ፍትህ ለእንስሳት ምን ይመስላል?

ሃሚንግበርድ በፍርድ ቤት ከሳሽ መሆን አለበት? እንደ ፈላስፋ ማርታ ኑስባም መልሱ አዎ ነው።

በቺካጎ ዩኒቨርሲቲ የህግ እና የፍልስፍና መምህር የሆነችው ታዋቂዋ የህግ እና የፍልስፍና ፕሮፌሰር በተሰኘው አዲሱ መጽሃፏ ህጋችንን እና ፖሊሲያችንን ለማሳወቅ የታሰበ አዲስ የእንስሳት ፍትህ ንድፈ ሃሳብ አቅርበዋል። የእሷ ጽንሰ-ሐሳብ የተመሠረተው በእንስሳት ላይ የሚደርሰውን ጉዳት ብቻ ሳይሆን ሙሉ ህይወት የመኖር ነፃነታቸውን እየጣስን እንደሆነ በሚመለከተው “የአቅም አቀራረብ” ላይ ነው።

በህጉ መሰረት የእንስሳትን መብቶች መስጠቱ በጣም አጣዳፊ ሆኖ አያውቅም ሲል ኑስባም ተከራክሯል።

በሰዎች እንቅስቃሴ ቀጥተኛ ውጤት እንስሳት ማስፈራሪያ እየደረሰባቸው ነው። "የእርሻ እንስሳት መኖሪያ እየጠበበ ነው. በባህሮች ውስጥ የፕላስቲክ ቆሻሻዎች ዓሣ ነባሪዎች እና ዶልፊኖች እያነቁ ነው" ትላለች. "የነዳጅ ቁፋሮ ባሕሩን በጩኸት እየበከለው ነው። በሰማያት ደግሞ የአየር ብክለት የሚፈልሱ ወፎችን እያነቀ ነው።"

ኑስባም “የሰው ልጅ አገዛዝ ብዙ ጉዳት እያደረሰ ነው” ብሏል። "ችግሩን በተመለከተ አንድ ነገር ለማድረግ የሰዎችን ስምምነት መፍጠር አለብን."

Nussbaum የእሷ ጽንሰ-ሐሳብ በዓለም ዙሪያ ተቀባይነት ባለው “ምናባዊ ሕገ መንግሥት” ውስጥ ሊዋሃድ እንደሚችል ተስፋ አድርጋለች። በጣም ከባድ የሆኑ ጥፋቶች - የፋብሪካ እርሻ ፣ ቡችላ ወፍጮዎች - መጀመሪያ የምንዘጋው መሆን አለበት ብላ ታምናለች።

ስለ እንስሳት መብት እንዴት ማሰብ እንዳለብን እና እንስሳት በሰላም እና በነፃነት እንዲኖሩ ሕጎች እንዴት እንደሚለወጡ ከኑስባም ጋር ተነጋገርኩ። ለግልጽነት የተስተካከለው ውይይታችን እነሆ።

ተስፋ ሬስ፡ ለምን አሁን፣ በታሪክ ውስጥ ከየትኛውም ጊዜ በላይ፣ የእንስሳትን መብት ማጤን ያለብን ለምንድን ነው?

ማርታ ኑስባም፣ ፒኤች.ዲ.

ማርታ ኑስበም፡- ሳይንስ ባለፉት 30 ዓመታት ውስጥ ትልቅ እድገት አድርጓል። እንስሳት ጨካኝ አውሬዎች እንዳልሆኑ ግልጽ ነው; ውስብስብ የአመለካከት ዓይነቶች አሏቸው፣ አንዳንዶቹ ሰዎች እንኳ የሌላቸው ናቸው። እንስሳት የተወሳሰቡ ባህሪያት እንዳላቸው ብዙ ማስረጃዎች አሉ-ማህበራዊ ባህሪያት የተማሩ እንጂ ጄኔቲክ ብቻ አይደሉም። እንደ ሰው ናቸው - ባህሪያቸውን የሚያዳብሩት በመማር ነው።

ከሠላሳ ዓመታት በፊት ሰዎች ወፎች ምንም የማሰብ ችሎታ የላቸውም ብለው ያስቡ ነበር። “ኦ ኒዮኮርቴክስ ከሌለህ ምንም የማሰብ ችሎታ የለህም” ብለው አሰቡ። ነገር ግን ወፎች, በተለየ የዝግመተ ለውጥ መንገድ, ሰዎች እና ሌሎች አጥቢ እንስሳት በኒዮኮርቴክስ ውስጥ በሚያገኟቸው ብዙ ችሎታዎች ላይ ተሰብስበው ነበር. እና በጣም አስተዋይ ከሆኑ ፍጥረታት መካከል ጥቂቶቹ ናቸው። አገባብ በሚያካትቱ ቋንቋዎች ይግባባሉ። በማህበራዊ መስተጋብር ላይ ድንቅ ስራዎችን ይሰራሉ። እንዲሁም ወደፊት በሚያቅዱበት መንገድ በጣም ጠቃሚ ናቸው። ወፎች መግነጢሳዊ መስኮችን በማወቅ ማሰስ ይችላሉ። የሰው ልጅ የማይችለው ነገር ነው።

HR: እንስሳት ማህበራዊ ትምህርት እንዲኖራቸው ለምን አስፈለገ?

MN: የባህር ውስጥ አጥቢ እንስሳት ቁልፍ ባህሪያት በማህበራዊ ትምህርት ይማራሉ. እነሱ አውቶማቲክ አይደሉም; እኛ ካሰብነው በላይ እንደ ሰው ናቸው። ማህበረሰባቸውን ስንገነጠል ምን ጥፋት እንደምንፈጽም ይነግረናል። ወጣት ዓሣ ነባሪዎችን ወስደን በገጽታ መናፈሻ ውስጥ ስናስቀምጣቸው፣ ይህ ዓሣ ነባሪ ወይም ዶልፊን መሆንን የመማር ዕድላቸውን ያሳጣቸዋል - ልክ እንደ አንድ ሰው ያለ ሰብዓዊ ኩባንያ ያደገ ሰው ከማወቅ በላይ አካል ጉዳተኛ እንደሚሆን።

HR: በእርስዎ እይታ ምን አይነት እንስሳት ፍትህ ሊሰጣቸው ይገባል?

ኤም.ኤን: የትኞቹ እንስሳት ስሜት እንደሚሰማቸው መጠየቅ አስፈላጊ ነው-ይህም ማለት ህመም ሊሰማቸው ብቻ ሳይሆን የአለምን አመለካከት ሊይዙ ይችላሉ. በአሁኑ ጊዜ የጀርባ አጥንቶች እና ብዙ አከርካሪ አጥንቶች እነዚያን ችሎታዎች እንዳላቸው እናምናለን። የሳይንስ ሊቃውንት ክሪስታሴንስ ምናልባት አያደርጉም እና ነፍሳት ምናልባት አያደርጉም ብለው ያስባሉ። የሥነ ምግባር መመዘኛዎችን ማዘጋጀት አስፈላጊ ነው, ነገር ግን እኛ ባወቅነው መሰረት ለመጠቀም ዝግጁ መሆን.

HR: በእርስዎ ጽንሰ ሐሳብ እና በሌሎች መካከል ያለው ልዩነት ምንድን ነው? የአንተ ለምን የተሻለ ይመስልሃል?

ኤም.ኤን ፡ የሰብአዊ መብት ኘሮጀክቱ በእንስሳት ስም ብዙ ሙግቶችን ያካሂዳል፣ እኔ የምለውን “እንደ እኛ” የምለውን ዘዴ በመጠቀም እንስሳትን ከሰው ልጆች ጋር በመምሰል የሚዳኘውን አሮጌውን የተፈጥሮ መሰላል ከኛ ጋር በአስተማማኝ ሁኔታ በመጠቀም ነው። ሃይማኖታዊ ሃሳብ ነው፡ ወደ እግዚአብሔር እንቀርባለን እና ሌሎችም ወደ ኋላ ቀርተዋል።

ስቲቨን ዊዝ እንደ ዝሆኖች ያሉ እንስሳትን በመወከል መሻሻል አደርጋለሁ ብሎ ስለሚያስብ ይህን አካሄድ ይጠቀማል። የተሳሳተ አካሄድ ከተጠቀምክ ግን ወደ ተሳሳተ መንገድ ይልክልሃል። እነዚህ እንስሳት በከፍተኛ ሁኔታ ከሚሰቃዩ እና በራሳቸው መንገድ በጣም አስተዋይ ከሆኑ ሌሎች እንስሳት በሕግ እና በሥነ ምግባር የተቆረጡ ናቸው ማለት ነው ። በተጨማሪም የተፈጥሮን የተሳሳተ ምስል ያቀርባል. የፍጥረታት አቀባዊ ደረጃ የለም-እያንዳንዳቸው የራሳቸው ልዩ ዘይቤዎች ፣ የራሳቸው ችሎታዎች አሏቸው። እኛ በእርግጥ ማድረግ ያለብን እያንዳንዱን ፍጥረት በራሱ መንገድ ማገናኘት ነው።

የጄረሚ ቤንታም እና የሞራል እና ህግ መርሆዎች የመገልገያ እይታ ለእንስሳት አሳቢነት ጥሪ አቅርቧል። እንስሳት ልክ እንደ ሰው ሊሰቃዩ እና ሊሞቱ እንደሚችሉ ጠቁመዋል. ስቃይ ዋናው ነገር እንደሆነ ያስባል. የዚያ ችግር በመጀመሪያ ደረጃ, አማካይ ነው. እያንዳንዱ ፍጡር እንዴት እንደሚኖር ዓለምን አይመለከትም። እሱ ይጠይቃል: አማካይ ደስታ ወይም አማካይ ህመም ምንድነው? ስለዚህ በህብረተሰቡ የመጨረሻ ደረጃ ላይ የሚገኙትን ፍትህ የመስጠት ችግር አለበት።

እንስሳት ከህመም ነጻ ያስፈልጋቸዋል. በፍጹም። ነገር ግን ከራሳቸው ዓይነት ፍጥረታት ጋር መቀራረብ ያስፈልጋቸዋል። የስሜት ህዋሳትን ማነቃቃት ያስፈልጋቸዋል. ከቻሉ ሊፈልጉት የሚችሉት የተለያየ የስሜት ህዋሳት ሊኖራቸው ይገባል። እና ለመንቀሳቀስ ቦታ ሊኖራቸው ይገባል. ዝሆኖች በአብዛኛው በቀን 200 ማይል ይሸፍናሉ። ስለ ፍጡራን እነዚህን ነገሮች ማወቅ አለብን - እና የአጠቃቀም ዘዴው ያንን አይይዝም.

ዋናው ነገር ለእያንዳንዱ እንስሳ እድሎች እንዲኖራቸው ነው. እንደማስበው፣ ከጊዜ በኋላ በእነዚህ ንድፈ ሐሳቦች መካከል መገጣጠም ሊኖር ይችላል።

HR: የእንስሳት መብቶች በህጋዊ በአሁኑ ጊዜ ምን ይመስላሉ? በመጽሐፍዎ ውስጥ የዓሣ ነባሪ ጥበቃን የሚመለከት ጉዳይ ጠቅሰዋል።

ፍትህ ለእንስሳት፡ የጋራ ሀላፊነታችን (ሲሞን እና ሹስተር፣ 2023፣ 400 ገፆች)

ኤም.ኤን: የዩኤስ የባህር ኃይል ሶናር ፕሮግራም አሁን ህገ-ወጥ ነው ተብሎ የተፈረጀው የዓሣ ነባሪ ባህሪን ስለሚረብሽ ነው። ደህና ፣ ጥያቄው መጥፎ ምንድን ነው? ህመም ብቻ መጥፎ ነው ብለው ካሰቡ የሱናር መርሃ ግብር ህመም ስለሌለው ጥሩ ነው ብለው ያስባሉ። ነገር ግን የህይወት እንቅስቃሴዎችን ይረብሸዋል. ለምሳሌ, መራባትን ማቋረጥ, ስደትን ማቋረጥ, ከፍተኛ የስሜት ጫና መፍጠር.

በመፅሃፍቱ ላይ ለረጅም ጊዜ የቆየው ይህ ህግ የባህር ውስጥ አጥቢ እንስሳት ጥበቃ ህግ ለUS የባህር ኃይል ሶናር ፕሮግራም ምንም አይነት ችግር ለመፍጠር አልተያዘም። ነገር ግን ዳኞች በእውነት ዓሣ ነባሪዎችን ሲመለከቱ እና እንዴት እንደሚኖሩ እና እንደሚተገብሩ ሲመለከቱ, እነዚህ መስተጓጎሎች አሉታዊ ተጽእኖ እንዳሳደሩ ተገነዘቡ.

HR: ስለዚህ አንተ ነባሪዎች እራሳቸው እንደ ህጋዊ እርምጃ ከሳሾች ፍርድ ቤት የመቅረብ መብት ሊኖራቸው ይገባል ብለው ይከራከራሉ ፣ አይደል?

MN: መቆም ማለት እንደ አንድ ድርጊት ከሳሽ ወደ ፍርድ ቤት የመሄድ ችሎታ ማለት ነው. የተለየ ጉዳት እንደደረሰብህ በቆመበት ህግ መሰረት ማሳየት አለብህ።

[አሁን፣] በእንስሳት ላይ የሚደርሰውን ጉዳት ለመቃወም አንዳንድ ሰዎች ወደ ውስጥ ገብተው “በዚህ በደል ምክንያት የተለየ ጉዳት ደርሶብኛል” ማለት መቻል አለበት። እና አንዳንድ አይነት ጉዳቶች ብቻ ይቀበላሉ. ግን እንስሳት የት አሉ?

