Mae'r llwybr i wareiddiad ecolegol wedi'i balmantu trwy adennill y tiroedd comin - ein cartref cyffredin, y Ddaear, a thir comin teulu'r Ddaear, yr ydym yn rhan ohono. Trwy adennill y tiroedd comin, gallwn ddychmygu posibilrwydd ar gyfer ein dyfodol cyffredin, a gallwn hau hadau digonedd trwy “comin.”
Yn y tiroedd comin, rydyn ni'n gofalu ac yn rhannu - am y Ddaear a'n gilydd. Rydym yn ymwybodol o derfynau ecolegol byd natur, sy'n sicrhau bod ei chyfran o'r rhoddion y mae'n eu creu yn mynd yn ôl iddi i gynnal bioamrywiaeth ac ecosystemau. Rydym yn ymwybodol bod gan bob bod dynol hawl i aer, dŵr, a bwyd, ac rydym yn teimlo'n gyfrifol am hawliau cenedlaethau'r dyfodol.
Mewn cyferbyniad, amgáu tiroedd comin yw gwraidd yr argyfwng ecolegol ac argyfyngau tlodi a newyn, dadfeddiant a dadleoli. Mae echdyniaeth yn cymodi er elw yr hyn a ddelir yn gyffredin er cynnal pob bywyd.
Ty'r Cyffredin, Diffiniedig
Mae aer yn gyffredin.
Rydyn ni'n rhannu'r aer rydyn ni'n ei anadlu gyda phob rhywogaeth, gan gynnwys planhigion a choed. Trwy ffotosynthesis, mae planhigion yn trosi'r carbon deuocsid yn yr atmosffer ac yn rhoi ocsigen i ni. “Ni allaf anadlu” yw gwaedd amgáu tiroedd comin drwy gloddio a llosgi gwerth 600 miliwn o flynyddoedd o garbon ffosiledig.
Comin yw dwr.
Mae'r blaned yn 70% dŵr. Mae ein cyrff yn 70% o ddŵr. Dŵr yw sail ecolegol pob bywyd, ac yn y tiroedd comin, mae cadwraeth yn creu digonedd. Mae'r botel ddŵr blastig yn symbol o gaeau'r tiroedd comin - yn gyntaf trwy breifateiddio dŵr ar gyfer echdynnu, ac yna trwy ddinistrio'r tir a'r cefnforoedd trwy'r llygredd plastig sy'n deillio o hynny.
Mae bwyd yn gyffredin.
Bwyd yw arian cyfred bywyd, o we bwyd y pridd, i fioamrywiaeth planhigion ac anifeiliaid, pryfed a microbau, i'r triliynau o organebau yn ein microbiomau perfedd. Mae newyn yn ganlyniad i amgáu tiroedd comin bwyd trwy amaethyddiaeth ddiwydiannol gemegol ddwys yn seiliedig ar danwydd ffosil.
Hanes Amgaead
Dechreuodd y gwaith o drawsnewid y caeau o ddifrif yn yr 16eg ganrif. Roedd gan y landlordiaid preifat cyfoethog a phwerus, gyda chefnogaeth diwydianwyr, masnachwyr, a bancwyr, newyn diderfyn am elw. Roedd eu newyn yn tanio diwydiannaeth fel proses o echdynnu gwerth o'r tir a'r werin.
Amgáu tiroedd comin ar raddfa fyd-eang oedd gwladychiaeth.
Pan ddechreuodd Cwmni Dwyrain India Prydain ei reolaeth de facto o India yng nghanol y 1700au, roedd yn amgáu ein tir a'n coedwigoedd, ein bwyd a'n dŵr, hyd yn oed ein halen o'r môr. Dros gyfnod o 200 mlynedd, amcangyfrifwyd bod y Prydeinwyr wedi echdynnu $45 triliwn o India drwy gaeau trefedigaethol ein heconomïau amaethyddol, gan wthio degau o filiynau o werinwyr i newyn a newyn.

Vandana Shiva. Darlun gan Enkhbayar Munkh-Erdene/IE! Cylchgrawn.
“Derbyniwn ein hadau gan natur a’n hynafiaid. Mae gennym ddyletswydd i’w hachub a’u rhannu, a’u trosglwyddo i genedlaethau’r dyfodol yn eu cyfoeth, eu cywirdeb, a’u hamrywiaeth.”
Roedd ein mudiad rhyddid, o ganol y 1800au i ganol y 1900au, mewn gwirionedd yn fudiad ar gyfer adennill y tiroedd comin. Pan sefydlodd y Prydeinwyr fonopoli halen trwy'r deddfau halen ym 1930, gan ei gwneud yn anghyfreithlon i Indiaid wneud halen, dechreuodd Gandhi y Salt Satyagraha - y mudiad anufudd-dod sifil yn erbyn y deddfau halen. Cerddodd at y môr gyda miloedd o bobl a chynaeafu'r halen o'r môr, gan ddweud: Natur yn ei roi am ddim; mae ei angen arnom er mwyn inni oroesi; byddwn yn parhau i wneud halen; ni ufyddhawn dy ddeddfau.
