Dyma rai o’r nifer o bethau—ac yna, wrth gwrs, mae llawer o fentrau eraill yr wyf wedi cael y fraint o ymweld â nhw mewn cymunedau o’r rhaglen Men’s Sheds i’r rhaglen Hi Neighbour i grŵp anhygoel o unigolion y mae fy nhîm newydd ymweld â nhw yng Ngogledd-orllewin Indianapolis—pobl sy’n galw eu hunain yn “wrandawyr crwydrol,” sydd mewn gwirionedd yn mynd o ddrws i ddrws ac yn curo ar ddrysau cymdogion. Ac nid ydynt yn gofyn iddynt beth sydd ei angen arnynt; gofynnant iddynt yr hyn y maent yn ei garu, yr hyn sy'n dod â llawenydd iddynt. Ac maen nhw'n helpu i feithrin a meithrin cysylltiad â'u cymdogion yn y ffordd honno. Felly mae llawer y gallwn ei wneud i adeiladu'r seilwaith cymdeithasol hwn sy'n ddiriaethol iawn sy'n cynnwys camau y gall llywodraeth leol, gweithleoedd ac ysgolion eu cymryd.
Krista, un peth olaf y byddaf yn ei ddweud, sef at bwynt a godwyd gennych yn gynharach ynglŷn â sut yr ydym yn meddwl am iechyd meddwl ac anobaith, ac a ydym yn mynd at wraidd problemau mewn gwirionedd. Rwy'n poeni mai'r ffordd yr ydym yn meddwl am iechyd meddwl ac yn siarad amdano, rwy'n meddwl bod hynny'n ymddangos bron yn brocsi ar gyfer siarad am iselder a phryder difrifol. A thrwy estyniad, felly, rydym yn meddwl bod pob problem iechyd meddwl yn gofyn am fwy o seiciatryddion a therapyddion ac yna byddem yn ei datrys.
Nawr, rwy'n meddwl bod angen mwy o therapyddion arnom. Mae angen mwy o weithwyr iechyd meddwl proffesiynol arnom. Rwyf wedi bod yn eiriolwr mawr dros fuddsoddi mwy yn y maes hwnnw, ac rwy'n falch iawn bod yr Arlywydd Biden wedi gwneud hynny'n flaenoriaeth hefyd. Ac mae mwy o fuddsoddiadau. Ond rwy’n meddwl bod y ffordd yr ydych chi a minnau’n siarad am iechyd meddwl yn llawer ehangach. Mae hyn mewn gwirionedd yn fwy ym myd lles, o ddealltwriaeth, fel yr wyf yn meddwl amdano: a yw ein tanc yn llawn? Ein hiechyd meddwl, yn fy meddwl i, yw’r tanwydd sy’n ein galluogi i fod a gwneud yr hyn a wnawn i ddangos i’n teulu, i’n ffrindiau, i’n gweithleoedd, i’n cymunedau. Ac os yw'r tanc hwnnw'n wag, efallai na fydd gennym ni salwch meddwl y gellir ei ddiagnosio, ond ni fyddwn yn gweithredu'n agos at ein gallu llawn. Llithrwn i dristwch, i anobaith, i ddicter.
Ac felly mae a wnelo hyn â mwy na salwch meddwl y gellir ei ddiagnosio, cyn bwysiced â hynny. Mae hyn yn ymwneud â gwella ein lefel gyffredinol o les. A dyma lle mae cysylltiad cymdeithasol yn un o'r arfau mwyaf pwerus y gallem ei feithrin. Ac mae felly—mae'n ymddangos mor syml y gallai dim ond meithrin perthnasoedd gyfrannu at y canlyniadau hynny nad ydym bron yn eu credu. Ac os dywedais wrthych, Krista, os dywedais, "Hey, es i mewn i fy iard gefn ac yr wyf yn gwneud y bilsen hon ac mae'n eithaf anhygoel ac mae'n rhad ac am ddim. Ac os byddwch yn ei gymryd, bydd mewn gwirionedd yn gwella eich iechyd. Bydd yn gwneud i chi deimlo'n well. Bydd yn gwella eich perfformiad yn y gwaith. Bydd yn gwella eich graddau…
Tippett: Rhowch hwb i'ch imiwnedd.
