In zato, ko razmišljam o supermočeh, ki jih vsi nosimo v sebi in so tudi del naše izvorne kode, je prav to samozavedanje – ali obstaja točka premora, da lahko stopimo iz tega avtomatskega pilota in se nato zavestno odločimo?
Obstaja citat, ki ga pripisujejo Viktorju Franklu, in pravi: »Med dražljajem in odzivom je prostor. In v tem prostoru leži naša moč izbire. In v naši izbiri leži naša rast in naša svoboda.« In mislim, da je to tako lepa povzetek te samozavedanja in tega premora, ki ga je v tem času tako težko narediti, ker smo tako aktivni. Gre torej le za prepoznavanje, kdaj se lahko ustavimo in rečemo, oh, to je to.
Tippett: In mislim, da zdaj, ko sem se pravkar poglobil v vaš svet misli in znanja, pravzaprav bolje razumem fiziologijo tega citata. Torej ste govorili o tem, mi pa nismo – da govorimo o amigdali in boju ali begu; to so vsi najbolj primitivni deli naših možganov, vendar je to del naših možganov, ki je najbolj naraven, in te povezave so hitre in samodejne. In kar sem se naučil od vas, je – in seveda sem vedel za naš prefrontalni korteks, kjer smo – misleči možgani, primitivni možgani in misleči možgani. To zahteva malo več truda. To je naša supermoč, ampak, kot pravite, moramo si vzeti ta prostor in se odločiti.
Runyan: Res je v moči premora. Je nepopoln – velikokrat sem to storil, začasno ustavil in se nato preprosto vrnil v zajčjo luknjo. [ smeh ]
Tippett: [ smeh ] Prav, prav.
Runyan: Ampak vsake toliko časa, vsake toliko časa se lahko ujamem in se zelo zavestno odločim, k čemur se obrnem – bližje svojim vrednotam, bližje tistemu, kar mi resnično pomeni.
Tippett: Rad bi malo spregovoril o Tendu, ker delate predvsem z zdravstvenimi delavci.
Runyan: Res je.
Tippett: Samo prebrati želim nekaj, kar ste napisali o tem delu. Rekli ste: »Nobena količina sofisticirane tehnologije ne more storiti tistega, kar so zdravstveni delavci počeli v zadnjih nekaj mesecih – nudili oskrbo z negotovimi dokazi, sedeli z umirajočimi, tolažili družinske člane od daleč, se objemali v strahu in žalosti, praznovali nepričakovana okrevanja in se preprosto pojavili. Od zdravnikov smo zahtevali in pričakovali, da se bodo pojavili na načine, za katere niso bili nikoli usposobljeni. Nihče ni bil usposobljen za čustveno obvladovanje mesecev množičnih žrtev. Nihče ni bil usposobljen za to, kako se pojavljati, kljub temu da se v službi počuti nemočnega. Nihče ni bil usposobljen za to, kako ohraniti redno življenje doma in tesnobo na varnem, medtem ko iz dneva v dan delamo z malo znano biološko nevarnostjo.« Vau.
Runyan: In to so storili. To so storili in želim se jim globoko zahvaliti in jim izkazati spoštovanje ter jim služiti, kolikor morem.
Tippett: Hvala za to.
Runyan: Hvala. Močno je, ko ti nekdo prebere nekaj, kar si napisal. [ smeh ]
In kar resnično uživam, je to, da ljudem dajem prostor, da pričujem in da sem v pomoč. In ker poznam medicino, ker je to področje moje kariere, se mi zdi, da je čas, da se s tem ukvarjam. In to je bil začetek Tend Health.
Tippett: Rada bi samo – o tem sem letos veliko razmišljala in rada bi se o tem pogovorila z vami. Rada bi slišala vaš odziv na to glede na celotno vašo kariero dela v vojski in zdaj z zdravniki, na tem, kar imenujemo »fronta«. Samo razmišljanje o travmi – spet se mi zdi, da te plasti travm, ki smo jih preživeli, se preprosto nismo ustavili, da bi jih poimenovali in se resnično usedli ter žalovali in se celo vprašali, kaj nam počnejo – obstajajo nekatere stvari, o katerih se sprašujemo, kaj nam počnejo, in druge, o katerih se ne.
