Ito ay isang pangunahing katotohanan ng buhay ng tao na gusto nating kontrolin ang ating buhay — bumuo tayo ng mga plano, layunin, gawain, sistema, kasangkapan, iskedyul, istraktura sa ating buhay.
Ngunit habang ang pagbuo ng ilang istraktura ay isang napaka-kapaki-pakinabang na bagay para sa karamihan sa atin ... ang katotohanan ay, napakaraming hindi natin kontrolado. Ang buhay ay magulo, walang kontrol, nanginginig.
Ito ang tinatawag ni Pema Chodron na “groundlessness” — ang pakiramdam ng walang matibay na lupa sa ilalim ng ating mga paa. Maaaring tawagin ito ng ibang mga Buddhist na impermanence, na isang pangunahing katotohanan ng buhay na madalas ay ayaw nating tanggapin. Hindi namin gusto ang walang batayan. Gusto namin ang matibay na lupa.
Kaya ano ang gagawin natin kapag ang buhay ay parang wala sa kontrol, walang batayan?
Nagbubukas kami sa kawalang-saligan.
Karaniwan, naghahanap tayo ng saligan: ilang uri ng kontrol o pananatili. Ang mga nakagawian at sistema, ang mga matigas na opinyon tungkol sa kung paano dapat ang buhay at kung paano dapat kumilos ang iba, ang mga pagkain at pagkagambala, anumang uri ng katiyakan at kaginhawaan. Ito ang dahilan kung bakit tayo nagpapaliban, nag-aalis ng malusog na mga gawi, nagagalit sa pag-uugali ng iba, at nakakaramdam ng labis na pagkabalisa.
Paano kung, sa halip, maaari nating yakapin ang kawalang-saligan?
Paano kung hindi namin kailangang tumakbo, ngunit sa halip ay natutunan na ito ay isang magandang bagay?
Paano kung buksan natin ang lawak nito, ang sarap nito?
Ang Sariwa, Bukas na Karanasan ng Kawalang-lupa
Karaniwan nating iniisip ang mundo sa paligid natin, ibang tao, at ating sarili bilang mga solidong bagay. Ngunit kung tutuusin, ang mga bagay na sa tingin natin ay solid ay ang mga ideya lamang natin sa kanila. Ang mga bagay mismo ay patuloy na nagbabago.
Isaalang-alang ang iyong sarili:
Sa tingin mo isa kang indibidwal na tao, hiwalay sa lahat ng bagay sa paligid mo. Ngunit sa katunayan, huminga ka sa hangin sa paligid mo, tinatanggap ito, at ito ay nagiging bahagi mo. Ano ang naghihiwalay sa iyo sa hininga ng hangin na iyong napasok?
Uminom ka ng tubig at kumain ng pagkain na nagiging bahagi mo, at ang pagkain na iyon ay dinala sa iyo ng iba, ang tubig ay dinala ng isang buong sistema ng pamamahagi ng tubig, isang buong sistema ng panahon bago iyon. Umiiral ka lang dahil sa lahat ng bagay sa paligid mo. Saan ka magsisimula at lahat ng iba pa ay nagtatapos?
Ikaw naman, ay tumutulong na likhain ang mundo sa paligid mo, at ang iba pang nakapaligid sa iyo. Utang nila ang kanilang pag-iral, sa bahagi, sa iyo. Saan ka magtatapos at ang iba ay magsisimula?
Sa katunayan, lahat tayo ay magkakaugnay lamang na mga phenomena, patuloy na nagbabago, lahat ay magkakaugnay, at ang linya sa pagitan ng isang bagay at lahat ng iba ay ganap na arbitrary, lahat sa ating isipan.
OK, maaaring mukhang intelektwal ang lahat. Ang ideya ay walang kasing solid gaya ng iniisip natin, at ang lahat ay magkakaugnay sa paraang hindi talaga natin masasabi na “ito, at iyan.”
