Kitendo Kikali Cha Kuacha Mambo Yaumiza

"Huzuni ni nguvu ya nishati ambayo haiwezi kudhibitiwa au kutabiriwa," Elizabeth Gilbert alitafakari baada ya kupoteza upendo wa maisha yake. "Huzuni haitii mipango yako, au matakwa yako. Huzuni itafanya chochote inachotaka kwako, wakati wowote inapotaka. Katika suala hilo, huzuni ina uhusiano mwingi na Upendo."

Kama upendo, huzuni hujaa ndani ya ulimwengu mzima wa ndani ambao huja kupamba ulimwengu wote wa nje. Kama vile upendo - malighafi hiyo ya kunyakua kwa nyimbo nyingi na mashairi na picha za kuchora ambazo aina zetu zimetoa - huzuni huishi yenyewe kupitia kuomboleza na haiwezi lakini kusema ukweli wake. Tofauti na upendo, utamaduni wetu hukutana na sauti ya huzuni na aloi ya usumbufu na kukataa. Tunataka kufanya huzuni iondoke, kuinua moyo wenye huzuni kutoka kwa huzuni mara moja. Mara nyingi, tunakosea kwa kutofaulu kwa kibinafsi kutokuwa na uwezo wetu wa kuokoa huzuni au makosa ya mwingine kwa kushindwa kwao kutoweza kujiondoa kwenye ratiba ya matakwa yetu.

Wakati mtaalamu wa saikolojia Megan Devine - muundaji wa nyenzo bora zaidi ya Kimbilio katika Huzuni na mwandishi wa mwenzake wa kubebeka,Ni Sawa Kwamba Hauko Sawa: Kukutana na Huzuni na Hasara katika Tamaduni Ambayo Haielewi ( maktaba ya umma ) - alimtazama mwenzi wake mchanga na mwenye afya akizama, hasara ya ghafla na isiyo na maana ilisimamisha ulimwengu wake. Iliporudi polepole nguvu ya maisha, aliamua kuelekeza upya uzoefu wake wa kitaaluma wa kusoma akili ya kihemko na ustahimilivu kuelekea kuelewa vyema mchakato wa kutatanisha, unaotumia kila kitu wa huzuni - mchakato ambao, kama Abraham Lincoln aliandika katika barua yake ya ufahamu sana ya kumfariji rafiki aliyefiwa, uchungu wa hasara hupitishwa polepole kuwa hisia tamu moyoni mwako. inayojulikana kabla”; badiliko ambalo usaidizi wa ustadi wa upendo unaweza kuleta mabadiliko ulimwenguni - usaidizi tofauti sana na kile tunachofikiria kisilika husaidia.

Katika kusoma jinsi watu wanavyopitia huzuni kubwa - kupoteza wapendwa wao kwa uhalifu mkali, kujiua, maafa, kifo cha watoto wachanga, na majeraha mengine ya ghafla - Devine alifikia ufahamu wa kukamata. Tena na tena, aliona kwamba misukumo yetu ya angavu zaidi juu ya kuwasaidia wale ambao tunatamani kupunguza mateso yao - kwa kuwachangamsha, kwa kuwaelekeza tena kwenye minara ya maisha yao katikati ya giza - huwa inazidisha uchungu wao usio na msaada na kupanua shimo kati yetu na wao. Na kwa hivyo alianza kujiuliza ni nini kinachookoa huzuni kubwa tunayokutana nayo ulimwenguni na uzoefu katika maisha yetu wenyewe.

Hiki ndicho alichojifunza: