జంతువులకు న్యాయం ఎలా ఉంటుంది

హమ్మింగ్‌బర్డ్ కోర్టులో వాదిగా ఉండగలదా? తత్వవేత్త మార్తా నస్‌బామ్ ప్రకారం, సమాధానం అవును.

చికాగో విశ్వవిద్యాలయంలో న్యాయ మరియు తత్వశాస్త్రంలో విశిష్ట ప్రొఫెసర్ అయిన ఆమె తన కొత్త పుస్తకం, జస్టిస్ ఫర్ యానిమల్స్: అవర్ కలెక్టివ్ రెస్పాన్సిబిలిటీలో , మన చట్టం మరియు విధానాన్ని తెలియజేయడానికి ఉద్దేశించిన జంతు న్యాయం యొక్క కొత్త సిద్ధాంతాన్ని అందిస్తారు. ఆమె సిద్ధాంతం "సామర్థ్యాల విధానం"పై ఆధారపడి ఉంటుంది, ఇది జంతువులకు జరిగే హానిని మాత్రమే కాకుండా, పూర్తి జీవితాలను గడపడానికి వాటి స్వేచ్ఛను మనం ఉల్లంఘిస్తున్నామా లేదా అనే దానిపై కూడా దృష్టి పెడుతుంది.

చట్టం ప్రకారం జంతువులకు దక్కాల్సిన హక్కులను మంజూరు చేయడం ఇంత అత్యవసరంగా ఎన్నడూ జరగలేదని నస్బామ్ వాదిస్తున్నారు.

మానవ కార్యకలాపాల ప్రత్యక్ష ఫలితంగా జంతువులు ముప్పు పొంచి ఉన్నాయి. "పెద్ద భూ జంతువుల ఆవాసాలు తగ్గిపోతున్నాయి. సముద్రాలలో, ప్లాస్టిక్ చెత్త తిమింగలాలు మరియు డాల్ఫిన్లను ఉక్కిరిబిక్కిరి చేస్తోంది" అని ఆమె చెప్పింది. "చమురు తవ్వకం [హానికరమైన] శబ్దంతో సముద్రాన్ని కలుషితం చేస్తోంది. మరియు ఆకాశంలో, వాయు కాలుష్యం వలస పక్షులను ఉక్కిరిబిక్కిరి చేస్తోంది."

"మానవ ఆధిపత్యం చాలా హాని చేస్తోంది," అని నస్బామ్ అంటున్నారు. "ఈ సమస్య గురించి ఏదైనా చేయడానికి మనం మానవ ఏకాభిప్రాయాన్ని ఏర్పరచుకోవాలి."

తన సిద్ధాంతాన్ని ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఆమోదించే "వర్చువల్ రాజ్యాంగంలో" విలీనం చేయవచ్చని నస్బామ్ ఆశిస్తున్నారు. అత్యంత దారుణమైన నేరాలు - ఫ్యాక్టరీ పెంపకం, కుక్కపిల్లల మిల్లులు - మనం మొదట మూసివేయాలని ఆమె నమ్ముతుంది.

జంతువుల హక్కుల గురించి మనం ఎలా ఆలోచించాలి మరియు జంతువులు శాంతియుతంగా మరియు స్వేచ్ఛగా జీవించడానికి చట్టాలు ఎలా మారవచ్చు అనే దాని గురించి నేను నస్బామ్‌తో మాట్లాడాను. స్పష్టత కోసం సవరించబడిన మా సంభాషణ ఇక్కడ ఉంది.

హోప్ రీస్: చరిత్రలో మరే సమయంలోనూ లేనంతగా ఇప్పుడు మనం జంతువుల హక్కులను ఎందుకు పరిగణించాలి?

మార్తా నస్బామ్, Ph.D.

మార్తా నస్బామ్: గత 30 ఏళ్లలో సైన్స్ అపారమైన పురోగతి సాధించింది. జంతువులు క్రూరమైన జంతువులు కాదని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది; వాటికి సంక్లిష్టమైన అవగాహన రూపాలు ఉన్నాయి, వాటిలో కొన్ని మానవులకు కూడా లేవు. జంతువులకు సంక్లిష్టమైన ప్రవర్తనలు ఉన్నాయని చాలా ఆధారాలు ఉన్నాయి - జన్యుపరంగా మాత్రమే కాకుండా నేర్చుకున్న సామాజిక ప్రవర్తనలు. అవి మనుషుల మాదిరిగానే ఉంటాయి - అవి నేర్చుకోవడం ద్వారా తమ ప్రవర్తనలను అభివృద్ధి చేసుకుంటాయి.

