அடிப்படையற்ற தன்மையைத் தழுவுதல்: எல்லாம் கட்டுப்பாட்டை மீறும் போது

மனித வாழ்க்கையின் ஒரு அடிப்படை உண்மை என்னவென்றால், நம் வாழ்க்கை கட்டுப்பாட்டில் இருக்க வேண்டும் என்று நாம் விரும்புகிறோம் - நாம் திட்டங்கள், குறிக்கோள்கள், வழக்கங்கள், அமைப்புகள், கருவிகள், அட்டவணைகள், நமது வாழ்க்கைக்கு கட்டமைப்பு ஆகியவற்றை உருவாக்குகிறோம்.

ஆனால் சில கட்டமைப்புகளை உருவாக்குவது நம்மில் பெரும்பாலோருக்கு மிகவும் உதவிகரமான விஷயம் என்றாலும்... உண்மை என்னவென்றால், நம்மால் கட்டுப்படுத்த முடியாதவை ஏராளமாக உள்ளன. வாழ்க்கை குழப்பமானது, கட்டுப்பாட்டை மீறியது, நடுங்குவது.

இதைத்தான் பெமா சோட்ரான் "ஆதாரமின்மை" என்று அழைக்கிறார் - நம் காலடியில் திடமான நிலம் இல்லாத உணர்வு. மற்ற பௌத்தர்கள் இதை நிலையற்ற தன்மை என்று அழைக்கலாம், இது நாம் பெரும்பாலும் ஏற்றுக்கொள்ள விரும்பாத வாழ்க்கையின் ஒரு அடிப்படை உண்மை. அடிப்படையின்மை நமக்குப் பிடிக்காது. நமக்கு உறுதியான நிலம் வேண்டும்.

வாழ்க்கை கட்டுப்பாட்டை மீறி, ஆதாரமற்றதாக உணரும்போது நாம் என்ன செய்வது?

நாங்கள் ஆதாரமற்ற தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறோம்.

பொதுவாக, நாம் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையைத் தேடுகிறோம்: ஒருவித கட்டுப்பாடு அல்லது நிரந்தரம். வழக்கங்கள் மற்றும் அமைப்புகள், வாழ்க்கை எப்படி இருக்க வேண்டும், மற்றவர்கள் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்பது பற்றிய கடினமான கருத்துக்கள், ஆறுதல் உணவுகள் மற்றும் கவனச்சிதறல்கள், எந்த வகையான உறுதிப்பாடு மற்றும் ஆறுதலின் சாயல். அதனால்தான் நாம் தள்ளிப்போடுகிறோம், ஆரோக்கியமான பழக்கங்களைத் தள்ளிப்போடுகிறோம், மற்றவர்களின் நடத்தையில் கோபப்படுகிறோம், மேலும் அதிக பதட்டத்தை உணர்கிறோம்.

அதற்கு பதிலாக, நாம் ஆதாரமற்ற தன்மையை ஏற்றுக்கொள்ள முடிந்தால் என்ன செய்வது?

நாம் ஓட வேண்டிய அவசியம் இல்லாமல், அது ஒரு அழகான விஷயம் என்று கற்றுக்கொண்டால் என்ன செய்வது?

அதன் விசாலத்தன்மை, அதன் சுவையை நாம் திறந்தால் என்ன செய்வது?

அடிப்படையற்ற தன்மையின் புதிய, திறந்த அனுபவம்

பொதுவாக நாம் நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகம், மற்றவர்கள் மற்றும் நம்மை திடமான பொருட்களாகவே நினைக்கிறோம். ஆனால் உண்மையில், திடமானவை என்று நாம் நினைக்கும் விஷயங்கள் அவற்றைப் பற்றிய நமது கருத்துக்கள் மட்டுமே. அந்த விஷயங்கள் தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன.

உங்களை நீங்களே யோசித்துப் பாருங்கள்:

நீங்கள் உங்களைச் சுற்றியுள்ள எல்லாவற்றிலிருந்தும் தனித்த ஒரு நபர் என்று நினைக்கிறீர்கள். ஆனால் உண்மையில், நீங்கள் உங்களைச் சுற்றியுள்ள காற்றை சுவாசிக்கிறீர்கள், அதை உள்வாங்குகிறீர்கள், அது உங்களில் ஒரு பகுதியாக மாறுகிறது. நீங்கள் இப்போது எடுத்துக் கொண்ட காற்றின் சுவாசத்திலிருந்து உங்களைப் பிரிப்பது எது?

