Back to Stories

جولین آف نورویچ: وزڈم فار اے ٹائم آف پانڈیمک اینڈ بیونڈ

بحران اور افراتفری کا وقت، جس قسم کی وبا لاتی ہے، وہ ہے، جولین آف نورویچ: وبائی امراض کے وقت میں حکمت - اور اس سے آگے: فاکس، میتھیو، اسٹار، میرابائی: 9781663208682: Amazon.com: کتابیں دوسری چیزوں کے علاوہ، اپنے آباؤ اجداد کو ان کی گہری حکمت کے لیے پکارنے کا وقت۔ موت اور گہری تبدیلی کے وقت صرف علم ہی نہیں بلکہ حقیقی حکمت کی بھی ضرورت ہے، کیونکہ ایسے وقتوں میں ہمیں محض ماضی قریب کی طرف لوٹنے کے لیے نہیں کہا جاتا، جسے ہم "عام" کے طور پر پیار سے یاد کرتے ہیں، بلکہ ایک نئے مستقبل، ایک تجدید شدہ انسانیت، زیادہ منصفانہ اور پائیدار ثقافت، اور یہاں تک کہ خوشی سے بھرے ہوئے مستقبل کا تصور کرنے کے لیے۔

جولین آف نورویچ (1342–ca.1429) ان بزرگوں میں سے ایک ہے جو آج ہمیں بلا رہے ہیں۔ آخرکار، اس نے اپنی پوری زندگی یورپی تاریخ کی بدترین وبائی بیماری کے دوران گزاری — بوبونک طاعون جس نے 40-50٪ آبادی کو ہلاک کر دیا….

جولین ایک صدی میں الہی نسائی کی چیمپئن تھی جب پدرانہ حکومت تھی۔ میرابائی سٹار لکھتی ہیں کہ وہ "خدا کے نسائی پہلو کو ظاہر کرتی ہیں" اور "تقریبا ہر موڑ پر نرمی اور محبت سے پدرانہ نظام کی مخالفت کرتی ہیں۔" [i] جولین نے اصرار کیا کہ نسائی الہٰی کے بارے میں ہماری سمجھ کے ہر پہلو میں داخل ہوتی ہے، ایک تثلیث خدا کی تمام جہتیں۔ وہ ہمارے زمانے میں "خدا کی مادریت" کی ایک زبردست ترجمان ہے جب میٹرک قتل، لڑکیوں اور عورتوں کا قتل، حکمت، تخلیقی صلاحیت اور ہمدردی، ایک میٹرک کشی جو مادر دھرتی کی بربادی اور مصلوبیت پر منتج ہوتی ہے، ہر جگہ جاری ہے….

وہ وبائی امراض کے دوران فطرت کی بھلائی اور فضل کے لیے اپنا مقدمہ پیش کرتی ہے جب بہت سے لوگ فطرت پر دوبارہ بھروسہ کرنے سے منہ موڑ رہے تھے۔ جولین کے زمانے میں، لوگوں نے وبائی مرض سے بہت مختلف نتائج اخذ کیے - یعنی کہ فطرت ہم سے نفرت کرتی ہے، کہ خدا ہمیں سزا دے رہا ہے، اور یہ کہ انسان اتنے مجرم اور شرم سے بھرے ہوئے ہیں کہ گناہ انسانیت کی سب سے بڑی سچائی ہے۔ مختصراً، انہوں نے تخلیق کی روحانیت کو کھو دیا، جیسا کہ ماحولیات کے ماہر تھامس بیری نے واضح کیا ہے۔ تاہم، جولین اس مذہبی خرگوش کے سوراخ سے نیچے نہیں گئی، اور اس سے وہ پروٹسٹنٹ مصلحین اور عیسائیت کے بہت سے فرق ہے جو ہمارے دور تک چلی آ رہی ہے۔

اگرچہ اس کے پاس ہماری اکیسویں صدی کی وبائی بیماری کے دوران سیلف انکلوژر کے وقت میں ہمیں سکھانے کے لیے بہت کچھ ہے، لیکن اس کے پاس وبائی مرض کے ختم ہونے کے بعد ہمیں سکھانے کے لیے بہت کچھ ہے۔ اس کی تعلیمات اور بصیرت کسی بھی طرح سے وبائی امراض کے وقت تک محدود نہیں ہیں — درحقیقت، ہمارا ان پر غور کرنے اور ان پر عمل کرنے سے مستقبل میں وبائی امراض کو روکنے میں مدد مل سکتی ہے۔