ముప్పై సంవత్సరాల క్రితం, పక్షులకు తెలివితేటలు లేవని ప్రజలు భావించారు. వారు, "ఓహ్, మీకు నియోకార్టెక్స్ లేకపోతే, మీకు తెలివితేటలు లేవు" అని అనుకున్నారు. కానీ పక్షులు, వేరే పరిణామ మార్గంలో, మానవులు మరియు ఇతర క్షీరదాలు నియోకార్టెక్స్ ద్వారా పొందే అనేక సామర్థ్యాలను కలిపాయి. మరియు అవి అత్యంత తెలివైన జీవులలో కొన్ని. అవి వాక్యనిర్మాణాన్ని కలిగి ఉన్న భాషలలో సంభాషిస్తాయి. అవి సామాజిక పరస్పర చర్యలో అద్భుతమైన విజయాలు చేస్తాయి. అవి ముందుకు సాగే విధానంలో కూడా నిజంగా వనరులను కలిగి ఉంటాయి. అయస్కాంత క్షేత్రాలను గ్రహించడం ద్వారా పక్షులు నావిగేట్ చేయగలవు. అది మానవులు చేయలేని విషయం.

HR: జంతువులకు సామాజిక అభ్యాసం ఉండటం ఎందుకు ముఖ్యం?

MN: సముద్ర క్షీరదాల కీలక ప్రవర్తనలను సామాజిక బోధన ద్వారా నేర్చుకుంటారు. అవి ఆటోమేటన్లు కావు; అవి మనం అనుకున్న దానికంటే చాలా ఎక్కువగా మనుషుల్లాగే ఉంటాయి. వాటి సామాజిక నిర్మాణాన్ని మనం చీల్చినప్పుడు మనం చేసే హాని ఏమిటో ఇది మనకు చెబుతుంది. మనం చిన్న తిమింగలాలను కిడ్నాప్ చేసి థీమ్ పార్క్‌లో ఉంచినప్పుడు, అవి తిమింగలం లేదా డాల్ఫిన్‌గా ఎలా ఉండాలో నేర్చుకునే అవకాశాన్ని కోల్పోతాయి - మానవ సహవాసం లేకుండా పెరిగిన మానవుడు గుర్తించలేని విధంగా వికృతంగా మారినట్లే.

HR: మీ దృష్టిలో ఎలాంటి జంతువులకు న్యాయం చేయాలి?

MN: ఏ జంతువులు స్పృహ కలిగి ఉన్నాయో అడగడం ముఖ్యం - అంటే, నొప్పిని అనుభవించడమే కాకుండా, ప్రపంచాన్ని దృక్కోణం కలిగి ఉండగలవు. ప్రస్తుతం మనం సకశేరుకాలు మరియు అనేక అకశేరుకాలకు ఆ సామర్థ్యాలు ఉన్నాయని నమ్ముతున్నాము. క్రస్టేసియన్లకు బహుశా ఉండకపోవచ్చు మరియు కీటకాలకు బహుశా ఉండకపోవచ్చు అని శాస్త్రవేత్తలు భావిస్తున్నారు. నైతిక ప్రమాణాలను అభివృద్ధి చేసుకోవడం ముఖ్యం, కానీ మనకు తెలిసిన వాటికి అనుగుణంగా వాటిని ఉపయోగించడానికి సిద్ధంగా ఉండాలి.

HR: మీ సిద్ధాంతానికి, ఇతరులకు మధ్య తేడా ఏమిటి? మీది ఎందుకు మంచిదని మీరు అనుకుంటున్నారు?

