கிறிஸ்டா டிப்பெட் மற்றும் கிறிஸ்டின் ரன்யன் இடையேயான 'ஆன் பீயிங்' நேர்காணலின் டிரான்ஸ்கிரிப்ட் பின்வருமாறு. நேர்காணலின் ஆடியோ பதிவை இங்கே கேட

வலி இருக்கு. உங்களுக்கு நிறைய வீக்கம் இருக்கு, நிறைய குணமாகணும் - நிச்சயமாக, அது வலிதான்." "சரி, உங்களுக்கு ஏன் இவ்வளவு வலி இருக்கு? ஏன் இதை உங்களால் செய்ய முடியாது?" என்ற சுழற்சியிலும், நம் உணர்ச்சிப்பூர்வமான சுயத்தைப் பற்றி நாம் அதிகம் சிந்திக்கும் எண்ணங்களிலும் நான் இறங்கவில்லை - "நான் ஏன் இவ்வளவு சோர்வாக உணர்கிறேன்? நான் ஏன் ..."

இதனால்தான், நாம் அனைவரும் நம்மில் வைத்திருக்கும் சூப்பர் பவர்களைப் பற்றி நான் சிந்திக்கும்போது, ​​அது நமது மூலக் குறியீட்டின் ஒரு பகுதியாகும், அது அந்த சுய விழிப்புணர்வு - அந்த தானியங்கி பைலட்டிலிருந்து வெளியேறி, பின்னர் ஒரு வேண்டுமென்றே தேர்வு செய்ய ஒரு இடைநிறுத்தப் புள்ளி இருக்கிறதா?

விக்டர் ஃபிராங்க்லுக்குக் கூறப்படும் ஒரு மேற்கோள் உள்ளது, அவர் கூறுகிறார், "தூண்டுதலுக்கும் பதிலுக்கும் இடையில், ஒரு இடைவெளி உள்ளது. அந்த இடத்தில் நமது தேர்வு செய்யும் சக்தி உள்ளது. நமது தேர்வில் நமது வளர்ச்சியும் நமது சுதந்திரமும் உள்ளது." மேலும், அந்த சுய விழிப்புணர்வு மற்றும் அந்த இடைநிறுத்தம் பற்றிய ஒரு அழகான தொகுப்பு, இந்த நேரத்தில் இதைச் செய்வது மிகவும் கடினம் என்று நான் நினைக்கிறேன், ஏனென்றால் நாம் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக இருக்கிறோம். எனவே, நாம் எப்போது இடைநிறுத்தப்பட்டு, ஓ, அதுதான் என்று சொல்ல முடியும் என்பதை அங்கீகரிப்பது மட்டுமே.

டிப்பெட்: உங்கள் சிந்தனை மற்றும் அறிவு உலகில் மூழ்கிய பிறகு, அந்த மேற்கோளின் உடலியல் எனக்கு நன்றாகப் புரிகிறது என்று நினைக்கிறேன். எனவே நீங்கள் இதைப் பற்றிப் பேசினீர்கள், ஆனால் நாங்கள் அதைப் பற்றிப் பேசவில்லை - நாம் அமிக்டாலா மற்றும் சண்டை அல்லது தப்பித்தல் பற்றிப் பேசுகிறோம்; அவ்வளவுதான் நமது மூளையின் மிகவும் பழமையான பகுதிகள், ஆனால் அதுதான் நமது மூளையின் மிகவும் இயற்கையான பகுதி, மேலும் அந்த இணைப்புகள் வேகமாகவும் தானாகவும் உள்ளன. உங்களிடமிருந்து நான் கற்றுக்கொண்டது என்னவென்றால் - நிச்சயமாக, நமது முன் மூளைப் புறணி பற்றி எனக்குத் தெரியும், அங்கு நாம் - சிந்திக்கும் மூளை, பழமையான மூளை மற்றும் சிந்திக்கும் மூளை. அதற்கு இன்னும் கொஞ்சம் முயற்சி தேவை. இது நமது வல்லரசு, ஆனால், நீங்கள் சொல்வது போல், நாம் அந்த இடத்தை எடுத்துக்கொண்டு அந்தத் தேர்வைச் செய்ய வேண்டும்.

ரன்யான்: அது உண்மையில் இடைநிறுத்தத்தின் சக்தி. அது அபூரணமானது - நான் அதைச் செய்து, நிறுத்தி, பின்னர் முயல் துளைக்குள் திரும்பிச் சென்ற பல நேரங்கள் உள்ளன. [ சிரிக்கிறார் ]

டிப்பெட்: [ சிரிக்கிறார் ] சரி, சரி.

ரன்யன்: ஆனால் அடிக்கடி, அடிக்கடி, நான் என்னைப் புரிந்துகொண்டு, என் மதிப்புகளை நோக்கி, எனக்கு உண்மையில் அர்த்தமுள்ளதை நோக்கி - நெருக்கமாக - திரும்புவதற்கு மிகவும் வேண்டுமென்றே தேர்வு செய்ய முடிகிறது.

டிப்பெட்: டெண்ட் பற்றி நான் கொஞ்சம் பேச விரும்புகிறேன், ஏனென்றால் நீங்கள் முதன்மையாக சுகாதாரப் பராமரிப்பு வழங்குநர்களுடன் பணிபுரிகிறீர்கள்.

ரன்யான்: எனக்குப் பிடிக்கும்.

Tippett: இந்தப் படைப்பைப் பற்றி நீங்கள் எழுதிய ஒன்றைப் படிக்க விரும்புகிறேன். "கடந்த சில மாதங்களாக சுகாதார வல்லுநர்கள் செய்ததை எந்த அதிநவீன தொழில்நுட்பத்தாலும் செய்ய முடியாது - நிச்சயமற்ற ஆதாரங்களுடன் கவனிப்பை வழங்குதல், இறக்கும் தருவாயில் அமர்ந்திருத்தல், தூரத்திலிருந்தே குடும்ப உறுப்பினர்களை ஆறுதல்படுத்துதல், பயத்திலும் துக்கத்திலும் ஒருவரையொருவர் தாங்குதல், எதிர்பாராத மீட்புகளைக் கொண்டாடுதல், வெறுமனே வருதல். மருத்துவர்கள் ஒருபோதும் பயிற்சி பெறாத வழிகளில் வர வேண்டும் என்று நாங்கள் கேட்டுள்ளோம், எதிர்பார்த்துள்ளோம். பல மாதங்களாக ஏற்படும் பெருமளவிலான உயிரிழப்புகளை உணர்ச்சி ரீதியாக எவ்வாறு நிர்வகிப்பது என்பதில் யாருக்கும் பயிற்சி அளிக்கப்படவில்லை. வேலையில் சோர்வாக உணர்ந்தாலும் எப்படி தொடர்ந்து வருவது என்பது குறித்து யாருக்கும் பயிற்சி அளிக்கப்படவில்லை. வீட்டில் வழக்கமான வாழ்க்கையை எவ்வாறு மிதக்க வைப்பது மற்றும் பதட்டத்தைத் தவிர்ப்பது, அதே நேரத்தில் கொஞ்சம் அறியப்பட்ட உயிரியல் அபாயத்துடன் தினமும் வேலை செய்வது எப்படி என்று யாருக்கும் பயிற்சி அளிக்கப்படவில்லை" என்று நீங்கள் கூறினீர்கள். வாவ்.

ரன்யன்: அவர்கள் அதைத்தான் செய்திருக்கிறார்கள். அதைத்தான் அவர்கள் செய்திருக்கிறார்கள், நான் அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் ஆழ்ந்த நன்றியுடன் நின்று மரியாதை செலுத்த விரும்புகிறேன், மேலும் என்னால் முடிந்த வழியில் சேவை செய்ய விரும்புகிறேன்.

டிப்பெட்: அதற்கு நன்றி.

ரன்யன்: நன்றி. நீங்கள் எழுதிய ஒன்றை மீண்டும் படித்துப் பார்ப்பது சக்தி வாய்ந்தது. [ சிரிக்கிறார் ]

மக்களுக்கு இடம் கொடுப்பது, சாட்சி கொடுப்பது, சேவை செய்வது எனக்கு மிகவும் பிடிக்கும். மருத்துவம் எனக்குத் தெரிந்ததாலும், என்னுடைய தொழில் வாழ்க்கை அப்படித்தான் இருந்ததாலும், இதைச் செய்ய இதுவே சரியான நேரம் என்று தோன்றுகிறது. அதுதான் டெண்ட் ஹெல்த் தொடங்கப்பட்ட காலம்.

