ወደር የለሽ ኑኃሚን ሺሃብ ናይ ስለ ደግነት

የኑኃሚን ሺሃብ ናይ ግጥሞች ከህይወታችሁ ወለል በታች እርስዎን ለመጥራት በትክክለኛው ጊዜ የሚያሳዩበት ያልተለመደ መንገድ አላቸው። የፍልስጤም አባት እና የአሜሪካ እናት ልጅ ግጥሞቿ ከባህል፣ ከታሪክ ወይም ከሀይማኖት በላይ ጥልቅ የሆነ ቋንቋ ይናገራሉ። በዕለት ተዕለት ፖርታል - በግሮሰሪ ፣ በወይራ ማተሚያ ፣ በአርእስተ ዜናዎች - ወደ ጥልቅ ጥልቅ ጥያቄዎች እና የነፍስ መገለጦች ያስገባናል። ግጥሞችን ከመፃፍ በተጨማሪ ናይ ልቦለድ ድርሰቶች እና የህጻናት መጽሃፍቶችን ይጽፋል፤ በርካታ የታሪክ ድርሳናትንም አዘጋጅቷል።

ኪም ሮዘን ፡- በተለይ በእነዚህ ጊዜያት የግጥም ሚና ምን ይመስልሃል?

ናኦሚ ሺሃብ ናይ ፡ ግጥም እርስ በርሳችን ህይወታችንን እንድናስብ ይረዳናል። የሌላ ሰውን ልምድ የጠበቀ ግንዛቤን ይሰጠናል። በሠላሳ ሰከንድ ወይም በሦስት ደቂቃ ውስጥ እንዲህ ዓይነቱን ግንዛቤ ማግኘት መቻል በጣም ውድ የሆነ የመተላለፊያ ዓይነት ነው። በአሁኑ ጊዜ በዜና ላይ በቀላሉ በሚመጡ ብዙ ውጫዊ፣ ገላጭ ጉዳዮች ወይም ቻት ዓይነት የተዝረከረከ አይደለም። በንግግር እና በቋንቋ እና በሪፖርት እና በአንድ ዓይነት ታሪኮች ተከብበናል፣ “ሰበር ዜና” ዓይነት፣ ግን ሌላ ዓይነት ታሪክ የምንራብ ይመስለኛል፣ እርስ በርስ እንድንተሳሰር የሚረዳን ታሪክ፣ እርስ በርሳችን እንሁን። ቀርፋፋ የመተሳሰብ አይነት። ያንን ከምንጊዜውም በላይ አሁን የምንራብ ይመስለኛል።

አንድ ግጥም የመምጠጥ ልምድ ካገኘን እና የምግብ ፍላጎት እንደረካ ከተሰማን በኋላ መንፈስን ለማጓጓዝ የተዘጋጀ ቋንቋ ማግኘት እንችላለን። በኮምፓስ ውስጥ ሁል ጊዜ ወደ እውነተኛው ሰሜን እንዲመለስ የሚያደርግ ነገር እንዳለ ሁሉ በግጥም ውስጥ እኛን የሚያስማማ እና እንደገና ሊያተኩር የሚችል ነገር አለ።

ለዚያ ግጥም አንድ ግጥም እና ትክክለኛ ትኩረት ብቻ ያስፈልግዎታል. ያንን ግጥም አንብበህ ያዝከው፣ ደግመህ አንብበሃል፣ እና ሁሉም ነገር ተጣጥፎ በተገቢው ቦታ የተቀመጠ ክፍል እንደ ንጹህ እና እንደታደሰ እና እንደተስተካከለ ይሰማሃል። ሁሉም ግጥሞች በዚህ መንገድ አይደሉም, በእርግጥ; በእርግጥ አንዳንድ ግጥሞች በራሳቸው ዓይነት ግርግር የተሞሉ ናቸው። ግን እርስዎን የሚያስማማ ግጥም ለማግኘት ፣ ግልፅነት እንዲሰማዎት እና እዚያ እንዳለ ለማወቅ ፣ ለእርስዎ እና በማንኛውም ጊዜ በተጨናነቀዎት ጊዜ -- ዋው። ምን የተሻለ ሊሆን ይችላል?

ኪም ፡- ብዙዎቹ ግጥሞችህ በመንፈሳዊነት የተገለሉ ናቸው። እርስዎ ሊገናኙት ይችላሉ ብለው ከማያውቁት ሰው ጋር የመገናኘትን ቅርርብ ያቀርባሉ። ስለዚህ እኔ የሚገርመኝ፣ እራስህን የምትከተልበት መንፈሳዊ መንገድ አለህ? ያደግከው በመንፈሳዊ መንገድ ነበር?

ኑኦሚ ፡ ያደግኩት በጣም ጨዋ በሆነ መንገድ ነው። ሁለቱም ወላጆቼ የገዛ ቤተሰባቸውን ሃይማኖቶች አላደረጉም። አባቴ እስልምናን አልተወም ነበር ነገር ግን በተግባር አዋቂ ሆኖ አያውቅም እና በልጅነቱም ቢሆን በባህላዊ እና ኦፊሴላዊ መንገድ አማኝ ለመሆን እንዳልፈለገ ያውቅ ነበር። እናቴ እንደታየችው የወላጆቿን የሉተራን ክርስትና ጠባብነት ውድቅ አድርጋ ነበር። በራሷ ውስጥ ለማዳበር ሞከረች እና በቤተሰቧ እና በጓደኞቿ ወይም ፍላጎት ያለው ማንኛውም ሰው የበለጠ እኩይ የሆነ የመንፈሳዊነት እና የችሎታ ስሜት። በሴንት ሉዊስ ወደሚገኘው የቬዳንታ ማኅበር ወስዳኝ ለአሥር ዓመታት፣ ከሦስት እስከ አሥራ አራት ዓመቷ። ያ ወደ መንፈሳዊ ልምምዶች ዓለም በጣም የሚያምር ጅምር ነበር። እናቴም በበጋ አንዳንድ ጊዜ ወደ የመጽሐፍ ቅዱስ ትምህርት ቤት፣ ከዚያም ወደ አንድነት ሰንበት ትምህርት ቤት ትልካኝ ነበር። እና ስለዚህ፣ አንድ ትክክለኛ መንገድ፣ አንድ ምርጥ መንገድ የለም የሚል ስሜት ነበር። ክፍት ነዎት እና ከተለያዩ መንገዶች እርስዎን የሚስቡ ክፍሎችን ያገኛሉ። ስለዚህ በሕይወቴ ውስጥ ከማንም በቀር አንድ ልምምድ ለማድረግ ፍላጎት ወይም አጣዳፊነት ተሰምቶኝ አያውቅም።

በአምልኮ ሥርዓት ውስጥ በጣም የሚያጽናና ነገር አለ። ወደ ቤተ ክርስቲያን የሚሄዱ ወይም በዜን ማእከል የሚቀመጡ ጓደኞች አሉኝ። ያንን አከብራለሁ። የአጻጻፍ ሥነ ሥርዓቱ ለእኔ ፍላጎትን ያሟላል። መፃፍ ለእኔ መንፈሳዊ ቁርጠኝነት ሆኖልኛል። ቋንቋን ማዳመጥ፣ ተረቶች ሲገለጡ እና ግጥሞች ሲደርሱ፣ በገጹ ላይ መገኘት - እንደ ሙያ አልቆጥረውም፣ እንደ መሰጠት ነው የማስበው። ይህ ለእኔ ትልቅ ልዩነት ነው።

እርስ በርስ ለሚከባበሩ መንገዶች ሁሉ አክብሮት አለኝ. ለብዙ ቅንነት እና ፅድቅ አክብሮት የለኝም ፣ 'ይህ ከሁሉ የተሻለው መንገድ' አስተሳሰብ ነው። ወንጌላዊው እስላምም ይሁን ወንጌላዊው ክርስትና በወንጌላውያን እንቅስቃሴዎች ውስጥ ሊካተት የሚችለውን ፍርሀት ወይም ከለላ ወይም ጎሰኛነት አይነት አይገባኝም። ሌላ ሰው ትክክል ነው ከሚለው መገለል ትክክል መሆን እንደሚያስፈልግ በትክክል አልገባኝም። ቅኔን የምንወድ ሰዎች ከዳንስ ይልቅ ግጥም ትክክል ነው ብንል ለምሳሌ ከብረት ከበሮ ሙዚቃ ይልቅ ግጥም ትክክል ነው ብንል። ወይም ሶንኔት እውነት ነው እና የተከፈተ ቅፅ ግጥም እውን አይደለም። ወይ ሃይኩ ትክክል ነው ቪላኔል ደግሞ ተሳስቷል።

