Millist rolli mängite parema maailma loomisel?
Mõni aasta tagasi, palju enne pandeemiat ning noorte ärevuse ja depressiooni suurenemist, kutsuti mind rääkima Connecticuti kooli 5. ja 6. klassi õpilastega. Küsisin neilt, mis on nende arvates maailma suurimad probleemid ja kirjutasin nende öeldu tahvlile, kuni tahvel sai täis. Seejärel palusin neil käed tõsta, kui nad arvavad, et suudame nende loetletud probleemid lahendada. Neljakümne viiest lapsest tõstsid käe vaid viis.
See oli kõige kainestavam hetk minu tollal peaaegu kolmkümmend aastat kestnud inimliku koolitaja karjääri jooksul – inimesena, kes õpetab inimõiguste, keskkonnasäästlikkuse ja loomakaitse omavahel seotud teemasid. Mõtlesin endamisi: kui need lapsed ei suuda isegi ette kujutada, et me lahendaksime nende nimetatud probleeme, siis mis motiveerib neid proovima midagi muuta?
Teadsin, et pean nende lootuse taastamiseks midagi ette võtma, mistõttu palusin õpilastel silmad sulgeda ja kujutleda end ilusal päeval pika ja hästi elatud elu lõppedes pargipingil istumas. Ma maalisin stseenist pildi: õhk ja veeteed nende ümber olid puhtad. Liigid olid väljasuremise äärelt taastumas. Aastaid polnud sõda olnud. Keegi ei läinud näljasena magama. Olime õppinud kohtlema üksteist ja teisi loomi lugupidavalt ja kaastundlikult.
Seejärel palusin neil kujutada ette, kuidas laps tuleb nende juurde ja ühineb nendega pargipingil. Rääkisin neile, et laps on koolis ajalugu õppinud ja süngemaid aegu õppinud ning lapsel tekkis igasuguseid küsimusi, et kuidas asi nii palju paremaks on läinud. Seejärel palusin neil kujutada ette, kuidas laps küsib selle viimase küsimuse:
"Millist rolli mängisite selle parema maailma loomisel?"
Lasin neil mõtetes lapsele vastata, enne kui palusin neil – veel suletud silmadega – käed tõsta, kas nad suudavad nüüd ette kujutada, kuidas me lahendame tahvlile loetletud probleeme. Seekord tõusis õhku nelikümmend kätt. Lootuse taastamiseks piisas rahumeelsest ja tervest maailmast ette kujutamisest ning teadmisest, et neil ja teistel toas viibivatel lastel on oma roll sellise tuleviku loomisel.

Mõni aasta hiljem, kui olin Mehhikos Guadalajaras konverentsil esinemas, kutsuti mind vestlema mõne üritust korraldava kooli viienda klassi õpilastega. Mäletades aega, mil ma Connecticuti õpilastega rääkisin, palusin neil lastel käed tõsta, kui nad arvavad, et suudame maailma probleemid lahendada. Seekord lendas iga käsi õhku.
Mis oli teisiti? Nende õpetaja oli õpetanud neid – eakohasel viisil – meie planeedil toimuvast, eriti meie keskkonnas, ning kaasanud neid – ka eakohasel viisil – keskkonnaprobleemide lahendamisesse. Nende kool oli paigaldanud päikesepaneelid, loonud toidujäätmete jaoks kompostimissüsteemi ja kasutanud korduvkasutatavate mahutite täitmiseks ühekordsete veepudelite asemel suuri veekannud. Nad teadsid, et probleeme saab lahendada, sest nad olid neid lahendanud. Nad õppisid olema lahenduse leidjad.
Kuidas me kõik saame lahenduse leidjateks!
Lahendajad ei peaks õppima ainult koolilapsed. Me kõik peame õppima, kuidas tuvastada ebaõiglasi, jätkusuutmatuid ja ebainimlikke süsteeme ning muuta need nii, et need tooksid inimestele, loomadele ja elu hoidvatele ökosüsteemidele kõige rohkem kasu ja vähim kahju. Et olla selge, ei ole lahendused samad, mis probleemide lahendajad (sellepärast võib see sõna abiks olla). Insenerid saavad lahendada mäe õhkulaskmise probleemi kivisöe eemaldamiseks, kuid see ei tee neist lahendusi. Lahendusliku definitsioonis on oluline arvestada meie lahenduste mõjuga kogu elule ja püüda vältida soovimatut kahju. Lahendused pole samuti samad, mis humanitaarid. Humanitaartöötajad leevendavad kannatusi ja töötavad kahju leevendamise nimel, mis on igati väärt ettevõtmine. Lahendused viivad humanitaarsuse sammu edasi, tegeledes kannatuste ja kahjude põhjustega , et need ei jääks püsima.
Lahendused algavad mõtteviisist, et parem maailm on võimalik, ja koostöö kaudu, isegi ületades näiliselt lahendamatuid lõhesid, saame lahendada probleeme, millega silmitsi seisame. Seejärel kasutavad nad järgmist protsessi:
1. Konkreetse probleemi tuvastamine, mida nad soovivad lahendada
2. Selle alg- ja süsteemsete põhjuste uurimine
3. Sellise lahenduse uuendamine, millel on kõige vähem (või üldse mitte) soovimatuid negatiivseid tagajärgi inimestele, loomadele ja ökosüsteemidele
4. Nende lahenduse rakendamine ja selle hindamine parenduste tegemiseks
See neljafaasiline protsess kõlab lihtsalt ja arusaadavalt, kuid nõuab põhjalikku uurimist; kriitilise, süsteemse, strateegilise ja loova mõtlemise kasvatamine; kohustus õppida erinevatelt sidusrühmadelt ja kaaluda mitut vaatenurka; ja alandlikkust, et lahendused saaksid aja jooksul üha lahenduslikumaks muutuda.
Kuna see algab eeldusest, et probleeme saab lahendada, võib lahenduslik mõtteviis olla vastumürk binaarsele mõtlemisele, mis seab meid üksteise vastu. Liiga sageli esitatakse meile küsimustes "vastandlikud" seisukohad. Konfliktid võimenduvad meedias ja poliitikute poolt ning põhiprobleemid, mille kohta enamik meist võib leida mõningaid, kui mitte paljusid, kokkuleppepunkte, varjavad argumendid, mis tõrjuvad meid probleemide alg- ja/või süsteemsete põhjuste tuvastamisest ja nendega tegelemisest.
Kõrvalkäimine tuleb meile kergesti ja võib-olla loomulikult, kuid lahenduslikku mõtlemist arendades avastame, et sildu polegi nii raske ehitada. Ja kui asume sellele jõupingutusele, et ühiselt lahendada meie ees seisvaid väljakutseid, mõistame – nagu need viienda klassi õpilased Mehhikos mõistsid –, et meie probleemid on suurepäraselt lahendatavad õige mõtteviisi, oskuste, pühendumise ja eetilise aluse abil.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
9 PAST RESPONSES