கருணை பற்றிய ஒப்பற்ற நவோமி ஷிஹாப் நெய்

நவோமி ஷிஹாப் நெய்யின் கவிதைகள், உங்கள் வாழ்க்கையின் மேற்பரப்புக்குக் கீழே உங்களை அழைக்க சரியான நேரத்தில் தோன்றுவதற்கான ஒரு விசித்திரமான வழியைக் கொண்டுள்ளன. ஒரு பாலஸ்தீனிய தந்தை மற்றும் ஒரு அமெரிக்க தாயின் குழந்தை, அவரது கவிதைகள் கலாச்சாரம், வரலாறு அல்லது மதத்தை விட ஆழமான மொழியைப் பேசுகின்றன. அன்றாட வாழ்க்கையின் நுழைவாயில் வழியாக - ஒரு மளிகைக் கடை, ஒரு ஆலிவ் பிரஸ், தலைப்புச் செய்திகள் - அவர் நம்மை ஆன்மாவின் மிக ஆழமான கேள்விகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளுக்குள் இழுக்கிறார். கவிதை எழுதுவதோடு மட்டுமல்லாமல், நெய் புனைகதை, கட்டுரைகள் மற்றும் குழந்தைகள் புத்தகங்களை எழுதுகிறார், மேலும் பல தொகுப்புகளைத் திருத்தியுள்ளார்.

கிம் ரோசன் : குறிப்பாக இந்தக் காலங்களில் கவிதையின் பங்கு என்ன என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்?

நவோமி ஷிஹாப் நை : கவிதை ஒருவருக்கொருவர் வாழ்க்கையை கற்பனை செய்ய உதவுகிறது. அது வேறொருவரின் அனுபவத்தைப் பற்றிய நெருக்கமான நுண்ணறிவுகளை நமக்குத் தருகிறது. முப்பது வினாடிகள் அல்லது மூன்று நிமிடங்களில் அந்த வகையான நுண்ணறிவைப் பெறுவது மிகவும் விலைமதிப்பற்ற வகையான பரிமாற்றமாகும். இது நிறைய புறம்பான, விளக்கமளிக்கும் விஷயங்களோ அல்லது இப்போதெல்லாம் செய்திகளில் அவ்வளவு எளிதில் வரும் உரையாடலோ நிறைந்ததாக இல்லை. பேச்சு, மொழி, அறிக்கையிடல் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட வகையான கதைகள், "முக்கிய செய்திகள்" போன்றவற்றால் சூழப்பட்டிருக்கிறோம், ஆனால் நாம் இன்னொரு வகையான கதைக்காக ஏங்குகிறோம் என்று நினைக்கிறேன், ஒருவருக்கொருவர் இணைந்திருப்பதை உணரவும், ஒருவருக்கொருவர் இருக்கவும் உதவும் கதை. ஒரு மெதுவான வகையான பச்சாதாபம். இப்போது நாம் அதற்காக ஏங்குகிறோம் என்று நினைக்கிறேன்.

ஒரு கவிதையை உள்வாங்கி, அந்தப் பசியை திருப்திப்படுத்தும் அனுபவத்தைப் பெற்றவுடன், அந்த உணர்வை எடுத்துச் செல்வதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு மொழியை நாம் அணுகலாம். ஒரு திசைகாட்டிக்குள் அது எப்போதும் உண்மையான வடக்கே திரும்புவதற்குக் காரணமான ஒன்று இருப்பது போல, கவிதையிலும் நம்மை ஒத்திசைத்து மீண்டும் ஒருமுகப்படுத்தக்கூடிய ஒன்று உள்ளது.