நீங்கள் தண்ணீரைக் குடிக்கிறீர்கள், உணவைச் சாப்பிடுகிறீர்கள், அது உங்களில் ஒரு பகுதியாக மாறுகிறது, அந்த உணவு மற்றவர்களால் உங்களுக்குக் கொண்டு வரப்பட்டது, தண்ணீர் ஒரு முழு நீர் விநியோக அமைப்பால், அதற்கு முன்பு ஒரு முழு வானிலை அமைப்பால் கொண்டு வரப்பட்டது. உங்களைச் சுற்றியுள்ள எல்லாவற்றாலும் மட்டுமே நீங்கள் இருக்கிறீர்கள். நீங்கள் எங்கு தொடங்குகிறீர்கள், மற்ற அனைத்தும் முடிவடைகின்றன?

நீங்கள், உங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தையும், உங்களைச் சுற்றியுள்ள மற்றவர்களையும் உருவாக்க உதவுகிறீர்கள். அவற்றின் இருப்புக்கு, ஓரளவுக்கு, உங்களாலும் கடமைப்பட்டிருக்கிறீர்கள். நீங்கள் எங்கு முடிகிறீர்கள், மற்றவர்கள் எங்கு தொடங்குகிறார்கள்?

உண்மையில், நாம் அனைவரும் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடைய நிகழ்வுகள், தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கிறோம், ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்திருக்கிறோம், மேலும் ஒரு விஷயத்திற்கும் மற்ற அனைத்திற்கும் இடையிலான கோடு முற்றிலும் தன்னிச்சையானது, அனைத்தும் நம் மனதில் உள்ளது.

சரி, அதெல்லாம் அறிவுபூர்வமாகத் தோன்றலாம். நாம் நினைப்பது போல் எதுவும் திடமானதல்ல, எல்லாமே ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டிருப்பதால், "இது இதுதான், அதுதான் அது" என்று நாம் உண்மையில் சொல்ல முடியாது என்பதே இதன் கருத்து.

அனுபவ நிலைக்கு கொண்டு செல்ல, இதை முயற்சிக்கவும்:

ஒரு கணம் நின்று, இந்த தருணத்தில் உங்களைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தையும் உள்வாங்கிக் கொள்ளுங்கள் . அனைத்துப் பொருள்கள், இடம், ஒளி, ஒலிகள் ஆகியவற்றைக் கவனியுங்கள். உங்களைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தையும், உங்களையும் சேர்த்து, உங்கள் விழிப்புணர்வுக்குள் கொண்டு வாருங்கள். எல்லாவற்றையும் திடமானதாகப் பாருங்கள் . எல்லாம் தோன்றுவது போல் திடமானதாக இல்லை என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். காற்று திடமானது அல்ல, அது தொடர்ந்து பாயும் மற்றும் மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது - இப்போது மற்ற அனைத்தும் இதேபோல் பாயும் மற்றும் திடமற்றதாக இருப்பதாக கற்பனை செய்து பாருங்கள். உங்களையும் சேர்த்து. இது அனைத்தும் மாறிவரும் திரவப் பொருளின் ஒரு பெரிய கடல் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். திறந்த தன்மையை அனுபவிக்கவும் . எதுவும் திடமாகவும் நிரந்தரமாகவும் இல்லையென்றால், எல்லாம் மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது, திறந்திருக்கும். இந்த திறந்த தன்மையை ஒரு சுதந்திரமாக, புத்துணர்ச்சியாக, ஒரு உற்சாகமான பரந்த தன்மையாக உணருங்கள். இந்த திறந்த நிலையில் ஓய்வெடுங்கள், அதன் அழகை உணருங்கள்.

இதுதான் அடிப்படையற்ற தன்மையின் வெளிப்படைத்தன்மை. எதுவும் திடமானதும் இல்லை, எதுவும் நிலையானதும் இல்லை, ஆனால் இதுதான் நல்ல செய்தி! வெளிப்படைத்தன்மை என்பது கட்டுப்பாடற்றது, சுதந்திரமானது, அமைதியானது மற்றும் அழகானது.

அடிப்படையற்ற தன்மையில் அழகைக் கண்டுபிடிக்கக் கற்றுக்கொள்வது.

எனவே விஷயங்கள் கட்டுப்பாட்டை மீறி, நிச்சயமற்றதாக, ஆதாரமற்றதாகத் தெரிகிறது - மேலும் அது உங்களுக்குள் பதட்டத்தை ஏற்படுத்துகிறது. இதை நாம் எவ்வாறு கையாள முடியும்?

முதலில், நம் உடலில் ஏற்படும் நிச்சயமற்ற உணர்வுகளை, உடல் உணர்வுகளாக உணர நாம் அனுமதிக்கலாம். உங்கள் பயம், பதட்டம், விரக்தி ஆகியவை உங்கள் உடலில் எவ்வாறு உணரப்படுகின்றன (அதைப் பற்றிய கதை அல்லது கதையை விட்டுவிடுவது, உணர்வை மட்டும் உணர்வது)? இதனுடன் இருப்பது ஒரு அற்புதமான தைரியமான முதல் படியாகும்.

அடுத்து, சூழ்நிலையின் அடிப்படையற்ற தன்மையை நாம் அனுபவிக்க முடியும். உங்கள் வாழ்க்கை காற்றில் பறக்கிறது - இதன் வெளிப்படைத்தன்மையை, இந்த தருணத்தின் புத்துணர்ச்சியை, எதுவும் சரி செய்யப்படாததன் சுதந்திரத்தை உணருங்கள். இது ஒரு அழகான, சுவையான அடிப்படையற்ற தன்மை.

ஆமாம், நீங்கள் செய்ய வேண்டிய சில விஷயங்கள் உள்ளன - அதுதான் உங்கள் வாழ்க்கையில் விஷயங்களைச் செய்து முடிக்க வேண்டியதன் நடைமுறை அம்சம். ஒரு நொடியில் அதை நாம் அடைவோம். ஆனால் இப்போதைக்கு, இந்த அடிப்படையற்ற தருணத்தின் அழகான புத்துணர்ச்சி, சுதந்திரம், பரந்த தன்மை மற்றும் வெளிப்படைத்தன்மையை அனுபவியுங்கள்.

அதில் நிதானமாக இருங்கள். அதன் வெளிப்படைத்தன்மையைப் பாராட்டுங்கள். இந்தக் குறிப்பிட்ட திறந்த தருணத்தை நீங்கள் இதற்கு முன்பு அனுபவித்ததில்லை என்பது போல, புதிய கண்களால் அதைப் பார்த்து உணருங்கள் (குறிப்பு: நீங்கள் அனுபவித்ததில்லை, யாரும் அனுபவித்ததில்லை). இந்த வெளிப்படையான அடிப்படையற்ற தன்மையில் உங்களை உருக விடுங்கள். அதன் மீது காதல் கொள்ளுங்கள்!

பிறகு, இந்த வெளிப்படைத்தன்மை மற்றும் அன்பு நிறைந்த இடத்திலிருந்து... இப்போது நான் செய்யக்கூடிய மிக முக்கியமான விஷயம் என்ன என்று உங்களை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்? எனக்காகவும் மற்றவர்களுக்காகவும் நான் செய்யக்கூடிய மிகவும் அன்பான விஷயம் என்ன?

பதட்டத்தாலோ அல்லது பயத்தாலோ அல்ல, அன்பாலோ அடுத்த அடியை எடுங்கள்.

அந்த தருணத்தின் வெளிப்படைத்தன்மையையும் உங்கள் செயல்களையும் அனுபவிக்கும் போது அதைச் செய்யுங்கள். நீங்கள் செயல்படும்போது புத்துணர்ச்சியையும் சுதந்திரத்தையும் அனுபவிக்கவும்.

இதுவே அடிப்படையற்ற தன்மையை ஏற்றுக்கொள்ளும் வழி.