Murthy: …Bydd pawb yn hapusach.” Ie. Byddech chi fel, “Hei, cofrestrwch fi. Fe gymeraf hynny yfory.” Mae'n troi allan mai dyna beth yw cysylltiad cymdeithasol, ac mae'n rhaid i ni wneud hynny'n flaenoriaeth ac adeiladu—ailadeiladu, dylwn ddweud—y seilwaith cymdeithasol yn ein gwlad.
[ cerddoriaeth: “Basketliner” gan Blue Dot Sessions ]
Tippett: Ysgrifennodd chi a'ch gwraig, Alice Chen, sydd hefyd yn feddyg, yr erthygl gwbl gynhenid hon i mewn - a all hyn fod yn wir mewn gwirionedd? — ym mis Mawrth 2020 yn yr Iwerydd . Pan ddarllenais y dyddiad, allwn i ddim credu mewn gwirionedd mai mis Mawrth 2020 oedd hi. Mae'n rhaid bod hynny wythnosau wedi i ni ddeall ein bod ni mewn pandemig, gan fod y cloi wedi dechrau.
Felly ie, y peth hwnnw—oherwydd bod y syniad bod yr hyn yr ydym yn sôn amdano yn organig ac yn elfennol, ac mewn gwirionedd, llawer o hyn, rydym yn gwybod yn ein cyrff sut i wneud hyn hyd yn oed os ydym wedi ymddieithrio oddi wrth y wybodaeth honno. Felly un o’r pethau a wnaethoch yn yr erthygl hon—felly dywedasoch, “Yn y tymor byr, mae straen unigrwydd yn arwydd naturiol sy’n ein hannog i geisio cysylltiad cymdeithasol—yn union fel y mae newyn a syched yn ein hatgoffa i fwyta ac yfed. Ond pan fydd unigrwydd yn para am amser hir, gall ddod yn niweidiol trwy ein gosod mewn cyflwr o straen cronig.” Ac yna mae gan hynny'r holl raeadr hwn o effeithiau corfforol, meddyliol, emosiynol ac ysbrydol. Ond gwnaethoch hefyd gynnig pedair strategaeth yn yr erthygl honno y gallai unrhyw un eu gwneud sy'n ein symud yn unigol tuag at y realiti cymdeithasol hwn. Ydych chi'n cofio beth oedd y rheini?
Murthy: Rwy'n gwneud. gwnaf.
Tippett: Rhannwch nhw, os gwelwch yn dda. A dwi hefyd yn chwilfrydig os ychwanegoch chi rai ers hynny.
Murthy: Cadarn. Ac maen nhw'n bedwar cam syml, oherwydd mae'n troi allan oherwydd ein bod ni'n galed ar gyfer cysylltiad, mae hyd yn oed ychydig o amser ac ychydig bach o fuddsoddiad mewn cysylltiad dynol yn mynd yn bell tuag at deimlo'n well. Y cyntaf yw treulio 15 munud y dydd yn cysylltu â rhywun sy'n bwysig i chi. Gallai hynny fod yn eu galw i fyny. Gallai fod yn fideo-gynadledda gyda nhw. Gallai fod yn anfon neges destun atynt dim ond i ddweud, "Hei, rwy'n meddwl amdanoch chi. Roeddwn i eisiau i chi wybod eich bod ar fy meddwl." Yr ail -
Tippett: Ond arhoswch, dywedasoch, roedd hyn yn ymddangos yn bwysig i mi, ond dywedasoch gyfathrebu â phobl yr ydych yn eu caru heblaw'r bobl yr ydych yn byw gyda nhw—nid ydynt yn cyfrif yn hyn, iawn?
[ chwerthin cynulleidfa ]
Murphy: Ydw.
Tippett: Iawn.
Murthy: A’r rheswm am hynny yw, fel llawer o bobl—ac rwy’n hapus i rannu rhai straeon personol yma yn nes ymlaen os hoffech, ond—rydym weithiau’n meddwl bod byd y bobl sy’n poeni amdanom yn llawer llai nag ydyw mewn gwirionedd. Ac weithiau—wel, efallai os byddwch chi'n fy ymbleseru, fe ddywedaf un stori gyflym yma, sef pan wnes i orffen fy nhymor cyntaf fel Llawfeddyg Cyffredinol—ac mae gorffen yn golygu iddo ddod i ben yn eithaf sydyn. Ac roedd yn syndod i mi. A’r hyn oedd wedi digwydd yn ystod y cyfnod hwnnw yw’r amser yr oeddwn wedi’i dreulio fel Llawfeddyg Cyffredinol, fe wnes i un camgymeriad tyngedfennol, sef fy mod wedi fy argyhoeddi fy hun, er mwyn gwneud yn dda yn y swydd hon a rhoi popeth o fewn fy ngallu, fod angen i mi ganolbwyntio gant y cant ar y swydd. Ac mi esgeulusais fy mherthynasau. Wnes i ddim cadw mewn cysylltiad â llawer o fy ffrindiau. Hyd yn oed pan oeddwn gyda'r teulu, roeddwn yn tynnu fy sylw, ar fy ffôn.
A phan yn sydyn nid oeddwn bellach yn gwasanaethu fel Llawfeddyg Cyffredinol—yr un gymuned oedd gennyf oedd fy nghymuned yn y gwaith, ac yn sydyn roeddent wedi mynd. Ac roeddwn i'n teimlo'n unig iawn. Mewn gwirionedd suddais i'r affwys ddofn hon o unigrwydd am amser hir. Ac yr wyf yn cofio gweld ffrind unwaith ar daith i Boston, a dywedodd wrthyf dros frecwast, dywedodd, "Vivek, wyddoch chi beth yw eich problem?" Dywedodd, “Nid eich problem yw nad oes gennych ffrindiau.” Meddai, “Eich problem yw nad ydych chi'n profi cyfeillgarwch.” Meddai, “Petaech chi’n galw unrhyw un o’r bobl hynny roeddech chi wedi colli cysylltiad â nhw, fe fydden nhw’n fwy na pharod i siarad â chi, yn llawer hapusach nag yr ydych chi’n sylweddoli.” Felly dywedodd, "Mae'n rhaid i chi ddod dros eich cywilydd a'ch teimlad o embaras o beidio â bod mewn cysylltiad ac estyn allan. Ac fe welwch fod pobl hefyd yn newynog am gysylltiad dynol." Felly dyna pam y gall 15 munud gyda phobl rydych chi'n poeni amdanyn nhw y tu allan i'r rhai rydych chi'n byw gyda nhw fod yn bwerus.
Soniaf yn gyflym am y tri arall. Felly'r ail yw rhoi eich sylw llawn i bobl pan fyddwch chi'n siarad â nhw. Mae hyn yn rhywbeth yr wyf wedi bod yn euog o beidio â gwneud ar sawl pwynt yn fy mywyd oherwydd bod fy llaw rywsut yn sleifio i mewn i fy mhoced, yn tynnu fy ffôn, [ chwerthin y gynulleidfa ] a chyn i mi ei wybod, rwy'n adnewyddu fy mewnflwch, yn gwirio'r sgoriau ar ESPN a Duw a ŵyr beth arall, tra rwy'n dal i fyny gyda ffrind yr oeddwn yn edrych ymlaen at ddal i fyny ato cyhyd. O ble mae hwnna'n dod? Wel, nid methiant grym ewyllys yn unig mohono, fel y cyfryw. Cynlluniwyd y dyfeisiau hyn yn benodol i'ch tynnu i mewn ac i'ch cadw chi arnynt. Ond os gallwch chi gymryd hyd yn oed un o'r sgyrsiau hynny, y 15 munud hwnnw y buom yn siarad amdano bob dydd, a dim ond rhoi rhodd o'ch sylw llawn i rywun, mae gan eich sylw y pŵer i ymestyn amser. Gall wneud i bum munud deimlo fel 30 munud. Ac felly mae hynny'n bwerus iawn.
Y trydydd peth sy'n bwysig i'w wneud yw dod o hyd i gyfleoedd i wasanaethu eraill. Nawr, mae hyn hefyd ychydig yn wrthreddfol. Efallai y byddwch chi'n meddwl, "Os ydw i'n unig, onid oes angen rhywun arnaf i'm helpu? Pam ydw i'n helpu rhywun arall?" Wel, mae'n ymddangos, pan fyddwn ni'n helpu ein gilydd, nid yn unig rydyn ni'n creu cysylltiad â rhywun arall, ond rydyn ni hefyd yn ailddatgan i ni ein hunain bod gennym ni werth i'w gynnig i'r byd. Ac mae hynny'n bwysig oherwydd pan fyddwn ni'n brwydro ag unigrwydd am gyfnod hir o amser, mae'n erydu ein hymdeimlad o hunan-barch a hunanwerth. Rydyn ni'n dechrau meddwl ein bod ni'n unig oherwydd dydyn ni ddim yn hoffi, mai ein bai ni yw hynny rywsut. Ond mae llwybrau byr gwasanaeth y gylched honno ac yn ein helpu i deimlo'n fwy cysylltiedig ag eraill a ninnau.
