Ja seepärast, kui ma mõtlen, millised supervõimed meis kõigis peituvad ja mis on osa meie lähtekoodist, siis on see just see eneseteadlikkus – kas on olemas paus, et saaksime sellest automaatrežiimist välja astuda ja seejärel teha teadliku valiku?
Viktor Franklile omistatakse üks tsitaat, mis ütleb: „Stimulatsiooni ja reaktsiooni vahel on ruum. Ja selles ruumis peitub meie võime valida. Ja meie valikus peitub meie kasv ja vabadus.“ See on minu arvates nii ilus kokkuvõte sellest eneseteadlikkusest ja sellest pausist, mida on praegusel ajal nii raske teha, sest oleme nii aktiivsed. Seega on oluline lihtsalt ära tunda, millal saame peatuda ja öelda: oh, see ongi see, mis see on.
Tippett: Ja ma arvan, et olles just süvenenud teie mõttemaailma ja teadmiste maailma, mõistan ma paremini selle tsitaadi füsioloogiat. Seega olete sellest rääkinud, aga meie mitte – et me räägime amügdalast ja võitle-või-põgene reaktsioonist; need on kõik meie aju kõige ürgsemad osad, aga et see on meie aju kõige loomulikum osa ja need ühendused on kiired ja automaatsed. Ja see, mida ma olen teilt õppinud, on – ja muidugi tean ma meie prefrontaalsest ajukoorest, kus me – mõtlev aju, ürgne aju ja mõtlev aju. See nõuab veidi rohkem pingutust. See on meie supervõime, aga nagu te ütlete, peame selle ruumi võtma ja selle valiku tegema.
Runyan: See on tõesti pausi jõud. See on ebatäiuslik – on olnud palju kordi, kus ma olen seda teinud, pausi teinud ja siis lihtsalt tagasi jäneseauku läinud. [ naerab ]
Tippett: [ naerab ] Just nii, just nii.
Runyan: Aga aeg-ajalt, aeg-ajalt suudan ma end tabada ja teha väga teadliku valiku pöörduda – lähemale oma väärtustele, lähemale sellele, mis on minu jaoks tõeliselt tähendusrikas.
Tippett: Ma tahan natuke Tendist rääkida, sest te töötate peamiselt tervishoiuteenuste osutajatega.
Runyan: Jah, teen küll.
Tippett: Ma tahan lihtsalt lugeda midagi, mida sa selle töö kohta kirjutasid. Sa ütlesid: „Ükski keerukas tehnoloogia ei suuda teha seda, mida tervishoiutöötajad on viimastel kuudel teinud – pakkunud abi ebakindlate tõenditega, istunud surevate kõrval, lohutanud pereliikmeid kaugelt, toetanud üksteist hirmus ja leinas, tähistanud ootamatuid paranemisi ja lihtsalt kohale ilmunud. Oleme palunud ja oodanud, et arstid ilmuksid kohale viisil, milleks neid kunagi ei koolitatud. Kedagi pole koolitatud, kuidas emotsionaalselt toime tulla kuude kaupa kestnud massiliste õnnetustega. Kedagi pole koolitatud, kuidas jätkuvalt kohale ilmuda, hoolimata sellest, et ta tunneb end tööl hoolimatult. Kedagi pole koolitatud, kuidas kodus tavalist elu jätkata ja ärevust eemal hoida, töötades samal ajal päevast päeva vähetuntud bioloogilise ohuga.“ Vau.
Runyan: Ja just seda nad on teinud. Just seda nad on teinud ja ma tahan olla sügavas tänulik ja austada igaüht neist ning teenida nii, nagu suudan.
Tippett: Tänan teid selle eest.
Runyan: Aitäh. See on võimas, kui sulle midagi kirjutatut ette loetakse. [ naerab ]
Ja mis mulle tõeliselt meeldib, on inimestele ruumi pakkuda, tunnistada ja teenida. Ja kuna ma tean meditsiini, sest see on minu karjäär olnud selles valdkonnas, tundub, et on õige aeg seda teha. Ja see oli Tend Healthi algus.
Tippett: Ma tahan lihtsalt – see on midagi, mille üle olen sel aastal palju mõelnud ja tahaksin seda teiega arutada. Tahaksin kuulda teie reaktsiooni sellele kogu teie sõjaväes töötamise ja nüüd arstidega töötamise karjääri jooksul, mida me nimetame „rindel olevaks“. Mõeldes traumale – jällegi tunnen, et need traumakihid, mida oleme läbi elanud, mida me lihtsalt pole peatunud, et nimetada ja tõeliselt koos istuda ning leinata ja isegi mõelda, mida nad meiega teevad – on asju, mille üle me mõtleme, mida nad meiega teevad, ja teisi, mille üle me ei mõtle.