Tippett: நான் சொல்ல விரும்புகிறேன் — இந்த வருடம் நான் நிறைய யோசித்த ஒன்று இது, அதை உங்களுடன் விவாதிக்க விரும்புகிறேன். இராணுவத்தில் பணிபுரியும் உங்கள் முழு வாழ்க்கையிலும், இப்போது மருத்துவர்களிடமும், "முன்னணி" என்று நாங்கள் கூறுவது குறித்தும் உங்கள் எதிர்வினையைக் கேட்க விரும்புகிறேன். அதிர்ச்சியைப் பற்றி யோசித்துப் பார்த்தால் - மீண்டும், நாம் கடந்து வந்த இந்த அதிர்ச்சி அடுக்குகளைப் போல நான் உணர்கிறேன், நாம் பெயரிடுவதை நிறுத்திவிட்டு, உண்மையில் அவர்களுடன் அமர்ந்து துக்கப்படுகிறோம், அவர்கள் நமக்கு என்ன செய்கிறார்கள் என்று கூட யோசிக்கவில்லை - அவர்கள் நமக்கு என்ன செய்கிறார்கள் என்று நாம் வியக்கும் சில விஷயங்கள் உள்ளன, மற்றவை நாம் செய்யவில்லை.

எனக்கு, கடந்த கோடையில், ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு முதல் முறையாக, என் 20 வயது மகளான என் மகளைப் பார்த்த தருணம் இது; அவள் குழந்தைகளுடன் வேலை செய்து கொண்டிருந்தாள், மிகவும் தனிமைப்படுத்தப்பட்டிருந்தாள், அதன் பிறகு நான் அவளைப் பார்க்கவில்லை, இது கடினம். அது நியூயார்க் நகரில் இருந்தது, அதனால் அவர்கள் அதைச் சந்தித்தார்கள். நாங்கள் வெளியே அமர்ந்திருந்தாலும், அவள் முகமூடியை அணிந்திருந்தாள். நான் - [ சிரிக்கிறார் ] நீங்கள் அழ ஆரம்பித்தீர்கள், இப்போது நான் தொடங்கப் போகிறேன் என்று நினைக்கிறேன். அதனால் நான் முழு நேரமும், "அவள் மிகவும் கவனமாக இருக்கிறாள் என்பதை நான் மதிக்க வேண்டும்" என்று நினைத்துக் கொண்டிருந்தேன். பின்னர், ஒரு கட்டத்தில், அவள் இந்த முகமூடியை அணிந்திருப்பதை உணர்ந்தேன், ஏனென்றால் நான், அவளுடைய வயதான அம்மா, நோய்வாய்ப்படுவோமோ என்று அவள் மிகவும் பயந்தாள். [ சிரிக்கிறார் ] அவள் தன்னைப் பற்றி எச்சரிக்கையாக இருக்கவில்லை. எனவே, இந்த ஆண்டு, நம் சுவாசத்தின் மூலம் நாம் ஒருவருக்கொருவர் ஆபத்தாக மாறிவிட்டோம் என்பதன் அர்த்தம் என்ன என்பதை நாம் புரிந்துகொள்ள வேண்டும் என்று நான் யோசித்தேன்.

ரன்யன்: அது ஒரு அதிர்ச்சி, உணர - நரம்பு மண்டலத்தின் மட்டத்தில் அதை என்னால் புரிந்து கொள்ளாமல் இருக்க முடியவில்லை, துல்லியமாக அதனால்தான். நமது நரம்பு மண்டலம் - மளிகைக் கடைக்குச் செல்லும்போதோ அல்லது நீங்கள் அக்கறை கொண்ட ஒருவரைப் பார்க்கும்போதோ, அல்லது இந்த உணர்வைப் பெறும்போது - என் மகன் கல்லூரியிலிருந்து வீட்டிற்கு வரும்போது, ​​அவன் காதலி வரும்போது, ​​"அவர்கள் எங்கே இருந்தார்கள், என்ன செய்து கொண்டிருந்தார்கள்?" என்று சொல்ல நமது மூளைக்கு நிறைய வேலை தேவைப்படுகிறது. [ சிரிக்கிறார் ]

டிப்பெட்: ஓ, ஆமாம், எனக்கும் அது இருந்தது - நீங்கள் உங்கள் குழந்தைகளைப் பார்த்து பயப்படுகிறீர்கள்.

ரன்யான்: ஆமாம்!

டிப்பெட்: ஆனால் ஒரு நுட்பமான விஷயம் இருக்கிறது, அல்லது அவ்வளவு நுட்பமானதல்ல, நிச்சயமற்ற தன்மை மற்றும் அச்சுறுத்தல், ஆம், வைரஸைப் பெறுவது பற்றியது, ஆனால் நாம் அனைவரும் மற்றவர்களுக்கு ஆபத்து என்று பயந்து சுற்றித் திரிகிறோம்.

