ಟಿಎಸ್: ನಮ್ಮ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಈ ಭಾಗದಿಂದ ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭಾವುಕನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ದೇಹ-ಕೇಂದ್ರಿತ ವಿಚಾರಣೆಯಂತಹದನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ನೋವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಕೆಳಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು "ಓಹ್, ಇದು ನನಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಈಗ ನಾನು ಅದನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಸ್ವತಂತ್ರನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಮುಗಿದಿದೆ" ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಆಳವಾಗಿ ಹೋಗಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಅಸಹಾಯಕತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ. ಅದು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಆಳವಾಗಿದೆ.
ಜೆಎಫ್: ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನನಗೂ ಆಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನನ್ನಾದರೂ ತಂದಿತು, ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಡಾ. ಗೆಂಡ್ಲಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಅದೃಷ್ಟ ನನಗೆ ಸಿಕ್ಕಿತು, ಅನೇಕ ಜನರು ದೇಹ-ಕೇಂದ್ರಿತ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಗಮನಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಅದು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿದೆ. "ನನಗೆ ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ. ನಾನು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಅರಿವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಭಾವನೆಗೆ ತೆರೆಯುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಅದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಅದಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಜಾಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಏನು ಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅದು ಬದಲಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಪೂರೈಸದ ಅಗತ್ಯ ಏನು ಎಂದು ನನಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ಅದಕ್ಕೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತೇನೆ. ನನಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ನಂತರ ನಾನು ಮುಂದಿನ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ."
ಆದರೆ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ನಾನು ಗಮನಿಸಿದ್ದು, ನನ್ನ ಮೈಗ್ರೇನ್ ಮತ್ತು ನನ್ನ ದೈಹಿಕ ನೋವಿನೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗಲೂ, ಮತ್ತು ಇದು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ - ಇದು ಕಚ್ಚಾ, ಶೋಧಿಸದ ನೋವಿನ ಅನುಭವದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ನಾನು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಗುರುತಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಬದಲಾವಣೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವ ನನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನಾನು ತೆರೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಒಂದು ಭಾಗವೆಂದರೆ ಅದು ಇತರರ ದುಃಖಕ್ಕೆ ನನ್ನನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ನಾನು ಮೈಗ್ರೇನ್ನಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ನಾನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಕಟವಾಗಿ ಅದಕ್ಕೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಇತರ ಜನರು ಸಹ ಇದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನನಗೆ ನೆನಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಬದಲಾವಣೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ನಾನು ಸ್ವತಃ ಗಮನಿಸಿದ್ದೇನೆಂದರೆ, ನಾನು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನನಗಾಗಿ ಮಾಡುವಾಗ ಅಥವಾ ನಾನು ಇತರ ಜನರನ್ನು ಅದರ ಮೂಲಕ ಕರೆದೊಯ್ಯುವಾಗ, ನನಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವೆನಿಸುವುದು ಆ ಬದಲಾವಣೆ ಇದ್ದಾಗ - ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿನ ಆ ಆಳವಾದ ನೋವು ಚಲಿಸಲು, ಬದಲಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಬದಲಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಮತ್ತು ದುಃಖವು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ - ಕೃತಜ್ಞತೆ ಒಳಗಿನಿಂದ ಏನನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ? ಈ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಭಾವನೆ ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿರಬಹುದು? ಅದು ಅದ್ವೈತಕ್ಕೆ ಒಂದು ದ್ವಾರವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ಶುದ್ಧ ಮುಕ್ತ ಉಪಸ್ಥಿತಿಗೆ ಒಂದು ದ್ವಾರವಾಗುತ್ತದೆ. ನನಗೆ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಭ್ಯಾಸದ ಫಲ, ಒಂದು ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಈ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಬಂಧಿತ ಸ್ವಯಂನಿಂದ ಅದನ್ನು ಅರಿವಿನಲ್ಲಿಯೇ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುವುದು.
ಟಿಎಸ್: ಜೊನಾಥನ್, ನಮ್ಮ ಕೇಳುಗರಿಗೆ ಅವರ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಮತ್ತು ತನಿಖೆ ಮಾಡುವ, ಪರಿಚಿತರಾಗುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಲಿಯುವ ಒಂದು ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವಂತಹ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ನೀವು ಅವರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೀರಾ ಎಂದು ನನಗೆ ಕುತೂಹಲವಿದೆ. ನಾವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ?
ಜೆಎಫ್: ಅದು ತುಂಬಾ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾವು ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಏಕೆ ಮಾಡಬಾರದು?
ಟಿಎಸ್: ಖಂಡಿತ.
ಜೆಎಫ್: ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಟಿಎಸ್: ಪರಿಪೂರ್ಣ.
ಜೆಎಫ್: ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುನ್ನುಡಿ ಬರೆಯುವುದು ಸಹಾಯಕವಾಗುತ್ತದೆಯೇ?
ಟಿಎಸ್: ಖಂಡಿತ.
ಜೆಎಫ್: ಹೌದು. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಈ ಉದಾಹರಣೆ ಸಹಾಯಕವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಮಾರ್ಟಿನ್ ಸೆಲಿಗ್ಮನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕುರಿತು ನಡೆದ ಸಮ್ಮೇಳನಕ್ಕೆ ನನ್ನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದು ಸ್ಥಳೀಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವೊಂದರಲ್ಲಿತ್ತು. ನನ್ನನ್ನು ನಿರೂಪಕನಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅಧ್ಯಾಪಕರ ಊಟ ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ಇರುತ್ತವೆ. ನಾನು ತಕ್ಷಣ ಹೌದು ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ದುರಾಸೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಸಮಯ ಕಳೆದಂತೆ ನನಗೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ತಮ ಭಾವನೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ. ಪ್ರತಿ ಮತ್ತು ಹೆಡ್ಶಾಟ್ ಮತ್ತು ಆ ರೀತಿಯ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇಳಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಾನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದೆ. "ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ?" ಎಂದು ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆ. ಕೊನೆಗೆ ಗಡುವು ಬರುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆ, "ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ನನಗೆ ಆಯ್ಕೆ ಇದೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೇಳಬಲ್ಲೆ" ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಒಳಗೆ ತುಂಬಾ ಅಶಾಂತಿಯಿಂದ ಇದ್ದೆ.
ನಂತರ ನನಗೆ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ನೆನಪಾಯಿತು. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದರೆ ನೀವು ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದಾಗ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಬೈನೌರಲ್ ಆಗಿ ವಿಭಜಿಸುತ್ತೀರಿ. ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ಎರಡು ಆಯ್ಕೆಗಳು, ಬಹುಶಃ ಮೂರು. ನಾನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡೆ, ಸರಿ, ಒಂದು ಆಯ್ಕೆ ಎಂದರೆ ನಾನು ಒಂದು ನೆಪವನ್ನು ಮಾಡಿ ತಡಮಾಡದೆ ಸಮ್ಮೇಳನದಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯಬಹುದು. ಇನ್ನೊಂದು ಆಯ್ಕೆ ಎಂದರೆ ನಾನು "ಹೌದು, ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ನಂತರ ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಯಾವ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ಸ್ಪಷ್ಟ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ನೀವು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ದೇಹಕ್ಕೆ "ನಾನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ನೀವು ಭಾವನೆಯ ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡುತ್ತೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ದೇಹವು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ. ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆ, "ಸರಿ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ನನ್ನ ದೇಹಕ್ಕೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ."
ತಕ್ಷಣ ನನಗೆ ಒಳಗೆ ಈ ಬಿಗಿತದ ಅನುಭವವಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ನನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಬಿಗಿತದ ಅನುಭವವಾಯಿತು. ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಕುಗ್ಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಅನಿಸಿತು. ನಾನು ಅದನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದೆ. ನಾನು ಅದರತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆದೆ. ಅದು ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರನಂತೆ, ಪ್ರೈಮ್ಟೈಮ್ಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲದ, ಸಣ್ಣವನಂತೆ ಅನಿಸುವ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ನಾಚಿಕೆ ಇತ್ತು. ಅದು ತುಂಬಾ ಅಸಹ್ಯಕರ ಭಾವನೆಯಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ನಾನು ಅದಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದೆ. ನಂತರ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ, "ಸರಿ, ಇದಕ್ಕೆ ಏನು ಬೇಕು?" ನಾನು ಕೇಳಿದೆ, "ಈ ರೀತಿಯ ಬಿಗಿಯಾದ, ಸಣ್ಣ, ನಾಚಿಕೆ ಭಾವನೆಗೆ ಏನು ಬೇಕು?" "ಸಹಾಯ" ಎಂಬ ಪದವು ತಕ್ಷಣವೇ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದಿತು. ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆ, "ಸಹಾಯ, ಅದರ ಅರ್ಥವೇನು?" ನಂತರ ನಾನು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ, ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನನಗೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಅಲ್ಲಿ ಯಾರು ಇದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತೇನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಹಾಯವಾಗಿತ್ತು.
ನಂತರ ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡೆ, "ಸರಿ, ನನಗೆ ಆ ರೀತಿಯ ಸಹಾಯ ಸಿಕ್ಕಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಇನ್ನೂ ಈ ಸಮ್ಮೇಳನವನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನಾ?" ತಕ್ಷಣ ನನ್ನ ದೇಹವು "ಹೌದು" ಎಂದು ಹೇಳಿತು. ಅದು ಖುಷಿಯಾಯಿತು. ಅದು ಉತ್ಸುಕವಾಯಿತು. ನಾವು ಒಂದು ನಿರ್ಧಾರದ ಸುತ್ತ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಒಳಗೆ ಏನೋ ಆಯ್ಕೆ A ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಒಳಗೆ ಏನೋ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಪೂರೈಸದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ನೀವು ಆ ಪೂರೈಸದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ, ಅದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತುಂಬಾ ಸಹಾಯಕವಾಗಬಹುದು. ಬಹುಶಃ ನಾನು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ನಡೆಸಬಹುದೇ?
ಟಿಎಸ್: ಹೌದು. ಅದ್ಭುತ. ಧನ್ಯವಾದಗಳು.
ಜೆಎಫ್: ಅದ್ಭುತ. ಅದ್ಭುತ. ನೀವು ಮಾಡಬಹುದು - ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ಉಸಿರಾಟವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ನಿಧಾನಗೊಳಿಸಬಹುದು. ನೀವು ಒಳಗೆ ಉಸಿರಾಟವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ನೀವು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಕೆಲವು ನಿರ್ಧಾರದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಯೋಚಿಸಬಹುದು. ನೀವು ಊಟಕ್ಕೆ ಏನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿದ್ದೀರಿ ಅಥವಾ ರಾತ್ರಿಯ ಊಟಕ್ಕೆ ಏನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬಂತಹ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾದದ್ದಾಗಿರಬಹುದು, ಅಥವಾ ನೀವು ಅದನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಅನಿಶ್ಚಿತವೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ಕೆಲವು ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಬಯಸಬಹುದು. ಮುಂದಿನ ಕೆಲವು ಉಸಿರಾಟಗಳಲ್ಲಿ, ಆ ಸಮಸ್ಯೆ ಏನೆಂದು ನೀವು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಏನು ಬಯಸುತ್ತದೆ? ನಿಮಗೆ ಅದರ ಅರ್ಥವಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಈಗ ಯೋಚಿಸಬಹುದು, ನಿಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಯಾವುವು? ನೀವು ಎರಡು ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಮೂರು ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ನೀವು ಈಗ ಅದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.