ኪም : በእውነቱ፣ ባለማወቅ ጎራ ለመደሰት ርቦኛል፣ አይደል?

ናኦሚ ፡ ኦህ፣ በፍጹም። ምስጢሩን እንወዳለን። ቀጥሎ የሚመጣውን እንወዳለን። የሆነ ነገር የምንጽፍበትን ቀጣዩን ቅጽ ካለማወቅ እንወዳለን።

ኪም ፡ በግጥምህ ውስጥ “ ደግነት ” ውስጥ አንዳንድ ቆንጆ ትምህርቶች አሉ። ያንን ግጥም ለመጻፍ እንዴት መጣህ?

ኑኦሚ :- እኔና ባለቤቴ ማይክል በ1978 በኮሎምቢያ የጫጉላ ሽርሽር ላይ ነበርን። በአደገኛ ዕፅ አዘዋዋሪዎች የተሞላች አስቸጋሪ አገር ውስጥ እንደሆንን ብናውቅም ሁለታችንም ብሩህ አመለካከት ነበረን፤ እናም ችግሩን መወጣት እንደምንችል ተሰምቶን ነበር። በእኩለ ሌሊት በአውቶቡስ ተዘርፈን ደረስን። ያለንን ሁሉ ማለትም ፓስፖርት፣ ቲኬት፣ ካሜራ፣ ሁሉንም ገንዘባችንን - ሁሉንም ነገር ወሰዱ። በጣም ከባድ ተሞክሮ ነበር። በአውቶቡስ ውስጥ አንድ ህንዳዊ ተገድሏል, እና ከዚያ በኋላ እንሆናለን የሚል ስሜት ነበር.

ወደ አውቶቡስ ተመለስን, እና ህንዳዊው በመንገዱ ዳር ቀርቷል. ሚካኤል በጣም አደገኛ ቢሆንም መንገደኞቻችንን ቼኮች ወደነበሩበት ይመለሳሉ ብሎ ወደ ሚያምንበት ትልቅ ከተማ ለመምታት ወስነናል። በዚህ የማላውቀው ከተማ ብቻዬን ቀረሁ። እሱ እስኪመለስ ድረስ እንዴት እንደምበላ ወይም የት እንደምተኛ አላውቅም ነበር።

በከተማው መሃል አደባባይ ላይ ተቀመጥኩ። የቀረኝ ትንሽ የወረቀት ማስታወሻ ደብተር እና ከኋላ ኪሴ ውስጥ የነበረች እርሳስ (ስለ ተጓዥ ብርሃን ተናገር!) እየተንቀጠቀጥኩ ነበር። ድንግዝግዝ ነበር። እርሳስዬን አወጣሁ። እዚህ ትንሽ መመሪያ እፈልጋለሁ, ብዬ አሰብኩ. ቀጥሎ ምን ማድረግ እንዳለብኝ ማወቅ አለብኝ. እና “ደግነት” የሚለው ግጥም በዛች ትንሽ ከተማ አየር ላይ የተንሳፈፈ እና በእኔ ገጽ ላይ ያረፈ ይመስላል። እንደ አውቶማቲክ መጻፍ ነበር; ቀደም ብዬ የማውቃቸውን እና እንደ ቀላል ነገር የወሰድኳቸውን ወይም በተግባር ያየኋቸውን ፅንሰ-ሀሳቦች እየጻፍኩ አልነበረም። በግጥሙ ውስጥ ያለው 'አንተ' እኔ ነኝ። በአየር ላይ ያለ አንድ አካል “ደግነት ምን እንደሆነ ከማወቃችሁ በፊት ነገሮችን ማጣት አለባችሁ” እያለ የሚያናግረኝ ሆኖ ተሰማኝ።

አንዴ ከጻፍኩት በኋላ ነገሮች ይበልጥ ግልጽ ሆኑ። የምተኛበት ቦታ ለማግኘት ወደምሄድበት የምበላ ነገር ለማግኘት ምን ማድረግ እንደምችል አውቅ ነበር። ይህ ግልጽነት እና የችሎታ ስጦታ የመምታቱን ስሜት አልፏል. ግጥሙ መንገዴን ሳገኝ የያዝኩት ዱላ ነበር።

የኮክ ጠርሙሶችን ሰብስቦ ለጥቂት ፔሶ ያቀረበው ይህ የጎዳና ላይ ራጋሙፊን ቡድን ነበር ለመብላት ቡን ይግዙ። ማወቅ ያለብኝን አንድ ነገር እንደሚያውቁ ተረዳሁ፡ ምንም ነገር ከሌለህ ትንሽ ምግብ ከየት ታገኛለህ? ምንም ነገር እንደሌለኝ፣ ቦርሳ እንደሌለኝ፣ ቦርሳ እንደሌለኝ፣ ቦርሳ እንደሌለኝ፣ ምንም እንደሌለኝ አሳየኋቸው እና የእነርሱን እርዳታ እፈልግ ነበር። በጣም ቸር ነበሩ! ወደ ቡድናቸው እንድቀላቀል እና ቡን እንድበላ ፈቀዱልኝ።

ግጥሙ ከታተመ በኋላ የራሱን ሕይወት መኖር ጀመረ። አሁን በተለያዩ መንገዶች የብዙ ሰዎች ንብረት ነው። ግጥሞች በዙሪያችን በአየር ውስጥ እንዳሉ ሁል ጊዜ አምናለሁ። በተወሰነ መንገድ ካዳመጥን ያገኙናል። ወደ አእምሯችን እና ንቃተ ህሊናችን ከፈቀድንላቸው ሊረዱን ይችላሉ ከዚያም ብንልክላቸው በቻልነው መንገድ ለነሱ ካሰብነው ከማንኛውም ህይወት የበለጠ ትልቅ ህይወት እንዲኖራቸው እድል አለ.

ኪም : ጥልቅ ፍላጎትዎን ማግኘት ከቻሉ ግጥሞችዎ በአንባቢዎች እና በአለም ላይ ምን ተጽእኖ ይኖራቸዋል?

ናኦሚ ፡ የበለጠ ሰላም። ለምሳሌ ስለ መካከለኛው ምስራቅ ያለ አንድ ግጥም ያነበበውን ሰው ቡድን በጠላትነት ለመፈረጅ ፈቃደኛ እንዳይሆን ያደርጋል ብዬ ተስፋ አደርጋለሁ። እና ደግሞ፣ የሰላማዊነት ስሜት - በሰዎች ህይወት፣ በህብረተሰብ ውስጥ - የመቻል ስሜት፣ ነገሮች ሊሰሩ ይችላሉ።

ግጥሞቼ ጓደኛ እንዲሆኑ እፈልጋለሁ። አንድ ግጥም እንድታነብ አልፈልግም እና ፈተና ወይም እንቆቅልሽ ወይም እንቆቅልሽ እንደሆነ እንዲሰማህ ወይም የሆነ ቦታ እንደወሰደህ እና አሁን የት እንዳለህ አታውቅም። ከአዲስ ጓደኛ ጋር እንደተገናኘህ እንዲሰማህ እፈልጋለሁ እና እነሱን ዳግመኛ ለማየት አትቸገር። እኔ እንደማስበው ይህ ስሜት ከሰላም ጋር ብዙ ግንኙነት አለው፣ ምክንያቱም በአለም ውስጥ ወዳጅነት ሲሰማን የበለጠ ሰላም ይሰማናል። ታውቃላችሁ፣ የበለጠ ደህና እና የበለጠ የተገናኘን እንደሆንን ሆኖ ይሰማናል።