ನವೋಮಿ ಶಿಹಾಬ್ ನೈ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೇಲ್ಮೈಗಿಂತ ಕೆಳಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ತಾಯಿಯ ಮಗು, ಅವರ ಕವಿತೆಗಳು ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಇತಿಹಾಸ ಅಥವಾ ಧರ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಆಳವಾದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ. ದಿನಸಿ ಅಂಗಡಿ, ಆಲಿವ್ ಪ್ರೆಸ್, ಮುಖ್ಯಾಂಶಗಳು - ದೈನಂದಿನ ಪೋರ್ಟಲ್ ಮೂಲಕ ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಆತ್ಮದ ಅತ್ಯಂತ ಆಳವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕವನ ಬರೆಯುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ನೈ ಕಾದಂಬರಿ, ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಸಂಕಲನಗಳನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಕಿಮ್ ರೋಸೆನ್ : ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯದ ಪಾತ್ರ ಏನು ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ?
ನವೋಮಿ ಶಿಹಾಬ್ ನೈ : ಕಾವ್ಯವು ಪರಸ್ಪರರ ಜೀವನವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅದು ಬೇರೆಯವರ ಅನುಭವದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ನಿಕಟ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮೂವತ್ತು ಸೆಕೆಂಡುಗಳು ಅಥವಾ ಮೂರು ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಆ ರೀತಿಯ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದು ಬಹಳ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ರೀತಿಯ ಪ್ರಸರಣವಾಗಿದೆ. ಇದು ಬಹಳಷ್ಟು ಬಾಹ್ಯ, ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸುದ್ದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಬರುವ ರೀತಿಯ ವಟಗುಟ್ಟುವಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿಲ್ಲ. ನಾವು ಮಾತು, ಭಾಷೆ, ವರದಿ ಮಾಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಕಥೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದೇವೆ, "ಬ್ರೇಕಿಂಗ್ ನ್ಯೂಸ್" ರೀತಿಯ, ಆದರೆ ನಾವು ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯ ಕಥೆಗಾಗಿ ಹಸಿದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಲು, ಪರಸ್ಪರ ಇರಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಕಥೆ. ನಿಧಾನವಾದ ರೀತಿಯ ಸಹಾನುಭೂತಿ. ನಾವು ಈಗ ಎಂದಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಹಸಿದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಒಂದು ಕವಿತೆಯನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಆ ಹಸಿವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಅನುಭವವನ್ನು ನಾವು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಭಾಷೆಗೆ ನಾವು ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ದಿಕ್ಸೂಚಿಯೊಳಗೆ ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಜವಾದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಮರಳುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಏನೋ ಇರುವಂತೆಯೇ, ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಬಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮರುಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಬಲ್ಲ ಏನೋ ಇದೆ.
ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಒಂದೇ ಒಂದು ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಆ ಕವಿತೆಗೆ ಸರಿಯಾದ ಗಮನ. ನೀವು ಆ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತೀರಿ, ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಓದುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಡಚಿ ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇಡುವ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದ, ತಾಜಾಗೊಳಿಸಿದ ಮತ್ತು ಮರುಜೋಡಿಸಿದ ಕೋಣೆಯಂತೆ ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ. ಎಲ್ಲಾ ಕವಿತೆಗಳು ಈ ರೀತಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ; ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕೆಲವು ಕವಿತೆಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುವ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು, ಆ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದು ಇದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು, ಅದು ನಿಮಗೆ ಲಭ್ಯವಿದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಯಾವಾಗ ಬೇಕಾದರೂ ಅತಿಯಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ - ವಾಹ್. ಇದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದು ಯಾವುದು?
ಕಿಮ್ : ನಿಮ್ಮ ಹಲವು ಕವಿತೆಗಳು ಬಹುತೇಕ ವಿಧ್ವಂಸಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿವೆ. ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಬಹುದೆಂದು ಭಾವಿಸದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗುವ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯನ್ನು ಅವು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನೀವು ಅನುಸರಿಸುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗವಿದೆಯೇ? ನೀವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದೀರಾ?