Clostiroedd Ehangu
Er i'r caeau ddechrau gyda'r tir, yn ein hoes ni, mae caeau wedi ehangu i gwmpasu ffurfiau bywyd a bioamrywiaeth, ein gwybodaeth gyffredin, a hyd yn oed perthnasoedd. Y tiroedd comin sy’n cael eu hamgáu heddiw yw ein hadau a’n bioamrywiaeth, ein gwybodaeth, ein hiechyd a’n haddysg, ein hegni, ein cymdeithas a’n cymuned, a’r Ddaear ei hun.
Mae’r diwydiant cemegol yn amgáu tiroedd comin ein hadau a’n bioamrywiaeth trwy “hawliau eiddo deallusol.” Dan arweiniad Monsanto (Bayer bellach) yn yr 1980au, cyhoeddwyd ein bioamrywiaeth yn “ddeunydd crai” i’r diwydiant biotechnoleg greu “eiddo deallusol”—i fod yn berchen ar ein hadau trwy batentau, ac i gasglu rhenti a breindaliadau gan y gwerinwyr a oedd yn cynnal y tiroedd comin hadau.
Mae adennill tiroedd comin ein hadau wedi bod yn waith fy mywyd ers 1987. Wedi'i ysbrydoli gan Gandhi, fe ddechreuon ni'r mudiad Navdanya gyda Satyagraha Seed. Fe wnaethom ddatgan, “Ein hadau, ein bioamrywiaeth, ein gwybodaeth gynhenid yw ein treftadaeth gyffredin. Derbyniwn ein hadau gan natur a’n hynafiaid. Mae gennym ddyletswydd i’w hachub a’u rhannu, a’u trosglwyddo i genedlaethau’r dyfodol yn eu cyfoeth, eu cywirdeb a’u hamrywiaeth. Felly mae gennym ddyletswydd i anufuddhau i unrhyw gyfraith sy’n ei gwneud yn anghyfreithlon i ni gadw a rhannu ein hadau.”
Gweithiais gyda'n senedd i gyflwyno Erthygl 3(j) i Ddeddf Patentau India yn 2005, sy'n cydnabod nad yw planhigion, anifeiliaid a hadau yn ddyfeisiadau dynol, ac felly na ellir eu patentu. Ers hynny mae Navdanya wedi creu 150 o fanciau hadau cymunedol yn ein mudiad i adennill tiroedd comin hadau. Ac mae ein heriau cyfreithiol i biopiracy neem, gwenith, a basmati wedi bod yn gyfraniadau pwysig i adennill tiroedd comin bioamrywiaeth a gwybodaeth gynhenid.
Partneriaeth, Nid Eiddo
Felly, hefyd, gyda dŵr. Pan geisiodd Suez, cwmni rheoli dŵr a gwastraff o Ffrainc, breifateiddio Afon Ganga yn 2002, fe wnaethom adeiladu mudiad democratiaeth dŵr i adennill y Ganga fel ein tir comin. Trwy Satyagraha yn erbyn Coca-Cola yn 2001, caeodd fy chwiorydd yn Plachimada, Kerala, y planhigyn Coca-Cola ac adennill dŵr fel tiroedd comin.
Mae gwareiddiad ecolegol yn seiliedig ar yr ymwybyddiaeth ein bod yn rhan o'r Ddaear, nid ei meistri, concwerwyr, neu berchnogion. Ein bod ni'n gysylltiedig â phob bywyd, a bod ein bywyd yn dibynnu ar eraill—o'r aer rydyn ni'n ei anadlu i'r dŵr rydyn ni'n ei yfed a'r bwyd rydyn ni'n ei fwyta.
Mae gan bob bod hawl i fyw; dyna pam yr wyf wedi cymryd rhan yn y gwaith o baratoi'r drafft "Datganiad o Hawliau'r Fam Ddaear." Mae hawl pob bod i fywyd yn seiliedig ar gydgysylltiad. Cydgysylltiad bywyd a hawliau’r Fam Ddaear, pob bod, gan gynnwys pob bod dynol, yw sail ecolegol y tiroedd comin, ac economïau sy’n seiliedig ar ofalu a rhannu.
Mae adennill y tiroedd comin a chreu gwareiddiad ecolegol yn mynd law yn llaw.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
The Navdanya Movement is a thoughtful initiative for a sustainable world-building. “Our seeds, our biodiversity, our indigenous knowledge is our common heritage. We receive our seeds from nature and our ancestors. We have a duty to save and share them, and hand them over to future generations in their richness, integrity, and diversity. Therefore we have a duty to disobey any law that makes it illegal for us to save and share our seeds” - The Seed Satyagraha
Thank you for Vandana for so clearly connecting the layers of Commons, their destruction by explaining their deconstruction and your layered activism of Reclamation.