ಇನ್ನು ಕೆಲವು ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ನೀವು ತನಿಖೆ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಆಯ್ಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸಲು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅದು ಹೇಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಈ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಯಾವುದರಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ತನಿಖೆ ಬಯಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ. ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ನೀವು ಸಿದ್ಧರಾದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ದೇಹಕ್ಕೆ ಹೇಳಿ, "ಇದು ನಾನು ಮಾಡಲಿದ್ದೇನೆ." ಈ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಯೋಚಿಸುವಾಗ, ಒಳಗೆ ಯಾವ ಭಾವನೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ? ಅದು ಬಲವಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಬಹುದು. ಅದು ಮಿನುಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಮಿನುಗಬಹುದು. ಅದು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಬಹುದು, ರೂಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಒಳಗೆ ಇರುವ ಆ ವಿಷಯ ಯಾವುದು? ನೀವು ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ? ಅದಕ್ಕೆ ಆಕಾರ ಅಥವಾ ಗಾತ್ರ ಅಥವಾ ಬಣ್ಣವಿದೆಯೇ? ಅದರ ಸಾಂದ್ರತೆಯ ಅರ್ಥವಿದೆಯೇ? ಅದು ನೀರನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಅದು ಎಷ್ಟು ನೀರನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಹುದು? ನೀವು ಪರಿಶೀಲಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು, ಈ ವಿಚಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುವುದು ಸರಿಯೇ? ಅದು ಸುರಕ್ಷಿತವೆನಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಈ ತನಿಖೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದು.
ಈ ಆಯ್ಕೆಯ ಮೂಲಕ ಹೋಗುವುದನ್ನು ನೀವು ಊಹಿಸಿದಾಗ, ಒಳಗಿನಿಂದ ಅದು ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ? ಈ ಭಾವನೆ ಏನೇ ಇರಲಿ, ಅದಕ್ಕೆ ಏನು ಬೇಕು ಅಥವಾ ಅದು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಇರಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಕೇಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಕೇಳಬಹುದು. ಒಳಗೆ ಬದಲಾಗಿರುವ, ಚಲಿಸಿರುವ ಅಥವಾ ಬದಲಾಗಿರುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಗಮನಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದಿರುವ ಈ ನಿರ್ಧಾರದ ಬಗ್ಗೆ, ನೀವು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಕೆಲವು ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು; ಈ ನಿರ್ಧಾರದ ಬಗ್ಗೆ, ನೀವು ನಿಮಗೆ ಏನು ಸಲಹೆ ನೀಡಬೇಕು? ನೀವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಥವಾ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ, ಒಳಗೆ ಅದು ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ? ಅದು ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ? ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ, ನೀವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯಬಹುದು, ಅಥವಾ ನೀವು ಇನ್ನೊಂದು ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಈ ಆಯ್ಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಆರಿಸುವುದರಿಂದ ಯಾವುದು ಹೆಚ್ಚು ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ನಂತರ ನೀವು ಉಸಿರನ್ನು ಆಳಗೊಳಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಈ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬಹುದು.
ಟಿಎಸ್: ಅದ್ಭುತ. ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ನನಗೆ ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ತುಂಬಾ ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅನಿಸಿತು.
ಜೆಎಫ್: ಓಹ್, ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ.
ಟಿಎಸ್: ತುಂಬಾ ಸ್ಪಷ್ಟನೆ.
ಜೆಎಫ್: ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ನಾವು ಕರುಳಿನ ಭಾವನೆಗೆ, ಆ ಚಲನಶೀಲ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಟ್ಯೂನ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಪ್ರಮಾಣದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಇರುತ್ತದೆ.
ಟಿಎಸ್: ಅದು ನನ್ನ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಗಮನಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮಗೆ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಬರಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅದು ನನಗೆ ಹೇಳಿತು.
ಜೆಎಫ್: ವಾವ್. ಅದ್ಭುತ. ಅದ್ಭುತ.
ಟಿಎಸ್: ಈಗ ಜೊನಾಥನ್, ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ವಿಕಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಗಮನಿಸಿದ್ದೇನೆ. ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ ನಿಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಈಗ ಕಲಿಸಲು ಹೇಗೆ ಕರೆತಂದಿತು, ದೇಹ-ಕೇಂದ್ರಿತ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಕೇಳುಗರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬಹುದೇ ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ?
