Какую роль вы сыграете в создании лучшего мира?
Несколько лет назад, задолго до пандемии и эскалации уровня тревожности и депрессии среди молодежи, меня пригласили выступить перед учениками 5-х и 6-х классов в школе в Коннектикуте. Я спросил их, какие, по их мнению, самые большие проблемы в мире, и записал то, что они сказали, на доске, пока доска не заполнилась. Затем я попросил их поднять руки, если они думают, что мы можем решить перечисленные ими проблемы. Из сорока пяти детей руки подняли только пятеро.
Это был самый отрезвляющий момент в моей тогда почти тридцатилетней карьере гуманного педагога — того, кто учит о взаимосвязанных вопросах прав человека, экологической устойчивости и защиты животных. Я подумал: если эти дети даже не могут представить, как мы решаем проблемы, которые они назвали, что побудит их попытаться что-то изменить?
Я знал, что должен что-то сделать, чтобы вернуть им надежду, поэтому попросил студентов закрыть глаза и представить, что они сидят на скамейке в парке в прекрасный день в конце долгой и хорошо прожитой жизни. Я нарисовал картину этой сцены: воздух и водные пути вокруг них были чистыми. Виды восстанавливались после вымирания. Войн не было уже много лет. Никто не ложился спать голодным. Мы научились относиться друг к другу и другим животным с уважением и состраданием.
Затем я попросил их представить, как к ним подходит ребенок и садится на скамейку в парке. Я рассказал им, что ребенок изучал историю в школе и узнал о более темных временах, и у ребенка были всевозможные вопросы о том, как все стало намного лучше. Затем я попросил их представить, как ребенок задает этот последний вопрос:
«Какую роль вы сыграли в создании лучшего мира?»
Я позволил им ответить ребенку в их сознании, прежде чем попросить их — с закрытыми глазами — поднять руки, если теперь они могут представить, как мы решаем проблемы, которые они перечислили на доске. На этот раз в воздух поднялось сорок рук. Представления о мирном, здоровом мире и осознания того, что они и другие дети в комнате будут играть роль в создании такого будущего, было достаточно, чтобы вернуть им надежду.

Несколько лет спустя, когда я был в Гвадалахаре, Мексика, чтобы выступить на конференции, меня пригласили поговорить с некоторыми учениками пятого класса в школе, которая проводила мероприятие. Вспоминая время, когда я выступал перед учениками в Коннектикуте, я попросил этих детей поднять руки, если они думают, что мы можем решить проблемы в мире. На этот раз все руки взлетели в воздух.
Что было по-другому? Их учительница обучала их — в соответствии с возрастом — тому, что происходит на нашей планете, в частности, с нашей окружающей средой, и вовлекала их — также в соответствии с возрастом — в решение экологических проблем. В их школе установили солнечные батареи, создали систему компостирования пищевых отходов и использовали большие кувшины для воды для наполнения многоразовых контейнеров вместо одноразовых бутылок с водой. Они знали, что проблемы можно решить, потому что они их решали. Они учились быть решателями.
Как мы все можем стать людьми, принимающими решения!
Не только дети в школах должны учиться быть решенниками. Всем нам нужно научиться определять несправедливые, неустойчивые и бесчеловечные системы и преобразовывать их так, чтобы они приносили как можно больше пользы и как можно меньше вреда людям, животным и экосистемам, поддерживающим жизнь. Для ясности, решенники — это не то же самое, что решатели проблем (именно поэтому это слово может быть полезным). Инженеры могут решить проблему взрыва горы для удаления угля, но это не делает их решенниками. В определение решенника заложена необходимость учитывать влияние наших решений на всю жизнь и стремиться избегать причинения непреднамеренного вреда. Решенники также не то же самое, что гуманитарии. Гуманисты облегчают страдания и работают над смягчением вреда, что является глубоко достойным начинанием. Решенники выводят гуманитаризм на шаг вперед, устраняя причины страданий и вреда, чтобы они не сохранялись.
Решатели начинают с того, что лучший мир возможен, и через сотрудничество, даже через, казалось бы, непреодолимые разногласия, мы можем решить проблемы, с которыми сталкиваемся. Затем они используют процесс:
1. Определение конкретной проблемы, которую они хотят решить.
2. Исследование его коренных и системных причин
3. Инновационное решение, которое имеет наименьшее количество (или не имеет вообще) непреднамеренных негативных последствий для людей, животных и экосистем.
4. Внедрение решения и его оценка для внесения улучшений
Этот четырехэтапный процесс кажется простым и понятным, но он требует глубоких исследований; развития критического, системного, стратегического и творческого мышления; стремления учиться у различных заинтересованных сторон и учитывать различные точки зрения; и скромности, чтобы решения со временем становились все более действенными.
Поскольку он начинается с предпосылки, что проблемы можно решить, решающее мышление может быть противоядием от бинарного мышления, которое настраивает нас друг против друга. Слишком часто нам представляют «противоположные» взгляды на проблемы. Конфликт усиливается в СМИ и политиками, а основные проблемы, по которым большинство из нас может найти некоторые, если не много, точки соприкосновения, затемняются аргументами, которые уводят нас от выявления и решения коренных и/или системных причин проблем.
Принятие чужой позиции дается нам легко и, возможно, естественно, но, развивая мышление, ориентированное на решение, мы обнаруживаем, что мосты не так уж и сложно построить. И когда мы приступаем к этой попытке совместно решать стоящие перед нами проблемы, мы поймем — как поняли те пятиклассники в Мексике — что наши проблемы в высшей степени разрешимы с правильным настроем, навыками, преданностью и этической основой.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
9 PAST RESPONSES