Upang dalhin ito sa isang antas ng karanasan, subukan ito:
Huminto sandali at tanggapin ang lahat sa paligid mo sa sandaling ito . Pansinin ang lahat ng mga bagay, ang espasyo, ang liwanag, ang mga tunog. Dalhin ang lahat sa paligid mo, kasama ang iyong sarili, sa iyong kamalayan. Tingnan ang lahat bilang mas mababa sa solid . Isipin na ang lahat ay hindi kasing solid ng tila. Ang hangin ay hindi solid, ito ay patuloy na dumadaloy at nagbabago — ngayon isipin na ang lahat ng iba ay katulad na dumadaloy at hindi solid. Kasama ang iyong sarili. Isipin na ang lahat ng ito ay isa lamang malaking dagat ng nagbabagong fluid matter. Damhin ang pagiging bukas . Kung walang matatag at permanente, kung gayon ang lahat ay nagbabago at bukas. Pakiramdam ang pagiging bukas na ito bilang isang kalayaan, isang kasariwaan, isang kasiya-siyang kalawakan. Mag-relax sa pagiging bukas na ito, at damhin ang kagandahan nito.Ito ang pagiging bukas ng kawalang-saligan. Walang solid, walang naayos, pero ito ang magandang balita! Ang pagiging bukas ay hindi limitado, libre, mapayapa, at napakarilag.
Pag-aaral na Hanapin ang Kagandahan sa Kawalang-lupa
Kaya't ang mga bagay ay tila wala sa kontrol, walang katiyakan, walang batayan - at nagdudulot ito ng pagkabalisa sa iyo. Paano natin ito magagawa?
Una, maaari nating payagan ang ating sarili na madama ang mga sensasyon ng kawalan ng katiyakan sa ating katawan, bilang mga pisikal na sensasyon. Ano ang nararamdaman ng iyong takot, pagkabalisa, pagkabigo sa iyong katawan (pagbaba ng salaysay o kuwento tungkol dito, nararamdaman lamang ang nararamdaman)? Ang pagiging naroroon dito ay isang kamangha-manghang lakas ng loob na unang hakbang.
Susunod, maaari nating maranasan ang kawalang-saligan ng sitwasyon. Ang iyong buhay ay nasa himpapawid — damhin ang pagiging bukas nito, ang pagiging bago ng sandaling ito, ang kalayaan ng walang inaayos. Ito ay isang maganda, masarap na walang batayan.
Oo, mayroon kang ilang bagay na dapat gawin — iyon ang praktikal na aspeto ng pangangailangang magawa ang mga bagay sa iyong buhay. Aabot tayo diyan sa isang segundo. Ngunit sa ngayon, maranasan lamang ang magandang kasariwaan, kalayaan, kalawakan at pagiging bukas ng walang batayan na sandaling ito.
Mag-relax dito. Pahalagahan ang pagiging bukas nito. Tingnan at damhin ito ng mga sariwang mata, na parang hindi mo pa naranasan ang partikular na bukas na sandali na ito (pahiwatig: wala ka pa, walang nakakaranas). Hayaan ang iyong sarili na matunaw sa bukas na kawalang-saligan na ito. Hayaan ang iyong sarili na umibig dito!
Pagkatapos, mula sa lugar na ito ng pagiging bukas at pagmamahal … tanungin ang iyong sarili kung ano ang pinakamahalagang bagay na magagawa ko ngayon? Ano ang pinakamamahal na bagay na magagawa ko para sa aking sarili at sa iba?
Gawin ang susunod na hakbang, hindi dahil sa pagkabalisa o takot, kundi dahil sa pagmamahal.
Gawin ito habang nararanasan ang pagiging bukas ng sandali at ang iyong mga aksyon. Tikman ang pagiging bago at kalayaan habang kumikilos ka.
Ito ang paraan ng pagyakap sa kawalang-saligan.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Thank you! In recovery from trauma work, we focus on this quite a lot: "what Can you do (or allow yourself to Not do) in this moment?" This can bring calm in the groundlessness because honestly, "out of control" can be terrifying for trauma survivors gor whom so much was out if their control and led to hurt or pain.
Here's to discernment of potential safety in the moment, to accepting groundlessness is also impermanent and to bringing ourselves to this moment. 🙏
In my Celtic, Franciscan, Lakota faith traditions this would be called “surrender to LOVE”. When we experience Divine LOVE as trustworthy (the Universe as good), the notion of leaping from the nest becomes a bit less frightening. }:- a.m.