Minu jaoks oli see hetk, kui ma nägin oma tütart, oma kahekümnendates eluaastates tütart, eelmisel suvel esimest korda kuue kuu jooksul; ta oli töötanud lastega, seega oli karantiinis ja ma polnud teda pärast seda näinud, mis on raske. Ja see oli New Yorgis, nii et nad olid selle läbi elanud. Ja kuigi me istusime õues, hoidis ta maski ees. Ja mina - [ naerab ] hakkasid sa nutma ja nüüd ma tunnen, et ma hakkan. Ja nii ma mõtlesin kogu aeg: "Ma pean austama tõsiasja, et ta on väga ettevaatlik." Ja siis mingil hetkel ma taipasin, et ta hoidis seda maski ees, sest ta kartis nii väga mind, oma eakat ema, haigeks teha. [ naerab ] Ta ei olnud enda suhtes ettevaatlik. Seega olen ma mõelnud, et me peame leppima sellega, mida see sel aastal tähendas, et meist sai teineteisele ohtlik oma hingeõhu tõttu.
Runyan: See on trauma, mida tunda – ma ei saa jätta mõistmata, et see on närvisüsteemi tasandil, just seetõttu. Meie närvisüsteem – meie ajul on vaja palju tööd teha, et öelda: „Oh, aga neil on negatiivne COVID-test” või „Neil pole seda olnud”, lihtsalt toidupoes jalutades või kedagi, kellest hoolid, nähes või et tekib selline tunne – mu poeg tuleb ülikoolist koju ja tema tüdruksõber tuleb ning „Kus nad on olnud ja mida nad on teinud?” [ naerab ]
Tippett: Aa, jah, mul on ka seda olnud – sa kardad oma lapsi.
Runyan: Jah!
Tippett: Aga on see peen või mitte nii peen asi, et ebakindlus ja oht on jah seotud viiruse saamisega, aga ka sellega, et me kõik oleme ringi käinud kartes teistele ohtu kujutada.
Runyan: Ja ausalt öeldes juhtus seda tervishoiuasutustes sageli, et inkubatsiooniperioodi tõttu said inimesed viirust edasi anda. Nägime, kuidas töötajate nakatumisnäitajad lihtsalt hüppeliselt tõusid, pigem üksteise nakatumise kui patsientidelt nakatumise tõttu.
Tippett: Ja vau, see on veel üks asi, mida meie tervishoiutöötajad meie ja hooldajate pärast hirmutades endaga kaasas on kandnud.
Runyan: Ja nimetamine on abiks, aga need – sõnumid meie süsteemi nende osade vahel, sest alati toimub aktiivne tajumise tase väljaspool meie teadlikkust. Ja nii võime öelda, et istute pingil oma tütrega, aga siis, niipea kui tõusete püsti, et auto juurde kõndida ja möödute paljudest teistest inimestest, tunnetab teie närvisüsteem seda kõike uuesti. Seega on kaastunne, ma arvan, kaastunne teiste vastu ja kaastunne iseenda vastu, kõige vastu, mida me tunneme, kõige vastu, mida me tajume, ja mitmes mõttes kõik, mida me teeme, et proovida oma tunnete alt välja tulla – eeldades, et me ei tee teistele inimestele haiget, aga mis muud tüüpi tuimestav käitumine või kaastunde ilmutamine, kui oleme kellegi peale tigedad...
Tippett: Või on nad meiega tigedad. [ naerab ]
Runyan: Jah, või nad on meiega tigedad, jah.
Tippett: Tead, kui me rääkisime – kui sa rääkisid lihtsalt strateegiatest ja tehnikatest, siis tegelikult oli üks asi, mille ma kirja panin ja millest me minu arvates ei rääkinud, tänulikkus. Aga sa lisasid sellele ka sõna „naudimine“. Ja sa rääkisid – jällegi, teadlasest sinus, mis tähendab, et me oleme nii head ja osavad otsima, mis on valesti, nii füsioloogiliselt kui ka kultuuriliselt, aga see „naudimine“ kallutab meelt otsima hetkest hetke, mis vabastab meis oksütotsiini. [ naerab ]
Runyan: Jah, täpselt. On nii lihtne mööda vaadata sellest, kuidas asjad – „oh, nii see peakski olema“, et me tegelikult ei sukelduks imestusse selle üle, mis siin on, ja teeks seda nii palju kui võimalik, oma sensoorse kogemuse kaudu. Ja me peame oma meelt kallutama. Ja kui me teame, et see pole isiklik ebaõnnestumine või et me kuidagi ei saanud oma neurobioloogias värskendust [ naerab ], siis see kehtib meie kõigi kohta, sest meil on vaja elus püsida ja turvaliselt püsida. Ja nii on meie närvisüsteem üles ehitatud. Ja seega peame tegelikult pingutama, et märgata seda, mis on neutraalne või meeldiv – tegelikult, kui me suudame seda tõesti märgata, muutuvad enamik asju, mis on isegi neutraalsed, meeldivaks, sest need muutuvad põnevaks. Aga me peame need tingimused looma. Ja see on seda väärt, kui me seda teeme.