ನವೋಮಿ : ನಾನು ತುಂಬಾ ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದವನು. ನನ್ನ ಹೆತ್ತವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅವರವರ ಕುಟುಂಬದ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ತಂದೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿರಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಧರ್ಮಾಚರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ, ಅಧಿಕೃತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಾಗಿರಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ನನ್ನ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಲುಥೆರನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಸಂಕುಚಿತತೆಯನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದರು, ಅವಳು ನೋಡಿದಂತೆ. ಅವಳು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಅಥವಾ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು. ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸೇಂಟ್ ಲೂಯಿಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ವೇದಾಂತ ಸೊಸೈಟಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು, ಮೂರರಿಂದ ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ. ಅದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸುಂದರವಾದ ದೀಕ್ಷೆಯಾಗಿತ್ತು. ನನ್ನ ತಾಯಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ ಶಾಲೆಗೆ, ನಂತರ ಯೂನಿಟಿ ಭಾನುವಾರ ಶಾಲೆಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ, ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಇತ್ತು. ನೀವು ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಮಾರ್ಗಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಹಾಗಾಗಿ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಒಂದು ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆ ಅಥವಾ ತುರ್ತು ನನಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಅನಿಸಿಲ್ಲ.
ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಸಮಾಧಾನಕರವಾದ ವಿಷಯವಿದೆ. ನನಗೆ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗುವ ಅಥವಾ ಝೆನ್ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ನೇಹಿತರಿದ್ದಾರೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಬರವಣಿಗೆಯ ಆಚರಣೆ ನನಗೆ ಆ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಬರವಣಿಗೆ ನನಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಭಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದು, ಕಥೆಗಳು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕವಿತೆಗಳು ಬರುವುದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು, ಪುಟದಲ್ಲಿ ಇರುವುದು - ನಾನು ಅದನ್ನು ವೃತ್ತಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅದು ನನಗೆ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ.
ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಮಾರ್ಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಗೌರವವಿದೆ. ನನಗೆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಸದಾಚಾರ ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂ-ಮೌಲ್ಯ, 'ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾರ್ಗ' ಎಂಬ ಮನೋಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಗೌರವವಿಲ್ಲ. ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಚಳುವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕಾದ ಭಯ ಅಥವಾ ರಕ್ಷಣಾವಾದ ಅಥವಾ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ಅದು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಇಸ್ಲಾಂ ಆಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವಾಗಲಿ. ಬೇರೊಬ್ಬರು ಸರಿ ಎಂದು ಹೊರಗಿಡುವಷ್ಟು ಸರಿಯಾಗಿರಬೇಕಾದ ಅಗತ್ಯ ನನಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಕಾವ್ಯ ಹೆಚ್ಚು ಸರಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಥವಾ ಉಕ್ಕಿನ ಡ್ರಮ್ ಸಂಗೀತಕ್ಕಿಂತ ಕಾವ್ಯ ಹೆಚ್ಚು ಸರಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು. ಅಥವಾ ಸಾನೆಟ್ ನಿಜ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ರೂಪದ ಕವಿತೆ ನಿಜವಲ್ಲ. ಅಥವಾ ಹೈಕು ಸರಿ ಮತ್ತು ವಿಲನೆಲ್ ತಪ್ಪು.
ಕಿಮ್ : ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನನಗೆ ತಿಳಿಯದಿರುವ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವ ಹಸಿವು ಇದೆ, ಅಲ್ಲವೇ?
ನವೋಮಿ : ಓಹ್, ಖಂಡಿತ. ನಮಗೆ ಆ ನಿಗೂಢತೆ ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟ. ಮುಂದೆ ಏನಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟ. ಮುಂದಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಾವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಬರೆಯಬಹುದು ಎಂದು ತಿಳಿಯದೇ ಇರುವುದು ನಮಗೆ ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟ.
ಕಿಮ್ : ನಿಮ್ಮ " ದಯೆ " ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕಠಿಣ ಪಾಠಗಳಿವೆ. ನೀವು ಆ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಬರೆಯಲು ಬಂದಿರಿ?
ನವೋಮಿ : ನನ್ನ ಪತಿ ಮೈಕೆಲ್ ಮತ್ತು ನಾನು 1978 ರಲ್ಲಿ ಕೊಲಂಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮಧುಚಂದ್ರಕ್ಕೆ ಹೋದೆವು. ನಾವು ಮಾದಕವಸ್ತು ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆದಾರರಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಕಠಿಣ ದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಆದರೆ ನಾವಿಬ್ಬರೂ ಆಶಾವಾದಿಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಬಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ದರೋಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವರು ನಮ್ಮಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ - ಪಾಸ್ಪೋರ್ಟ್ಗಳು, ಟಿಕೆಟ್ಗಳು, ಕ್ಯಾಮೆರಾಗಳು, ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಹಣ - ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಇದು ತುಂಬಾ ಕಟುವಾದ ಅನುಭವವಾಗಿತ್ತು. ನಮ್ಮ ಬಸ್ನಲ್ಲಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಭಾರತೀಯನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಾವು ಮುಂದಿನವರಾಗಬಹುದು ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಇತ್ತು.
ನಾವು ಬಸ್ ಹತ್ತಿದೆವು, ಮತ್ತು ಆ ಭಾರತೀಯನನ್ನು ರಸ್ತೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿಯೇ ಬಿಡಲಾಗಿತ್ತು. ಮೈಕೆಲ್ ತುಂಬಾ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಚೆಕ್ಗಳನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಬಹುದೆಂದು ಆಶಿಸಿದ ದೊಡ್ಡ ನಗರಕ್ಕೆ ಹಿಚ್ಹೈಕ್ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಾವು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆವು. ಈ ಅಪರಿಚಿತ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ನಾನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿದ್ದೆ. ಅವನು ಹಿಂತಿರುಗುವವರೆಗೂ ನಾನು ಹೇಗೆ ತಿನ್ನಬೇಕು ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಿ ಮಲಗಬೇಕು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.
ನಾನು ಪಟ್ಟಣದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ಲಾಜಾದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತೆ. ನನ್ನ ಬಳಿ ಉಳಿದಿದ್ದದ್ದು ಒಂದು ಪುಟ್ಟ ಕಾಗದದ ನೋಟ್ಬುಕ್ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜೇಬಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಪೆನ್ಸಿಲ್ (ಪ್ರಯಾಣದ ಬೆಳಕಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ!). ನಾನು ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದೆ. ಅದು ಸಂಜೆಯಾಗಿತ್ತು. ನಾನು ನನ್ನ ಪೆನ್ಸಿಲ್ ಅನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದಿದ್ದೇನೆ. ನನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ. ಮುಂದೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಮತ್ತು "ದಯೆ" ಎಂಬ ಕವಿತೆ ಆ ಪುಟ್ಟ ಪಟ್ಟಣದ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಾ ನನ್ನ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಇಳಿಯುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು. ಅದು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಬರವಣಿಗೆಯಂತಿತ್ತು; ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ಲಘುವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಅಥವಾ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ನಾನು ಬರೆಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿರುವ 'ನೀವು' ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಾನೇ. ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಯಾವುದೋ ಅಂಶವು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ನನಗೆ ಅನಿಸಿತು: "ದಯೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನೆಂದು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು, ನೀವು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು."
ನಾನು ಅದನ್ನು ಬರೆದ ನಂತರ, ವಿಷಯಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದವು. ತಿನ್ನಲು ಏನನ್ನಾದರೂ ಹುಡುಕಲು ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು, ಮಲಗಲು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಮುಕ್ತತೆ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಈ ಉಡುಗೊರೆಯು ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗುವ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಮೀರಿಸಿತು. ನಾನು ನನ್ನ ದಾರಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ ಆ ಕವಿತೆ ನಾನು ಹಿಡಿದಿದ್ದ ಲಿವರ್ ಆಗಿತ್ತು.
ಬೀದಿ ರಾಗಮುಫಿನ್ಗಳ ಗುಂಪೊಂದು ಇತ್ತು, ಅವರು ಕೋಕ್ ಬಾಟಲಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಕೆಲವು ಪೆಸೊಗಳಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು ತಿನ್ನಲು ಒಂದು ಬನ್ ಖರೀದಿಸಿದರು. ನಾನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಒಂದು ವಿಷಯ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ: ನಿಮ್ಮ ಬಳಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲದಿರುವಾಗ, ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ಆಹಾರವನ್ನು ಎಲ್ಲಿಂದ ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ? ನನ್ನ ಬಳಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಬ್ಯಾಗ್ ಇಲ್ಲ, ಪರ್ಸ್ ಇಲ್ಲ, ಪರ್ಸ್ ಇಲ್ಲ, ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಅವರಿಗೆ ತೋರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಅವರ ಸಹಾಯ ಬೇಕಿತ್ತು. ಅವರು ತುಂಬಾ ದಯಾಳುಗಳು! ಅವರು ತಮ್ಮ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿ ಆಗಾಗ ಬನ್ ತಿನ್ನಲು ನನಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು.
ಕವಿತೆ ಮುದ್ರಣವಾದ ನಂತರ, ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಈಗ ಅದು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಕವಿತೆಗಳು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಂಬಿದ್ದೇನೆ. ನಾವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದರೆ, ಅವು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬಿಟ್ಟರೆ, ಅವು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಅವರಿಗಾಗಿ ಕನಸು ಕಂಡಿರಬಹುದಾದ ಯಾವುದೇ ಜೀವನಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಜೀವನವನ್ನು ಅವರು ಹೊಂದುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.
ಕಿಮ್ : ನಿಮ್ಮ ಆಳವಾದ ಆಸೆಯನ್ನು ನೀವು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಕವಿತೆಗಳು ಓದುಗರು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಯಾವ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ?
ನವೋಮಿ : ಹೆಚ್ಚು ಶಾಂತಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕವಿತೆ ಓದುವ ಯಾರಾದರೂ ಜನರ ಗುಂಪನ್ನು ಶತ್ರು ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು, ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯುತ ಭಾವನೆ - ವಿಷಯಗಳು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರಬಹುದು ಎಂಬ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಭಾವನೆ.
ನನ್ನ ಕವಿತೆಗಳು ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಒಂದು ಕವಿತೆಯನ್ನು ಓದಿ ಅದು ಒಂದು ಪರೀಕ್ಷೆ, ಜಟಿಲ ಅಥವಾ ಒಗಟು ಎಂದು ಭಾವಿಸಬಾರದು, ಅಥವಾ ಅದು ನಿನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲೋ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ಈಗ ನೀನು ಎಲ್ಲಿದ್ದೀಯಾ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬಾರದು. ನೀನು ಹೊಸ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡಲು ಅಭ್ಯಂತರವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀನು ಭಾವಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಆ ಭಾವನೆಗೂ ಶಾಂತಿಗೂ ಸಂಬಂಧವಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಾಗ, ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಶಾಂತಿಯುತರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಸುರಕ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
I'm only sorry you didn't reprint the poem itself--if you don't know it, google it, and say it out loud, and you'll feel the power. So glad to know how it arose!
Thank you so much for sharing this interview. I've resonated with Naomi's work for a long time. Indeed, "Before you know kindness, you must lose things." And not simply Material things, but losing yourself or your way. Thank you for sharing the Colombia story; I've had many experiences of kindness from strangers and I am Grateful. When we allow ourselves to Open; to give and receive we can experience an entirely Different World. My life began with near death to such a sad, chaotic childhood and evolved into a life filled with so many beautiful moments and experiences . There is so much Hope and Joy when we share Kindness and Connect one to another. Thank you! HUG! and <3, Kristin
Love this!