Zame je bil to trenutek, ko sem lani poleti prvič po šestih mesecih videla svojo hčerko, svojo hčerko, staro nekaj čez dvajset let; delala je z otroki, bila je v resni karanteni, in od takrat je nisem videla, kar je težko. In bilo je v New Yorku, tako da so to že prestali. In čeprav smo sedeli zunaj, je imela masko na glavi. In jaz – [ smeh ] začela si jokati in zdaj imam občutek, da bom začela jaz. Ves čas sem razmišljala: "Moram spoštovati dejstvo, da je zelo previdna." In potem sem na neki točki ugotovila, da je imela masko na glavi, ker se je tako bala, da bi zbolela jaz, njena ostarela mama. [ smeh ] Ni bila previdna zase. Zato sem razmišljala o tem, kaj pomeni letos, da sva postali nevarni drug drugemu zaradi najinega diha.
Runyan: To je travma, čutiti – ne morem si kaj, da je ne bi razumel na ravni živčnega sistema, prav zaradi tega. Naš živčni sistem – naši možgani potrebujejo veliko dela, da rečejo: "Oh, ampak imajo negativen test na COVID," ali "Tega niso imeli," samo ko se sprehajamo po trgovini ali ko vidimo nekoga, ki nam je mar, ali ko imamo ta občutek – moj sin se vrača domov s fakultete in njegovo dekle prihaja, in "Kje so bili in kaj so počeli?" [ smeh ]
Tippett: Oh, ja, tudi jaz sem to že doživela – bojiš se svojih otrok.
Runyan: Da!
Tippett: Vendar obstaja ta subtilna stvar, ali ne tako subtilna, da je negotovost in grožnja, da, povezana z okužbo z virusom, pa tudi s tem, da smo vsi hodili naokoli v strahu, da bi bili nevarni za druge.
Runyan: In resnici na ljubo, to se je v zdravstvenih ustanovah pogosto dogajalo, da so ljudje zaradi inkubacijske dobe lahko prenašali virus. Videli smo, da so stopnje okužbe med zaposlenimi strmo narasle, bolj zaradi medsebojne okužbe kot zaradi okužbe s strani pacientov.
Tippett: In vau, to je še ena stvar, o kateri je treba razmisliti glede tega, kaj so naši zdravstveni delavci, ki nas in negovalce strašijo, nosili s seboj.
Runyan: In poimenovanje je koristno, ampak to – sporočila med temi deli našega sistema, ker vedno obstaja ta aktivna raven zaznavanja, ki se dogaja zunaj naše zavesti. In tako lahko rečemo, da sedite na klopi s hčerko, ampak potem, takoj ko vstanete, da greste do avtomobila in morda greste mimo nešteto drugih ljudi, vaš živčni sistem to znova zazna. Torej je sočutje, mislim – sočutje do drugih in sočutje do sebe, do vsega, kar čutimo, vsega, kar čutimo, in v mnogih pogledih vsega, kar počnemo, da bi se poskušali rešiti izpod tega, kar čutimo – to, če predpostavimo, da ne škodujemo drugim ljudem, ampak kakšne druge vrste otožnega vedenja ali sočutja, ko smo do nekoga jezni ...
Tippett: Ali pa so z nami jezni. [ smeh ]
Runyan: Da, ali pa so z nami jezni, da.
Tippett: Veš, ko sva govorila o – ko si govoril samo o strategijah in tehnikah, je bila ena, ki sem jo zapisal, pa mislim, da o njej nisva govorila, hvaležnost. Povezali pa ste jo tudi z besedo »okusiti«. In govorili ste o – spet o znanstveniku v tebi, ki govori o tem, kako smo tako dobri, spretni v iskanju napak, tako fiziološko kot kulturno, toda to »okusiti« nagiba um, da iz trenutka v trenutek išče, kaj bo v nas sprostilo oksitocin. [ smeh ]
Runyan: Ja, točno tako. Tako enostavno je spregledati, kako stvari delujejo – »oh, tako naj bi bilo«, da se dejansko ne prepustimo čudenju nad tem, kar je tukaj, in da to storimo, kolikor moremo, s pomočjo naših čutnih izkušenj. In moramo nagniti um. In ko vemo, da to ni osebna napaka ali da nekako nismo dobili posodobitve [ smeh ] v naši specifični nevrobiologiji, da to velja za vse nas, ker moramo ostati živi in potrebujemo ostati varni. In tako je ustvarjen naš živčni sistem. In zato se moramo dejansko potruditi, da opazimo tisto, kar je nevtralno ali prijetno – pravzaprav, če lahko resnično opazimo, večina stvari, ki so celo nevtralne, postane prijetna, ker postane fascinantna. Vendar moramo ustvariti te pogoje. In to se splača, če to storimo.
Tippett: Torej mislim, da ne bomo mogli končati z optimizmom. [ smeh ] In to je v redu, ker mislim, da je to morda tudi del tega, da smo prisotni in iskreni. In nekako, ne vem, nekaj, kar sem – v tem letu je bilo toliko odkritij, toliko stvari, ki so prišle na dan in so bile resnične, ampak so resnično prišle na dan. In eno od njih je, da v tej družbi ne vemo, kako žalovati in tugovati. Če naštejemo število umrlih ljudi – to ni žalovanje. In ali ni v nas fiziološko nekaj, kar mora to storiti – kar mora ...
Runyan: Absolutno.
Tippett: ... sprijazniti se s svojimi izgubami? In morda je to - ni optimistično, ampak je korak k zdravju, korak k ravnovesju, ki ga moramo ponovno vzpostaviti.
Runyan: V naši družbi smo precej pogojeni, da se obrnemo stran od nelagodja in trpljenja. Nismo ravno dobri v dopuščanju žalovanja, ki je vedno v svojem časovnem okviru in je samo po sebi nepredvidljivo. In to je težko, ker ni natančna izkušnja. Ne vem, kako je imeti dan spomina ali nekakšen ritual – ker smo še vedno v tem, to je druga stvar. Poskušamo žalovati za travmo, ki še vedno traja. In nimam odgovora, kako to storiti, razen enega vdiha naenkrat – ker je še vedno tukaj.
Tippett: V redu. Najlepša hvala. Res sem hvaležen.
[ glasba: “Plainville” Jeremyja Uddena ]
Christine Runyan je profesorica na oddelku za družinsko medicino in zdravje skupnosti na Medicinski fakulteti Univerze v Massachusettsu. Je tudi certificirana učiteljica čuječnosti ter soustanoviteljica in sovoditeljica Tend Health, klinične svetovalne prakse, osredotočene na duševno dobro počutje zdravstvenih delavcev. Več o tem lahko izveste na tend.health.
[ glasba: “Plainville” Jeremyja Uddena ]
Projekt On Being sestavljajo: Chris Heagle, Lily Percy, Laurén Drommerhausen, Erin Colasacco, Eddie Gonzalez, Lilian Vo, Lucas Johnson, Suzette Burley, Zack Rose, Colleen Scheck, Julie Siple, Gretchen Honnold, Jhaleh Akhavan, Pádraig Ó Tuama, Ben Katt, Gautam Srikishan in Lillie Benowitz.
Projekt On Being se nahaja na ozemlju Dakote. Našo čudovito tematsko glasbo je ustvarila in napisala Zoë Keating. Zadnji glas, ki ga boste slišali peti na koncu naše predstave, je Cameron Kinghorn.
On Being je neodvisna, neprofitna produkcija projekta The On Being Project. Na javne radijske postaje jo distribuira WNYC Studios. To oddajo sem ustvaril pri American Public Media.
Naši partnerji za financiranje vključujejo:
Inštitut Fetzer pomaga graditi duhovne temelje za ljubeč svet. Najdete jih na fetzer.org .
Fundacija Kalliopeia, posvečena ponovnemu povezovanju ekologije, kulture in duhovnosti; podpira organizacije in pobude, ki ohranjajo sveti odnos z življenjem na Zemlji. Več informacij najdete na kalliopeia.org .
Fundacija Osprey, katalizator za opolnomočeno, zdravo in izpolnjeno življenje.
Pobuda Pogumna sodelovanja Inštituta Charlesa Kocha, odkrivanje in izpopolnjevanje orodij za zdravljenje nestrpnosti in premoščanje razlik.
Lilly Endowment, zasebna družinska fundacija s sedežem v Indianapolisu, posvečena interesom svojih ustanoviteljev na področju religije, razvoja skupnosti in izobraževanja.
In Fordova fundacija, ki si prizadeva za krepitev demokratičnih vrednot, zmanjšanje revščine in krivice, spodbujanje mednarodnega sodelovanja in napredek človeških dosežkov po vsem svetu.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
I am a hopeless yet hope-filled hugger. Touch is my #1 love language, even the simplest fingers through my hair. Yes, I have missed touch deeply. I ache to hug again, anyone, everyone.
}:- a.m. (aka Patrick the anonemoose monk)
This was great - helped to gain perspective on whst i am feeling - NOW!
Here's to: naming what we're experiencing, not pathologizing, being compassionate with others and self and to breathing. Thank you so much for a validating human to human interview with such clarity in practical info shared as well.
Together, we get through!