MN: నాన్‌హ్యూమన్ రైట్స్ ప్రాజెక్ట్ జంతువుల తరపున చాలా వ్యాజ్యాలు వేస్తుంది, నేను "సో-లైక్-అస్" విధానాన్ని ఉపయోగిస్తాను - ఇది జంతువులను మానవులతో పోలికగా అంచనా వేస్తుంది, ప్రకృతి యొక్క నిచ్చెన యొక్క పాత సాంప్రదాయ ఆలోచనను ఉపయోగించి మనం సురక్షితంగా పైభాగంలో ఉంటాము. ఇది ఒక మతపరమైన ఆలోచన, అంటే మనం దేవునికి దగ్గరగా ఉన్నాము మరియు ఇతరులు వెనుకబడి ఉంటారు.

స్టీవెన్ వైజ్ ఈ విధానాన్ని ఉపయోగిస్తున్నాడు ఎందుకంటే అతను ఏనుగుల వంటి జంతువుల తరపున పురోగతి సాధించగలనని భావిస్తాడు, అతను దానిని చాలా మానవులుగా భావిస్తాడు. కానీ మీరు తప్పుడు విధానాన్ని ఉపయోగిస్తే, అది మిమ్మల్ని తప్పుడు మార్గంలోకి పంపుతుంది. అంటే ఈ జంతువులు చాలా బాధపడుతున్న మరియు వారి స్వంత మార్గంలో చాలా తెలివైన ఇతర జంతువుల నుండి చట్టబద్ధంగా మరియు నైతికంగా వేరు చేయబడ్డాయి. ఇది ప్రకృతి యొక్క తప్పుడు చిత్రాన్ని కూడా అందిస్తుంది. జీవుల యొక్క నిలువు ర్యాంకింగ్ లేదు - ప్రతిదానికీ వారి స్వంత విచిత్రాలు, వారి స్వంత సామర్థ్యాలు ఉన్నాయి. మనం నిజంగా చేయవలసింది ఏమిటంటే, ప్రతి జీవికి దాని స్వంత మార్గంలో సంబంధం కలిగి ఉండటం.

జెరెమీ బెంథం మరియు నైతికత మరియు శాసన సూత్రాల ప్రయోజనాత్మక దృక్పథం జంతువుల పట్ల ఆందోళన కోసం స్పష్టమైన పిలుపునిచ్చింది. జంతువులు మానవుల మాదిరిగానే బాధపడటానికి మరియు చనిపోవడానికి కూడా సమర్థత కలిగి ఉన్నాయనే వాస్తవాన్ని ఆయన ఎత్తి చూపారు. బాధ ముఖ్యమని ఆయన భావిస్తున్నారు. దానిలో సమస్య ఏమిటంటే, మొదటగా, ఇది సగటు. ప్రతి జీవి ఎలా జీవించాలో అనే కోణంలో ఇది ప్రపంచాన్ని చూడదు. ఇది ఇలా అడుగుతుంది: సగటు ఆనందం లేదా సగటు బాధ ఏమిటి? కాబట్టి సమాజంలో అట్టడుగున ఉన్న వారికి న్యాయం చేయడంలో దీనికి ఇబ్బంది ఉంది.

జంతువులకు బాధ నుండి స్వేచ్ఛ అవసరం. ఖచ్చితంగా. కానీ వాటికి వాటి స్వంత రకమైన జీవులతో సాంఘికత కూడా అవసరం. వాటికి వాటి ఇంద్రియాలను ప్రేరేపించడం అవసరం. వాటికి విభిన్న ఇంద్రియ వాతావరణం ఉండాలి, అవి వీలైతే దానిని వెతుకుతాయి. మరియు వాటికి కదలడానికి స్థలం ఉండాలి. ఏనుగులు సాధారణంగా రోజుకు 200 మైళ్లు ప్రయాణిస్తాయి. జీవుల గురించి మనం ఈ విషయాలను తెలుసుకోవాలి - మరియు ప్రయోజనకరమైన విధానం దానిని సంగ్రహించదు.

ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే ప్రతి జంతువుకు అవకాశాలు ఉండటం. కాలక్రమేణా, ఈ సిద్ధాంతాల మధ్య ఏకీభావం ఏర్పడవచ్చని నేను అనుకుంటున్నాను.

HR: ప్రస్తుతం జంతువుల హక్కులు చట్టపరంగా ఎలా ఉన్నాయి? మీరు మీ పుస్తకంలో తిమింగలాల రక్షణకు సంబంధించిన ఒక కేసును ప్రస్తావించారు.

