্যে গলে যেতে দিন। নিজেকে এর প্রেমে পড়তে দিন!
তারপর, খোলামেলা এবং ভালোবাসার এই জায়গা থেকে... নিজেকে জিজ্ঞাসা করুন যে এই মুহূর্তে আমি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজটি কী করতে পারি? নিজের এবং অন্যদের জন্য আমি সবচেয়ে ভালোবাসার কাজটি কী করতে পারি?
পরবর্তী পদক্ষেপটি নিন, উদ্বেগ বা ভয় থেকে নয়, বরং ভালোবাসা থেকে।
মুহূর্তের উন্মুক্ততা এবং আপনার কর্মকাণ্ডের অভিজ্ঞতা অর্জনের সময় এটি করুন। কাজ করার সময় সতেজতা এবং স্বাধীনতা উপভোগ করুন।
এটাই ভিত্তিহীনতাকে আলিঙ্গন করার উপায়।
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Thank you! In recovery from trauma work, we focus on this quite a lot: "what Can you do (or allow yourself to Not do) in this moment?" This can bring calm in the groundlessness because honestly, "out of control" can be terrifying for trauma survivors gor whom so much was out if their control and led to hurt or pain.
Here's to discernment of potential safety in the moment, to accepting groundlessness is also impermanent and to bringing ourselves to this moment. 🙏
In my Celtic, Franciscan, Lakota faith traditions this would be called “surrender to LOVE”. When we experience Divine LOVE as trustworthy (the Universe as good), the notion of leaping from the nest becomes a bit less frightening. }:- a.m.