Back to Stories

Julian Od Norwicha: Mudrost Za Vrijeme Pandemije I Nakon Nje

Vrijeme krize i kaosa, kakvo donosi pandemija, je Julian od Norwicha: Mudrost u vrijeme pandemije-i dalje: Fox, Matthew, Starr, Mirabai: 9781663208682: Amazon.com: Knjige između ostalog, vrijeme za pozivanje naših predaka na njihovu duboku mudrost. Ne samo znanje, nego i istinska mudrost potrebna je u vrijeme smrti i duboke promjene, jer u takvim smo vremenima pozvani ne samo da se vratimo u neposrednu prošlost, ono čega se rado sjećamo kao "normalnog", već da ponovno zamislimo novu budućnost, obnovljeno čovječanstvo, pravedniju i stoga održiviju kulturu, čak i onu ispunjenu radošću.

Julian od Norwicha (1342. – oko 1429.) jedan je od onih predaka koji nas danas pozivaju. Uostalom, cijeli je život živjela za vrijeme najgore pandemije u europskoj povijesti—bubonske kuge koja je ubila 40-50% stanovništva...

Julian je bio pobornik božanske ženskosti u stoljeću kada je vladao patrijarhat. Mirabai Starr piše da ona "otkriva žensku stranu Boga" i "nježno i s ljubavlju prkosi patrijarhatu gotovo na svakom koraku". [i] Julian je inzistirao da žensko prodre u svaki aspekt našeg razumijevanja božanskog, u sve dimenzije trojedinog Boga. Ona je snažan glasnogovornik "majčinstva Božjeg" u naše vrijeme kada se matroubojstvo, ubijanje djevojaka i žena, mudrost, kreativnost i suosjećanje, matroubojstvo koje kulminira pljačkom i razapinjanjem Majke Zemlje, događa posvuda...

Ona izlaže svoje argumente u korist dobrote i milosti prirode u vrijeme pandemije kada su mnogi okretali leđa povjerovanju prirodi. U Julijanovo vrijeme ljudi su izvukli vrlo različite zaključke iz pandemije - naime, da nas priroda mrzi, da nas Bog kažnjava i da su ljudi toliko krivi i puni srama da je grijeh najveća istina o čovječanstvu. Ukratko, izgubili su duhovnost stvaranja, kao što jasno kaže eko-teolog Thomas Berry. Međutim, Julian nije sišla u ovu teološku zečju rupu, i to je čini toliko različitom od protestantskih reformatora i većeg dijela kršćanstva koje je uslijedilo čak do naših dana.

Iako nas ima mnogo toga za naučiti u našem vremenu samoograđivanja tijekom naše pandemije dvadeset prvog stoljeća, ima nas jednako mnogo za naučiti nakon što pandemija završi. Njezina učenja i uvidi ni u kojem slučaju nisu ograničeni na vrijeme pandemije - dapače, naše razmišljanje o njima i njihovo provođenje moglo bi pomoći u sprječavanju pandemija u budućnosti.

Velik dio Julianovih učenja može se pronaći u ovoj jednoj rečenici iz Knjige mudrosti u hebrejskoj Bibliji: "Mudrost je majka svih dobrih stvari." (Mudrost 7:10-11) Među Julianovim učenjima su ova:

“Prva dobra stvar je dobrota prirode.

Bog je isto što i priroda.

Dobrota u prirodi je Bog.

Bog osjeća veliko zadovoljstvo što je naš Otac.

Bog osjeća veliku radost što je naša Majka.

Doživljavamo čudesnu mješavinu dobra i jada.

Miješanje dobra i nevolje u nama toliko je zapanjujuće da teško možemo razlučiti koje je to stanje

mi ili naš susjed smo unutra—toliko je to zapanjujuće!”

Dvostruki udarac koji Julijan zadaje patrijarhatu jest inzistiranje na nedualizmu Boga i prirode, Boga i čovjeka, tijela i duše, putenosti i duhovnosti. Patrijarhat cvjeta na dualizmu kao što vampir cvjeta na krvi. Nije ni čudo što je bila ignorirana sve do kasnog dvadesetog stoljeća - njezino demontiranje i dekonstrukcija patrijarhata nije se uklapalo u planove izgradnje imperija ropstva, kolonijalizma, genocida i mržnje prema Majci Zemlji koju nazivamo matroubojstvom i koja pokreće zapadnu "civilizaciju" od najmanje 1492.

Kršćanstvo koje je napalo autohtone zemlje diljem svijeta u kasnom petnaestom do sedamnaestom stoljeću moglo je upotrijebiti Julijanovo shvaćanje vjere kao povjerenja (koje je, usput rečeno, bilo i Isusovo shvaćanje vjere), a ne uvrnute verzije vjere prema kojoj su konkvistadori marširali sa zastavama Krista i križa. Povjerenje u vlastito tijelo, senzualnost i strasti temelj su Julianove nedualističke duhovnosti stvaranja. Povjerenje je ono što gradi suosjećanje, a ne strah, kao što pokazuje psiholog William Eckhardt u svojoj knjizi o psihologiji suosjećanja.

Prije sedam stotina godina nismo mogli razumjeti Julian i lozu duhovnosti stvaranja koju ona nosi sa sobom. Danas, sa ženskim pokretom, ženama aktivnim u učenju i vodstvu, pokretom Black Lives Matter i pokretom za ekologiju i pobunu protiv izumiranja – možemo! A s ubojstvom majke i mizoginijom koji nam bulje u lice, moramo.

Što je, uostalom, patrijarhat ako ne ubojstvo majke? I privući kaznenog Oca Boga da dobije božansku sankciju i odobrenje?

Tko je Julian ako ne vjesnik principa Povratka majke kreativnosti i brige, suosjećanja, pravde i snage? Možda je Julian za dvadeset i prvo stoljeće ono što su Karl Marx (i Charles Dickens) bili za devetnaesto. … Julian preuzima privilegije i opasnosti patrijarhata tako što ga dekonstruira. Umjesto kaznenog Boga Oca, ona nam predstavlja Boga Majku punu ljubavi. Umjesto veličanja opstanka nekolicine, ona proglašava demokraciju pravde i brige. Umjesto dualizma tijela protiv duše, muškog protiv ženskog, ljudskog protiv prirode, ona proklamira jedinstvo. Umjesto straha, vjerujte. Umjesto da vodi reptilskim mozgom, ona razmišlja sisavskim, kooperativnim mozgom. Umjesto da siluje i pljačka Majku Zemlju, ona poštuje božansko u prirodi i "mrežu stvaranja" o kojoj je pisala Hildegarda. Umjesto ljudskog egoizma i narcisoidnosti, ona upućuje novi poziv na slavlje i dijeljenje. I umjesto samosažaljenja i samoveličanja, ona oblikuje zdravu ljubav prema sebi koja vodi prema služenju drugima.

Julian nam jasno daje promjenu paradigme za religiju, od ideologije istočnog grijeha do svijesti o izvornoj dobroti ili izvornom blagoslovu. Od krivnje do zahvalnosti. Od pitanja koje je dominiralo religijom od Julianovih dana do naših, onoga što je veliki bibličar Krister Stendahl opisao kao "neurotično pitanje koje se ne nalazi u Bibliji"—odnosno, "Jesam li spašen?"—do pitanja zahvalnosti i milosti: "Kako možemo zahvaliti i vratiti majci zemlji i kozmosu i budućim generacijama sve blagoslove koje je naša vrsta naslijedila?"

-- Ulomci iz uvoda i epiloga knjige Julian od Norwicha: Mudrost u vrijeme pandemije—i dalje od Matthewa Foxa


[i] Isto, xix, xxii.

***

Za više inspiracije pridružite se subotnjem Awakin Callu s Matthewom Foxom. Vjernost protiv vjere: klanjanje srcu umjesto autoriteta. Informacije o RSVP-u i više detalja ovdje.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

2 PAST RESPONSES

User avatar
iseejanuarie1788 UNHL217A3 Dec 29, 2020

I dont use the word naP its an old Dog of raw an tusL.

User avatar
iseejanuarie1788 UNHL217A3 Dec 29, 2020

Excerpts from the Introduction and Epilogue to Julian of Norwich: Wisdom in a Time of Pandemic—and Beyond by Matthew Fox. I AM in Political asylum for saying what Julian said. But of course i told on specific people involved the matrarchicide, thats the difereance in the usa top places they plotted speciaificaly they plotted covid 19.