Tindakan Radikal Membiarkan Perkara Yang Sakit

"Kedukaan adalah kuasa tenaga yang tidak boleh dikawal atau diramalkan," Elizabeth Gilbert mencerminkan selepas kehilangan cinta dalam hidupnya. "Kedukaan tidak mematuhi rancangan anda, atau kehendak anda. Kesedihan akan melakukan apa sahaja yang dia mahu kepada anda, bila-bila masa ia mahu. Dalam hal itu, Kesedihan mempunyai banyak persamaan dengan Cinta."

Seperti cinta, kesedihan menyelubungi seluruh alam dalaman yang datang untuk mewarnai seluruh dunia luar. Seperti cinta — bahan mentah yang menggembirakan untuk kebanyakan lagu dan puisi dan lukisan yang dihasilkan oleh spesies kita — kesedihan hidup dengan sendiri melalui kesedihan dan tidak boleh tetapi bercakap kebenarannya. Tidak seperti cinta, budaya kita bertemu suara kesedihan dengan paduan kegelisahan dan penafian. Kami ingin menghilangkan kesedihan, untuk segera mengangkat hati yang pilu. Selalunya, kita tersilap kerana kegagalan peribadi ketidakupayaan kita untuk menyelamatkan kesedihan orang lain atau kesilapan kerana kegagalan mereka ketidakupayaan untuk mengambilnya pada garis masa keinginan kita.

Apabila ahli psikoterapi Megan Devine — pencipta sumber terbaik Refuge in Grief dan pengarang rakan sejawat mudah alihnya,It's OK That You're Not OK: Meeting Duka dan Kehilangan dalam Budaya Yang Tidak Memahami ( perpustakaan awam ) — menyaksikan pasangan mudanya yang sihat lemas, kehilangan yang tiba-tiba dan tidak masuk akal menggantung dunianya. Apabila ia perlahan-lahan mendapatkan semula kekuatan motif kehidupan, dia mula mengalihkan pengalaman profesionalnya dalam mempelajari kecerdasan emosi dan daya tahan ke arah lebih memahami proses kesedihan yang membingungkan dan memakan semua - proses yang mana, seperti yang ditulis oleh Abraham Lincoln dalam surat saguhatinya yang sangat bernas kepada rakan yang berduka, penderitaan kehilangan secara perlahan-lahan bertukar kepada perasaan yang lebih tulen dan sedih daripada yang anda kenali. sebelum”; transmutasi di mana sokongan penuh kasih sayang yang mahir boleh membuat dunia yang berbeza — sokongan yang sangat berbeza daripada apa yang kita bayangkan secara naluri membantu.

Dalam mengkaji cara orang mengharungi kesedihan yang mendalam — kehilangan orang tersayang akibat jenayah kekerasan, bunuh diri, bencana, kematian bayi dan trauma malapetaka mendadak yang lain — Devine mendapat pandangan yang menarik. Berkali-kali, dia memerhatikan bahawa dorongan paling intuitif kita tentang membantu mereka yang penderitaan mereka ingin kita hilangkan - dengan menggembirakan mereka, dengan mengarahkan mereka ke arah rumah api dalam kehidupan mereka di tengah kegelapan - cenderung hanya memperdalam kesedihan mereka yang tidak berdaya dan meluaskan jurang antara kita dan mereka. Oleh itu, dia mula tertanya-tanya apa yang menyelamatkan kesedihan besar yang kita hadapi di dunia dan pengalaman dalam hidup kita sendiri.

Inilah yang dia pelajari: