Endurheimtum Sameiginlegt Heimili Okkar

Leiðin að vistvænni siðmenningu er rudd með því að endurheimta sameignina - sameiginlegt heimili okkar, jörðina og sameign jarðarinnar, sem við erum hluti af. Með því að endurheimta sameignina getum við ímyndað okkur möguleika fyrir sameiginlega framtíð okkar og við getum sáð fræjum allsnægts með því að „sama“.

Í sameign erum við sama og deilum - fyrir jörðina og hvert annað. Við erum meðvituð um vistfræðileg takmörk náttúrunnar sem tryggja að hlutur hennar af gjöfunum sem hún skapar fari aftur til hennar til að viðhalda líffræðilegum fjölbreytileika og vistkerfum. Við erum meðvituð um að allir menn eiga rétt á lofti, vatni og mat og teljum okkur bera ábyrgð á réttindum komandi kynslóða.

Afgirtur sameignar eru aftur á móti undirrót vistkreppunnar og kreppu fátæktar og hungurs, eignarnáms og landflótta. Útdráttarhyggja breytir til hagnaðar það sem er sameiginlegt fyrir næringu alls lífs.

The Commons, skilgreint

Loft er sameign.

Við deilum loftinu sem við öndum að okkur með öllum tegundum, þar á meðal plöntum og trjám. Með ljóstillífun umbreyta plöntur koltvísýringnum í andrúmsloftinu og gefa okkur súrefni. „Ég get ekki andað“ er hrópið um girðingu sameignar loftsins í gegnum námu og brennslu á 600 milljón ára virði af steingerðu kolefni.

Vatn er sameign.

Plánetan er 70% vatn. Líkaminn okkar er 70% vatn. Vatn er vistfræðilegur grunnur alls lífs og í sameign skapar náttúruvernd gnægð. Vatnsflaskan úr plasti er tákn um girðingar sameignarinnar - fyrst með því að einkavæða vatn til vinnslu og síðan með því að eyðileggja landið og hafið með plastmenguninni sem af því hlýst.

Matur er sameign.

Fæða er gjaldmiðill lífsins, allt frá fæðuvef jarðvegsins, til líffræðilegs fjölbreytileika plantna og dýra, skordýra og örvera, til trilljóna lífvera í örverum okkar í þörmum. Hungur er afleiðing af girðingu matvælasameignar í gegnum jarðefnaeldsneyti sem byggir á, efnafræðilega öflugum iðnaðarlandbúnaði.

Saga um girðingu

Umbreytingin á girðingunni hófst fyrir alvöru á 16. öld. Hinir ríku og valdamiklu einkaeigendur, studdir af iðnrekendum, kaupmönnum og bankamönnum, höfðu takmarkalaust hungur eftir gróða. Hungur þeirra ýtti undir iðnhyggju sem ferli til að vinna verðmæti úr landi og bændum.

Nýlendustefna var girðing sameignar á heimsvísu.

Þegar Breska Austur-Indíafélagið hóf í raun stjórn sína á Indlandi um miðjan 17. aldar, umlukti það land okkar og skóga, mat okkar og vatn, jafnvel salt okkar úr sjónum. Á 200 árum dró Bretar út um 45 billjónir Bandaríkjadala frá Indlandi í gegnum nýlendusvæði landbúnaðarhagkerfa okkar og ýttu tugum milljóna bænda út í hungursneyð og hungursneyð.

Vandana Shiva. Myndskreyting eftir Enkhbayar Munkh-Erdene/JÁ! Tímarit.

"Við tökum á móti fræjum okkar frá náttúrunni og forfeðrum okkar. Okkur ber skylda til að vista og deila þeim og afhenda þeim komandi kynslóðum í ríkidæmi þeirra, heilindum og fjölbreytileika."