உங்களுக்கு ஒரு கவிதையும் அந்தக் கவிதைக்கு சரியான கவனமும் தேவை. நீங்கள் அந்தக் கவிதையைப் படிக்கிறீர்கள், அதை உங்களுக்குள் வைத்திருக்கிறீர்கள், அதை மீண்டும் படிக்கிறீர்கள், சுத்தம் செய்யப்பட்டு புத்துணர்ச்சி பெற்று மறுசீரமைக்கப்பட்ட ஒரு அறையைப் போல உணர்கிறீர்கள், அங்கு எல்லாம் மடித்து அதன் சரியான இடத்தில் வைக்கப்படுகிறது. நிச்சயமாக எல்லா கவிதைகளும் இப்படி இல்லை; நிச்சயமாக சில கவிதைகள் அவற்றின் சொந்த வகையான குழப்பத்தால் நிரப்பப்பட்டுள்ளன. ஆனால் உங்களை இணக்கப்படுத்தும் ஒரு கவிதையைக் கண்டுபிடிக்க, அந்தத் தெளிவை உணரவும், அது அங்கே இருப்பதை அறியவும், அது உங்களுக்குக் கிடைக்கிறது, நீங்கள் எப்போது வேண்டுமானாலும் அதிகமாக உணருவீர்கள் - வாவ். இதைவிட சிறந்தது என்ன இருக்க முடியும்?

கிம் : உங்களுடைய பல கவிதைகள் ஆன்மீகத்தையே தலைகீழாகக் காட்டுகின்றன. நீங்கள் ஒருபோதும் தொடர்புபடுத்த முடியாது என்று நினைத்த ஒருவருடன் ஒன்றுபடும் நெருக்கத்தை அவை வழங்குகின்றன. எனவே நான் யோசிக்கிறேன், நீங்கள் பின்பற்றும் ஆன்மீகப் பாதை உங்களிடம் உள்ளதா? நீங்கள் ஆன்மீகப் பாதையில் வளர்க்கப்பட்டீர்களா?

நவோமி : நான் மிகவும் கிறிஸ்தவப் பாதையில் வளர்க்கப்பட்டேன். என் பெற்றோரில் இருவருமே தங்கள் சொந்த குடும்பங்களின் மதங்களைப் பின்பற்றவில்லை. என் தந்தை உண்மையில் இஸ்லாத்தை நிராகரிக்கவில்லை, ஆனால் அவர் ஒருபோதும் ஒரு பயிற்சியாளராக இருந்ததில்லை, மேலும் ஒரு குழந்தையாக இருந்தபோதும், அவர் பாரம்பரியமான, அதிகாரப்பூர்வமான வழியில் பக்தியுடன் இருக்க விரும்பவில்லை என்பதை அறிந்திருந்தார். என் அம்மா உண்மையில் தனது பெற்றோரின் லூத்தரன் கிறிஸ்தவத்தின் குறுகிய தன்மையை நிராகரித்தார், அதை அவர் பார்த்தார். அவள் தன்னுள் வளர்த்துக் கொள்ள முயன்றாள், மேலும் அவளுடைய குடும்பத்தினர் மற்றும் நண்பர்கள் அல்லது ஆர்வமுள்ள எவருக்கும், ஆன்மீகம் மற்றும் சாத்தியக்கூறு பற்றிய மிகவும் கிறிஸ்தவ உணர்வை விதைக்க முயன்றாள். மூன்று முதல் பதினான்கு வயது வரை பத்து ஆண்டுகளாக செயிண்ட் லூயிஸில் உள்ள வேதாந்த சங்கத்திற்கு என்னை அழைத்துச் சென்றாள். அது ஆன்மீக நடைமுறைகளின் உலகத்திற்குள் ஒரு அழகான துவக்கமாக இருந்தது. என் அம்மா சில நேரங்களில் கோடையில் பைபிள் பள்ளிக்கும், பின்னர் ஒரு யூனிட்டி ஞாயிறு பள்ளிக்கும் என்னை அனுப்பினார். எனவே, ஒரு சரியான பாதை இல்லை, ஒரு சிறந்த வழி இல்லை என்ற உணர்வு இருந்தது. நீங்கள் திறந்திருக்கிறீர்கள், பல்வேறு பாதைகளிலிருந்து உங்களை ஈர்க்கும் கூறுகளை நீங்கள் காணலாம். அதனால், என் சொந்த வாழ்க்கையில், மற்ற பயிற்சிகளைத் தவிர்த்து, ஒரு பயிற்சியை மட்டும் செய்ய வேண்டும் என்ற ஆசையையோ அல்லது அவசரத்தையோ நான் ஒருபோதும் உணர்ந்ததில்லை.