ரன்யான்: உண்மையாகவே, சுகாதார அமைப்புகளில் இது நிறைய நடந்தது, அடைகாக்கும் காலம் காரணமாக, மக்கள் வைரஸைப் பரப்ப முடிந்தது. ஊழியர்களைச் சுற்றியுள்ள விகிதங்கள் உயர்ந்து வருவதைக் கண்டோம், நோயாளிகளிடமிருந்து தொற்றுநோயை விட ஒருவருக்கொருவர் தொற்றுவதால் அதிகம்.

டிப்பெட்: மேலும் ஆஹா, நமது சுகாதார வல்லுநர்கள் நமக்காகவும், பராமரிப்பாளர்களுக்காகவும் என்ன பயமுறுத்துகிறார்கள் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டிய மற்றொரு விஷயம் இது.

ரன்யன்: அதற்குப் பெயரிடுவது உதவியாக இருக்கும், ஆனால் அவை - நமது அமைப்பின் அந்த பகுதிகளுக்கு இடையேயான செய்தி, ஏனென்றால் நமது விழிப்புணர்வுக்கு வெளியே நடக்கும் இந்த செயலில் உள்ள உணர்திறன் நிலை எப்போதும் இருக்கும். எனவே, உங்கள் மகளுடன் பெஞ்சில் உட்கார்ந்து, ஆனால் நீங்கள் உங்கள் காரை நோக்கி நடந்து செல்ல எழுந்தவுடன், எத்தனை பேர் கடந்து சென்றாலும், உங்கள் நரம்பு மண்டலம் அதை மீண்டும் மீண்டும் உணர்கிறது என்று நாம் கூறலாம். எனவே இரக்கம் என்பது, நான் நினைக்கிறேன் - மற்றவர்கள் மீதான இரக்கம் மற்றும் சுயத்திற்கான இரக்கம், நாம் உணரும் அனைத்திற்கும், நாம் உணரும் அனைத்திற்கும், மற்றும் பல வழிகளில், நாம் உணரும் அனைத்திற்கும் நாம் செய்யும் அனைத்தும் - அதாவது, நாம் மற்றவர்களை காயப்படுத்தவில்லை, ஆனால் வேறு என்ன வகையான உணர்ச்சியற்ற நடத்தைகள், அல்லது நாம் ஒருவருடன் சிரிக்கும்போது இரக்கம் காட்டுகிறோம் என்று வைத்துக்கொள்வோம் ...

டிப்பெட்: அல்லது அவர்கள் நம்மிடம் மிகவும் சிக்கனமாக இருக்கிறார்கள். [ சிரிக்கிறார் ]

ரன்யான்: ஆமாம், அல்லது அவர்கள் எங்களுடன் சுறுசுறுப்பாக இருக்கிறார்கள், ஆமாம்.

டிப்பெட்: உங்களுக்குத் தெரியுமா, நாம் பேசிக்கொண்டிருந்தபோது - நீங்கள் வெறும் உத்திகள் மற்றும் நுட்பங்களைப் பற்றிப் பேசியபோது, ​​உண்மையில் நான் எழுதியது நன்றியுணர்வு என்று நான் நினைக்கவில்லை. ஆனால் நீங்கள் அதை "ருசித்தல்" என்ற வார்த்தையுடன் இணைத்தீர்கள். நீங்கள் மீண்டும், உங்களில் உள்ள விஞ்ஞானியைப் பற்றிப் பேசினீர்கள், இது உடலியல் ரீதியாகவும் கலாச்சார ரீதியாகவும் என்ன தவறு என்பதைக் கவனிப்பதில் நாம் எவ்வளவு திறமையானவர்கள், திறமையானவர்கள் என்பது பற்றியது, ஆனால் இந்த "ருசித்தல்" மனதை நொடிக்கு நொடி, நம்மில் ஆக்ஸிடாஸின் வெளியிடப் போவதைப் பார்க்கத் தூண்டுகிறது. [ சிரிக்கிறார் ]