Ac mae'r pedwerydd a'r olaf o gwmpas unigedd. Ac mae hyn hefyd yn wrthreddfol oherwydd efallai eich bod chi'n meddwl, "Unigrwydd? Os ydw i'n unig, a oes gwir angen mwy o amser arnaf yn unig?" Ond nid yw unigrwydd yn ymwneud yn gymaint â faint o bobl sydd gennych o'ch cwmpas. Mae'n ymwneud ag a ydych yn teimlo fel eich bod yn perthyn. Mae'n ymwneud â ph'un a ydych chi wir yn gwybod eich gwerth eich hun ac yn teimlo eich bod chi'n gysylltiedig â phobl eraill. Mae'n ymwneud ag ansawdd eich perthynas ag eraill a chi'ch hun. Mae'r unigedd yn bwysig oherwydd ei fod mewn eiliadau o unigedd, pan fyddwn yn caniatáu i'r sŵn o'n cwmpas setlo, y gallwn wirioneddol fyfyrio, y gallwn ddod o hyd i eiliadau yn ein bywyd i fod yn ddiolchgar amdanynt. Ond mae'r eiliadau hynny o unigedd wedi dod yn fwyfwy prin oherwydd bod yr holl ofod gwyn yn ein bywyd wedi'i lenwi gan ein dyfeisiau. Yn ôl yn y dydd pan oeddwn i'n aros am fws, dyna'r amser y byddwn i'n eistedd i lawr a byddwn yn meddwl.
Tippett: Roeddech chi'n aros mewn gwirionedd.
Murphy: Roeddwn i'n aros mewn gwirionedd. Nawr, os ydw i'n aros am fws neu'n aros am yr isffordd, yna rydw i'n edrych ar fy ffôn yn y canol i fod yn effeithlon a chlirio fy mewnflwch neu i ddod o hyd i rywbeth diddorol. Felly mae ein meddwl yn cael ei lenwi'n gyson ac nid oes gennym y tawelwch hwnnw sydd mor annatod i dwf. Ac efallai eich bod chi'n meddwl, “Wel, ie, gallwn i wneud hynny, ond byddwn i'n teimlo'n ddiflas.” Nid yw diflastod yn beth drwg.
Tippett: Nac ydw.
Murthy: Gall diflastod fod yn gynhyrchiol ac yn greadigol. Felly beth bynnag, mae'r pedwar cam syml hyn yn bethau y gallwch chi eu gwneud. A'r unigedd hwnnw, gyda llaw, gall edrych yn wahanol i bob person. Gall fod yn ychydig funudau yn unig. Gallai fod ychydig funudau yn eistedd ar eich porth blaen cyn i'r diwrnod ddechrau. Gallai fod yn ychydig funudau o ran natur, ychydig funudau mewn gweddi, ychydig funudau mewn myfyrdod, ychydig funudau yn gwrando ar gerddoriaeth sy'n eich ysbrydoli neu'n eich llonyddu.
Fe ddywedaf wrthych drosof, un o'r pethau rwy'n ei wneud tuag at ddiwedd y dydd yw bod gen i restr o fideos ac areithiau a myfyrdodau tywys rydw i wedi'u casglu dros y blynyddoedd sydd weithiau dim ond cwpl o funudau o hyd. Mae rhai ohonyn nhw'n hirach, hanner awr. Ond byddaf fel arfer yn dipio i mewn i'r rheini bob nos cyn i mi fynd i'r gwely, weithiau hyd yn oed mwy nag un os byddaf yn cael diwrnod arbennig o anodd. Ond mae hynny'n rhan o'r hyn sydd yn fy mlwch offer i'm helpu i ailgysylltu â mi fy hun a chofio'r hyn y mae'n rhaid i mi fod yn ddiolchgar amdano. Mae'r rhain bron yn ddiarfog o syml, y pedwar offeryn hyn y soniais amdanynt, ond gallant fod yn bwerus iawn wrth ein helpu i deimlo'n fwy cysylltiedig â ni ein hunain ac eraill.
Tippett: Gwych. Felly roeddwn i'n mynd i ofyn ichi beth sydd gan gariad i'w wneud ag iechyd y cyhoedd, ond rydych chi wedi ateb y cwestiwn mor hyfryd eisoes. Os dychmygwn fyd sy'n gogwyddo at gyfanrwydd dynol a llewyrch meddyliol ac emosiynol, lle mae hynny'n rhan o ffurfiant ac addysg ein hieuenctid, beth fyddai'r Llawfeddyg Cyffredinol yn treulio ei ddyddiau yn ei wneud?
Murthy: Mae adeiladu byd sy'n canolbwyntio ar iachau, o amgylch cefnogi ein pobl ifanc, cefnogi pawb, ond hefyd i gynnal y byd hwnnw'n golygu bod yn rhaid inni wneud yn siŵr ein bod yn siarad amdano, ein bod yn ei gadw yn ein calonnau ac yn ei godi fel blaenoriaeth, ein bod yn parhau i ganolbwyntio arno. Oherwydd os ydym yn cymryd rhywbeth yn ganiataol, mae'n dechrau diflannu, iawn? Bu amser, efallai, mewn rhannau o gymdeithas lle’r oeddem yn llawer mwy cysylltiedig nag yr ydym ar hyn o bryd, ond yr wyf yn amau efallai ein bod wedi cymryd hynny’n ganiataol ac wedi caniatáu i rymoedd newid a thechnoleg ysgubo i mewn ac yna ysgubo allan lawer o’r cysylltiadau hynny a oedd gennym.
Edrychwch, rwy’n meddwl, ar gyfer pob cenhedlaeth, fod yna foment lle maen nhw’n wynebu eiliad o newid dirfodol, lle mae grymoedd yr ymwelir â nhw ar gymdeithas sy’n bygwth ein ffordd o fyw a’n ffordd o fod. A mater i'r genhedlaeth honno yw darganfod sut i ymateb. I mi, dyma’r foment honno a ni yw’r bobl hynny sy’n gorfod cymryd arnom ein hunain i wnio gwead cymdeithasol ein gwlad at ei gilydd unwaith eto oherwydd dyma’r sylfaen yr ydym yn adeiladu popeth arall arni. Os ydych am gael polisi effeithiol i fynd i’r afael â newid yn yr hinsawdd, os ydych am gael polisi effeithiol sy’n sicrhau bod gennym fwy o gymorth i bobl fel y gallant fod gyda’u teuluoedd pan fyddant yn sâl, os ydych am gael polisïau effeithiol i helpu i gryfhau addysg yn ein hysgolion, mae angen cysylltiad cymdeithasol arnoch. Oherwydd dim ond pan fydd pobl yn malio am ei gilydd ac yn cael eu breinio yn ei gilydd y maent yn eiriol gyda'i gilydd, y maent yn symud gyda'i gilydd i'r un cyfeiriad, gan gydnabod bod ateb i broblem rhywun, hyd yn oed os nad fy mhroblem i ydyw, yn ateb sydd ei angen arnom i gyd oherwydd ein bod yn un bobl ac rydym yn unedig.
Ac felly sut mae adeiladu'r symudiad ehangach hwnnw? Wel, mae'n dechrau gyda'r camau rydyn ni'n eu cymryd yn ein bywydau o ddydd i ddydd. Sut ydyn ni'n dewis trin pobl eraill? Ai gyda dicter atgyrch, neu ai gyda pharch ac awydd i ddeall o ble maen nhw'n dod? Sut mae blaenoriaethu perthnasoedd yn ein bywyd ein hunain gyda'n sylw yn ogystal â'n hamser? A ydym yn dewis siarad ar ran pobl eraill yn y sgwâr cyhoeddus hyd yn oed os nad yw eu pryderon yr un peth â'n rhai ni, ond oherwydd ein bod yn poeni amdanynt? Ac ydyn ni'n dewis cefnogi arweinwyr sy'n adlewyrchu ein gwerthoedd? Dyma’r penderfyniadau y gallwn eu gwneud fel unigolion a all siapio’r byd yr ydym yn byw ynddo a’r byd y mae ein plant yn ei etifeddu.
Mae hyn, i mi, yn bersonol iawn oherwydd i mi, mae hyn yn ymwneud â'm plant hefyd. Cyn i fy mab gael ei eni chwe blynedd yn ôl, rwy’n dal i gofio’n bendant iawn yr eiliad honno o eistedd ar y gwely wrth ymyl fy ngwraig ac edrych ar y dangosydd prawf beichiogrwydd a oedd yn nodi ein bod yn mynd i gael plentyn. Ac roeddwn i'n hynod gyffrous. Roeddwn wrth fy modd. Roeddwn i hefyd yn hynod ofnus [ chwerthin ] a fyddwn i'n gallu gwneud yr hyn yr oedd ei angen ar y plentyn hwn, bod y tad yr oedd ei angen arno.
Ond yr hyn hefyd oedd yn fy mhoeni yn y dyddiau nesaf oedd pendroni pa fath o fyd yr oedd fy mab yn dod i mewn iddo. Oedd hwn yn mynd i fod yn fyd lle byddai pobl yn garedig wrtho, lle pe bai'n baglu a gwneud camgymeriad, byddai pobl yn maddau iddo ac yn rhoi cyfle arall iddo? Ble byddai'n gwneud yr un peth i bobl eraill? A oedd yn mynd i fod yn fyd a yrrwyd gan ac a lywiwyd gan werthoedd craidd cariad, caredigrwydd a thosturi a haelioni? Neu a oedd yn mynd i fod mewn byd a yrrwyd gan ofn, lle'r oedd pobl wedi'u gosod yn erbyn ei gilydd, lle'r oedd pawb yn edrych drostynt eu hunain? Rwy'n gwybod pa fath o fyd rydw i eisiau iddo. Dyma'r cyntaf. Dyna'r un byd rydw i eisiau i bob un o'n plant ac i bob un ohonom.
Ond ni fydd hynny'n digwydd ar ei ben ei hun. Ni fydd yn digwydd oni bai ein bod yn gwneud penderfyniad ymwybodol mai dyma'r byd yr ydym am fyw ynddo ac mai dyma'n sylfaenol pwy ydym ni. Nad ydyn ni'n bobl gymedrol, ddig, chwerw. Ond yn ein calonnau rydyn ni'n garedig, rydyn ni'n dda, rydyn ni'n weddus. Ac nid oes terfyn ar ein gallu i garu ac i fod yn hael ac i wasanaethu, ac mae'n gyhyr po fwyaf y byddwn yn ei ddefnyddio, y cryfaf y mae'n ei gael. Felly dyna beth sy'n rhaid i ni ei wneud yn ddiweddarach yn y foment hon. Mae pob newid sylfaenol yn dechrau gyda hunaniaeth, gyda chwestiwn o, pwy ydym ni a beth yw ein gwerthoedd? Ac felly dyma'r amser i ddod yn glir iawn ar ein gwerthoedd. Ac os gwnawn ni hynny, yna ni fydd y genhedlaeth sydd ei hangen y tro hwn. Nid yw'r genhedlaeth wedi'i diffinio gan oedran, ond wedi'i diffinio mewn gwirionedd gan ysbryd, gan weledigaeth, a chan werthoedd. Y genhedlaeth y blynyddoedd o nawr, bydd pobl yn edrych yn ôl ymlaen ac yn dweud, dyna pryd y newidiodd pethau. Dyna pryd wnaethon ni droi'r gornel ac adeiladu'r byd rydyn ni i gyd yn ei haeddu.
Tippett: Gwyliais araith a roesoch i’r Unol Daleithiau [Cynhadledd] y Meiri—a bwriadais eich rhybuddio am hyn a wnes i ddim—ond rhoddasoch ychydig o fendith, myfyrdod byr, gwahoddiad iddynt wrth iddynt fynd yn ôl allan i’r byd. Ac roeddwn i'n meddwl tybed a allech chi wneud hynny yn yr ystafell hon hefyd. Rydyn ni mewn ystafell sy'n llawn gwneuthurwyr sain a storïwyr a phodledwyr, ac rydw i'n meddwl, wel, yn gyntaf oll, rydw i'n meddwl am bodledu fel ffurf newydd o radio a min tân newydd.
Murphy: Ydw.
Tippett: Ac wrth gwrs, o amgylch y tân, o'r hen amser, fe wnaethon ni hefyd adrodd straeon trosedd gwirioneddol wrth ein gilydd. [ chwerthin ] Nid melyster a golau yw'r cyfan. Ond mae'n ofod dynol ac mae hefyd yn fan lle rydyn ni'n atgoffa ein hunain beth mae'n ei olygu i fod yn ddynol ac nad ydyn ni ar ein pennau ein hunain yn hyn o beth. Felly i'r bobl yn yr ystafell hon, wrth inni fynd allan gyda'r grefft hon sydd gennym, a hefyd i bobl a fydd yn gwrando yn nes ymlaen, a fyddech chi'n cynnig ychydig bach o fyfyrdod, myfyrdod, dim ond—
Murthy: Cadarn, siwr. Felly byddaf yn rhannu gyda chi rywbeth yr wyf yn ei wneud yn fy mywyd fy hun, arf yr wyf yn estyn ar ei gyfer pan fyddaf yn cael yr eiliadau hynny lle rwy'n teimlo'n unig neu rwy'n dechrau teimlo'r anobaith yn ymledu i mewn. Ac mae'n syml iawn. Mae'n cymryd tua 15 eiliad.
Felly codwch eich llaw dde a'i gosod dros eich calon a chau eich llygaid. Ac rwyf am ichi feddwl am y bobl sydd wedi eich caru dros y blynyddoedd, y bobl sydd wedi bod yno i chi ar adegau anodd, sydd wedi eich cefnogi heb eich barnu, ac a safodd wrth eich ochr hyd yn oed pan oedd yn anodd. Meddyliwch am y bobl sydd wedi dathlu eich cyfnodau o lawenydd mwyaf gyda chi, y bobl a welodd eich llwyddiannau fel eu rhai hwy, y bobl a gafodd y fath bleser a boddhad o'ch gweld yn hapus. Teimlwch eu cariad yn llifo trwoch chi, yn eich codi, yn goleuo'ch hwyliau, ac yn llenwi'ch calon. A gwybydd fod y cariad yna bob amser, hyd yn oed os nad ydynt yn gorfforol gyda thi, oherwydd dy fod yn cario'r cariad hwnnw yn dy galon. A gwybyddwch eich bod, ac y byddwch bob amser, yn deilwng o'r cariad hwnnw. Daeth i chi oherwydd eich bod yn ei haeddu.
Ac yn awr agorwch eich llygaid.
Yr hyn a deimlaist yn y myfyrdod byr hwnnw, dyna oedd nerth cariad. Dyna yw pŵer cysylltiad cymdeithasol. Dyna ein genedigaeth-fraint. Dyna pwy y'n cynlluniwyd i fod a'r hyn y'n cynlluniwyd i'w brofi. Mae pob un ohonom, waeth beth fo'n cefndir, mae gennym y gallu i daflu goleuni ar y mannau llachar. P'un a yw'r rheini'n berthnasoedd sy'n dod â llawenydd neu symudiadau yn ein cymuned sy'n helpu i dyfu cysylltiad - dyma lle rydyn ni'n dewis canolbwyntio ein sylw, dyma lle rydyn ni'n defnyddio ein pŵer i ganolbwyntio sylw eraill sy'n penderfynu yn y pen draw a ydyn ni'n creu mwy o olau yn y byd neu fwy o dywyllwch ai peidio.
Ond rydw i eisiau i bob un ohonoch chi wybod, yn union fel rydw i eisiau i'm plant fy hun wybod, yn union fel rydw i'n atgoffa fy hun hefyd, ein bod ni i gyd yn deilwng o gariad a chysylltiad. Hyd yn oed yn yr eiliadau hynny lle teimlwn efallai nad ydym. Hyd yn oed yr eiliadau hynny lle rydyn ni'n teimlo mai ni yw'r unig un a allai fod yn ei chael hi'n anodd. Y gwir yw nad ydym ar ein pennau ein hunain. Mae yna eraill allan yna sydd eisiau'r hyn rydyn ni ei eisiau. Byd sy'n fwy cysylltiedig. Byd lle gallwn mewn gwirionedd fod yno i'n gilydd. Byd sydd mewn gwirionedd wedi'i bweru gan gariad. Ac mae hynny o fewn ein gafael. Does ond rhaid i ni ei weld, ei enwi, a dechrau cymryd camau yn ein bywydau o ddydd i ddydd i adeiladu’r byd hwnnw ac adlewyrchu’r gwerthoedd hynny.
A phan fyddwn yn gwneud hynny, byddwn yn profi'r hyn a ddywedodd un o fy mentoriaid yn yr ysgol feddygol wrthyf flynyddoedd yn ôl, sef, dywedodd: Vivek, pan fyddwch yn sefyll mewn nerth, rydych yn caniatáu i eraill ddod o hyd i chi. A phob tro y byddwch chi'n ymddwyn allan o gariad, boed hynny i aelod o'ch teulu eich hun neu eiliad o garedigrwydd rydych chi'n ei fynegi i ddieithryn, rydych chi'n dweud wrth bobl o'ch cwmpas ei bod hi'n iawn rhoi a derbyn cariad hefyd. Rydych chi'n ysbrydoli pobl i fod yn ffordd newydd ac i fod yn berson newydd yn y byd sy'n ymddangos yn dywyll yn gyson. Ac mewn byd sy'n llawn anobaith, mae gweithredoedd bach o garedigrwydd yn weithredoedd radical o herfeiddiad, a nhw yw'r grym sydd ei angen arnom yn y pen draw i adeiladu'r byd sydd ei angen arnom ni i gyd.
Tippett: Braf cael bod yn ôl yn On Air Fest ac roedd yn anrhydedd dod â Vivek Murthy gyda mi.
[ cymeradwyaeth ]
Murthy: Diolch yn fawr iawn, Krista. Diolch, pawb.
[ cerddoriaeth: “Eventide” gan Gautam Srikishan ]
Tippett: Vivek Murthy yw 21ain Llawfeddyg Cyffredinol yr Unol Daleithiau. Gwasanaethodd hefyd yn y rôl hon o 2014 i 2017. Mae'n cynnal y podlediad House Calls gyda Dr Vivek Murthy . Ac ef yw awdur Together: The Healing Power of Human Connection in a sometimes Lonely World .
Diolch arbennig yr wythnos hon i Jemma Rose Brown, Jenny Mills, Scott Newman, Brooke Jones, a Tom Tierney—a’r tîm cyfan yn On Air Fest.
Y Prosiect Ar Fod yw: Chris Heagle, Laurén Drommerhausen, Eddie Gonzalez, Lilian Vo, Lucas Johnson, Suzette Burley, Zack Rose, Colleen Scheck, Julie Siple, Gretchen Honnold, Pádraig Ó Tuama, Gautam Srikishan, April Adamson, Ashley Her, Amy Chatelaine, Romy Nehme, Edwardsla Mussar, Julian, Champion, Romy Nehme, Edwardsla Mussar, a Julia Cameron.
Mae On Being yn gynhyrchiad annibynnol dielw o The On Being Project. Rydym wedi ein lleoli ar dir Dakota. Mae ein cerddoriaeth thema hyfryd yn cael ei darparu a’i chyfansoddi gan Zoë Keating. Cyfansoddwyd ein cerddoriaeth gloi gan Gautam Srikishan. A’r llais olaf y byddwch chi’n ei glywed yn canu ar ddiwedd ein sioe yw Cameron Kinghorn.
Mae ein partneriaid ariannu yn cynnwys:
Sefydliad yr Hearthland. Helpu i adeiladu America mwy cyfiawn, teg a chysylltiedig - un weithred greadigol ar y tro.
Sefydliad Fetzer, yn cefnogi mudiad o sefydliadau sy'n cymhwyso atebion ysbrydol i broblemau anoddaf cymdeithas. Dewch o hyd iddynt yn fetzer.org.
Sefydliad Kalliopeia. Ymroddedig i ailgysylltu ecoleg, diwylliant ac ysbrydolrwydd. Cefnogi sefydliadau a mentrau sy'n cynnal perthynas sanctaidd â bywyd ar y Ddaear. Dysgwch fwy yn kalliopeia.org.
Sefydliad Teulu George — i gefnogi sgyrsiau sifil a gwaith iachâd cymdeithasol On Being.
The Osprey Foundation—catalydd ar gyfer bywydau grymus, iach a chyflawn.
A'r Lilly Endowment, sefydliad teuluol preifat yn Indianapolis sy'n ymroddedig i ddiddordebau ei sylfaenwyr mewn crefydd, datblygu cymunedol ac addysg.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
Here's to listening & learning & focused presence.
Thank you another inspiring interview ♡