சடங்குகளைப் பற்றி மிகவும் ஆறுதலான ஒன்று இருக்கிறது. எனக்கு தேவாலயத்திற்குச் செல்லும் அல்லது ஜென் மையத்தில் அமர்ந்திருக்கும் நண்பர்கள் உள்ளனர். நான் அதை மதிக்கிறேன். எழுத்து சடங்கு எனக்கு அந்தத் தேவையை பூர்த்தி செய்கிறது. எழுதுவது எனக்கு ஒரு வகையான ஆன்மீக பக்தியாக இருந்து வருகிறது. மொழியைக் கேட்பது, கதைகள் வெளிவருவதை உணருவது மற்றும் கவிதைகள் வருவதை உணருவது, பக்கத்தில் இருப்பது - நான் அதை ஒரு தொழிலாக நினைக்கவில்லை, அதை ஒரு பக்தியாக நினைக்கிறேன். அது எனக்கு ஒரு பெரிய வித்தியாசம்.

ஒன்றையொன்று மதிக்கும் அனைத்து பாதைகள் மீதும் எனக்கு மரியாதை உண்டு. பக்தி, நீதி அல்லது சுயநலம், 'இதுதான் சிறந்த வழி' என்ற மனப்பான்மை எனக்கு அதிகம் இல்லை. சுவிசேஷ இயக்கங்களில் இருக்க வேண்டிய பயம் அல்லது பாதுகாப்புவாதம் அல்லது பழங்குடிவாதம், அது சுவிசேஷ இஸ்லாமாக இருந்தாலும் சரி, சுவிசேஷ கிறிஸ்தவமாக இருந்தாலும் சரி, எனக்கு உண்மையில் புரியவில்லை. வேறொருவர் சரியாக இருப்பதைத் தவிர்த்து சரியாக இருக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை நான் உண்மையில் புரிந்து கொள்ளவில்லை. கவிதையை விரும்புபவர்கள், நடனத்தை விட கவிதை சரியானது என்று சொன்னால், அல்லது எஃகு டிரம் இசையை விட கவிதை சரியானது என்று சொன்னால் என்ன செய்வது? அல்லது ஒரு சொனட் உண்மையானது, ஒரு திறந்த வடிவ கவிதை உண்மையானது அல்ல. அல்லது ஹைக்கூ சரியானது, வில்லனெல்லே தவறு.

கிம் : உண்மையில், தெரியாத உலகங்களில் மகிழ்ச்சியடைய எனக்கு ஒரு பசி இருக்கிறது, இல்லையா?

நவோமி : ஓ, நிச்சயமாக. எங்களுக்கு மர்மம் ரொம்பப் பிடிக்கும். அடுத்து என்ன நடக்கப் போகுதுன்னு எங்களுக்குப் பிடிக்கும். அடுத்த வடிவத்தில் எதையாவது எழுதலாம்னு தெரியாம இருக்கறது ரொம்பப் பிடிக்கும்.

கிம் : உங்கள் " கருணை " என்ற கவிதையில் சில கடுமையான பாடங்கள் உள்ளன. அந்தக் கவிதையை நீங்கள் எப்படி எழுத வந்தீர்கள்?

நவோமி : நானும் என் கணவர் மைக்கேலும் 1978 ஆம் ஆண்டு கொலம்பியாவில் எங்கள் தேனிலவில் இருந்தோம். போதைப்பொருள் கடத்தல்காரர்கள் நிறைந்த ஒரு கடினமான நாட்டில் நாங்கள் இருப்பதை நாங்கள் அறிந்திருந்தோம், ஆனால் நாங்கள் இருவரும் நம்பிக்கையுடன் இருந்தோம், அதைக் கடந்து செல்ல முடியும் என்று நினைத்தோம். நள்ளிரவில் ஒரு பேருந்தில் எங்களைக் கொள்ளையடித்தனர். அவர்கள் எங்களிடம் இருந்த அனைத்தையும் - பாஸ்போர்ட், டிக்கெட், கேமராக்கள், எங்கள் பணம் - அனைத்தையும் எடுத்துக் கொண்டனர். இது மிகவும் கடுமையான அனுபவம். எங்கள் பேருந்தில் இருந்த ஒரு இந்தியர் கொல்லப்பட்டார், அடுத்ததாக நாங்கள் இருக்க முடியும் என்ற உணர்வு இருந்தது.

நாங்கள் பேருந்தில் திரும்பினோம், அந்த இந்தியர் சாலையோரத்தில் விடப்பட்டார். மைக்கேல் மிகவும் ஆபத்தானதாக இருந்தாலும், எங்கள் பயணிகள் காசோலைகளை மீண்டும் பெற முடியும் என்று நம்பும் ஒரு பெரிய நகரத்திற்கு ஹிட்ச்ஹைக்கிங் செல்ல வேண்டும் என்று நாங்கள் முடிவு செய்தோம். இந்த தெரியாத ஊரில் நான் தனியாக இருந்தேன். அவர் திரும்பி வரும் வரை நான் எப்படி சாப்பிடுவேன் அல்லது எங்கே தூங்குவேன் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை.

நகரத்தின் மையத்தில் உள்ள பிளாசாவில் அமர்ந்தேன். எனக்கு எஞ்சியிருந்தது ஒரு சிறிய காகித நோட்டுப் புத்தகமும் என் பின் பாக்கெட்டில் இருந்த ஒரு பென்சிலும் (பயண ஒளி பற்றிப் பேசுங்கள்!). நான் நடுங்கிக் கொண்டிருந்தேன். அது அந்தி வேளை. நான் என் பென்சிலை எடுத்தேன். எனக்கு இங்கே கொஞ்சம் வழிகாட்டுதல் தேவை என்று நினைத்தேன். அடுத்து என்ன செய்வது என்று எனக்குத் தெரிய வேண்டும். மேலும் "கருணை" என்ற கவிதை அந்தச் சிறிய நகரத்தின் காற்றில் மிதந்து என் பக்கத்தில் இறங்குவது போல் தோன்றியது. அது தானியங்கி எழுத்து போல இருந்தது; நான் ஏற்கனவே அறிந்திருந்த, சாதாரணமாக எடுத்துக் கொண்ட அல்லது நடைமுறையில் பார்த்த கருத்துக்களை நான் எழுதவில்லை. கவிதையில் உள்ள 'நீ' உண்மையில் நான்தான். காற்றில் உள்ள ஏதோ ஒரு கூறு என்னிடம் பேசுவது போல் உணர்ந்தேன்: "உண்மையில் கருணை என்றால் என்ன என்பதை நீங்கள் அறிவதற்கு முன்பு, நீங்கள் விஷயங்களை இழக்க வேண்டும்."

நான் அதை எழுதி முடித்தவுடன், விஷயங்கள் தெளிவாகின. சாப்பிட ஏதாவது கண்டுபிடிக்க நான் என்ன செய்ய முடியும், தூங்க ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க எங்கே செல்ல வேண்டும் என்பது எனக்குத் தெரியும். திறந்த மனப்பான்மை மற்றும் சாத்தியக்கூறுகளின் பரிசு, பாதிக்கப்பட்ட உணர்வை முறியடித்தது. நான் என் வழியைக் கண்டுபிடிக்கும்போது அந்தக் கவிதை நான் பிடித்துக் கொண்ட ஒரு நெம்புகோலாக இருந்தது.

