Esker ona uste duguna baino onuragarriagoa izan daiteke. Berriki egindako ikerketa batek irakasgaiei eskerrak emateko ohar bat idazteko eskatu zien norbaiti eta, ondoren, hartzaileak zenbat harrituta eta pozik sentituko zen kalkulatzeko, etengabe gutxiesten zuten eragina. Beste ikerketa batek eskerrak emateko oharrak idaztearen osasun-onurak ebaluatu zituen. Ikertzaileek ikusi zuten astero hiru eskerrik asko idazteak hiru astetan zehar bizitzaren gogobetetasuna hobetu zuela, zoriontasun sentimenduak areagotu eta depresioaren sintomak murrizten zituela.
Esker oneko ikerketa hau nahiko berria den arren, inplikatutako printzipioak edozer dira. Indianako Unibertsitateko filosofia politikoko ikastaro batean nire ikasleak Daniel Defoeren 300 urteko “Robinson Crusoe ” irakurtzen ari dira, askotan ingelesez argitaratutako lehen eleberria dela. Uharte ezezagun batean bakarrik geldituta, erreskate edo ihes egiteko aukerarik gabe, Crusoek deitoratu asko dauka. Baina etsipenari amore eman beharrean, eskertzen dituen gauzen zerrenda egiten du, besteak beste, naufragioaren bizirik irauten duen bakarra dela eta hondakinetatik gauza erabilgarriak atera ahal izan dituelako.
Defoeren maisulanak, maiz munduko eleberri handienetako bat bezala sailkatu ohi denak, ekintzan esker onaren erretratua eskaintzen du, gaur egun inoiz bezain garaia eta garrantzitsua dena. Gainera, psikologia eta medikuntza garaikidea harrapatzen hasi berri diren horietakoa da. Besterik gabe, gutako gehienentzat, askoz ere lagungarriagoa da esker ona adierazi diezaiekegun bizitzako gauzetan zentratzea, erresumina eta deitoratzea bultzatzen gaituztenak baino.
Esker oneko onurak
Damutzen garen gauzetan zentratzen garenean, hala nola, harreman porrotak, familia-gatazkak eta karreran eta finantzetan izandako atzerakada, damutu ohi gara. Aitzitik, eskertzen ditugun gauzetan zentratzen garenean, zoriontasun sentsazio handiagoa gure bizitzan zehar zabaldu ohi da. Eta inork bedeinkazio sentimendu faltsu bat lantzea argudiatuko ez duen arren, gero eta froga gehiago dago gure bedeinkapenak zenbatzea osasun mentala eta fisikoa sustatzeko garatu dezakegun ohitura onenetako bat dela.

Malaysiako nerabe batek eskerrak ematen ditu. Young Swee Ming/Shutterstock.com
Eskerrak aspalditik posizio pribilegiatu bat izan du munduko fede-tradizio askotan. Esaterako, Bibliako Salmoen Liburuak esker ona aholkatzen du iraunkorra eta osoa, "betiko eskerrak emango dizkizut" eta "bihotz osoz". Martin Luterok Ebanjelioaren bihotza den esker ona idazten du , jarrera bat ez ezik praktikan jarri beharreko bertute gisa irudikatuz. Koranak esker ona gomendatzen du, "Eskerrak ematen dituenak bere arimari mesede egiten dio".
Azken ikerketa zientifikoek antzinako irakaspen hauek onartzen dituzte. Esker oneko ariketak erregularki egiten dituzten pertsonek, hala nola, beren bedeinkapenak zenbatzea edo besteei esker ona adierazteko, harremanekiko gogobetetasun handiagoa eta gaixotasun fisikoaren sintoma gutxiago erakusten dituzte. Eta onurak ez dira soilik psikologikoak eta fisikoak. Ere moralak izan daitezke: esker ona praktikatzen dutenek ere beren bizitzak modu materialistaz gutxiago ikusten dute eta inbidia gutxiago jasaten dute.
Zergatik esker ona da zuretzat
Esker oneko onura horien azalpen anitz daude. Bata da esker ona adierazteak besteei eskuzabal izaten jarraitzera bultzatzen duela, eta horrela harremanetan ontasunaren zirkulu bertutetsua sustatzen da. Era berean, esker oneko pertsonek aukera gehiago izango dute beren adeitasun-ekintzekin. Oro har, jendeak elkarri eskertuta sentitzen den komunitatea bizitzeko leku atseginagoa izango da litekeena da elkarrekiko susmoa eta erresumina dituena baino.
Eskerraren ondorio onuragarriak are gehiago heda daitezke. Esaterako, jende askok ondo sentitzen denean beste norbaitek egin dionarekin, altxatu izanaren sentsazioa izaten du, gizateriarenganako begiruneari dagokion hobekuntzarekin. Batzuk pertsona hobeak izaten saiatzen dira, besteen onena ateratzen laguntzeko eta inguruko mundura ontasun gehiago ekartzen laguntzeko.