Frelsishreyfing okkar, frá miðjum 1800 til miðs 1900, var í raun hreyfing til að endurheimta sameign. Þegar Bretar komu á salteinokun með saltlögunum árið 1930, sem gerði það að verkum að það var ólöglegt fyrir indíána að búa til salt, hóf Gandhi Salt Satyagraha – borgaralega óhlýðnihreyfinguna gegn saltlögunum. Hann gekk til sjávar með þúsundum manna og sótti saltið úr sjónum og sagði: Náttúran gefur það ókeypis; við þurfum þess til að lifa af; við munum halda áfram að búa til salt; við munum ekki hlýða lögum þínum.

Stækkandi girðingar

Þó að girðingarnar hófust með landinu, á okkar tímum, hafa girðingar stækkað til að ná yfir lífsform og líffræðilegan fjölbreytileika, sameiginlega þekkingu okkar og jafnvel sambönd. Sameignin sem er umlukið í dag eru fræ okkar og líffræðilegur fjölbreytileiki, upplýsingar okkar, heilsa okkar og menntun, orka okkar, samfélag og samfélag og jörðin sjálf.

Efnaiðnaðurinn umlykur sameign fræja okkar og líffræðilegrar fjölbreytni með „hugverkaréttindum“. Undir forystu Monsanto (nú Bayer) á níunda áratugnum var líffræðilegur fjölbreytileiki okkar lýst yfir „hráefni“ fyrir líftækniiðnaðinn til að skapa „hugverkarétt“ – til að eiga fræ okkar með einkaleyfum og til að innheimta leigu og þóknanir frá bændum sem héldu úti fræjum.

Að endurheimta sameign fræja okkar hefur verið lífsstarf mitt síðan 1987. Innblásin af Gandhi stofnuðum við Navdanya hreyfinguna með Seed Satyagraha. Við lýstum yfir, "Fræ okkar, líffræðilegur fjölbreytileiki okkar, þekking frumbyggja er sameiginleg arfleifð okkar. Við tökum á móti fræjum okkar frá náttúrunni og forfeðrum okkar. Okkur ber skylda til að vista og deila þeim og afhenda þeim komandi kynslóðum í ríkidæmi þeirra, heilindum og fjölbreytileika. Þess vegna ber okkur skylda til að óhlýðnast öllum lögum sem gera það ólöglegt fyrir okkur að deila fræjum okkar."

Ég vann með þinginu okkar að því að innleiða j-lið 3. greinar í einkaleyfalögum Indlands árið 2005, sem viðurkennir að plöntur, dýr og fræ eru ekki uppfinningar manna og því er ekki hægt að fá einkaleyfi. Navdanya hefur síðan stofnað 150 fræbanka samfélagsins í hreyfingu okkar til að endurheimta sameign fræsins. Og lagaleg áskorun okkar við lífræna sjóræningjastarfsemi á neem, hveiti og basmati hefur verið mikilvægt framlag til að endurheimta sameign líffræðilegs fjölbreytileika og þekkingar frumbyggja.

Samstarf, ekki eign

Svo líka með vatni. Þegar franska vatns- og úrgangsfyrirtækið Suez reyndi að einkavæða Ganga ána árið 2002, byggðum við vatnslýðræðishreyfingu til að endurheimta Ganga sem sameign okkar. Í gegnum Satyagraha gegn Coca-Cola árið 2001, lokuðu systur mínar í Plachimada, Kerala, Coca-Cola verksmiðjunni og endurheimtu vatn sem sameign.

Vistfræðileg siðmenning byggir á þeirri meðvitund að við erum hluti af jörðinni, ekki herrar hennar, sigurvegarar eða eigendur. Að við erum tengd öllu lífi og að líf okkar sé háð öðrum - allt frá loftinu sem við öndum að okkur til vatnsins sem við drekkum og matarins sem við borðum.

Allar verur eiga rétt á að lifa; þess vegna hef ég tekið þátt í að undirbúa uppkastið „Yfirlýsing um réttindi móður jarðar“. Réttur allra til lífs byggist á samtengdum böndum. Samtenging lífs og réttindi móður jarðar, allra vera, þar með talið allra manna, er vistfræðilegur grundvöllur sameignar og hagkerfis sem byggir á umhyggju og samnýtingu.

Að endurheimta sameignina og skapa vistvæna siðmenningu haldast í hendur.