እርግጥ ነው፣ እንስሳት ራሳቸው ወደ ፍርድ ቤት አይሄዱም። ግን አብዛኞቹ ሰዎች እንዲሁ አይደሉም። ሁሌም ጠበቆች አሉን። በተጨማሪም፣ ሞግዚቶች ያሏቸው ብዙ ሰዎች አሉ፡ ትንንሽ ልጆች፣ ከፍተኛ የአስተሳሰብ እክል ያለባቸው ሰዎች፣ ከፍተኛ የአስተሳሰብ እክል ያለባቸው አረጋውያን፣ ወዘተ. ነገር ግን እነዚያ ሰዎች፣ ሰው ስለሆኑ፣ ሕጋዊ አቋም አላቸው።

የሰው ሃይል፡- እንደ መላምት ከሆነ እንስሳት እራሳቸውን የመከላከል መብት ከተሰጣቸው ወይም አንድ ሰው እንዲከላከላቸው ካላቸው ያ እንዴት ይሰራል?

ኤም.ኤን ፡ እንስሳትን ወክለው ፍርድ ቤት ለመግባት የሚሞክሩ ብዙ ሰብአዊ ድርጅቶች እና መንግስታዊ ያልሆኑ ድርጅቶች አሉ። በዓሣ ነባሪ ጉዳይ፣ ቢያንስ የተፈጥሮ ሀብት መከላከያ ካውንስል ዓሣ ነባሪዎችን ወክሎ ፍርድ ቤት እንዲሄድ ተፈቅዶለታል - ይህ ከቀድሞው አሠራር የራቀ ነው። ግን ያ ሁሌም ተንኮለኛ ነው እና የሚራራቁ ዳኞችን ይፈልጋል።

ዓሣ ነባሪዎቹ እራሳቸው ከሳሾች ከሆኑ፣ NRDC ህጋዊ ወኪላቸው ይሆናል። ሌሎች ብዙ ድርጅቶች አሉ። የዩናይትድ ስቴትስ የሰብአዊ ማህበረሰብ ቡችላ ወፍጮዎችን ወክሎ ብዙ ሙግቶችን ይሰራል። ብቁ ተወካዮች እጥረት የለም። እና በአካባቢው የበለጠ, እፎይታ ማድረግ ቀላል ነው.

በቺካጎ የህፃናት እና ቤተሰብ አገልግሎት ዲፓርትመንት አለን በዋናው ግቢ ውስጥ በልጅ ላይ ማንኛውንም አይነት ጥቃት ከተመለከትኩኝ የግዴታ ዘጋቢ እንደመሆኔ የዲሲ ቢሮ በመደወል ሪፖርት ማድረግ አለብኝ። ለእንስሳት ተመሳሳይ ነገር ሀሳብ አቀርባለሁ። በእርግጥ እነዚህ ነገሮች በሕግ ​​የተሸፈኑ ናቸው, ነገር ግን ህጎቹ አልተተገበሩም. ስለዚህ ተፈጻሚነት የምናገኝበት መንገድ ሰዎች የእንስሳት ደህንነት መምሪያን ጠርተው ውሻ ሲታሰሩ እንዳየሁ ወይም የተመጣጠነ ምግብ እጥረት ያለባትን ውሻ እንዳየሁ ሪፖርት የሚያደርጉበት ይህ የግዴታ የሪፖርት አቀራረብ ዘዴ ነው።

የስደተኛ ወፍ ስምምነት ህግ እና የባህር ውስጥ አጥቢ እንስሳት ጥበቃ ህግ እንደ የንግድ ዲፓርትመንት ለተወሰኑ የፌደራል መምሪያዎች ተሰጥቷል። ነገሩ እጆቻቸው የታሰሩ ናቸው - ማንም በእውነት መክሰስ አይችልም.

እንስሳት ቆመው ቢሆን ኖሮ እነዚያ ዲፓርትመንቶች - ከአንዳንድ ሰብአዊ ድርጅቶች በተጨማሪ - ህጋዊ ወኪሎቻቸው ይሆናሉ።

HR: ይህ ርዕሰ ጉዳይ ለአንተ የግል ነው—ልጅህ የእንስሳት መብት ጠበቃ የሆነችው ራቸል በ2019 ሞተች። ምን ተማርክ? ሥራዋን ለመቀጠል የምትሞክረውስ እንዴት ነው?

ኤም.ኤን ፡ ቀደም ብዬ ከራሄል ጋር ስራውን ስሰራ፣ በእሷ በኩል ስለ ዓሣ ነባሪዎች እና ዶልፊኖች ብዙ ተምሬአለሁ—ምክንያቱም ልዩ ፍላጎቷ ነው። ያ በጣም የሚያስደንቀው ነገር ነበር።

በመጽሐፉ ሥራ ላይ ስለ እርባታ እንስሳት እና በተለይም ስለ አሳማዎች ብዙ ተምሬያለሁ. ስለ ወፎች ዜሮ አውቃለሁ። የመማር ደስታ በጣም ትልቅ ነበር—በእርግጥ የኔን ፅንሰ-ሀሳብ አቅጣጫ አልለወጠም፣ ነገር ግን በጣም አስቸኳይ ነው ብዬ እንዳስብ አድርጎኛል።