தெருவில் வசிக்கும் ராகமுஃபின்கள் கும்பல் ஒன்று இருந்தது, அவர்கள் கோக் பாட்டில்களை சேகரித்து, ஒரு ரொட்டியை வாங்கி சாப்பிட ஒரு சில பைசாக்களுக்குக் கொடுத்தார்கள். நான் தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய ஒன்றை அவர்கள் அறிந்திருப்பதை உணர்ந்தேன்: உங்களிடம் எதுவும் இல்லாதபோது, ​​கொஞ்சம் உணவு எங்கே கிடைக்கும்? என்னிடம் எதுவும் இல்லை, பை இல்லை, பர்ஸ் இல்லை, பணப்பை இல்லை, எதுவும் இல்லை என்று நான் அவர்களிடம் காட்டினேன், எனக்கு அவர்களின் உதவி தேவைப்பட்டது. அவர்கள் மிகவும் கருணையுடன் இருந்தார்கள்! அவர்கள் என்னை அவர்களின் குழுவில் சேர்ந்து அவ்வப்போது ஒரு ரொட்டி சாப்பிட அனுமதித்தார்கள்.

கவிதை அச்சிடப்பட்டவுடன், அது அதன் சொந்த வாழ்க்கையைப் பெறத் தொடங்கியது. இப்போது அது பல வழிகளில் பலருக்குச் சொந்தமானது. கவிதைகள் நம்மைச் சுற்றியுள்ள காற்றில் இருப்பதாக நான் எப்போதும் நம்பினேன். நாம் ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் கேட்டால், அவை நம்மைக் கண்டுபிடிக்கும். அவற்றை நம் மனதிலும் நனவிலும் அனுமதித்தால், அவை நமக்கு உதவ முடியும், பின்னர் நாம் அவற்றை எந்த வகையிலும் வெளியே அனுப்பினால், நாம் அவர்களுக்காக கனவு கண்டிருக்கக்கூடிய எந்த வாழ்க்கையையும் விட அவர்களுக்கு ஒரு பெரிய வாழ்க்கை கிடைக்கும் வாய்ப்பு உள்ளது.

கிம் : உங்களுக்கு ஆழ்ந்த ஆசை இருந்தால், உங்கள் கவிதைகள் வாசகர்கள் மற்றும் உலகம் மீது என்ன தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும்?

நவோமி : அதிக அமைதி. உதாரணமாக, மத்திய கிழக்கைப் பற்றிய ஒரு கவிதை, அதைப் படிக்கும் எவரையும் ஒரு குழுவினரை எதிரி பிரிவில் வைக்க விரும்பாதவர்களாக மாற்றும் என்று நான் நம்புகிறேன். மேலும், மக்களின் வாழ்க்கையில், சமூகத்தில் - அமைதி உணர்வு - விஷயங்கள் செயல்பட முடியும் என்ற சாத்தியக்கூறு உணர்வு.

என் கவிதைகள் உன்னுடன் நட்பு கொள்ள வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். ஒரு கவிதையைப் படித்து அது ஒரு சோதனையாகவோ, ஒரு புதிராகவோ, ஒரு புதிராகவோ, அல்லது அது உன்னை எங்காவது அழைத்துச் சென்று இப்போது நீ எங்கே இருக்கிறாய் என்று உனக்குத் தெரியாது என்றோ நான் உணர விரும்பவில்லை. நீ ஒரு புதிய நண்பனைச் சந்தித்தது போலவும், அவர்களை மீண்டும் பார்ப்பதில் தயக்கமில்லை என்றும் உணர வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். அந்த உணர்வும் அமைதியுடன் தொடர்புடையது என்று நான் நினைக்கிறேன், ஏனென்றால் உலகில் நாம் நட்பாக உணரும்போது, ​​நாம் மிகவும் அமைதியாக உணர்கிறோம். நாம் பாதுகாப்பாகவும், ஒருவருக்கொருவர் அதிகமாக இணைந்திருப்பதாகவும் உணர்கிறோம்.