Eskerrak besteekiko lotura zentzua indartu ohi du. Jendeak esker ona eragiten duten gauza onak egin nahi dituenean, harremanen dedikazio-maila hazi egiten da eta harremanak gehiago irauten omen du. Eta jendea konektatuago sentitzen denean, litekeena da euren denbora elkarrekin pasatzea eta eguneroko ekintzetan euren maitasun sentimenduak erakustea aukeratzea.
Jakina, adeitasun ekintzek ondoeza ere sor dezakete. Esaterako, jendeak adeitasuna merezi ez duela sentitzen badu edo atzean asmo ezkuturen bat dagoela susmatzen badu, esker oneko onurak ez dira gauzatuko. Era berean, adeitasuna jasotzeak zorpetze sentsazioa sor dezake, eta onuradunek orain jasotako ondasunak itzuli behar dituztela sentsatzen dute. Esker ona lor daiteke jendea bere baitan nahikoa segurua bada eta hori ahalbidetzeko nahikoa konfiantza badu.
Esker oneko beste oztopo bat eskubide zentzua deitzen zaio. Onura bat txanda on gisa esperimentatu beharrean, jendeak zor zaionaren ordainketa hutsa bezala hartzen du batzuetan, eta horregatik inork ez du inolako meritu moralik merezi. Justizia egiten dela ikustea garrantzitsua den arren, benetako sentimendu eta eskuzabaltasun-adierazpenen aukera guztiak ordezkatzeak komunitate inpertsonalagoa eta zatikatuagoa ere sor dezake.
Esker ona lantzea
Edonork eman ditzakeen urrats praktikoak esker ona sustatzeko. Bat besterik ez da denbora erregularki aldea eragin duen norbaiti buruz pentsatzen, edo, agian, eskerrak emateko ohar bat idazten edo esker ona adieraziz. Beste batzuk antzinako diziplina erlijiosoetan aurkitzen dira, hala nola, beste pertsona batengandik jasotako onurak gogoeta egitea edo benetan ongile baten osasuna eta zoriona otoitz egitea.
Jasotako onuraz gain, norberak ongi egiteko aukerak ere bideratu daitezke, iraganean jokatutakoak edo etorkizunean itxaroten direnak. Batzuek eskertzen dute ez besteek beraiengatik egin dutenagatik, baizik eta besteei laguntzeko gozatu duten aukerengatik. Esker onean ikusteko, imajinatu pertsona bat beste norbaiten bizitzan aldea eragiteko aukera baten bila itxaroten eta agian otoitz egiten.

Robinson Crusoe baztertu zutenaren antza izan dezakeen irla bat. Nikos38/Shutterstock.com
Eskertzen dituen bizitzako gauzei buruz erregularki hausnartzean, Defoe-ren Crusoe-k uste du bere bidaiara abiatu zen gizartean geratu izan balitz baino askoz pertsona hobea bihurtzen dela:
"Eskerrak apal eta bihotzez eman nizkion Jainkoak atsegin izan zidala deskubritu izanagatik, egoera bakarti honetan zoriontsuagoa izan zitekeela ere, gizartearen askatasuna eta munduko plazer guztiak baino... Orain zentzuz hasi nintzen sentitzen zenbat zoriontsuagoa zen orain daramadan bizitza hau, bere zirkunstantzia miserable guztiekin, nire iraganeko bizitza maltzur eta maltzur bat baino.
Eskuzabaltasunaz eta esker onaz hausnartuz, John Wooden saskibaloi entrenatzaile bikainak bi aholku eskaini zizkien behin bere jokalari eta ikasleei. Lehenik eta behin, esan zuen: "Ezinezkoa da egun perfektua izatea inoiz ordaindu ezingo dizun norbaitengatik zerbait egin ez baduzu". Hori esatean, Wooden-ek ekintza eskuzabal hutsak sustatu nahi izan zituen, ordain-itxaropenarekin egiten zirenen aldean. Bigarrenik, esan zuen: "Eman eskerrak egunero zure bedeinkapenengatik".
Fede-tradizio batzuek horrelako praktikak eguneroko bizitzako erritmoan sartzen dituzte . Esaterako, erlijio batzuen atxikimenduek eskerrak emateko otoitzak eskaintzen dituzte goizero jaiki aurretik eta gauero lotan etzan aurretik. Beste batzuek eskerrak ematen dituzte egunean zehar, otorduen aurretik adibidez. Otoitzak hain ohikoak ez diren beste gertaera berezi batzuk ere iragarri daitezke, hala nola jaiotzak, heriotzak eta ezkontzak.
Defoek Robinson Crusoe eskerrak ematea bere uharteko bizitzaren eguneroko zati bat egiten irudikatu zuenean, ehunka urtetan agertuko ez ziren gizarte zientzian eta medikuntzan aurkikuntzak aurreikusten zituen. Hala ere, milaka urtetako tradizio erlijioso eta filosofikoen jakinduria ere islatzen ari zen. Esker ona gogo-egoera guztietan osasuntsu eta elikagarrienetakoa da, eta ohitura gisa hartzen dutenek beren bizitza ez ezik, ingurukoen bizitza ere aberasten ari dira. 
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES