Julian of Norwich: Tarkus Pandeemia Ajaks Ja pärast Seda

Kriisi ja kaose aeg, mida toob kaasa pandeemia, on muuhulgas aeg kutsuda esivanemaid nende sügava tarkuse pärast. Surma ja sügavate muutuste ajal pole vaja mitte ainult teadmisi, vaid tõelist tarkust , sest sellistel hetkedel kutsutakse meid mitte lihtsalt naasma vahetusse minevikku, mida meenutame heldimusega kui "normaalset", vaid kujutlema uuesti uut tulevikku, uuendatud inimkonda, õiglasemat ja seetõttu jätkusuutlikumat kultuuri ning isegi rõõmu.

Julian of Norwich (1342–umbes 1429) on üks neist esivanematest, kes kutsuvad meid tänapäeval. Lõppude lõpuks elas ta kogu oma elu Euroopa ajaloo halvima pandeemia ajal – Bubonic katku ajal, mis tappis 40–50% elanikkonnast.

Julianus oli jumaliku naiselikkuse eest võitleja sajandil, mil valitses patriarhaat. Mirabai Starr kirjutab, et ta "paljastab Jumala naiselikku külge" ning "trotsib patriarhaati õrnalt ja armastavalt peaaegu igal sammul". [i] Julianus nõudis, et naiselikkus tungiks meie jumaliku mõistmise igasse aspekti, kolmainu Jumala kõikidesse mõõtmetesse. Ta on jõuline "Jumala emaduse" eestkõneleja meie päevil, mil kõikjal toimuvad matriitsid, tüdrukute ja naiste tapmine, tarkus, loovus ja kaastunne, matrits, mis kulmineerub emakese Maa hävitamise ja ristilöömisega.

Ta väljendab oma seisukohta looduse headuse ja armu eest pandeemia ajal, mil nii paljud pöörasid selja loodusele taas kunagi usaldavale. Juliani päevil tegid inimesed pandeemiast väga erinevaid järeldusi – nimelt et loodus vihkab meid, et Jumal karistab meid ja et inimesed on nii süüdi ja häbi täis, et patt on inimkonna suurim tõde. Lühidalt öeldes kaotasid nad loomise vaimsuse, nagu ökoteoloog Thomas Berry selgeks teeb. Julianus ei läinud sellesse teoloogilisesse jäneseauku siiski alla ja see muudab ta nii erinevaks protestantlikest reformaatoritest ja suurest osast kristlusest, mis järgnes meie päevadeni.

Kuigi tal on meie kahekümne esimese sajandi pandeemia ajal endassesulgumise ajal meile palju õpetada, on tal meile sama palju õpetada ka pärast pandeemia möödumist. Tema õpetused ja arusaamad ei piirdu mingil juhul pandeemia ajaga – tegelikult võib nende üle mediteerimine ja nende rakendamine aidata pandeemiaid tulevikus ära hoida.

Suure osa Julianuse õpetustest võib leida ühest lausest Heebrea Piibli Tarkuse raamatust: „Tarkus on kõigi heade asjade ema.” (Tarkus 7:10-11) Julianuse õpetuste hulgas on järgmised:

“Esimene hea asi on looduse headus.

Jumal on sama mis loodus.

Looduse headus on Jumal.

Jumalal on suur rõõm olla meie Isa.

Jumalal on suur rõõm olla meie Ema.

Kogeme imelist segu kaevust ja hädast.

Nii hea kui ka ahastuse segunemine meis on nii hämmastav, et me vaevalt oskame öelda, millises seisundis

meie või meie naaber oleme sees – see on nii hämmastav!”