ரன்யன்: ஆமாம், சரியாக. விஷயங்கள் எப்படி இருக்கின்றன என்பதை மறந்துவிடுவது மிகவும் எளிதானது - "ஓ, இது இப்படித்தான் இருக்க வேண்டும்," எனவே நாம் உண்மையில் இங்கே என்ன இருக்கிறதோ அதைப் பற்றிய ஆச்சரியத்தில் விழுவதில்லை, மேலும் நமது புலன் அனுபவத்தின் மூலம் முடிந்தவரை அதைச் செய்ய வேண்டும். மேலும் நாம் மனதை சாய்க்க வேண்டும். அது ஒரு தனிப்பட்ட தோல்வி அல்ல அல்லது எப்படியோ நமது குறிப்பிட்ட நரம்பியல் உயிரியலில் புதுப்பிப்பு [ சிரிக்கிறார் ] என்பதை நாம் அறிந்தால், அது நம் அனைவருக்கும் உண்மை, ஏனென்றால் உயிருடன் இருக்க வேண்டும் மற்றும் பாதுகாப்பாக இருக்க வேண்டும். நமது நரம்பு மண்டலம் அப்படித்தான் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே நடுநிலை அல்லது இனிமையானதைக் கவனிக்க நாம் உண்மையில் சிறிது முயற்சி செய்ய வேண்டும் - உண்மையில், நாம் உண்மையில் கவனிக்க முடிந்தால், நடுநிலையான பெரும்பாலான விஷயங்கள் கூட இனிமையானவையாகின்றன, ஏனென்றால் அவை கவர்ச்சிகரமானவை. ஆனால் நாம் அந்த நிலைமைகளை உருவாக்க வேண்டும். நாம் செய்தால் அது மிகவும் மதிப்புக்குரியது.

டிப்பெட்: அதனால் நாம் ஒரு உற்சாகமான குறிப்பில் முடிக்க முடியாது என்று நினைக்கிறேன். [ சிரிக்கிறார் ] அது சரி, ஏனென்றால் அது நேர்மையாக இருப்பதற்கு இருப்பதன் ஒரு பகுதியாகவும் இருக்கலாம் என்று நான் நினைக்கிறேன். எப்படியோ, எனக்குத் தெரியாது, எனக்கு ஒன்று - இந்த ஆண்டில் பல கண்டுபிடிப்புகள் நடந்துள்ளன, உண்மையாக இருந்த பல விஷயங்கள் வெளிவந்தன, ஆனால் அவை உண்மையில் வெளிவந்தன. அவற்றில் ஒன்று, இந்த சமூகத்தில் எப்படி துக்கப்பட வேண்டும், துக்கப்பட வேண்டும் என்று நமக்குத் தெரியவில்லை. எத்தனை பேர் இறந்தார்கள் என்ற எண்களைக் கொடுப்பது - அது துக்கம் அல்ல. உடலியல் ரீதியாக, அதைச் செய்ய வேண்டிய ஒன்று நம்மில் இல்லையா - அது ...

ரன்யான்: நிச்சயமாக.

டிப்பெட்: ... நமது இழப்புகளுடன் உட்காருங்கள்? அதனால் ஒருவேளை அதுதான் - இது உற்சாகமாக இல்லை, ஆனால் இது ஆரோக்கியத்தை நோக்கிய ஒரு படி, நாம் மீட்டெடுக்க வேண்டிய சமநிலையை நோக்கிய ஒரு படி.

ரன்யன்: நமது சமூகத்தில் ஏற்படும் அசௌகரியங்கள் மற்றும் துன்பங்களிலிருந்து விலகி இருக்க நாம் மிகவும் தயாராக இருக்கிறோம். துக்கத்தை அனுமதிப்பதில் நாம் அவ்வளவு திறமையானவர்கள் அல்ல, அது எப்போதும் அதன் சொந்த காலவரிசையில் இருக்கும், மேலும் அது அதன் சொந்த உரிமையில் கணிக்க முடியாதது. இது ஒரு கடினமான ஒன்று, ஏனென்றால் இது ஒரு துல்லியமான அனுபவம் அல்ல. ஒரு நாள் நினைவுகூருதல் அல்லது ஒருவித சடங்கு எப்படி இருக்கும் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை - ஏனென்றால் நாம் இன்னும் அதில் இருப்பதால், அது வேறு விஷயம். இன்னும் நடந்து கொண்டிருக்கும் ஒரு அதிர்ச்சியை நாம் துக்கப்படுத்த முயற்சிக்கிறோம். அதை எப்படி செய்வது என்பதற்கான பதில் என்னிடம் இல்லை, ஏனெனில் அது இன்னும் இங்கே உள்ளது.

டிப்பெட்: சரி. மிக்க நன்றி. நான் மிகவும் நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன்.