Tippett: Seega ma arvan, et me ei saa optimistlikul noodil lõpetada. [ naerab ] Ja see on okei, sest ma arvan, et see võib olla osa ka lihtsalt aususest. Ja kuidagi, ma ei tea, midagi, mida ma olen – sel aastal on nii palju avastusi olnud, nii palju asju on pinnale tulnud, mis olid tõesed, aga nad tõesti pinnale tulid. Ja üks neist on see, et me ei tea, kuidas selles ühiskonnas leinata ja kurvastada. Kui anda numbrid, kui palju inimesi suri – see pole lein. Ja kas meis pole füsioloogiliselt midagi, mis peaks seda tegema – mis peaks...
Runyan: Absoluutselt.
Tippett: ... oma kaotustega leppida? Ja võib-olla see ongi see – see pole küll optimistlik, aga see on samm tervise poole, samm tasakaalu poole, mille peame taastama.
Runyan: Me oleme oma ühiskonnas üsna konditsioneeritud ebamugavusest ja kannatustest eemale pöörama. Me ei ole eriti head leina lubamises, mis on alati omal ajal ja iseenesest ettearvamatu. Ja see on keeruline, sest see pole täpne kogemus. Ma ei tea, milline näeb välja mälestuspäev või mingisugune rituaal – sest me oleme ikka veel selles sees, on teine asi. Me püüame leinata traumat, mis on endiselt käimas. Ja mul pole vastust, kuidas seda teha, peale ühe hingetõmbe korraga – sest see on ikka veel siin.
Tippett: Olgu. Suur aitäh. Olen tõesti tänulik.
[ muusika: Jeremy Uddeni „Plainville” ]
Christine Runyan on Massachusettsi Ülikooli Meditsiinikooli peremeditsiini ja kogukonna tervise osakonna professor. Ta on ka sertifitseeritud tähelepanelikkuse õpetaja ning ta on Tend Healthi kaasasutaja ja üks juhte. Tend Health on kliinilise konsultatsioonifirma, mis keskendub meditsiini- ja tervishoiutöötajate vaimsele heaolule. Lisateavet selle kohta leiate aadressilt tend.health.
[ muusika: Jeremy Uddeni „Plainville” ]
Projekti „On Being“ liikmed on Chris Heagle, Lily Percy, Laurén Drommerhausen, Erin Colasacco, Eddie Gonzalez, Lilian Vo, Lucas Johnson, Suzette Burley, Zack Rose, Colleen Scheck, Julie Siple, Gretchen Honnold, Jhaleh Akhavan, Pádraig Ó Tuama, Ben Katt, Gautam Srikishan ja Lillie Benowitz.
Projekt „On Being“ asub Dakota maal. Meie armsa tunnusmuusika autor ja looja on Zoë Keating. Viimane hääl, mida meie etenduse lõpus laulmas kuulete, on Cameron Kinghorn.
„On Being“ on projekti „On Being Project“ sõltumatu ja mittetulunduslik lavastus. Seda levitab avalik-õiguslikele raadiojaamadele WNYC Studios. Selle saate lõin mina American Public Medias.
Meie rahastamispartnerite hulka kuuluvad:
Fetzeri Instituut aitab luua armastava maailma vaimset alust. Leia nad aadressilt fetzer.org .
Kalliopeia Fond on pühendunud ökoloogia, kultuuri ja vaimsuse taasühendamisele; toetab organisatsioone ja algatusi, mis toetavad püha suhet eluga Maal. Lisateavet leiate aadressilt kalliopeia.org .
Osprey Fond, katalüsaator enesekindlale, tervele ja täisväärtuslikule elule.
Charles Kochi Instituudi algatus „Julged koostööprojektid“, mille eesmärk on avastada ja edendada vahendeid sallimatuse raviks ja erimeelsuste ületamiseks.
Lilly Endowment, Indianapolisis asuv eraõiguslik perekondlik sihtasutus, mis on pühendunud oma asutajate huvidele religiooni, kogukonna arendamise ja hariduse valdkonnas.
Ja Fordi Fond, mis töötab demokraatlike väärtuste tugevdamise, vaesuse ja ebaõigluse vähendamise, rahvusvahelise koostöö edendamise ja inimkonna saavutuste edendamise nimel kogu maailmas.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
I am a hopeless yet hope-filled hugger. Touch is my #1 love language, even the simplest fingers through my hair. Yes, I have missed touch deeply. I ache to hug again, anyone, everyone.
}:- a.m. (aka Patrick the anonemoose monk)
This was great - helped to gain perspective on whst i am feeling - NOW!
Here's to: naming what we're experiencing, not pathologizing, being compassionate with others and self and to breathing. Thank you so much for a validating human to human interview with such clarity in practical info shared as well.
Together, we get through!