Topeltlöök, mille Julian patriarhaadile annab, on nõuda Jumala ja looduse, Jumala ja inimeste, keha ja hinge, sensuaalsuse ja vaimsuse mittedualismi. Patriarhaat õitseb dualismist nagu vampiir verest. Pole ime, et teda eirati kuni kahekümnenda sajandi lõpuni – tema patriarhaadi lammutamine ja dekonstrueerimine ei sobinud orjuse, kolonialismi, genotsiidi ja emakese Maa vihkamise impeeriumi ülesehitamise kavadega, mida me nimetame matriitsiks ja mis on vedanud lääne "tsivilisatsiooni" vähemalt aastast 1492….

Kristlus, mis tungis põlisrahvaste maadele 15.–17. sajandi lõpus, oleks võinud kasutada Julianuse arusaama usust kui usaldusest (mis muide oli ka Jeesuse arusaam usust), mitte moonutatud usuversioone, mille poole vallutajad Kristuse ja risti lippudega marssisid. Oma keha, sensuaalsuse ja kirgede usaldamine on Juliani mittedualistliku loominguvaimsuse aluseks. Just usaldus – nagu näitab psühholoog William Eckhardt oma raamatus kaastunde psühholoogia kohta – tekitab kaastunnet, mitte hirmu.

Seitsesada aastat tagasi ei suutnud me mõista Julianit ega tema vaimsuse liini, mida ta endaga kaasas kannab. Tänapäeval, kus on naisliikumine, naised, kes tegutsevad stipendiaatide ja juhtimise alal, Black Lives Matter liikumine ning ökoloogia ja väljasuremise mässuliikumine – me saame hakkama! Ja kui matriits ja naistevihkamine meile näkku vaatavad, peame me seda tegema.

Mis siis ikkagi on patriarhaat, kui mitte ema tapmine? Ja karistava Isa Jumala köitmine jumaliku heakskiidu ja heakskiidu saamiseks?

Kes on Julian, kui mitte ema tagasituleku loovuse ja hoolivuse, kaastunde, õigluse ja jõu põhimõtte kuulutaja? Võib-olla on Julian kahekümne esimesel sajandil sama, mis Karl Marx (ja Charles Dickens) üheksateistkümnendaks. …Julian võtab patriarhaadi privileegi ja ohud selle lahti konstrueerides. Karistava Isa-Jumala asemel kingib ta meile armastava Ema Jumala. Selle asemel, et väheste ellujäämist ülendada, kuulutab ta õigluse ja hoolimise demokraatiat. Dualismi keha vs hing, mehelik vs naiselik, inimene vs loodus dualismi asemel kuulutab ta ühtsust. Hirmu asemel usalda. Selle asemel, et juhtida roomajate aju, mõtleb ta imetajate ajuga, mis teeb koostööd. Emakese Maa vägistamise ja rüüstamise asemel austab ta jumalikku olemust ja "loomise võrku", millest Hildegard kirjutas. Inimliku egoismi ja nartsissismi asemel esitab ta uue kutse tähistada ja jagada. Ja enesehaletsuse ja eneseületuse asemel modelleerib ta tervet enesearmastust, mis viib teiste teenimiseni.

Julianus kingib meile selgelt paradigma muutuse religioonis, algse patu ideoloogiast algse headuse või algse õnnistuse teadvuseni. Süütundest tänutundeni. Alates küsimusest, mis on valitsenud religioonis alates Julianuse päevist kuni meie omadeni, mida suur piibliteadlane Krister Stendahl kirjeldas kui „neurootilist küsimust, mida Piiblist ei leidu” – see tähendab: „Kas ma olen päästetud?” –, kuni tänulikkuse ja armu küsimuseni: „Kuidas tänada ja tagasi anda emakesele maale ja kosmosele ning tulevastele põlvkondadele, mis on meie liigid ilma jätnud?

-- Katkendid sissejuhatusest ja epiloogist Julian of Norwich: Tarkus pandeemia ajal – ja edasi, autor Matthew Fox

[i] Ibid., xix, xxii.

***

Rohkem inspiratsiooni saamiseks liituge selle laupäevase Awakin Calliga koos Matthew Foxiga. Truudus vs usk: kummardus südamele võimu üle. RSVP teave ja lisateave siin.