Kuangalia Kuongezeka Kwa Maagizo Ya Asili

Upepo ni mwepesi leo, ukichukua brashi ya uvivu juu ya uso wa ziwa. Ninapiga mguu mmoja ndani ya maji, kisha mguu mwingine, nikijiimarisha kwa athari. Niliweka mikono yangu juu ya kichwa changu na kupiga mbizi, nikipita nje ya mstari wa boya wa ufuo wa mchanga. Mawimbi huwa makubwa kadiri ninavyozidi kwenda, na mara kwa mara mimi hupigwa usoni na midomo ya ziwa tang yenye kuburudisha.

Hivi karibuni niko katikati ya ziwa, peke yangu na vijiti vya maji, ambavyo hutoka kwangu kwa miguu yao mirefu na yenye miiba huku mikono yangu ikikata uso wa maji.

Kupumua kwangu hutulia na mawazo yangu huanguka ninapozingatia harakati za miguu na mikono yangu, ikinisukuma mbele. Jua hujikaza kupita kwenye mawingu ya marshmallow, miale yake dhaifu inayoakisi juu ya uso wa maji.

Ikiwa kuna kitu chochote cha amani kama hiki, bado sijakigundua.

Dk. Melissa Lem, daktari wa familia wa Vancouver na mtetezi wa muda mrefu wa manufaa ya kiafya ya asili, anakumbuka kuhisi hali hiyo hiyo ya kutuliza anapokuwa nje. (Lem na mimi tulikwenda shule ya upili pamoja.)

"Nilikua nikihisi uhusiano huo na maumbile na sio kuhisi kuwa nimeunganishwa na jamii yangu jinsi nilivyopaswa kuwa," ananiambia. Alikumbana na ubaguzi wa rangi na uonevu kwenye uwanja wa michezo na shuleni. “Niliona nilipokaa bustanini au wakati familia yetu ilipopiga kambi katika Mbuga ya Kitaifa ya Bruce Peninsula . . . nilihisi vizuri sana. Sikuhisi kama mtu yeyote angekuja kunifokea au kunitenga.”

Lem ananiambia kuhusu kukabili matatizo mengine katika kazi yake ya awali kama daktari, na jinsi asili ilivyoboresha afya yake ya akili. Katika jukumu lake la kwanza, kama daktari wa familia ya vijijini huko Northern British Columbia, alikabiliwa na kazi kubwa ya kuendesha chumba cha dharura na kutoa huduma ya dharura wakati wa zamu ndefu za usiku mmoja. Licha ya changamoto hizo, alipenda kazi hiyo na anakiri ufikiaji rahisi wa asili kama sehemu ya kile kilichomsaidia kustahimili.

"Safari yangu ilikuwa nikitembea kwenda kazini kupita bustani ya hospitali na kutazama ukungu unaoinuka juu ya milima - nadhani hiyo ilienda mbali," anasema. Kisha akahamia jiji lenye shughuli nyingi la Toronto, ambalo anafafanua kuwa “mji wa barabarani, majumba marefu, na saruji.”

Ghafla alijikuta akifadhaika zaidi, ingawa kazi yake ilikuwa rahisi kuliko katika BC Baada ya kugundua kuwa shida yake ilikuwa ukosefu wa ufikiaji wa nje, aliamua kufanya mapitio ya fasihi ili kukusanya ushahidi ambao ungeunga mkono hisia yake ya angavu kwamba asili ilikuwa sehemu inayokosekana ya fumbo la ustawi.

"Ilibidi kuungwa mkono na ushahidi, kwa sababu mimi ni daktari aliyefunzwa katika tiba inayotegemea ushahidi," anasema. Alichogundua Lem ni kundi kubwa la fasihi juu ya faida za kiafya za maumbile, ambayo anasema hakuna hata mmoja wa wenzake aliyekuwa akiizungumzia wakati huo.

Mapitio ya kimfumo kutoka 2018 yalijumuisha tafiti 143 juu ya mada kutoka miaka kumi iliyopita, inayoonyesha ukuaji wa hivi karibuni na wa haraka katika utafiti wa asili na afya. Utafutaji wa haraka kwenye PubMed kwa manukuu tangu 2018 ulinipa matokeo zaidi ya 2,000 ya "nafasi ya kijani kibichi na afya," na idadi hiyo ikiongezeka mwaka baada ya mwaka.

Sio pori la msitu tu ambalo limechunguzwa. Ukaguzi wa utaratibu ninaorejelea hapo juu ulijumuisha tafiti za aina 11 tofauti za anga, kama vile miti ya mijini na kijani kibichi, bustani kubwa, misitu, na hata athari za kutazama miti kutoka kwa dirisha la chumba cha hospitali.

Ukaguzi ulipata manufaa makubwa ya kitakwimu kwa hatua nyingi za afya zenye lengo (na baadhi ya zilizoripotiwa binafsi), ikijumuisha vifo vya kila sababu, kisukari cha aina ya 2, vipimo vya afya ya moyo na mishipa, shinikizo la damu, viwango vya homoni za mafadhaiko na kuzaliwa kabla ya wakati.

Pia kuna tafiti nyingi zinazoonyesha kuwa asili inaweza kuwa tiba kwa wale walio na changamoto za afya ya akili, ikiwa ni pamoja na hakiki kuhusu tiba ya kilimo cha bustani na tiba ya jangwani kwa vijana. Kile ambacho bado hatuelewi kikamilifu ni sababu za msingi kwa nini nafasi ya anga inaweza kufaidika na hali yetu ya kiakili, ambayo ina maana kwamba hatujui vya kutosha kuhusu jinsi ya kuiga afua hizi kwa makundi mbalimbali.

Je, kilimo cha bustani kingekuwa kitu ambacho vijana wangependa kufanya? Tiba ya adha ya nyika inaweza kufanya kazi kwa wazee walio na mapungufu ya mwili?

"Daktari anayeagiza wakati wa asili katika Hifadhi ya Regent ni tofauti na daktari anayeagiza asili huko Kitsilano, kwa hivyo ni lazima tufahamu uwezo na uwezo wa mgonjwa wetu, na pia jamii tunazoishi," anasema Lem, akilinganisha jumuiya ya makazi ya kipato cha chini huko Toronto na kitongoji cha mtindo huko Vancouver kilichozungukwa na viumbe hai vya kupendeza.

Ukosefu wa upatikanaji wa asili ni tatizo, na watu wengi wanaishi katika maeneo ya mijini ya kijivu ambapo miti mikwaru huishi kwa shida katika jangwa la saruji. "Tunakuja na mpango wa programu ambapo watu wanaweza kupata usafiri wa bure au wenye punguzo la kwenda kwenye maeneo ya kijani kibichi ili kupunguza kizuizi hicho," anasema, akiongeza kuwa ni muhimu pia kubadili mitazamo ya watu kuhusu asili inaweza kuwa. "Sio lazima uwe katikati ya msitu peke yako au kando ya mlima; inaweza kuwa katika bustani yako au bustani ya jirani."

Ilikuwa ni daktari wa tiba asili (ND) ambaye alinipa PaRx yangu ya kwanza—maagizo ya bustani, ambayo wakati mwingine huitwa ParkRx au NatureRx. Nilikuwa nimemaliza njia zote za matibabu na daktari wa familia yangu na nikageukia dawa mbadala kwa majibu.

Mbali na virutubisho kadhaa vya lishe na mabadiliko ya lishe, ND yangu ilipendekeza niondoke chumba changu cha claustrophobic kila siku wakati wa chakula cha mchana, nielekee kwenye bustani ndogo ya vipepeo karibu na jengo la ofisi yetu, na nivue viatu vyangu. Nilipaswa kusimama kwenye nyasi kwa muda wa dakika 10, nikihisi vile vile vilivyopoa vikitikisa vidole vyangu vya miguu. Hili liliandikwa kwenye pedi halisi ya maagizo, na nilibeba karatasi hiyo hadi nyumbani kwenye begi langu.

Maagizo hayo yalihisi kuwa ya kipuuzi mwanzoni, lakini niliyafuata kwa bidii kila siku katika majira hayo yote ya kiangazi. Ningeweza kupasuka nje ya jengo lenye kiyoyozi wakati wa chakula cha mchana ndani ya wimbi la joto kali, macho yangu yakibadilika kutoka kwa mwanga bandia wa fluorescent hadi mwanga mweupe mzuri wa jua. Ningezunguka kwenye nyasi huku wafanyikazi wengine wakipumzika karibu na bustani wakila chakula chao cha mchana.

Na nilishangaa kupata kwamba ilinisaidia—ushirika wangu wa wakati wa chakula cha mchana na nafasi hii ndogo ya kijani kibichi ulionekana kuweka sauti ya hali nzuri zaidi mchana na jioni ya baada ya kazi. Nilianza kutafuta njia zingine za kujumuisha mambo ya nje katika maisha yangu ya kila siku, kama vile kuendesha baiskeli kwenda kazini badala ya kupanda basi. Nilikwenda kwa matembezi ya kila siku kwenye bonde nyuma ya nyumba yangu.

Maagizo ya asili, au "vidonge vya asili," ni eneo linalokua la kupendeza kwa watafiti na madaktari. Lem ni mmoja wa viongozi katika vuguvugu nchini Kanada na amezindua mpango wa Park Prescriptions (PaRx) na BC Parks Foundation, mpango unaowapa wataalamu wa afya faili na kanuni za maagizo ya asili, pamoja na maagizo ya jinsi ya kuagiza na kuweka kumbukumbu zao za asili.

"Kuna madaktari chini ya 100,000 nchini Kanada, na zaidi ya 5,000 wamesajiliwa kwa ajili ya mpango wetu, kwa hiyo hiyo ni zaidi ya asilimia 5 ya madaktari," anasema. "Nafikiri ni muhimu kwa asili kuwa ushauri wa kawaida wakati wa ziara ya afya-chakula, mazoezi, usingizi, na wakati wa asili." Lem anaziita hizi nguzo kuu nne za afya, na anafurahi kuona harakati zikiongezeka kati ya madaktari.

Ninaunganisha wakati wangu wa asili na manufaa sawa ninayopata kutokana na kufanya mazoezi ya kuzingatia. Ninaamini kwamba sio tu juu ya miti ambayo ninaona au maji baridi ambayo yananizunguka. Mpangilio huwa mlango wa muunganisho wa kina zaidi na mwili wangu, ambao hunipa nafasi ninayohitaji kutazama kwa uangalifu mambo yote yanayotokea ndani na karibu nami—jambo ambalo singeweza kuguswa nalo ikiwa ningekengeushwa na simu yangu au kuharakisha kwenye bustani ili kufika mahali ninapoenda.

Sayansi inakubaliana nami: kipengele cha kuzingatia cha wakati nje kinaweza kuwa mojawapo ya sababu kuu za sisi kupata mabadiliko makubwa kama haya katika afya yetu ya kisaikolojia na kisaikolojia.

Utafiti mwingine unapendekeza kuwa sio tu matokeo chanya ya kiafya tunayopata kutoka kwa maumbile ambayo ndiyo sehemu ya kuvutia—ndio yanayotabiri mabadiliko hayo chanya. Kwa mfano wa kuogelea kwa ziwa langu baridi, kuwa mbele ya kitu cha kushangaza kunaweza kuwa kile kinachosababisha mabadiliko ya kweli ya mwili wangu.