జంతువులకు న్యాయం: మన సమిష్టి బాధ్యత (సైమన్ & షుస్టర్, 2023, 400 పేజీలు)

MN: US నేవీ సోనార్ కార్యక్రమం ఇప్పుడు చట్టవిరుద్ధమని నిర్ధారించబడింది ఎందుకంటే ఇది తిమింగలాల ప్రవర్తనకు అంతరాయం కలిగిస్తుంది. సరే, ప్రశ్న ఏమిటంటే, ఏది చెడ్డది? మీరు నొప్పి మాత్రమే చెడ్డదని అనుకుంటే, సోనార్ కార్యక్రమం మంచిదని మీరు అనుకుంటారు ఎందుకంటే అది నొప్పిని కలిగించదు. కానీ అది జీవిత కార్యకలాపాలకు అంతరాయం కలిగిస్తుంది. ఉదాహరణకు, పునరుత్పత్తికి అంతరాయం కలిగించడం, వలసలకు అంతరాయం కలిగించడం, భావోద్వేగ ఒత్తిడిని పెంచడం.

చాలా కాలంగా పుస్తకాల్లో ఉన్న ఈ చట్టం, సముద్ర క్షీరద రక్షణ చట్టం, US నావికాదళం యొక్క సోనార్ కార్యక్రమానికి ఎటువంటి సమస్యలను సృష్టించడానికి ఉద్దేశించబడలేదు. కానీ న్యాయమూర్తులు నిజంగా తిమింగలాలను పరిశీలించి, అవి ఎలా జీవిస్తాయో మరియు ఎలా ప్రవర్తిస్తాయో పరిశీలించినప్పుడు, ఈ అంతరాయాలు ప్రతికూల ప్రభావాన్ని చూపుతాయని వారు గ్రహించారు.

HR: కాబట్టి తిమింగలాలు చట్టపరమైన చర్యకు వాదులుగా కోర్టుకు వెళ్లే హక్కు కలిగి ఉండాలని మీరు వాదిస్తున్నారు, సరియైనదా?

MN: నిలబడటం అంటే ఒక చర్యకు వాదిగా కోర్టుకు వెళ్ళే సామర్థ్యం. నిలబడటం చట్టం ప్రకారం మీరు ఒక నిర్దిష్ట గాయంతో బాధపడుతున్నారని చూపించాలి.

[ప్రస్తుతం,] జంతువులకు హాని కలిగించడాన్ని సవాలు చేయడానికి, కొంతమంది మానవులు లోపలికి వెళ్లి, "ఈ దుర్వినియోగం కారణంగా నేను ఒక నిర్దిష్ట గాయాన్ని ఎదుర్కొన్నాను" అని చెప్పగలగాలి. మరియు కొన్ని రకాల గాయాలను మాత్రమే అనుమతిస్తారు. కానీ జంతువులు ఎక్కడ ఉన్నాయి?

అయితే, జంతువులు కోర్టులోకి స్వయంగా అడుగుపెట్టవు. కానీ చాలా మంది మనుషులు కూడా అడుగుపెట్టరు. మనకు ఎల్లప్పుడూ న్యాయవాదులు ఉంటారు. ఇంకా, సంరక్షకులు ఉన్న మానవులు చాలా మంది ఉన్నారు: చిన్న పిల్లలు, తీవ్రమైన అభిజ్ఞా వైకల్యాలున్న వ్యక్తులు, తీవ్రమైన అభిజ్ఞా వైకల్యాలున్న వృద్ధులు, మొదలైనవి. కానీ ఆ వ్యక్తులు, వారు మనుషులు కాబట్టి, చట్టపరమైన హోదాను కలిగి ఉన్నారు.

HR: ఊహాత్మకంగా, జంతువులకు తమను తాము రక్షించుకునే హక్కు మంజూరు చేయబడితే లేదా ఎవరైనా వాటిని రక్షించుకుంటే, అది ఎలా పని చేస్తుంది?

MN: జంతువులకు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తూ కోర్టులోకి ప్రవేశించడానికి అనేక మానవతా సంస్థలు మరియు NGOలు ప్రయత్నిస్తున్నాయి. తిమింగలాల కేసులో, కనీసం సహజ వనరుల రక్షణ మండలికి తిమింగలాల తరపున కోర్టుకు వెళ్లడానికి అనుమతి ఉంది - అది మునుపటి పద్ధతి నుండి నిష్క్రమణ. కానీ అది ఎల్లప్పుడూ గమ్మత్తైనది మరియు దీనికి సానుభూతిగల న్యాయమూర్తులు అవసరం.

తిమింగలాలు వాదులు అయితే, NRDC వారి చట్టపరమైన ప్రతినిధిగా ఉంటుంది. ఇంకా చాలా సంస్థలు ఉన్నాయి. యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లోని హ్యూమన్ సొసైటీ కుక్కపిల్ల మిల్లుల తరపున చాలా వ్యాజ్యాలు వేస్తుంది. అర్హత కలిగిన ప్రతినిధుల కొరత లేదు. మరియు అది ఎంత స్థానికంగా ఉంటే, ఉపశమనం కలిగించడం అంత సులభం.

చికాగోలో, మాకు చైల్డ్ అండ్ ఫ్యామిలీ సర్వీసెస్ విభాగం ఉంది, అక్కడ నేను ప్రధాన క్యాంపస్‌లో పిల్లలపై ఏదైనా వేధింపులను చూసినట్లయితే, నేను తప్పనిసరిగా DC కార్యాలయానికి కాల్ చేసి దానిని నివేదించాలి. జంతువులకు కూడా నేను ఇలాంటిదే ప్రతిపాదిస్తున్నాను. అయితే, ఈ విషయాలు చట్టం పరిధిలోకి వస్తాయి, కానీ చట్టాలు అమలు చేయబడవు. కాబట్టి మనం అమలులోకి వచ్చే మార్గం ఏమిటంటే, ఈ తప్పనిసరి రిపోర్టింగ్ విధానం, ఇక్కడ ప్రజలు జంతు సంక్షేమ శాఖకు ఫోన్ చేసి, నేను ఒక కుక్కను నిర్బంధించడాన్ని చూశానని లేదా పోషకాహార లోపంతో ఉన్నట్లు కనిపించే కుక్కను చూశానని నివేదించాలి.

వలస పక్షుల ఒప్పంద చట్టం మరియు సముద్ర క్షీరద రక్షణ చట్టాలను వాణిజ్య శాఖ వంటి కొన్ని సమాఖ్య విభాగాలకు అప్పగించారు. విషయం ఏమిటంటే వారి చేతులు కట్టివేయబడ్డాయి - ఎవరూ నిజంగా దావా వేయలేరు.

జంతువులకు నిలబడటానికి స్థలం ఉంటే, ఆ విభాగాలు - కొన్ని మానవతా సంస్థలతో పాటు - వాటి చట్టపరమైన ప్రతినిధులుగా ఉండేవి.

HR: ఈ విషయం మీకు వ్యక్తిగతం - జంతు హక్కుల న్యాయవాది అయిన మీ కుమార్తె రేచెల్ 2019లో మరణించింది. మీరు ఏమి నేర్చుకున్నారు మరియు మీరు ఆమె పనిని ఎలా కొనసాగించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు?

MN: నేను ముందుగా రాచెల్ తో కలిసి పని చేస్తున్నప్పుడు, ఆమె ద్వారా తిమింగలాలు మరియు డాల్ఫిన్ల గురించి చాలా నేర్చుకున్నాను - ఎందుకంటే అది ఆమెకు ప్రత్యేకమైన అభిరుచి. అదే అతిపెద్ద ఆశ్చర్యం.

పుస్తకంపై పని చేస్తున్నప్పుడు, నేను వ్యవసాయ జంతువుల గురించి, ముఖ్యంగా పందుల గురించి చాలా నేర్చుకున్నాను. పక్షుల గురించి నాకు నిజంగా ఏమీ తెలియదు. నేర్చుకోవడం వల్ల కలిగే ఆనందం చాలా గొప్పది - అది నిజానికి నా సిద్ధాంత దిశను మార్చలేదు, కానీ అది చాలా అత్యవసరమని నేను భావించేలా చేసింది.