جولین کی زیادہ تر تعلیمات عبرانی بائبل میں کتاب کی حکمت کے اس ایک جملے میں مل سکتی ہیں: "حکمت تمام اچھی چیزوں کی ماں ہے۔" (حکمت 7:10-11) جولین کی تعلیمات میں سے یہ ہیں:

"پہلی اچھی چیز فطرت کی خوبی ہے۔

خدا فطرت کے طور پر ایک ہی چیز ہے.

فطرت میں اچھائی خدا ہے۔

خُدا کو ہمارا باپ بن کر بہت خوشی محسوس ہوتی ہے۔

خدا کو ہماری ماں بن کر بہت خوشی محسوس ہوتی ہے۔

ہم کنویں اور پریشانی کے حیرت انگیز امتزاج کا تجربہ کرتے ہیں۔

ہم میں خیر اور تکلیف دونوں کا ملاپ اتنا حیران کن ہے کہ ہم یہ بتا نہیں سکتے کہ کون سی حالت ہے۔

ہم یا ہمارا پڑوسی اس میں ہیں - یہ کتنا حیران کن ہے!

جولین پدرانہ نظام کو جو دوہرا دھچکا دیتا ہے وہ خدا اور فطرت، خدا اور انسانوں، جسم اور روح، جنسیت اور روحانیت کے عدم دوہری پن پر اصرار کرنا ہے۔ پدرشاہی دوہری پرستی پر اس طرح پروان چڑھتی ہے جیسے ویمپائر خون پر پروان چڑھتا ہے۔ اس میں کوئی تعجب کی بات نہیں کہ بیسویں صدی کے آخر تک اسے مؤثر طریقے سے نظر انداز کر دیا گیا تھا — اس کا پدرانہ نظام کو ختم کرنا اور اسے ختم کرنا غلامی، نوآبادیات، نسل کشی، اور مادر دھرتی سے نفرت کے سلطنت سازی کے ایجنڈوں کے ساتھ فٹ نہیں بیٹھتا تھا جسے ہم میٹرسائڈ کہتے ہیں اور کم از کم "تہذیب" کے بعد سے مغربی تہذیب کو چلا رہی ہے۔

عیسائیت جس نے پندرہویں سے سترہویں صدی کے اواخر میں پوری دنیا میں مقامی زمینوں پر حملہ کیا تھا وہ جولین کے ایمان کی سمجھ کو بطور اعتماد استعمال کر سکتی تھی (جو اتفاق سے یسوع کے ایمان کی سمجھ بھی تھی)، بجائے اس کے کہ عقیدے کے بٹے ہوئے ورژن جو فتح یاب مسیح اور صلیب کے جھنڈوں کے ساتھ آگے بڑھے۔ جولین کی غیر دوہری تخلیق کی روحانیت کی بنیاد پر اپنے جسم، جنسیت اور جذبات پر بھروسہ کرنا ہے۔ یہ اعتماد ہے — جیسا کہ ماہر نفسیات ولیم ایکہارٹ نے اپنی کتاب میں ہمدردی کی نفسیات پر ظاہر کیا ہے — جو ہمدردی پیدا کرتا ہے، خوف نہیں۔

سات سو سال پہلے، ہم جولین اور تخلیق روحانیت کے سلسلے کو نہیں سمجھ سکتے تھے جو وہ اپنے ساتھ رکھتی ہے۔ آج، خواتین کی تحریک کے ساتھ، خواتین اسکالرشپ اور قیادت میں سرگرم ہیں، ایک بلیک لائیوز میٹر موومنٹ، اور ایک ماحولیات اور معدومیت کی بغاوت کی تحریک - ہم کر سکتے ہیں! اور قتل و غارت گری اور بدتمیزی کے ساتھ ہمیں چہرے پر گھورنا چاہیے۔

ماں کا قتل نہیں تو پدرانہ نظام کیا ہے؟ اور خدا کی منظوری اور منظوری کے لیے سزا دینے والے باپ خدا کی مدد کرنا؟

جولین اگر تخلیقی صلاحیتوں اور دیکھ بھال، شفقت، انصاف اور طاقت کے اصولوں کی واپسی کا ہیرالڈ نہیں ہے تو کون ہے؟ ہو سکتا ہے جولین اکیسویں صدی کا ہو جیسا کہ کارل مارکس (اور چارلس ڈکنز) انیسویں صدی میں تھے۔ … جولین پدرانہ نظام کی تعمیر نو کرکے اس کے استحقاق اور خطرات کو قبول کرتا ہے۔ سزا دینے والے باپ خدا کے بجائے، وہ ہمیں ایک پیار کرنے والے، ماں خدا کے ساتھ پیش کرتی ہے۔ چند لوگوں کے لیے بقا کو بلند کرنے کے بجائے، وہ انصاف اور خیال رکھنے والی جمہوریت کا اعلان کرتی ہے۔ جسم بمقابلہ روح، مرد بمقابلہ نسائی، انسان بمقابلہ فطرت کے دوہری پن کے بجائے، وہ اتحاد کا اعلان کرتی ہے۔ خوف کے بجائے بھروسہ کریں۔ رینگنے والے دماغ کے ساتھ رہنمائی کرنے کے بجائے، وہ ممالیہ، کوآپریٹو دماغ کے ساتھ سوچتی ہے۔ مدر ارتھ کی عصمت دری اور لوٹ مار کرنے کے بجائے، وہ فطرت میں موجود الہی اور "تخلیق کے جال" کا احترام کرتی ہے جس کے بارے میں ہلڈگارڈ نے لکھا ہے۔ انسانی انا پرستی اور نرگسیت کے بجائے وہ جشن منانے اور بانٹنے کی ایک نئی دعوت جاری کرتی ہے۔ اور خود ترس اور خود پسندی کے بجائے، وہ ایک صحت مند خود پسندی کا نمونہ پیش کرتی ہے جو دوسروں کی خدمت کی طرف لے جاتی ہے۔

جولین واضح طور پر ہمیں مذہب کے لیے ایک مثالی تبدیلی کے ساتھ تحفہ دیتا ہے، اصل گناہ کے نظریے سے اصل نیکی یا اصل نعمت کے شعور تک۔ جرم سے شکر گزاری تک۔ اس سوال سے جو جولین کے زمانے سے لے کر ہمارے اپنے تک مذہب پر حاوی رہا ہے، جس کو بائبل کے عظیم اسکالر کرسٹر اسٹینڈہل نے "بائبل میں نہیں پایا اعصابی سوال" کے طور پر بیان کیا - یعنی "کیا میں بچ گیا ہوں؟" - شکرگزاری اور فضل کے ایک سوال تک: "ہم کس طرح شکر ادا کرتے ہیں اور مادر دھرتی کا شکریہ ادا کرتے ہیں اور کائنات اور اس کی آنے والی نسلوں میں برکتیں ہیں؟"

جولین آف نورویچ کے تعارف اور ایپیلوگ سے اقتباسات: وبائی امراض کے وقت میں حکمت — میتھیو فاکس کے ذریعہ


[i] Ibid., xix, xxii.

***

مزید حوصلہ افزائی کے لیے میتھیو فاکس کے ساتھ اس ہفتہ کی آوکین کال میں شامل ہوں۔ وفاداری بمقابلہ ایمان: اتھارٹی پر دل کے سامنے جھکنا۔ RSVP کی معلومات اور مزید تفصیلات یہاں۔

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

2 PAST RESPONSES

User avatar
iseejanuarie1788 UNHL217A3 Dec 29, 2020

I dont use the word naP its an old Dog of raw an tusL.

User avatar
iseejanuarie1788 UNHL217A3 Dec 29, 2020

Excerpts from the Introduction and Epilogue to Julian of Norwich: Wisdom in a Time of Pandemic—and Beyond by Matthew Fox. I AM in Political asylum for saying what Julian said. But of course i told on specific people involved the matrarchicide, thats the difereance in the usa top places they plotted speciaificaly they plotted covid 19.