ಜೆಎಫ್: ನಾನು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಒಂದು ಆಳವಾದ ಜಾಗೃತಿ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ಅದು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬದಲಾಯಿಸಿತು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಟಿಎಸ್: ನೀವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಹೇಳಬಲ್ಲಿರಾ?
ಜೆಎಫ್: ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಾನು ಚಿಕ್ಕವನಿದ್ದಾಗ, ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ಡಚ್ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸುಂದರವಾದ ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದೆ, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಆರು ಅಥವಾ ಏಳು ಅಥವಾ ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳು, ಮನೆಯ ಹಿಂದಿನ ಈ ದೊಡ್ಡ ಪೈನ್ ಮರದ ಮೇಲೆ ಒರಗಿಕೊಂಡ ಅನುಭವ ನನಗಿತ್ತು. ನಾನು ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ನಾನು ಆ ಮರದೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವಂತೆ ಭಾಸವಾಯಿತು. ನನ್ನ ಏಳು ವರ್ಷದ ಮಗುವಿನ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಆ ಅನುಭವದ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಇದ್ದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿವರಣೆಯೆಂದರೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರುವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ನನ್ನ ದೇಹದ ಜೀವಕೋಶಗಳಂತೆ ಭಾಸವಾಯಿತು. ನಂತರ ನಾನು ನನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಹೇಳಲು ಒಳಗೆ ಓಡಿದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ, "ನಿನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಕೋ. ಊಟದ ಸಮಯ," ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು, ಅದು ನನಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸುಡುವ ಅನುಭವವಾಗಿತ್ತು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ತುಂಬಾ ಸುಡುವ ಅನುಭವವಾಗಿತ್ತು.
ನನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಒಂದು ಆಳವಾದ ಆಂತರಿಕ ಅನುಭವ ನನಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅದು ನನ್ನನ್ನು ಹುರಿದುಂಬಿಸಿತು. ನಾನು ಕ್ವೇಕರ್ ಆಗಿ ಬೆಳೆದೆ, ಇದು ಬೆಳೆಯಲು ಅದ್ಭುತವಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ನಾನು 15 ವರ್ಷದವನಿದ್ದಾಗ ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಯೋಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ. ನನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಾನು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಕ್ಷಣ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಪ್ರೌಢಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜಿನ ಮೂಲಕ ನನ್ನ ಧ್ಯಾನಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುವ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ. ನಂತರ ನಾನು 25 ವರ್ಷದವನಿದ್ದಾಗ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಕೃಪಾಲು ಯೋಗ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಸೇರಿ ಸುಮಾರು 24 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದೆ.
ಟಿಎಸ್: ಅಯ್ಯೋ.
ಜೆಎಫ್: ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ದುಃಖವನ್ನು ಸಂವೇದನಾಶೀಲಗೊಳಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಇತರರ ದುಃಖಕ್ಕೆ ನನ್ನನ್ನು ಸಂವೇದನಾಶೀಲಗೊಳಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಅನ್ವೇಷಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ, ವಿಭಿನ್ನ ಯೋಗ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಮೂಲಕ, ತಲೆ ಆಧಾರಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ ಒಳಗಿನಿಂದ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವ ಈ ಶಕ್ತಿ. ಈಗ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, ಡಿಸಿಯ ಹೊರಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ತುಂಬಾ, ತುಂಬಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಪ್ರೇರಿತ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒತ್ತಡಕ್ಕೊಳಗಾದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಈ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯನಿರತ, ತುಂಬಾ, ತುಂಬಾ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಜೀವನದ ನಡುವೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವವರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಂದು ಸವಲತ್ತು.
ಟಿಎಸ್: ದೇಹ-ಕೇಂದ್ರಿತ ವಿಚಾರಣೆ ಆಡಿಯೋ ತರಬೇತಿ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಮಾತನಾಡುವ ಒಂದು ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಟಿಪ್ಪಣಿಯೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಮುಗಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಯಾರಾದರೂ ಅಭ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪರಿಚಿತರಾದಾಗ, ನೀವು "ವಿಕಸನೀಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಅನುಭವವನ್ನು ಅವರು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನೀವು ಮಾತನಾಡುತ್ತೀರಿ - ದೇಹದ ಸಹಜ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯು ಯಾರೊಬ್ಬರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸುವಂತೆಯೇ. ಈ ರೀತಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವುದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಈ ವಿಕಸನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತನಾಡಬಹುದೇ ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ?
ಜೆಎಫ್: ಹೌದು. ಅದರಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿಷಯಗಳಿವೆ. ಒಂದು ಸೊಗ್ಯಾಲ್ ರಿನ್ಪೋಚೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಆ ಎಲ್ಲಾ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದು, ಮತ್ತು ನನಗೆ ಕೆಲವು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಯುತ ಅನುಭವಗಳು ದೊರೆತವು. ನಾನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಿದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಖಾಸಗಿ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, "ನಾನು ಈ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಏನನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದೆ. ಅವರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ನಾನು ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದೆ. ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು, "ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ" ಎಂದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ನೀವು ಯಾವುದರೊಂದಿಗೂ ಇರಬಲ್ಲಿರಿ ಎಂಬ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ನೀವು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ." ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಗುರುತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ - ಏನೇ ಉದ್ಭವಿಸಿದರೂ, ನಾನು ಇದರೊಂದಿಗೆ ಇರಬಲ್ಲೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆ. ಅದು ವಯಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಬರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ಅಭ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಆದರೆ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಹಕಾರದಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದು ಅರಿವಿನ ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ, ಈ ನಿರ್ಣಯಿಸುವಿಕೆ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೋಲಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹರಿವಿನ ಭಾವನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಚಲಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ತುಂಬಾ ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ರೇಖೀಯ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮನಸ್ಸು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದರೆ ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ನಾನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕೊಂಡಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಆಳವಾದ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ ಅಥವಾ ರಹಸ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ, ಮೂರು ವಿಷಯಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿಲ್ಲ; ನಾನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ, ನಾನು ಹೋಲಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾನು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಏನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದರೆ, ಏನು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ನಾನು ಏನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದರೆ, ಇಲ್ಲಿರುವದಕ್ಕೆ ನಾವು ಆ ಆಂತರಿಕ ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ತೆರೆಯಬಹುದು, ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ಗುಣಪಡಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಬಹುಶಃ ನಮ್ಮ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಜೀವಂತವಾಗುವ ಆ ಹರಿವಿನ ಜಾಗದಿಂದ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಬದುಕುತ್ತೇವೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.
ಟಿಎಸ್: ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೊನೆಯ, ಕೊನೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನುಸುಳುತ್ತೇನೆ, ಅಂದರೆ, ನೀವು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಒಂದೆರಡು ಬಾರಿ ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ, "ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರುವುದರ ನಡುವೆ ಏನಿದೆ?" ಇದು ಬಹುತೇಕ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅಂತಿಮ ವಿಚಾರಣೆ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರುವುದರ ನಡುವೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ನಾವು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಏನಾದರೂ ಎಂಬಂತೆ. ಜೋನಾಥನ್, ಆ ಪ್ರಶ್ನೆ ನಿಮಗೆ ಏಕೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ?
