Temeljna je činjenica ljudskog života da želimo da naši životi budu pod kontrolom — razvijamo planove, ciljeve, rutine, sustave, alate, rasporede, strukturu naših života.
Ali dok je razvijanje neke strukture vrlo korisna stvar za većinu nas ... istina je da postoji toliko toga što ne kontroliramo. Život je kaotičan, izvan kontrole, klimav.
To je ono što Pema Chodron naziva "bez temelja" — osjećaj da nemamo čvrsto tlo pod nogama. Drugi budisti bi to mogli nazvati nepostojanošću, što je osnovna životna činjenica koju vrlo često ne želimo prihvatiti. Ne volimo neosnovanost. Želimo čvrsto tlo.
Dakle, što da radimo kada se čini da je život izvan kontrole, bez temelja?
Otvaramo se neosnovanosti.
Obično tražimo tlo: neku vrstu kontrole ili trajnosti. Rutine i sustavi, okorjela mišljenja o tome kakav bi život trebao biti i kako bi se drugi trebali ponašati, utješna hrana i smetnje, bilo kakav privid izvjesnosti i ugode. To je razlog zašto odugovlačimo, odbacujemo zdrave navike, ljutimo se na tuđe ponašanje i osjećamo toliko tjeskobe.
Što ako bismo, umjesto toga, mogli prigrliti neutemeljenost?
Što ako ne moramo trčati, nego umjesto toga naučimo da je to lijepa stvar?
Što ako se otvorimo njegovoj prostranosti, slasti?
Svježe, otvoreno iskustvo neutemeljenosti
Svijet oko nas, druge ljude i sebe obično smatramo čvrstim stvarima. Ali zapravo, stvari za koje mislimo da su čvrste samo su naše ideje o njima. Same stvari su stalno u tijeku.
Zamislite se:
Mislite da ste individualna osoba, odvojena od svega oko sebe. Ali zapravo, udišeš zrak oko sebe, upijaš ga i on postaje dio tebe. Što vas odvaja od daška zraka koji ste upravo udahnuli?
Vi pijete vodu i jedete hranu koja postaje dio vas, a tu hranu su vam donijeli drugi, vodu je donio cijeli sustav distribucije vode, cijeli vremenski sustav prije toga. Postojite samo zbog svega oko sebe. Gdje ti počinješ, a sve ostalo završava?
Vi, zauzvrat, pomažete u stvaranju svijeta oko sebe i drugima oko sebe. Svoje postojanje djelomično duguju vama. Gdje završavate vi, a počinju drugi?
Zapravo, svi smo mi samo međusobno povezani fenomeni, koji se stalno mijenjaju, svi međusobno ovisni, a granica između jedne stvari i svega ostalog potpuno je proizvoljna, sve u našim umovima.
OK, sve bi to moglo izgledati intelektualno. Ideja je da ništa nije tako čvrsto kao što mislimo i da je sve međusobno povezano na takav način da zapravo ne možemo reći "ovo je ovo, a to je ono".
Da biste to podigli na iskustvenu razinu, pokušajte ovo:
Zastanite na trenutak i proučite sve oko sebe u ovom trenutku . Obratite pažnju na sve predmete, prostor, svjetlo, zvukove. Osvijestite sve oko sebe, uključujući i sebe. Gledajte na sve kao na solidno . Zamislite da sve nije tako čvrsto kao što se čini. Zrak nije čvrst, on neprestano teče i mijenja se — sada zamislite da sve ostalo na sličan način teče i nije čvrsto. Uključujući i sebe. Zamislite da je sve to samo jedno veliko more promjenjive tekuće materije. Doživite otvorenost . Ako ništa nije čvrsto i trajno, onda se sve mijenja i otvoreno. Osjetite ovu otvorenost kao slobodu, svježinu, uzbudljivu prostranost. Opustite se u ovoj otvorenosti i osjetite njenu ljepotu.Ovo je otvorenost neutemeljenosti. Ništa nije čvrsto, ništa nije popravljeno, ali ovo je dobra vijest! Otvorenost je nesputana, slobodna, mirna i prekrasna.
Naučiti pronaći ljepotu u neutemeljenosti
Dakle, stvari se čine izvan kontrole, nesigurne, neutemeljene - i to u vama budi tjeskobu. Kako možemo raditi s ovim?
Prvo, možemo si dopustiti da osjetimo osjećaje neizvjesnosti u našem tijelu, kao fizičke senzacije. Kako se vaš strah, tjeskoba, frustracija osjećaju u vašem tijelu (napuštate narativ ili priču o tome, samo osjećate osjećaj)? Prisustvovati ovome nevjerojatno je hrabar prvi korak.
Zatim, možemo doživjeti neutemeljenost situacije. Vaš život je u zraku — osjetite otvorenost ovoga, svježinu ovog trenutka, slobodu da ništa nije popravljeno. To je prekrasna, ukusna neutemeljenost.
Da, imate neke stvari koje morate obaviti - to je praktični aspekt potrebe da obavite stvari u svom životu. Doći ćemo do toga za sekundu. Ali za sada samo doživite prekrasnu svježinu, slobodu, prostranost i otvorenost ovog trenutka bez temelja.
Opustite se u tome. Cijenite njegovu otvorenost. Pogledajte i osjetite to svježim očima, kao da nikada prije niste doživjeli ovaj poseban otvoreni trenutak (savjet: niste, nitko nije). Dopustite sebi da se otopite u ovoj otvorenoj beznačajnosti. Dopustite si da se zaljubite u njega!
Zatim, s ovog mjesta otvorenosti i ljubavi... zapitajte se što je najvažnija stvar koju sada mogu učiniti? Što je najveća stvar koju mogu učiniti za sebe i druge?
Poduzmite sljedeći korak, ne iz tjeskobe ili straha, već iz ljubavi.
Učinite to dok doživljavate otvorenost trenutka i svoje akcije. Uživajte u svježini i slobodi dok djelujete.
Ovo je način prihvaćanja neutemeljenosti.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Thank you! In recovery from trauma work, we focus on this quite a lot: "what Can you do (or allow yourself to Not do) in this moment?" This can bring calm in the groundlessness because honestly, "out of control" can be terrifying for trauma survivors gor whom so much was out if their control and led to hurt or pain.
Here's to discernment of potential safety in the moment, to accepting groundlessness is also impermanent and to bringing ourselves to this moment. 🙏
In my Celtic, Franciscan, Lakota faith traditions this would be called “surrender to LOVE”. When we experience Divine LOVE as trustworthy (the Universe as good), the notion of leaping from the nest becomes a bit less frightening. }:- a.m.