[ இசை: ஜெர்மி உடன் எழுதிய “ப்ளைன்வில்லே” ]

கிறிஸ்டின் ரன்யன், மாசசூசெட்ஸ் பல்கலைக்கழக மருத்துவப் பள்ளியில் குடும்ப மருத்துவம் மற்றும் சமூக சுகாதாரத் துறையில் பேராசிரியராக உள்ளார். அவர் ஒரு சான்றளிக்கப்பட்ட மனநிறைவு ஆசிரியரும் ஆவார், மேலும் அவர் மருத்துவ மற்றும் சுகாதாரப் பணியாளர்களின் மன நலனில் கவனம் செலுத்தும் மருத்துவ ஆலோசனை பயிற்சியான டெண்ட் ஹெல்த்தை இணைந்து நிறுவி இணைத் தலைமை தாங்குகிறார். tend.health இல் இதைப் பற்றி மேலும் அறியலாம்.

[ இசை: ஜெர்மி உடன் எழுதிய “ப்ளைன்வில்லே” ]

ஆன் பீயிங் திட்டம்: கிறிஸ் ஹீகிள், லில்லி பெர்சி, லாரின் ட்ரோமர்ஹவுசென், எரின் கொலாசாக்கோ, எடி கோன்சலஸ், லிலியன் வோ, லூகாஸ் ஜான்சன், சுசெட் பர்லி, ஜாக் ரோஸ், கோலின் ஸ்கெக், ஜூலி சிப்பிள், க்ரெட்சென் ஹொனால்ட், ஜலே அகவன், பட்ரைக் ஓ டுவாமா, பென் காட், கௌதம் ஸ்ரீகிஷன் மற்றும் லில்லி பெனோவிட்ஸ்.

ஆன் பீயிங் ப்ராஜெக்ட் டகோட்டா நிலத்தில் அமைந்துள்ளது. எங்கள் அழகான தீம் இசையை ஜோய் கீட்டிங் வழங்கி இசையமைத்துள்ளார். எங்கள் நிகழ்ச்சியின் முடிவில் நீங்கள் பாடுவதைக் கேட்கும் கடைசி குரல் கேமரூன் கிங்ஹார்ன்.

ஆன் பீயிங் என்பது தி ஆன் பீயிங் ப்ராஜெக்ட்டின் ஒரு சுயாதீனமான, இலாப நோக்கற்ற தயாரிப்பாகும். இது WNYC ஸ்டுடியோஸால் பொது வானொலி நிலையங்களுக்கு விநியோகிக்கப்படுகிறது. நான் இந்த நிகழ்ச்சியை அமெரிக்கன் பப்ளிக் மீடியாவில் உருவாக்கினேன்.

எங்கள் நிதி கூட்டாளிகள்:

அன்பான உலகத்திற்கான ஆன்மீக அடித்தளத்தை உருவாக்க உதவும் ஃபெட்ஸர் நிறுவனம். fetzer.org இல் அவற்றைக் கண்டறியவும்.

சூழலியல், கலாச்சாரம் மற்றும் ஆன்மீகத்தை மீண்டும் இணைப்பதற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கல்லியோபியா அறக்கட்டளை; பூமியில் உள்ள வாழ்க்கையுடன் புனிதமான உறவை நிலைநிறுத்தும் நிறுவனங்கள் மற்றும் முன்முயற்சிகளை ஆதரித்தல். kalliopeia.org இல் மேலும் அறிக.

அதிகாரம் பெற்ற, ஆரோக்கியமான மற்றும் நிறைவான வாழ்க்கைக்கான ஊக்கியாக தி ஆஸ்ப்ரே அறக்கட்டளை செயல்படுகிறது.

சார்லஸ் கோச் நிறுவனத்தின் துணிச்சலான ஒத்துழைப்பு முயற்சி, சகிப்பின்மையை குணப்படுத்தவும் வேறுபாடுகளைப் பிரிக்கவும் கருவிகளைக் கண்டுபிடித்து உயர்த்துகிறது.

லில்லி எண்டோவ்மென்ட், இண்டியானாபோலிஸை தளமாகக் கொண்ட, தனியார் குடும்ப அறக்கட்டளை, அதன் நிறுவனர்களின் மதம், சமூக மேம்பாடு மற்றும் கல்வி ஆகியவற்றில் ஆர்வங்களுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.

மேலும் ஃபோர்டு அறக்கட்டளை, ஜனநாயக விழுமியங்களை வலுப்படுத்தவும், வறுமை மற்றும் அநீதியைக் குறைக்கவும், சர்வதேச ஒத்துழைப்பை ஊக்குவிக்கவும், உலகளவில் மனித சாதனைகளை முன்னேற்றவும் செயல்படுகிறது.