ಜೆಎಫ್: ನಾನು ಆ ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್ನ ಭಾಗವನ್ನು ಫೋಕಸಿಂಗ್ ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್ನ ಭಾಗವಾಗಿ ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಅದು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ - ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂಬುದು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ವಿಚಾರಣೆಯ ಮೂಲಕ "ನನಗೂ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುವುದಕ್ಕೂ ನಡುವೆ ಏನಿದೆ?" ಎಂದು ಪದೇ ಪದೇ ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಸರಿ, ಮೊದಲ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಹೀಗಿರಬಹುದು, "ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ನಿರ್ಜಲೀಕರಣಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಇಂದು ಸಾಕಷ್ಟು ನೀರು ಕುಡಿಯಲಿಲ್ಲ." ಈ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿನ ಅಭ್ಯಾಸದ ಒಂದು ಭಾಗವೆಂದರೆ ನೀವು ಅದಕ್ಕೆ ಹಲೋ ಹೇಳಿ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಇರಿಸಿ. ನಂತರ ನೀವು ಮತ್ತೆ ಕೇಳುತ್ತೀರಿ, "ನನ್ನಿಗೂ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುವುದಕ್ಕೂ ನಡುವೆ ಏನಿದೆ?" "ಓಹ್, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಮುಂದಿನ ವಾರ ನಾನು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಈ ಫೋನ್ ಕರೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ನನಗೆ ಈ ಆತಂಕವಿದೆ." ಅದಕ್ಕೆ ಹಲೋ ಹೇಳಿ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಇರಿಸಿ. ನಾನು ಆ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ ಮತ್ತು ನಾನು ಇತರ ಜನರನ್ನು ಆ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವಾಗ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಾನು ಅಥವಾ ಬೇರೆಯವರು, "ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಈ 15 ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ನಾನು ಸಾಕಷ್ಟು ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಹಂತವಿರುತ್ತದೆ. [ ಟ್ಯಾಮಿ ನಗುತ್ತಾನೆ. ]
ಅದು ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದರೆ ಅದು ನಿಮಗೆ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಒಂದು ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ "ನನ್ನ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಭಾವನೆಯ ನಡುವೆ ಏನಿದೆ" ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ನಾನು ಯಾರೆಂಬುದರ ಅರಿವಿನಿಂದ ನಾನು ಯಾರು ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಸಾಕಷ್ಟು ಅಸಾಧಾರಣ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದಾಗ ನನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಕ್ಷಣಗಳು ಸಿಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಾಫ್ಟ್ವೇರ್ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಬೂಟ್ ಆಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಇಡುವ ಮೊದಲು, ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ವಲ್ಪ ಆತಂಕಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮಲಗಿ, "ಸರಿ, ಹಾಗಾದರೆ ನನ್ನ ಮತ್ತು ಈಗ ಮುಕ್ತ ಭಾವನೆಯ ನಡುವೆ ಏನಿದೆ?" ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ನಾನು ನಾಲ್ಕು ಅಥವಾ ಐದು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸುವುದು, ಅವುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು, ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ.
ಟಿಎಸ್: ನಾನು ಜೊನಾಥನ್ ಫೌಸ್ಟ್ ಜೊತೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಅವರು ಸೌಂಡ್ಸ್ ಟ್ರೂ ಜೊತೆ ದೇಹ-ಕೇಂದ್ರಿತ ವಿಚಾರಣೆ: ಧ್ಯಾನ ತರಬೇತಿ ನಿಮ್ಮ ಅಂತರಂಗವನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ ಕುರಿತು ಆಡಿಯೊ ತರಬೇತಿ ಸರಣಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ, ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಹೃದಯ. ಇದು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಧ್ಯಾನಗಳು, ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಉತ್ತಮ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಜೊನಾಥನ್ನ ಕೆಲವು ತಮಾಷೆಯ ಕಥೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನೀವು ರಚಿಸಿದ ಅದ್ಭುತ ತರಬೇತಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿದೆ.
ಜೆಎಫ್: ತುಂಬಾ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.
ಟಿಎಸ್: ಇನ್ಸೈಟ್ಸ್ ಅಟ್ ದಿ ಎಡ್ಜ್ನಲ್ಲಿ ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ತುಂಬಾ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮತ್ತು ಆಲಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. SoundsTrue.com: ಹಲವು ಧ್ವನಿಗಳು, ಒಂದು ಪ್ರಯಾಣ.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION