Dit zijn slechts enkele van de vele dingen – en dan zijn er natuurlijk nog veel meer initiatieven die ik in gemeenschappen heb mogen bezoeken, van het Men's Sheds-programma tot het Hi Neighbor-programma en een ongelooflijke groep mensen die mijn team onlangs in Noordwest-Indianapolis heeft bezocht – mensen die zichzelf "rondreizende luisteraars" noemen, die daadwerkelijk van deur tot deur gaan en bij buren aankloppen. En ze vragen hen niet wat ze nodig hebben; ze vragen hen wat ze leuk vinden, wat hen vreugde brengt. En op die manier helpen ze de band met hun buren te bevorderen en op te bouwen. We kunnen dus veel doen om deze zeer tastbare sociale infrastructuur op te bouwen, inclusief stappen die lokale overheden, bedrijven en scholen kunnen nemen.
Krista, nog één ding wil ik zeggen, en dat heeft te maken met een punt dat je eerder aanhaalde over hoe we denken over geestelijke gezondheid en wanhoop, en of we echt de kern van de problemen aanpakken. Ik maak me zorgen dat de manier waarop we over geestelijke gezondheid denken en praten, bijna een soort proxy is voor het praten over ernstige depressie en angst. En in bredere zin denken we dan dat alle psychische problemen gewoon meer psychiaters en therapeuten vereisen en dat we ze dan zouden oplossen.
Nu denk ik wel dat we meer therapeuten nodig hebben. We hebben meer professionals in de geestelijke gezondheidszorg nodig. Ik ben een groot voorstander geweest van meer investeringen op dat gebied en ik ben er erg trots op dat president Biden daar ook een prioriteit van heeft gemaakt. En er wordt meer geïnvesteerd. Maar ik denk wel dat de manier waarop jij en ik over geestelijke gezondheid praten veel breder is. Dit gaat eigenlijk meer over welzijn, over begrip, zoals ik het zie: is onze tank vol? Onze geestelijke gezondheid is, naar mijn mening, de brandstof die ons in staat stelt te zijn en te doen wat we doen om er te zijn voor onze familie, onze vrienden, onze werkplekken en onze gemeenschappen. En als die tank leeg is, hebben we misschien geen diagnosticeerbare psychische aandoening, maar functioneren we nog lang niet op ons volledige vermogen. We vervallen in verdriet, wanhoop en woede.
En dit gaat dus over meer dan diagnosticeerbare psychische aandoeningen, hoe belangrijk dat ook is. Het gaat over het verbeteren van ons algehele welzijn. En dit is waar sociale connectie een van de krachtigste instrumenten is die we kunnen ontwikkelen. En het is zo – het lijkt zo simpel dat alleen al het opbouwen van relaties kan bijdragen aan die resultaten dat we het bijna niet geloven. En als ik je zou vertellen, Krista, als ik zou zeggen: "Hé, ik ben in mijn achtertuin geweest en heb deze pil gemaakt en hij is echt geweldig en hij is gratis. En als je hem inneemt, zal hij je gezondheid daadwerkelijk verbeteren. Je zult je er beter door voelen. Het zal je prestaties op het werk verbeteren. Het zal je cijfers verbeteren...
Tippett: Versterk uw immuunsysteem.
Murthy: …Iedereen zal gelukkiger zijn.” Ja. Je zou dan zoiets zeggen van: “Hé, schrijf me maar in. Ik neem dat morgen wel.” Blijkt dat dat is wat sociale connectie is, en we moeten daar gewoon prioriteit aan geven en de sociale infrastructuur in ons land opbouwen – heropbouwen, moet ik zeggen.
[ muziek: “Basketliner” van Blue Dot Sessions ]
Tippett: Jij en je vrouw, Alice Chen, die ook arts is, schreven dit volledig vooruitziende artikel in – kan dit echt waar zijn? – in maart 2020 in The Atlantic . Toen ik de datum las, kon ik bijna niet geloven dat het maart 2020 was. Dat moet weken geleden zijn geweest dat we beseften dat we in een pandemie zaten, aangezien de lockdown was begonnen.
Dus ja, dat ding – omdat het idee dat waar we het over hebben organisch en elementair is, en in feite, veel hiervan, we weten in ons lichaam hoe we dit moeten doen, zelfs als we van die kennis vervreemd zijn geraakt. Dus een van de dingen die je in dit artikel deed – je zei: "Op de korte termijn dient de stress van eenzaamheid als een natuurlijk signaal dat ons aanzet tot het zoeken van sociale connecties – net zoals honger en dorst ons eraan herinneren om te eten en te drinken. Maar als eenzaamheid lang aanhoudt, kan het schadelijk worden door ons in een staat van chronische stress te brengen." En dan heeft dat een waterval van fysieke, mentale, emotionele en spirituele rimpeleffecten. Maar je gaf in dat artikel ook vier strategieën die iedereen zou kunnen toepassen om ons individueel dichter bij deze sociale realiteit te brengen. Weet je nog welke dat waren?
Murthy: Ja , dat doe ik. Ja, dat doe ik.
Tippett: Deel ze gerust. En ik ben ook benieuwd of je er sindsdien nog een paar hebt toegevoegd.
Murthy: Zeker. En het zijn vier simpele stappen, want het blijkt dat we geprogrammeerd zijn voor verbinding, dus zelfs een klein beetje tijd en een kleine investering in menselijk contact kan ons al een heel eind op weg helpen om ons beter te voelen. De eerste is om 15 minuten per dag contact te maken met iemand die je dierbaar is. Dat kan door ze te bellen. Het kan een videogesprek zijn. Het kan ook een berichtje sturen om te zeggen: "Hé, ik denk aan je. Ik wilde je even laten weten dat ik aan je denk." De tweede...
Tippett: Maar wacht eens even, je zei dat dit belangrijk voor me leek, maar je zei dat communiceren met mensen van wie je houdt en niet met de mensen met wie je samenwoont, niet meetelt in dit verhaal, toch?
[ publiek lacht ]
Murthy: Ja.
Tippett: Oké.
Murthy: En de reden daarvoor is, net als veel mensen – en ik deel hier later graag wat persoonlijke verhalen als je wilt, maar – we denken soms dat de wereld van mensen die om ons geven veel kleiner is dan hij in werkelijkheid is. En soms – nou ja, misschien als je me toestaat, vertel ik hier even een kort verhaaltje, over toen ik mijn eerste termijn als Surgeon General afrondde – en afronden betekent dat het vrij abrupt eindigde. En dat was verrassend voor me. En wat er in die tijd was gebeurd, is dat ik in die tijd als Surgeon General één cruciale fout had gemaakt, namelijk dat ik mezelf ervan overtuigde dat ik, om echt goed te presteren in deze baan en alles te geven wat ik kon, gewoon honderd procent gefocust moest zijn op mijn werk. En ik verwaarloosde mijn relaties. Ik hield met veel van mijn vrienden geen contact. Zelfs als ik bij familie was, was ik afgeleid, zat ik op mijn telefoon.
En toen ik plotseling niet langer als Surgeon General werkte – de enige gemeenschap die ik nog had, was mijn gemeenschap op het werk, en plotseling waren die verdwenen. En ik voelde me diep alleen. Ik zakte lange tijd weg in een diepe afgrond van eenzaamheid. En ik herinner me dat ik ooit een vriendin zag tijdens een reis naar Boston, en ze zei tegen me tijdens het ontbijt: "Vivek, weet je wat je probleem is?" Ze zei: "Jouw probleem is niet dat je geen vrienden hebt." Ze zei: "Jouw probleem is dat je geen vriendschappen ervaart." Ze zei: "Als je één van die mensen zou bellen met wie je het contact was kwijtgeraakt, zouden ze maar al te graag met je praten, veel blijer dan je je realiseert." Dus zei ze: "Je moet je schaamte en je gevoel van gêne over het feit dat je geen contact hebt, overwinnen en gewoon contact opnemen. En je zult merken dat mensen ook snakken naar menselijk contact." Daarom kunnen die 15 minuten met mensen om wie je geeft, buiten de mensen met wie je samenwoont, zo krachtig zijn.
De andere drie noem ik snel. Dus de tweede is om mensen je volledige aandacht te geven wanneer je met ze praat. Dit is iets waar ik me vaak schuldig aan heb gemaakt, want mijn hand sluipt op de een of andere manier in mijn zak, pakt mijn telefoon, [ gelach in het publiek ] en voor ik het weet, ververs ik mijn inbox, check ik de uitslagen op ESPN en God weet wat nog meer, terwijl ik bijpraat met een vriend waar ik al zo lang naar uitkeek. Waar komt dat vandaan? Nou, het is niet per se een gebrek aan wilskracht. Deze apparaten zijn speciaal ontworpen om je te boeien en je erbij te houden. Maar als je zelfs maar één van die gesprekken, die 15 minuten waar we het elke dag over hadden, kunt nemen en iemand je volledige aandacht kunt geven, dan heeft je aandacht de kracht om de tijd te verlengen. Het kan ervoor zorgen dat vijf minuten aanvoelen als 30 minuten. En dat is dus heel krachtig.
Het derde belangrijke is om mogelijkheden te vinden om anderen te dienen. Dit is echter ook een beetje contra-intuïtief. Je denkt misschien: "Als ik eenzaam ben, heb ik dan niet iemand nodig om me te helpen? Waarom help ik dan iemand anders?" Nou, het blijkt dat wanneer we elkaar helpen, we niet alleen een band met iemand anders smeden, maar we bevestigen onszelf ook dat we waardevol zijn voor de wereld. En dat is belangrijk, want als we langdurig met eenzaamheid worstelen, ondermijnt dat ons gevoel van eigenwaarde. We beginnen te denken dat we eenzaam zijn omdat we niet aardig gevonden worden, dat het op de een of andere manier onze eigen schuld is. Maar dienstbaarheid is een sluiproute die ons helpt ons meer verbonden te voelen met anderen en onszelf.
En de vierde en laatste gaat over eenzaamheid. En ook dit is contra-intuïtief, want je zou kunnen denken: "Eenzaamheid? Als ik eenzaam ben, heb ik dan echt meer tijd alleen nodig?" Maar eenzaamheid gaat niet zozeer over hoeveel mensen je om je heen hebt. Het gaat erom of je je ergens bij voelt. Het gaat erom of je je eigen waarde echt kent en je verbonden voelt met anderen. Het gaat om de kwaliteit van je relaties met anderen en jezelf. Die eenzaamheid is belangrijk, want juist in momenten van eenzaamheid, wanneer we de ruis om ons heen laten bezinken, kunnen we echt reflecteren, kunnen we momenten in ons leven vinden om dankbaar voor te zijn. Maar die momenten van eenzaamheid zijn steeds zeldzamer geworden, omdat alle witte ruimte in ons leven is opgevuld door onze apparaten. Vroeger, toen ik op de bus stond te wachten, ging ik gewoon zitten en dacht ik na.
Tippett: Je was eigenlijk aan het wachten.
Murthy: Ik was echt aan het wachten. Nu, als ik op de bus of de metro wacht, kijk ik tussendoor even op mijn telefoon om efficiënt te zijn en mijn inbox leeg te maken, of om iets interessants te vinden. Dus onze geest is constant gevuld en we hebben niet die stilte die zo essentieel is voor groei. En je denkt misschien: "Nou ja, dat zou ik kunnen doen, maar ik zou me vervelen." Verveling is niet erg.
Tippett: Nee.
Murthy: Verveling kan generatief en creatief zijn. Dus hoe dan ook, deze vier simpele stappen zijn dingen die je kunt doen. En die eenzaamheid, trouwens, kan er voor iedereen anders uitzien. Het kan gewoon een paar minuten zijn. Het kan een paar minuten op je veranda zitten zijn voordat de dag begint. Het kan een paar minuten in de natuur zijn, een paar minuten bidden, een paar minuten mediteren, een paar minuten luisteren naar muziek die je inspireert of tot rust brengt.
Ik zal je vertellen, een van de dingen die ik tegen het einde van de dag doe, is een lijst bijhouden met video's, toespraken en begeleide meditaties die ik in de loop der jaren heb verzameld. Soms duren ze maar een paar minuten. Sommige duren langer, een half uur. Maar meestal grijp ik er elke avond voor het slapengaan in, soms zelfs meer dan één als ik een bijzonder zware dag heb. Maar dat is een deel van wat er in mijn gereedschapskist zit om me te helpen weer in contact te komen met mezelf en me te herinneren waar ik dankbaar voor ben. Deze vier tools die ik noemde zijn bijna ontwapenend eenvoudig, maar ze kunnen heel krachtig zijn om ons te helpen ons meer verbonden te voelen met onszelf en anderen.
Tippett: Geweldig. Ik wilde je vragen wat liefde te maken heeft met volksgezondheid, maar je hebt de vraag al zo mooi beantwoord. Stel je een wereld voor die gericht is op menselijke heelheid en mentale en emotionele bloei, waar dat deel uitmaakt van de vorming en opvoeding van onze jeugd, wat zou de Surgeon General dan zijn dagen doorbrengen?
Murthy: Om een wereld te bouwen die gericht is op genezing, op het ondersteunen van onze jongeren, op het ondersteunen van iedereen, maar ook om die wereld in stand te houden, moeten we ervoor zorgen dat we erover praten, dat we het in ons hart bewaren en het als prioriteit benoemen, dat we ons erop blijven richten. Want als we iets als vanzelfsprekend beschouwen, begint het te verdwijnen, toch? Er was misschien een tijd, in delen van de maatschappij, waarin we veel meer verbonden waren dan nu, maar ik vermoed dat we dat als vanzelfsprekend hebben beschouwd en dat we de krachten van verandering en technologie hebben laten binnendringen en vervolgens veel van die verbindingen die we hadden, hebben laten wegvagen.
Kijk, ik denk dat elke generatie een moment van existentiële verandering tegemoet gaat, een moment waarop krachten de maatschappij beïnvloeden en onze manier van leven en bestaan bedreigen. En het is aan die generatie om uit te vinden hoe ze daarop moet reageren. Voor mij is dit dat moment en wij zijn degenen die het op ons moeten nemen om de sociale structuur van ons land weer op te bouwen, omdat het de basis is waarop we al het andere bouwen. Als je effectief beleid wilt om klimaatverandering aan te pakken, als je effectief beleid wilt dat ervoor zorgt dat we mensen meer steun bieden zodat ze bij hun familie kunnen zijn als ze ziek zijn, als je effectief beleid wilt om het onderwijs op onze scholen te versterken, dan heb je sociale verbondenheid nodig. Want alleen als mensen om elkaar geven en betrokken zijn, kunnen ze zich samen inzetten, kunnen ze samen dezelfde kant op bewegen, in het besef dat een oplossing voor iemands probleem, zelfs als het niet mijn probleem is, een oplossing is die we allemaal nodig hebben, omdat we één volk zijn en we verenigd zijn.
En hoe bouwen we die bredere beweging op? Nou, dat begint met de acties die we in ons dagelijks leven ondernemen. Hoe kiezen we ervoor om andere mensen te behandelen? Is dat met reflexmatige verontwaardiging, of met respect en een verlangen om te begrijpen waar ze vandaan komen? Hoe geven we prioriteit aan relaties in ons eigen leven, zowel met onze aandacht als met onze tijd? Kiezen we ervoor om op te komen voor anderen in de publieke ruimte, zelfs als hun zorgen niet dezelfde zijn als die van ons, maar omdat we om hen geven? En kiezen we ervoor om leiders te steunen die onze waarden weerspiegelen? Dit zijn de beslissingen die we als individu kunnen nemen en die de wereld waarin we leven en de wereld die onze kinderen erven, vorm kunnen geven.
Dit is voor mij heel persoonlijk, omdat dit ook over mijn kinderen gaat. Voordat mijn zoon zes jaar geleden werd geboren, herinner ik me nog heel goed dat moment dat ik naast mijn vrouw op bed zat en naar de zwangerschapstest keek die aangaf dat we een kind zouden krijgen. En ik was ongelooflijk opgewonden. Ik was gewoon dolblij. Ik was ook ongelooflijk bang [ lacht ] of ik wel zou kunnen doen wat dit kind nodig had, of de vader zou kunnen zijn die hij nodig had.
Maar wat me de komende dagen ook zorgen baarde, was de vraag in wat voor wereld mijn zoon terecht zou komen. Zou dit een wereld zijn waarin mensen aardig voor hem zouden zijn, waar mensen hem zouden vergeven en hem een nieuwe kans zouden geven als hij struikelde en een fout maakte? Waar hij hetzelfde voor anderen zou doen? Zou het een wereld zijn die gedreven en gevormd werd door de kernwaarden van liefde, vriendelijkheid, mededogen en vrijgevigheid? Of zou hij in een wereld terechtkomen die gedreven werd door angst, waar mensen tegen elkaar opgezet werden, waar iedereen alleen voor zichzelf zorgde? Ik weet wat voor wereld ik voor hem wil. Het eerste is het geval. Dat is dezelfde wereld die ik voor al onze kinderen en voor ons allemaal wil.
Maar dat gebeurt niet vanzelf. Het gebeurt alleen als we een bewuste beslissing nemen dat dit de wereld is waarin we willen leven en dat dit in wezen is wie we zijn. Dat we geen gemene, boze, bittere mensen zijn. Maar in ons hart zijn we vriendelijk, we zijn goed, we zijn fatsoenlijk. En ons vermogen om lief te hebben, gul te zijn en te dienen kent geen grenzen, en het is een spier die sterker wordt naarmate we hem meer gebruiken. Dus daar moeten we ons op dit moment op richten. Elke fundamentele verandering begint met identiteit, met de vraag: wie zijn we en wat zijn onze waarden? En dus is dit het moment om echt helder te krijgen wat onze waarden zijn. En als we dat doen, dan zullen we de generatie zijn die deze tijd nodig heeft. De generatie die niet wordt gedefinieerd door leeftijd, maar echt door geest, visie en waarden. De generatie waar mensen over een paar jaar op terugkijken en zeggen: dát was het moment waarop de dingen veranderden. dát was het moment waarop we de hoek omgingen en de wereld bouwden die we allemaal verdienen.
Tippett: Ik heb een toespraak gezien die je hield voor de, geloof ik, Amerikaanse [Conference] of Mayors – en ik wilde je hiervoor waarschuwen, maar dat heb ik niet gedaan – maar je gaf ze een kleine zegen, een korte meditatie, een uitnodiging toen ze weer de wereld in gingen. En ik vroeg me af of je dat in deze zaal ook zou willen doen. We zitten in een zaal vol audiomakers, verhalenvertellers en podcasters, en ik denk, nou ja, allereerst, aan podcasten als een nieuwe vorm van radio en een nieuwe sfeer bij de haard.
Murthy: Ja.
Tippett: En natuurlijk vertelden we elkaar, rond de open haard, al sinds mensenheugenis, ook verhalen over ware misdaden. [ gelach ] Het is niet allemaal rozengeur en maneschijn. Maar het is een menselijke ruimte en een plek waar we onszelf eraan herinneren wat het betekent om mens te zijn en dat we hier niet alleen in zijn. Dus voor de mensen in deze zaal, terwijl we met dit knutselwerkje op pad gaan, en ook voor de mensen die later komen luisteren, zou je dan een kleine reflectie, meditatie, gewoon...
Murthy: Zeker, zeker. Dus ik deel iets met je wat ik zelf in mijn leven doe, een hulpmiddel waar ik naar grijp als ik me alleen voel of de wanhoop voel opkomen. En het is heel simpel. Het duurt ongeveer 15 seconden.
Dus hef gewoon je rechterhand op en plaats die op je hart en sluit je ogen. En ik wil dat je denkt aan de mensen die door de jaren heen van je hebben gehouden, de mensen die er voor je waren in moeilijke tijden, die je hebben gesteund zonder je te veroordelen, en die aan je zijde stonden, zelfs toen het moeilijk was. Denk aan de mensen die je momenten van grootste vreugde met je hebben gevierd, de mensen die je successen als de hunne zagen, de mensen die zoveel plezier en voldoening haalden uit het zien van jou gelukkig. Voel gewoon hun liefde door je heen stromen, je opbeuren, je humeur opvrolijken en je hart vullen. En weet dat die liefde er altijd is, zelfs als ze niet fysiek bij je zijn, omdat je die liefde in je hart draagt. En weet dat je die liefde waard bent en altijd zult zijn. Het kwam naar je toe omdat je het verdiende.
En open nu je ogen.
Wat je voelde tijdens die korte meditatie, dát was de kracht van liefde. Dát is de kracht van sociale verbondenheid. Dát is ons geboorterecht. Het is wie we zijn bedoeld te zijn en wat we zijn bedoeld te ervaren. Wij allemaal, ongeacht onze achtergrond, hebben het vermogen om licht te werpen op de lichtpuntjes. Of dat nu relaties zijn die vreugde brengen of bewegingen in onze gemeenschap die bijdragen aan het groeien van verbondenheid – het is waar we ervoor kiezen onze aandacht op te richten, het is waar we onze kracht gebruiken om de aandacht van anderen te richten, wat uiteindelijk bepaalt of we meer licht in de wereld creëren of meer duisternis.
Maar ik wil jullie allemaal laten weten, net zoals ik wil dat mijn eigen kinderen het weten, en net zoals ik mezelf eraan herinner, dat we allemaal liefde en verbondenheid verdienen. Zelfs op momenten dat we het gevoel hebben dat we dat misschien niet zijn. Zelfs op momenten dat we het gevoel hebben dat we de enigen zijn die het moeilijk hebben. De waarheid is dat we niet alleen zijn. Er zijn anderen die willen wat wij willen. Een wereld die meer verbonden is. Een wereld waarin we er daadwerkelijk voor elkaar kunnen zijn. Een wereld die daadwerkelijk wordt aangedreven door liefde. En dat is binnen ons bereik. We hoeven het alleen maar te zien, te benoemen en in ons dagelijks leven actie te ondernemen om die wereld op te bouwen en die waarden te weerspiegelen.
En als we dat doen, zullen we ervaren wat een van mijn mentoren op de medische school me jaren geleden vertelde: Vivek, als je sterk staat, laat je anderen je vinden. En elke keer dat je handelt uit liefde, of dat nu is voor een familielid of een moment van vriendelijkheid dat je uitdrukt tegen een vreemde, vertel je de mensen om je heen dat het oké is om ook liefde te geven en te ontvangen. Je inspireert mensen om een nieuwe weg in te slaan en een nieuw mens te zijn in een wereld die constant donker lijkt. En in een wereld vol wanhoop zijn kleine daden van vriendelijkheid radicale daden van verzet, en zij zijn de kracht die we nodig hebben om uiteindelijk de wereld te bouwen die we allemaal nodig hebben.
Tippett: Wat een vreugde om terug te zijn op On Air Fest en wat een eer om Vivek Murthy mee te nemen.
[ applaus ]
Murthy: Heel erg bedankt, Krista. Bedankt allemaal.
[ muziek: “Eventide” van Gautam Srikishan ]
Tippett: Vivek Murthy is de 21e Surgeon General van de Verenigde Staten. Hij vervulde deze functie ook van 2014 tot 2017. Hij presenteert de podcast House Calls met Dr. Vivek Murthy . En hij is de auteur van Together: The Healing Power of Human Connection in a Sometimes Lonely World .
Deze week speciale dank aan Jemma Rose Brown, Jenny Mills, Scott Newman, Brooke Jones en Tom Tierney - en het hele team van On Air Fest.
Het On Being Project bestaat uit: Chris Heagle, Laurén Drommerhausen, Eddie Gonzalez, Lilian Vo, Lucas Johnson, Suzette Burley, Zack Rose, Colleen Scheck, Julie Siple, Gretchen Honnold, Pádraig Ó Tuama, Gautam Srikishan, April Adamson, Ashley Her, Amy Chatelaine, Romy Nehme, Cameron Mussar, Kayla Edwards, Juliana Lewis en Tiffany Champion.
On Being is een onafhankelijke non-profitorganisatie van The On Being Project. We bevinden ons op Dakota-grondgebied. Onze prachtige themamuziek is verzorgd en gecomponeerd door Zoë Keating. Onze slotmuziek is gecomponeerd door Gautam Srikishan. En de laatste stem die je aan het einde van onze show hoort zingen, is die van Cameron Kinghorn.
Onze financieringspartners zijn:
De Hearthland Foundation. Helpt een rechtvaardiger, rechtvaardiger en meer verbonden Amerika te bouwen – één creatieve daad tegelijk.
Het Fetzer Instituut ondersteunt een beweging van organisaties die spirituele oplossingen toepassen op de grootste maatschappelijke problemen. Je vindt ze op fetzer.org.
Stichting Kalliopeia. Toegewijd aan het herverbinden van ecologie, cultuur en spiritualiteit. Ondersteuning van organisaties en initiatieven die een heilige relatie met het leven op aarde in stand houden. Meer informatie vindt u op kalliopeia.org.
De George Family Foundation — ter ondersteuning van On Being's maatschappelijk werk en sociale genezing.
De Osprey Foundation — een katalysator voor krachtige, gezonde en vervulde levens.
En de Lilly Endowment, een particuliere familiestichting uit Indianapolis die zich inzet voor de belangen van haar oprichters op het gebied van religie, gemeenschapsontwikkeling en onderwijs.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
Here's to listening & learning & focused presence.
Thank you another inspiring interview ♡